2009年3月23日 星期一
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之六
復次菩薩摩訶薩作無量億那由他阿僧祇大眾施會。離惡清淨諸佛所歎。普淨眾生永離眾惡。淨三業跡生薩婆若無量境界皆悉清淨。無量百千億那由他布施之具。皆悉莊嚴而以惠施。
菩薩摩訶薩以大施會所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。悉得無上菩提之心。行無量施皆悉清淨。令一切眾生。皆悉究竟無量無邊清淨之道。
令一切眾生行無量慈。隨眾所須悉令滿足。令一切眾生行無量悲。悉能救護一切眾生。
令一切眾生。隨順三世如來正教。令佛歡喜。令一切眾生。於諸佛所。修行布施心不中悔。
令一切眾生。皆悉長養勝妙信根。於念念中修行增進無量布施。令一切眾生得摩訶衍心。皆悉成就大乘施會。
令一切眾生成大善會施。究竟施。善施。勝施。隨願施。第一施。上施。無上施。無等施。出世間施。一切諸佛所讚歎施。
令一切眾生。成第一施主。於諸惡道拔出眾生。安置無礙清淨智道。修平等願真實善根。得無等等如來智慧。
令一切眾生。安住寂靜諸禪定智。趣不死道。究竟一切通明智慧。勇猛精進。具足諸地莊嚴佛法。究竟彼岸永不退轉。
令一切眾生。得不退轉大乘之會。給施眾生而無休息。究竟無上一切種智。
令一切眾生種諸善根。悉到無量功德彼岸。
令一切眾生諸佛所歎。普為一切作大施主。功德具足充滿法界。普照十方施無上樂。
令一切眾生。悉為平等大布施主。究竟善根等攝眾生。令一切眾生。為勝施主。建立一切於無上乘。
令一切眾生。為應時施主。悉離非時究竟時會。令一切眾生為善施主。具大人施法到於彼岸。
令一切眾生。為嚴淨施主。至一切佛薩婆若處。令一切眾生。為一切淨施主。出生積聚法界等功德。
令一切眾生。為出過一切施主。滿足大願度脫眾生。安住如來處非處力。
是為菩薩摩訶薩大施善根迴向。
令一切眾生行無上捨。究竟佛施。成就善施。不可壞施。諸佛法施。愛眼心施。救眾生施。薩婆若施。見諸佛施。具威儀施。具足菩薩所行功德佛智慧施。
復次菩薩摩訶薩。悉捨一切資生之具心無貪著。不求果報。世間富樂無所希望。捨離愚癡。深解諸法。饒益安立一切眾生。真實相心解一切法。種種莊嚴諸資生具。無量境界種種莊嚴資生之具。饒益眾生。究竟施。一切施。內外施。增長直心。
令一切眾生具功德寶心。善能饒益無量眾生。令一切眾生成就寶心。
令一切眾生。清淨善根等三世佛具一切智。
菩薩摩訶薩以施資生之具。所攝善根迴向眾生。
令一切眾生清淨調伏。令一切眾生皆悉嚴淨一切佛剎。除滅煩惱。令一切眾生。以清淨心於念念中充滿法界。
令一切眾生。智慧充滿虛空法界。令一切眾生。得一切智了達三世。於一切時轉不退法輪。
令一切眾生。悉皆示現一切種智。巧妙方便饒益眾生。
令一切眾生。悉悟一切諸如來道。盡未來劫於一切剎。廣說佛法未曾休息。
令一切眾生。於無量劫修菩薩行心無厭倦。
令一切眾生。於一切世界。淨世界。不淨世界。小世界。中世界。大世界。微細世界。廣世界。飜覆世界。伏世界。如是等一切世界皆悉嚴淨。菩薩充滿行大乘行。
令一切眾生於念念中。悉作三世一切佛事。調伏眾生立薩婆若。
此菩薩摩訶薩以如是等無量阿僧祇劫饒益眾生。令佛法不斷以大悲心救護眾生。修習大慈具菩薩行。建立一切諸如來論。
令一切眾生。皆悉不斷諸佛善根。有來求者悉滿其意而無患厭。能施一切心無有悔。捨一切物資生之具。隨所來方無不欣悅。於諸眾生如一子想。見來求者心大歡喜作是念言。是我善知識。
爾時菩薩長養大悲心。歡喜心。不可壞心。大施心。
菩薩摩訶薩見來求者隨其所須悉資給之。充滿其意令無所乏。皆令歡喜斷其貧苦。具足富樂。同聲稱美歎德而歸。
菩薩爾時心大歡喜。於百千億那由他劫受帝釋樂所不能及。須夜摩天王。兜率陀天王。化自在天王。他化自在天王。百千億那由他劫所受喜樂所不能及。梵天王樂。乃至淨居天無量無邊阿僧祇劫禪定快樂亦所不及。無量無數不可稱說阿僧祇劫轉輪王樂亦不能及。
菩薩摩訶薩如是大喜無量。信心增長直心清淨。諸根柔軟定心增廣。生菩提心堅固不轉。
菩薩摩訶薩善根迴向。令一切眾生離毒害心。令一切眾生安隱快樂。令一切眾生得真實義。
令一切眾生悉得清淨無上菩提。令一切眾生悉得平等。令一切眾生得賢善心。
令一切眾生。逮得賢善摩訶衍心。令一切眾生所行悉善。令一切眾生。具普賢菩薩所修願行。
令一切眾生。覺十力乘。
菩薩摩訶薩以此善根迴向時。於身口意業無著無縛解脫迴向。無眾生想迴向。
無命想。無人想。無福伽羅想。無男子想。無年少想。無禪頭想。無造想。無受想。無有想。無無想。無今世後世想。無死此生彼想。無有常想。無無常想。非三有想。非無三有想。非想。非無想。
無縛無著解脫心迴向。無業迴向。無業報迴向。無虛妄迴向。無真實迴向。無思迴向。無思報迴向。無心迴向。無無心迴向。
菩薩摩訶薩如是迴向時。不著內。不著外。不著緣。不著境界。不著因。不著因和合。不著法。不著非法。不著思。不著思果。不著色。不著色取。不著色滅。不著受想行識。不著受想行識取。不著受想行識滅。
菩薩摩訶薩若於此法中心不著者。則不縛色。不縛色取。不縛色滅。不縛受想行識。不縛受想行識取。不縛受想行識滅。
若於此法而不縛者。則於諸法亦無有解。何以故。一切諸法不生不滅。無有自性。無一無二。無多無少。無有量。無無量。無善無惡。無深無淺。無靜無亂。無著無離。無法無非法。無性無非性。無有無無故。
菩薩如是見法則是非法。言語道斷故。非法為法而亦不壤一切業跡。具修菩薩行不退一切智。解知業緣如夢如響。如鏡中像。一切法如幻。而亦不違因緣業報。入甚深業。解法真實。無行無作。亦復不違業行之道。
菩薩摩訶薩以一切善根如是迴向一切種智。普遊十方教化眾生。
迴向者何義。
永度世間生死彼岸故說迴向。度諸陰彼岸故說迴向。度語言道彼岸故說迴向。度眾生相彼岸故說迴向。
度身見彼岸故說迴向。度不堅固彼岸故說迴向。度諸行彼岸故說迴向。度諸有彼岸故說迴向。
度諸取彼岸故說迴向。度諸世間法彼岸故說迴向。
菩薩摩訶薩若能以此善根迴向。則皆隨順一切諸佛。隨順法。隨順智。隨順菩提。隨順義。隨順迴向。隨順行。隨順真實。隨順清淨。
菩薩摩訶薩如是迴向已。令一切眾生得如來法。諸佛歡喜無佛不值。無法不了。於一切法無違無失。悉能分別一切佛法。不捨正法。不違因緣內外諸法。法力具足無有休息。
佛子。是為菩薩摩訶薩第六隨順一切堅固善根迴向。
菩薩摩訶薩住此迴向。無量諸佛皆悉守護。
得堅固法修一切智。解隨順義。解一切法。隨順真性。
得一切法。隨順堅固善根。隨順滿足諸願。
得隨順堅固法。一切金剛所不能壞。得隨順堅固願。於一切法中而得自在。
爾時金剛幢菩薩承佛神力。觀察十方。觀察一切大眾。觀察法界。深入諸法句味之義。修無量心。大悲普覆一切眾生。覺悟三世如來家法。入於一切諸佛功德。逮得諸佛自在之身。分別一切諸眾生心。隨所種善根應受化時。隨順法身示現色身。以偈頌。
一切世間諸大王 菩薩現身於彼生 處彼尊豪大王位 悉能調伏諸群生 其心柔軟常清淨 於一切眾得自在
常以正法治天下 方便隨順樂世間 菩薩清淨王家生 常能如應轉法輪 遠離諸惡正治國 十方眾生無違教
菩薩色相功德滿 具足甚深妙智慧 堅固安住不退轉 悉能降伏一切魔 常能具持清淨戒 決定安住忍辱力
除滅一切瞋恚毒 常能修習最勝法 菩薩具行布施法 飲食華鬘乘衣服 塗香房舍明淨燈 如是等施無有量
菩薩所施益眾生 常能開發廣大心 其意清淨大歡喜 布施尊勝及世間 菩薩悉能捨無量 內外所有一切物
所行布施常歡喜 未曾暫有中悔心 菩薩悉能施頭目 手足肌肉及骨髓 一切身分盡惠施 其心未曾生中悔
菩薩處在大王位 清淨豪貴人中尊 大悲以舌施群生 楚毒無量不中悔 菩薩施舌淨善根 迴向一切諸群生
悉令此等眾生類 具足成就廣長舌 菩薩歡喜施妻子 其心未曾生憂悔 又復欣悅施國土 亦能捨身無所吝
隨所樂求盡施與 應時惠施無嫌恨 一切所有能悉捨 諸來求者皆滿足 為法捨身無央數 修諸苦行求菩提
又為眾生受諸苦 求無上智不退轉 聽受如來正法故 以身布施無疲厭 內心歡喜無有量 救護一切眾生故
菩薩得見諸佛已 慈心恭敬設供養 饒益歡喜悉具足 皆能聞持諸佛法 迴向一切眾生類 悉令世間得安樂
普能救護一切眾 永使究竟得解脫 菩薩具足諸眷屬 色身端嚴順教命 妙莊嚴具為校飾 聰叡仁賢巧智慧
以饒益故悉布施 而未曾有微吝心 不為世間資生利 饒益眾生求菩提 具足修習淨功德 履行無量諸勝業
迴向一切眾生類 亦不取業堅固相 菩薩能捨大王位 嚴飾京都諸城邑 宮殿內外一切物 遊觀園林諸池流
無量無數百千劫 以無上心行布施 開悟世間示彼岸 隨順化導群生類 菩薩見有來求者 悉從他方世界至
隨彼所須滿其願 菩薩大喜充遍身 菩薩迴向施功德 三世一切諸如來 所學究竟到彼岸 無上導師之境界
菩薩觀察一切法 誰為度脫眾生者 為度脫誰至何處 解空不捨布施心 菩薩迴向智慧故 菩薩迴向求正法
菩薩迴向甚深義 於一切法無所著 心不分別一切業 於諸業報不染著 了達菩提從緣起 於法真性無所壞
解了己身不染著 其心寂滅無所依 智慧分別無業性 善解因緣非無業 不虛妄取過去法 亦復不取未來法
了達現在無所有 觀察三世悉空寂 菩薩究竟色彼岸 受想行識亦如是 永度一切到彼岸 其心謙順常清淨
觀察五陰十八界 分別諸入及己身 於此諸法求菩提 皆悉空寂不可得 不取諸法常住相 於斷滅相亦不受
一切諸法非有無 諸業因緣和合生 無有眾生得菩提 一切諸法悉寂滅 心不染著諸佛剎 了達三世無所有
若能如是解正法 亦如一切諸最勝 雖復推求無所得 菩薩所行亦不虛 是故緣中求諸法 不違一切因緣道
分別解說諸業跡 欲令眾生悉清淨 是為智者所修行 一切諸佛之所說 隨順思惟入正義 自然覺悟無上道
諸法無生亦無滅 亦復無來亦無去 不於此死而彼生 深解一切諸佛法 了達諸法真實性 於法性中無所著
永離諸法虛妄相 彼人得見諸佛智 分別解了諸法趣 眾生諸趣佛國趣 一切三世所有法 皆悉了知無有餘
三世諸佛所覺法 悉能具足聞受持 所說三世一切法 如是等法悉非法 隨順修行一切法 而亦不壞諸法相
菩薩迴向諸眾生 令彼疾得一切智
佛子。何等為菩薩摩訶薩第七等心隨順一切眾生迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩增長下品善根。中品善根。上品善根。無量善根。廣善根。種種善根。不可測量善根。不可思議善根。阿僧祇善根。無邊善根。佛境界善根。法境界善根。僧境界善根。善知識境界善根。一切眾生境界善根。方便境界善根。修習微妙境界善根。內境界善根。外境界善根。無量別異功德境界善根。修習一切施境界善根。清淨戒境界善根。
菩薩內自專正於一切捨忍辱境界善根。精進不退轉境界善根。入種種禪定境界善根。修行諸地智慧境界善根。分別一切眾生心心境界善根。積集無量清淨功德善根。修習正念菩薩業境界善根。普覆一切眾生境界善根。
菩薩摩訶薩行如是等無量善根。修習究竟積集長養廣開解已。則能安住忍力閉惡趣門。善調諸根威儀具足。永離顛倒決定正趣。堪為一切諸佛法器。普為眾生作無上福田。常為諸佛之所守護。出生長養一切諸佛清淨善根。隨順具滿如來大願。深樂佛業心得自在。悉與三世諸如來等。普能供養一切諸佛。究竟一切諸如來力。常為諸佛之所讚歎。不求生天。不貪利養。不著諸行。一切善根皆悉迴向。
為一切眾生作功德藏。具足諸道普覆一切。於生死中拔出眾生。教令修習一切善根。迴向一切境界而不斷絕。開一切智菩提之門。建立智幢。嚴淨大道。普示眾生。捨離一切世間塵垢。施心功德生如來家。清淨功德皆悉滿足。無上福田不著眾生。不依世間。令一切眾生皆悉清淨。修習攝取一切善根。
菩薩摩訶薩離垢清淨菩提心攝取善根作如是念。
此菩提心所起善根。菩提心思惟善根。菩提心所得善根。菩提心正希望善根。一向菩提心善根。憐愍一切眾生。攝取一切種智境界。究竟十力境界。積集十力境界。不壞法界善根。不退轉善根。
菩薩摩訶薩復作是念。如此善根若有果報。我當盡未來際行菩薩行。不捨眾生故修行大捨。迴向一切眾生悉無有餘。
令無數世界珍寶充滿。令無數世界寶衣充滿。令無數世界妙香充滿。令無數世界莊嚴具充滿。令無數世界摩尼寶充滿。令無數世界勝摩尼寶充滿。令無數世界妙色雜華充滿。令無數世界上味充滿。令無數世界金銀充滿。令無數世界天牀充滿。妙寶莊嚴敷以天衣。令無數世界雜寶莊嚴天冠充滿。
若有一人盡未來劫常來求索。以此寶物而惠施之未曾厭倦。如一眾生一切眾生亦復如是。
菩薩摩訶薩如是施時。以平等心。無偏愛心。不求名心。無熱惱心。無中悔心。專求一切智心。清淨道心。一向施心。憐愍心。調伏心。安住一切智心。
菩薩摩訶薩善根如是迴向。盡未來劫常行布施。
復次菩薩摩訶薩善根如是迴向一切眾生悉無有餘。
我當以寶象充滿無數世界。七支具足。六瘤成滿。建大寶幡。真金莊嚴。白寶網覆。一切雜寶而莊嚴之以用布施。
我當以清淨寶馬。婆羅馬王等充滿無數世界。以一切馬寶莊嚴具而莊嚴之以用布施。
無數世界寶女充滿。娛樂具足以用布施。無數世界男女充滿以用布施。無數世界己身充滿以用布施。無數世界己身頭首充滿。不放逸心以用布施。無數世界己目充滿以用布施。無數世界己身充滿。堪忍楚毒破骨出髓。以用布施。無數世界大王座處。皆悉充滿以用布施。無數世界給使僮僕。皆悉充滿以用布施。
修習平等一切施心。於一世界中盡未來劫修菩薩行。為一眾生於一切世界中盡未來劫修菩薩行。為一眾生。為一切眾生亦復如是。具足大悲遠離眾惡。普念一切。令我布施究竟不退。行布施時。乃至不生一念憂悔之心。
菩薩摩訶薩復作是念。
我行如是無量布施。以無著心。無縛心。解脫心。大心。甚深心。攝取心。離憎愛心。離壽命心。善調伏心。不亂心。無害心。安住一切智心。慧光普照一切法心。入一切智心。
菩薩摩訶薩以此善根念念迴向。
令一切眾生財寶滿足。令一切眾生具足無盡大功德藏。令一切眾生得安隱樂。令一切眾生長養菩薩摩訶衍業。
令一切眾生滿足深法。令一切眾生得不退轉一切智乘。令一切眾生見一切佛。令一切眾生普於眾生無所選擇。
令一切眾生悉得清淨平等之心。令一切眾生離諸難處得一切智。令一切眾生饒益安樂無量眾生。
令一切眾生普於一切得平等心。令一切眾生得柔軟施心。令一切眾生攝取真實惠施之心。令一切眾生不失施心。
令一切眾生具足施心。永滅貧窮。令一切眾生。悉攝世間諸妙財寶無所乏短。令一切眾生行無量施。
令一切眾生行一切施。令一切眾生。盡未來劫修行布施心無退轉。令一切眾生。悉捨一切心不中悔。
令一切眾生。隨順行施饒益眾生。令一切眾生行勝廣施。令一切眾生行種種莊嚴施。令一切眾生行無著施。
令一切眾生行平等施。令一切眾生行大力金剛施。令一切眾生行如日光明施。令一切眾生得如來智。
令一切眾生善根眷屬具足成滿。令一切眾生善根智慧悉現在前。令一切眾生得不可壞正直之心。
令一切眾生具足成就清淨善根。令一切眾生於煩惱睡眠智慧覺悟。令一切眾生疑惑悉除。
令一切眾生得平等智清淨功德。令一切眾生功德悉備無能壞者。令一切眾生具足清淨不動三昧。
令一切眾生具不可壞薩婆若智。令一切眾生具足菩薩無量清淨自在正行。令一切眾生修習無著清淨善根。
令一切眾生淨修正念三世諸佛。令一切眾生出生勝妙清淨善根。令一切眾生除滅一切諸魔魔業障礙道法。
令一切眾生皆悉履行無量功德。生諸三昧清淨滿足。令一切眾生常念諸佛未曾廢忘。
令一切眾生常見諸佛悉令歡喜初不遠離。令一切眾生開淨法門出生善根。諸白淨法平等具足。
令一切眾生悉得無量平等正直之心。令一切眾生成就清淨平等施心。令一切眾生滿足諸佛尸波羅蜜。平等清淨。
令一切眾生具大精進波羅蜜未曾懈怠。令一切眾生得大羼提波羅蜜。
令一切眾生得無量禪智慧。分別滿足諸通。令一切眾生。於一切法得離身般若波羅蜜。平等滿足。
令一切眾生。得清淨法界平等滿足。令一切眾生。悉具淨妙諸通善根。令一切眾生。修平等行具諸善法。
令一切眾生。究竟永度諸佛境界。令一切眾生。身口意業平等清淨。令一切眾生。諸業行報平等清淨。
令一切眾生。悉得諸法平等清淨。令一切眾生。悉得諸法清淨平等實義。令一切眾生。悉得清淨諸勝妙行。
令一切眾生悉得菩薩諸清淨願。令一切眾生普得平等淨功德智。令一切眾生以諸善根迴向薩婆若乘平等滿足。
令一切眾生。顯現一切嚴淨佛剎平等滿足。令一切眾生。得見諸佛除滅一切諸煩惱患。
令一切眾生。具諸相好功德莊嚴平等滿足。
令一切眾生。得八種聲百千妙聲而莊嚴之。如來無量功德清淨梵音皆悉具足。
令一切眾生。十力莊嚴成就無礙平等之心。令一切眾生。得一切佛無盡法明。無量諸辯平等滿足。
令一切眾生得無上無畏人中之雄大師子吼。令一切眾生得一切智轉不退法輪。令一切眾生出生諸法平等滿足。
令一切眾生。善根清淨應不失時平等滿足。令一切眾生。成就清淨調御師法平等滿足。
令一切眾生。於淳一莊嚴。無量莊嚴。大莊嚴。諸佛莊嚴。平等滿足。令一切眾生。觀察三世分別平等。
令一切眾生詣諸佛所。聞法受持解了平等圓滿具足。令一切眾生。慚愧智慧與諸佛等。
令一切眾生。得平等智觀察諸法。令一切眾生。得不動業報離諸障礙平等滿足。
令一切眾生。入甚深智悉分別知眾生諸根平等滿足。令一切眾生。得無分別平等智慧皆悉等一清淨滿足。
令一切眾生。隨順無厭善根平等分別皆悉滿足。令一切眾生。於大神足而得自在。菩薩神力平等滿足。
令一切眾生悉得諸佛無盡功德智慧之藏。究竟功德皆悉等一。
令一切眾生。於諸法中得離虛妄隨順平等。入一切法知菩提心。
令一切眾生。勝妙福田平等滿足。令一切眾生。得清淨大悲。普為世間最上福田。
令一切眾生。堅固無壞平等滿足。令一切眾生。見真實法不可破壞平等滿足。
令一切眾生。得最勝心。思惟正觀平等滿足。令一切眾生。離諸恐怖。入甚深法到於彼岸。
令一切眾生。放一光明普照十方等度一切。令一切眾生。悉得菩薩不退精進。同行同願平等滿足。
令一切眾生出一言音平等滿足。令一切眾生於菩薩直心平等滿足。令一切眾生悉得覩見諸善知識心大歡喜。
令一切眾生。皆悉具足菩薩諸行。調伏眾生未曾休息平等滿足。令一切眾生。得不斷辯普入諸音平等滿足。
令一切眾生。能以一心知一切心。一切善根平等滿足。令一切眾生修諸善根而不退轉。安立眾生於清淨智。
令一切眾生。得一切智平等功德清淨法身。令一切眾生悉捨愚癡。觀察善根平等滿足。
令一切眾生得一薩婆若。成等正覺平等滿足。令一切眾生。離諸惡趣出生一道。一切種智平等滿足。
令一切眾生。得一眾清淨。悉能普淨一切大眾。平等智慧而莊嚴之。
令一切眾生。於一佛剎普見一切諸如來剎平等滿足。
令一切眾生。一切莊嚴。不可說莊嚴。不可量莊嚴。無盡莊嚴。莊嚴一切佛剎平等滿足。
令一切眾生分別解了無量諸法。見甚深義平等滿足。令一切眾生得諸聖行。諸佛自在平等滿足。
令一切眾生。非一非異。諸神通力平等滿足。令一切眾生。隨順善根。普為諸佛甘露灌頂。
令一切眾生。清淨智身平等具足。
如是菩薩摩訶薩憐愍饒益眾生。大悲哀念眾生。令一切眾生皆悉清淨。離慳嫉結。具足無量無邊善妙功德。常樂勝法。離瞋恚濁及諸障礙。其心柔軟。離癡正直而無邪曲。所行堅實不可沮壞。得不退轉平等之心。白淨法力皆悉成就。不信不失。善解迴向。
修習功德。調伏眾生。除滅一切諸不善業。專精苦行。普教一切具足修習苦行善根。為諸眾生具受眾苦。慧眼清淨觀察善根。智慧聖行善根迴向一切眾生。
令一切眾生。安住清淨微妙功德。遠離熾然成就等心善根迴向。
令一切眾生得薩婆若修習迴向。攝取眾生。一切善根平等具足。具足成就等心迴向。
以如是等無量善根迴向眾生。令一切眾生常得安隱。令一切眾生常得清淨。令一切眾生常得安樂。
令一切眾生得究竟解脫。令一切眾生得究竟平等。令一切眾生得自在神力。令一切眾生安住白法。
令一切眾生得無障眼。令一切眾生調伏諸根。令一切眾生具足十力教化眾生。
菩薩摩訶薩修行如是迴向時。不著業迴向。不著報迴向。不著身迴向。不著利養迴向。不著諸剎迴向。不著諸方迴向。不著眾生迴向。亦不離眾生迴向。不著一切迴向。不著法迴向。
菩薩摩訶薩如是迴向時作如是念。
令一切眾生滿足佛智得清淨心。智慧分別內心寂靜。外緣不亂得在三世諸佛家生。
菩薩摩訶薩行如是迴向。勝出一切無能壞者。一切眾生悉共讚歎所不能盡。普行一切諸菩薩行。以少方便遍詣諸剎。悉見諸佛無所障礙。
又見諸剎一切菩薩修習眾行。悉得一切巧妙方便。分別一切法陀羅尼。演說妙法教化眾生。盡未來劫未曾斷絕。
於念念中。不可說不可說諸佛世界悉現受生猶如電光。
於念念中。悉能嚴淨不可說不可說諸佛世界。修行嚴淨佛剎智慧而無厭足。
令不可說不可說眾生。清淨成就平等滿足。隨其所住善根。悉能具足諸波羅蜜攝取眾生。除滅垢穢成就淨業。得無礙淨耳。
於不可說不可說世界。佛轉法輪悉聞受持。於彼諸佛不生遠想。乃至未曾一彈指頃不聞正法。住無所有。無依無染。無著無行。堅固不壞菩薩神力。
於念念中。不可說不可說一切佛剎。隨其所應。悉現其身。修菩薩行。常與同見從事不相違背。
菩薩摩訶薩修菩薩行時。成就如是無量無邊清淨功德。說不可盡。況成無上菩提得最正覺。所謂。
一切佛剎清淨平等。一切眾生清淨平等。一切身清淨平等。一切根清淨平等。一切業報清淨平等。一切眷屬清淨平等。滿足諸行清淨平等。方便入一切法清淨平等。滿足一切如來諸願迴向清淨平等。示現一切諸佛境界自在清淨平等。
菩薩摩訶薩如是善根迴向已。得一切清淨功德法門。以諸功德而莊嚴之。
菩薩摩訶薩如是行迴向。
不違一切剎。剎不違眾生。剎不違眾生業。眾生業不違剎。
思不違心。心不違思。思不違心境界。心境界不違思。業緣不違報。報緣不違業。業不違業跡。業跡不違業。
法不違相。相不違法。法生不違性。性不違法生。剎平等不違眾生平等。眾生平等不違剎平等。
一切眾生平等不違一切法平等。一切法平等不違一切眾生平等。
離欲際平等不違一切眾生安住平等。一切眾生安住平等不違離欲際平等。過去不違未來。未來不違過去。
過去不違未來現在。未來現在不違過去。世平等不違佛平等。佛平等不違世平等。
菩薩行不違薩婆若。薩婆若不違菩薩行。
菩薩摩訶薩行如是迴向。得平等業。得平等報。得平等身。得平等道。得平等願。得平等一切眾生心。得平等一切剎。得平等一切行。得平等一切智。得三世諸佛平等。得見諸佛及諸菩薩。得一切善根。得滿一切願。得成就一切眾生。得善分別一切諸業。得見一切諸善知識悉令歡喜。得清淨大眾。得究竟諸佛正教。得究竟一切白淨法迴向。
佛子。是為菩薩摩訶薩第七等心隨順一切眾生迴向。
菩薩摩訶薩成就此迴向已。則能摧伏一切怨敵。悉能拔出一切欲刺。
得無生道。到無二處。得無量自在功德之王。救護眾生。神足無礙遍遊諸剎。常樂寂靜。於一切身而得自在。悉能出生菩薩大行。於諸行願得自在智。分別了知一切諸法。悉能遍生一切佛剎。
得無礙耳。聞一切剎所有音聲。得淨慧眼。見一切佛。修諸善根未曾休息。具足成就一切諸法。
菩薩摩訶薩以此等心隨順一切眾生迴向。迴向諸善根。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
菩薩具行諸功德 深遠清淨甚微妙 所行功德雖微小 悉能迴向廣無量 菩薩一切資生具 珍妙奇特貴無價
象馬寶王諸輦輿 種種寶衣及眾珍 己身頭目并手足 破骨出髓割肌肉 充滿無量諸世界 悉以惠施無貪吝
如是無量無邊劫 一切普施不退轉 以此功德悉迴向 救度無量眾生故 菩薩饒益一切眾 清淨功德諸妙願
安樂三有群生類 悉令究竟證菩提 菩薩平等發大願 隨順修習清淨業 令一切眾得平等 於彼願中無所著
普於世間無嫌恨 悉能隨順行諸願 悉能迴向群生類 不違一切諸賢聖 一切世間智慧日 斯從布施淨戒生
勤修精進無懈怠 於一切願不退轉 菩薩迴向到彼岸 能開清淨妙法門 得兩足尊勝智慧 分別實義到彼岸
菩薩梵音悉究竟 具足堅固妙智慧 深入正法離障礙 菩薩於彼意無著 菩薩心淨不作二 亦復不作不二法
捨離二法不二法 覺悟眾生語言道 菩薩覺悟世平等 諸心音聲一切業 一切眾生猶如化 悉從因緣業報轉
一切世間所造作 十方無量業音聲 悉從業緣之所起 應滅彼業令無餘 菩薩觀察一切眾 身口意業悉平等
普令眾生得平等 猶如一切無等等 菩薩善業悉迴向 普令眾生色清淨 具足一切諸功德 悉同無上調御士
一切眾生最殊勝 具足功德妙法身 功德大海悉迴向 饒益安樂諸群生 我所修行諸功德 普令一切悉清淨
諸佛清淨無倫匹 普令世間亦如是 平等善根悉迴向 令一切眾知實義 微妙智慧功德滿 悉與一切如來等
菩薩觀察一切法 世間寂滅空無餘 無有造作無造者 亦復不壞諸業報 於彼靜亂無有二 悉以等心正觀察
菩薩真實解世間 遠離一切諸虛妄 如是真實佛子等 從諸如來法化生 無量功德悉迴向 一切疑惑悉除滅
菩薩摩訶薩以大施會所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。悉得無上菩提之心。行無量施皆悉清淨。令一切眾生。皆悉究竟無量無邊清淨之道。
令一切眾生行無量慈。隨眾所須悉令滿足。令一切眾生行無量悲。悉能救護一切眾生。
令一切眾生。隨順三世如來正教。令佛歡喜。令一切眾生。於諸佛所。修行布施心不中悔。
令一切眾生。皆悉長養勝妙信根。於念念中修行增進無量布施。令一切眾生得摩訶衍心。皆悉成就大乘施會。
令一切眾生成大善會施。究竟施。善施。勝施。隨願施。第一施。上施。無上施。無等施。出世間施。一切諸佛所讚歎施。
令一切眾生。成第一施主。於諸惡道拔出眾生。安置無礙清淨智道。修平等願真實善根。得無等等如來智慧。
令一切眾生。安住寂靜諸禪定智。趣不死道。究竟一切通明智慧。勇猛精進。具足諸地莊嚴佛法。究竟彼岸永不退轉。
令一切眾生。得不退轉大乘之會。給施眾生而無休息。究竟無上一切種智。
令一切眾生種諸善根。悉到無量功德彼岸。
令一切眾生諸佛所歎。普為一切作大施主。功德具足充滿法界。普照十方施無上樂。
令一切眾生。悉為平等大布施主。究竟善根等攝眾生。令一切眾生。為勝施主。建立一切於無上乘。
令一切眾生。為應時施主。悉離非時究竟時會。令一切眾生為善施主。具大人施法到於彼岸。
令一切眾生。為嚴淨施主。至一切佛薩婆若處。令一切眾生。為一切淨施主。出生積聚法界等功德。
令一切眾生。為出過一切施主。滿足大願度脫眾生。安住如來處非處力。
是為菩薩摩訶薩大施善根迴向。
令一切眾生行無上捨。究竟佛施。成就善施。不可壞施。諸佛法施。愛眼心施。救眾生施。薩婆若施。見諸佛施。具威儀施。具足菩薩所行功德佛智慧施。
復次菩薩摩訶薩。悉捨一切資生之具心無貪著。不求果報。世間富樂無所希望。捨離愚癡。深解諸法。饒益安立一切眾生。真實相心解一切法。種種莊嚴諸資生具。無量境界種種莊嚴資生之具。饒益眾生。究竟施。一切施。內外施。增長直心。
令一切眾生具功德寶心。善能饒益無量眾生。令一切眾生成就寶心。
令一切眾生。清淨善根等三世佛具一切智。
菩薩摩訶薩以施資生之具。所攝善根迴向眾生。
令一切眾生清淨調伏。令一切眾生皆悉嚴淨一切佛剎。除滅煩惱。令一切眾生。以清淨心於念念中充滿法界。
令一切眾生。智慧充滿虛空法界。令一切眾生。得一切智了達三世。於一切時轉不退法輪。
令一切眾生。悉皆示現一切種智。巧妙方便饒益眾生。
令一切眾生。悉悟一切諸如來道。盡未來劫於一切剎。廣說佛法未曾休息。
令一切眾生。於無量劫修菩薩行心無厭倦。
令一切眾生。於一切世界。淨世界。不淨世界。小世界。中世界。大世界。微細世界。廣世界。飜覆世界。伏世界。如是等一切世界皆悉嚴淨。菩薩充滿行大乘行。
令一切眾生於念念中。悉作三世一切佛事。調伏眾生立薩婆若。
此菩薩摩訶薩以如是等無量阿僧祇劫饒益眾生。令佛法不斷以大悲心救護眾生。修習大慈具菩薩行。建立一切諸如來論。
令一切眾生。皆悉不斷諸佛善根。有來求者悉滿其意而無患厭。能施一切心無有悔。捨一切物資生之具。隨所來方無不欣悅。於諸眾生如一子想。見來求者心大歡喜作是念言。是我善知識。
爾時菩薩長養大悲心。歡喜心。不可壞心。大施心。
菩薩摩訶薩見來求者隨其所須悉資給之。充滿其意令無所乏。皆令歡喜斷其貧苦。具足富樂。同聲稱美歎德而歸。
菩薩爾時心大歡喜。於百千億那由他劫受帝釋樂所不能及。須夜摩天王。兜率陀天王。化自在天王。他化自在天王。百千億那由他劫所受喜樂所不能及。梵天王樂。乃至淨居天無量無邊阿僧祇劫禪定快樂亦所不及。無量無數不可稱說阿僧祇劫轉輪王樂亦不能及。
菩薩摩訶薩如是大喜無量。信心增長直心清淨。諸根柔軟定心增廣。生菩提心堅固不轉。
菩薩摩訶薩善根迴向。令一切眾生離毒害心。令一切眾生安隱快樂。令一切眾生得真實義。
令一切眾生悉得清淨無上菩提。令一切眾生悉得平等。令一切眾生得賢善心。
令一切眾生。逮得賢善摩訶衍心。令一切眾生所行悉善。令一切眾生。具普賢菩薩所修願行。
令一切眾生。覺十力乘。
菩薩摩訶薩以此善根迴向時。於身口意業無著無縛解脫迴向。無眾生想迴向。
無命想。無人想。無福伽羅想。無男子想。無年少想。無禪頭想。無造想。無受想。無有想。無無想。無今世後世想。無死此生彼想。無有常想。無無常想。非三有想。非無三有想。非想。非無想。
無縛無著解脫心迴向。無業迴向。無業報迴向。無虛妄迴向。無真實迴向。無思迴向。無思報迴向。無心迴向。無無心迴向。
菩薩摩訶薩如是迴向時。不著內。不著外。不著緣。不著境界。不著因。不著因和合。不著法。不著非法。不著思。不著思果。不著色。不著色取。不著色滅。不著受想行識。不著受想行識取。不著受想行識滅。
菩薩摩訶薩若於此法中心不著者。則不縛色。不縛色取。不縛色滅。不縛受想行識。不縛受想行識取。不縛受想行識滅。
若於此法而不縛者。則於諸法亦無有解。何以故。一切諸法不生不滅。無有自性。無一無二。無多無少。無有量。無無量。無善無惡。無深無淺。無靜無亂。無著無離。無法無非法。無性無非性。無有無無故。
菩薩如是見法則是非法。言語道斷故。非法為法而亦不壤一切業跡。具修菩薩行不退一切智。解知業緣如夢如響。如鏡中像。一切法如幻。而亦不違因緣業報。入甚深業。解法真實。無行無作。亦復不違業行之道。
菩薩摩訶薩以一切善根如是迴向一切種智。普遊十方教化眾生。
迴向者何義。
永度世間生死彼岸故說迴向。度諸陰彼岸故說迴向。度語言道彼岸故說迴向。度眾生相彼岸故說迴向。
度身見彼岸故說迴向。度不堅固彼岸故說迴向。度諸行彼岸故說迴向。度諸有彼岸故說迴向。
度諸取彼岸故說迴向。度諸世間法彼岸故說迴向。
菩薩摩訶薩若能以此善根迴向。則皆隨順一切諸佛。隨順法。隨順智。隨順菩提。隨順義。隨順迴向。隨順行。隨順真實。隨順清淨。
菩薩摩訶薩如是迴向已。令一切眾生得如來法。諸佛歡喜無佛不值。無法不了。於一切法無違無失。悉能分別一切佛法。不捨正法。不違因緣內外諸法。法力具足無有休息。
佛子。是為菩薩摩訶薩第六隨順一切堅固善根迴向。
菩薩摩訶薩住此迴向。無量諸佛皆悉守護。
得堅固法修一切智。解隨順義。解一切法。隨順真性。
得一切法。隨順堅固善根。隨順滿足諸願。
得隨順堅固法。一切金剛所不能壞。得隨順堅固願。於一切法中而得自在。
爾時金剛幢菩薩承佛神力。觀察十方。觀察一切大眾。觀察法界。深入諸法句味之義。修無量心。大悲普覆一切眾生。覺悟三世如來家法。入於一切諸佛功德。逮得諸佛自在之身。分別一切諸眾生心。隨所種善根應受化時。隨順法身示現色身。以偈頌。
一切世間諸大王 菩薩現身於彼生 處彼尊豪大王位 悉能調伏諸群生 其心柔軟常清淨 於一切眾得自在
常以正法治天下 方便隨順樂世間 菩薩清淨王家生 常能如應轉法輪 遠離諸惡正治國 十方眾生無違教
菩薩色相功德滿 具足甚深妙智慧 堅固安住不退轉 悉能降伏一切魔 常能具持清淨戒 決定安住忍辱力
除滅一切瞋恚毒 常能修習最勝法 菩薩具行布施法 飲食華鬘乘衣服 塗香房舍明淨燈 如是等施無有量
菩薩所施益眾生 常能開發廣大心 其意清淨大歡喜 布施尊勝及世間 菩薩悉能捨無量 內外所有一切物
所行布施常歡喜 未曾暫有中悔心 菩薩悉能施頭目 手足肌肉及骨髓 一切身分盡惠施 其心未曾生中悔
菩薩處在大王位 清淨豪貴人中尊 大悲以舌施群生 楚毒無量不中悔 菩薩施舌淨善根 迴向一切諸群生
悉令此等眾生類 具足成就廣長舌 菩薩歡喜施妻子 其心未曾生憂悔 又復欣悅施國土 亦能捨身無所吝
隨所樂求盡施與 應時惠施無嫌恨 一切所有能悉捨 諸來求者皆滿足 為法捨身無央數 修諸苦行求菩提
又為眾生受諸苦 求無上智不退轉 聽受如來正法故 以身布施無疲厭 內心歡喜無有量 救護一切眾生故
菩薩得見諸佛已 慈心恭敬設供養 饒益歡喜悉具足 皆能聞持諸佛法 迴向一切眾生類 悉令世間得安樂
普能救護一切眾 永使究竟得解脫 菩薩具足諸眷屬 色身端嚴順教命 妙莊嚴具為校飾 聰叡仁賢巧智慧
以饒益故悉布施 而未曾有微吝心 不為世間資生利 饒益眾生求菩提 具足修習淨功德 履行無量諸勝業
迴向一切眾生類 亦不取業堅固相 菩薩能捨大王位 嚴飾京都諸城邑 宮殿內外一切物 遊觀園林諸池流
無量無數百千劫 以無上心行布施 開悟世間示彼岸 隨順化導群生類 菩薩見有來求者 悉從他方世界至
隨彼所須滿其願 菩薩大喜充遍身 菩薩迴向施功德 三世一切諸如來 所學究竟到彼岸 無上導師之境界
菩薩觀察一切法 誰為度脫眾生者 為度脫誰至何處 解空不捨布施心 菩薩迴向智慧故 菩薩迴向求正法
菩薩迴向甚深義 於一切法無所著 心不分別一切業 於諸業報不染著 了達菩提從緣起 於法真性無所壞
解了己身不染著 其心寂滅無所依 智慧分別無業性 善解因緣非無業 不虛妄取過去法 亦復不取未來法
了達現在無所有 觀察三世悉空寂 菩薩究竟色彼岸 受想行識亦如是 永度一切到彼岸 其心謙順常清淨
觀察五陰十八界 分別諸入及己身 於此諸法求菩提 皆悉空寂不可得 不取諸法常住相 於斷滅相亦不受
一切諸法非有無 諸業因緣和合生 無有眾生得菩提 一切諸法悉寂滅 心不染著諸佛剎 了達三世無所有
若能如是解正法 亦如一切諸最勝 雖復推求無所得 菩薩所行亦不虛 是故緣中求諸法 不違一切因緣道
分別解說諸業跡 欲令眾生悉清淨 是為智者所修行 一切諸佛之所說 隨順思惟入正義 自然覺悟無上道
諸法無生亦無滅 亦復無來亦無去 不於此死而彼生 深解一切諸佛法 了達諸法真實性 於法性中無所著
永離諸法虛妄相 彼人得見諸佛智 分別解了諸法趣 眾生諸趣佛國趣 一切三世所有法 皆悉了知無有餘
三世諸佛所覺法 悉能具足聞受持 所說三世一切法 如是等法悉非法 隨順修行一切法 而亦不壞諸法相
菩薩迴向諸眾生 令彼疾得一切智
佛子。何等為菩薩摩訶薩第七等心隨順一切眾生迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩增長下品善根。中品善根。上品善根。無量善根。廣善根。種種善根。不可測量善根。不可思議善根。阿僧祇善根。無邊善根。佛境界善根。法境界善根。僧境界善根。善知識境界善根。一切眾生境界善根。方便境界善根。修習微妙境界善根。內境界善根。外境界善根。無量別異功德境界善根。修習一切施境界善根。清淨戒境界善根。
菩薩內自專正於一切捨忍辱境界善根。精進不退轉境界善根。入種種禪定境界善根。修行諸地智慧境界善根。分別一切眾生心心境界善根。積集無量清淨功德善根。修習正念菩薩業境界善根。普覆一切眾生境界善根。
菩薩摩訶薩行如是等無量善根。修習究竟積集長養廣開解已。則能安住忍力閉惡趣門。善調諸根威儀具足。永離顛倒決定正趣。堪為一切諸佛法器。普為眾生作無上福田。常為諸佛之所守護。出生長養一切諸佛清淨善根。隨順具滿如來大願。深樂佛業心得自在。悉與三世諸如來等。普能供養一切諸佛。究竟一切諸如來力。常為諸佛之所讚歎。不求生天。不貪利養。不著諸行。一切善根皆悉迴向。
為一切眾生作功德藏。具足諸道普覆一切。於生死中拔出眾生。教令修習一切善根。迴向一切境界而不斷絕。開一切智菩提之門。建立智幢。嚴淨大道。普示眾生。捨離一切世間塵垢。施心功德生如來家。清淨功德皆悉滿足。無上福田不著眾生。不依世間。令一切眾生皆悉清淨。修習攝取一切善根。
菩薩摩訶薩離垢清淨菩提心攝取善根作如是念。
此菩提心所起善根。菩提心思惟善根。菩提心所得善根。菩提心正希望善根。一向菩提心善根。憐愍一切眾生。攝取一切種智境界。究竟十力境界。積集十力境界。不壞法界善根。不退轉善根。
菩薩摩訶薩復作是念。如此善根若有果報。我當盡未來際行菩薩行。不捨眾生故修行大捨。迴向一切眾生悉無有餘。
令無數世界珍寶充滿。令無數世界寶衣充滿。令無數世界妙香充滿。令無數世界莊嚴具充滿。令無數世界摩尼寶充滿。令無數世界勝摩尼寶充滿。令無數世界妙色雜華充滿。令無數世界上味充滿。令無數世界金銀充滿。令無數世界天牀充滿。妙寶莊嚴敷以天衣。令無數世界雜寶莊嚴天冠充滿。
若有一人盡未來劫常來求索。以此寶物而惠施之未曾厭倦。如一眾生一切眾生亦復如是。
菩薩摩訶薩如是施時。以平等心。無偏愛心。不求名心。無熱惱心。無中悔心。專求一切智心。清淨道心。一向施心。憐愍心。調伏心。安住一切智心。
菩薩摩訶薩善根如是迴向。盡未來劫常行布施。
復次菩薩摩訶薩善根如是迴向一切眾生悉無有餘。
我當以寶象充滿無數世界。七支具足。六瘤成滿。建大寶幡。真金莊嚴。白寶網覆。一切雜寶而莊嚴之以用布施。
我當以清淨寶馬。婆羅馬王等充滿無數世界。以一切馬寶莊嚴具而莊嚴之以用布施。
無數世界寶女充滿。娛樂具足以用布施。無數世界男女充滿以用布施。無數世界己身充滿以用布施。無數世界己身頭首充滿。不放逸心以用布施。無數世界己目充滿以用布施。無數世界己身充滿。堪忍楚毒破骨出髓。以用布施。無數世界大王座處。皆悉充滿以用布施。無數世界給使僮僕。皆悉充滿以用布施。
修習平等一切施心。於一世界中盡未來劫修菩薩行。為一眾生於一切世界中盡未來劫修菩薩行。為一眾生。為一切眾生亦復如是。具足大悲遠離眾惡。普念一切。令我布施究竟不退。行布施時。乃至不生一念憂悔之心。
菩薩摩訶薩復作是念。
我行如是無量布施。以無著心。無縛心。解脫心。大心。甚深心。攝取心。離憎愛心。離壽命心。善調伏心。不亂心。無害心。安住一切智心。慧光普照一切法心。入一切智心。
菩薩摩訶薩以此善根念念迴向。
令一切眾生財寶滿足。令一切眾生具足無盡大功德藏。令一切眾生得安隱樂。令一切眾生長養菩薩摩訶衍業。
令一切眾生滿足深法。令一切眾生得不退轉一切智乘。令一切眾生見一切佛。令一切眾生普於眾生無所選擇。
令一切眾生悉得清淨平等之心。令一切眾生離諸難處得一切智。令一切眾生饒益安樂無量眾生。
令一切眾生普於一切得平等心。令一切眾生得柔軟施心。令一切眾生攝取真實惠施之心。令一切眾生不失施心。
令一切眾生具足施心。永滅貧窮。令一切眾生。悉攝世間諸妙財寶無所乏短。令一切眾生行無量施。
令一切眾生行一切施。令一切眾生。盡未來劫修行布施心無退轉。令一切眾生。悉捨一切心不中悔。
令一切眾生。隨順行施饒益眾生。令一切眾生行勝廣施。令一切眾生行種種莊嚴施。令一切眾生行無著施。
令一切眾生行平等施。令一切眾生行大力金剛施。令一切眾生行如日光明施。令一切眾生得如來智。
令一切眾生善根眷屬具足成滿。令一切眾生善根智慧悉現在前。令一切眾生得不可壞正直之心。
令一切眾生具足成就清淨善根。令一切眾生於煩惱睡眠智慧覺悟。令一切眾生疑惑悉除。
令一切眾生得平等智清淨功德。令一切眾生功德悉備無能壞者。令一切眾生具足清淨不動三昧。
令一切眾生具不可壞薩婆若智。令一切眾生具足菩薩無量清淨自在正行。令一切眾生修習無著清淨善根。
令一切眾生淨修正念三世諸佛。令一切眾生出生勝妙清淨善根。令一切眾生除滅一切諸魔魔業障礙道法。
令一切眾生皆悉履行無量功德。生諸三昧清淨滿足。令一切眾生常念諸佛未曾廢忘。
令一切眾生常見諸佛悉令歡喜初不遠離。令一切眾生開淨法門出生善根。諸白淨法平等具足。
令一切眾生悉得無量平等正直之心。令一切眾生成就清淨平等施心。令一切眾生滿足諸佛尸波羅蜜。平等清淨。
令一切眾生具大精進波羅蜜未曾懈怠。令一切眾生得大羼提波羅蜜。
令一切眾生得無量禪智慧。分別滿足諸通。令一切眾生。於一切法得離身般若波羅蜜。平等滿足。
令一切眾生。得清淨法界平等滿足。令一切眾生。悉具淨妙諸通善根。令一切眾生。修平等行具諸善法。
令一切眾生。究竟永度諸佛境界。令一切眾生。身口意業平等清淨。令一切眾生。諸業行報平等清淨。
令一切眾生。悉得諸法平等清淨。令一切眾生。悉得諸法清淨平等實義。令一切眾生。悉得清淨諸勝妙行。
令一切眾生悉得菩薩諸清淨願。令一切眾生普得平等淨功德智。令一切眾生以諸善根迴向薩婆若乘平等滿足。
令一切眾生。顯現一切嚴淨佛剎平等滿足。令一切眾生。得見諸佛除滅一切諸煩惱患。
令一切眾生。具諸相好功德莊嚴平等滿足。
令一切眾生。得八種聲百千妙聲而莊嚴之。如來無量功德清淨梵音皆悉具足。
令一切眾生。十力莊嚴成就無礙平等之心。令一切眾生。得一切佛無盡法明。無量諸辯平等滿足。
令一切眾生得無上無畏人中之雄大師子吼。令一切眾生得一切智轉不退法輪。令一切眾生出生諸法平等滿足。
令一切眾生。善根清淨應不失時平等滿足。令一切眾生。成就清淨調御師法平等滿足。
令一切眾生。於淳一莊嚴。無量莊嚴。大莊嚴。諸佛莊嚴。平等滿足。令一切眾生。觀察三世分別平等。
令一切眾生詣諸佛所。聞法受持解了平等圓滿具足。令一切眾生。慚愧智慧與諸佛等。
令一切眾生。得平等智觀察諸法。令一切眾生。得不動業報離諸障礙平等滿足。
令一切眾生。入甚深智悉分別知眾生諸根平等滿足。令一切眾生。得無分別平等智慧皆悉等一清淨滿足。
令一切眾生。隨順無厭善根平等分別皆悉滿足。令一切眾生。於大神足而得自在。菩薩神力平等滿足。
令一切眾生悉得諸佛無盡功德智慧之藏。究竟功德皆悉等一。
令一切眾生。於諸法中得離虛妄隨順平等。入一切法知菩提心。
令一切眾生。勝妙福田平等滿足。令一切眾生。得清淨大悲。普為世間最上福田。
令一切眾生。堅固無壞平等滿足。令一切眾生。見真實法不可破壞平等滿足。
令一切眾生。得最勝心。思惟正觀平等滿足。令一切眾生。離諸恐怖。入甚深法到於彼岸。
令一切眾生。放一光明普照十方等度一切。令一切眾生。悉得菩薩不退精進。同行同願平等滿足。
令一切眾生出一言音平等滿足。令一切眾生於菩薩直心平等滿足。令一切眾生悉得覩見諸善知識心大歡喜。
令一切眾生。皆悉具足菩薩諸行。調伏眾生未曾休息平等滿足。令一切眾生。得不斷辯普入諸音平等滿足。
令一切眾生。能以一心知一切心。一切善根平等滿足。令一切眾生修諸善根而不退轉。安立眾生於清淨智。
令一切眾生。得一切智平等功德清淨法身。令一切眾生悉捨愚癡。觀察善根平等滿足。
令一切眾生得一薩婆若。成等正覺平等滿足。令一切眾生。離諸惡趣出生一道。一切種智平等滿足。
令一切眾生。得一眾清淨。悉能普淨一切大眾。平等智慧而莊嚴之。
令一切眾生。於一佛剎普見一切諸如來剎平等滿足。
令一切眾生。一切莊嚴。不可說莊嚴。不可量莊嚴。無盡莊嚴。莊嚴一切佛剎平等滿足。
令一切眾生分別解了無量諸法。見甚深義平等滿足。令一切眾生得諸聖行。諸佛自在平等滿足。
令一切眾生。非一非異。諸神通力平等滿足。令一切眾生。隨順善根。普為諸佛甘露灌頂。
令一切眾生。清淨智身平等具足。
如是菩薩摩訶薩憐愍饒益眾生。大悲哀念眾生。令一切眾生皆悉清淨。離慳嫉結。具足無量無邊善妙功德。常樂勝法。離瞋恚濁及諸障礙。其心柔軟。離癡正直而無邪曲。所行堅實不可沮壞。得不退轉平等之心。白淨法力皆悉成就。不信不失。善解迴向。
修習功德。調伏眾生。除滅一切諸不善業。專精苦行。普教一切具足修習苦行善根。為諸眾生具受眾苦。慧眼清淨觀察善根。智慧聖行善根迴向一切眾生。
令一切眾生。安住清淨微妙功德。遠離熾然成就等心善根迴向。
令一切眾生得薩婆若修習迴向。攝取眾生。一切善根平等具足。具足成就等心迴向。
以如是等無量善根迴向眾生。令一切眾生常得安隱。令一切眾生常得清淨。令一切眾生常得安樂。
令一切眾生得究竟解脫。令一切眾生得究竟平等。令一切眾生得自在神力。令一切眾生安住白法。
令一切眾生得無障眼。令一切眾生調伏諸根。令一切眾生具足十力教化眾生。
菩薩摩訶薩修行如是迴向時。不著業迴向。不著報迴向。不著身迴向。不著利養迴向。不著諸剎迴向。不著諸方迴向。不著眾生迴向。亦不離眾生迴向。不著一切迴向。不著法迴向。
菩薩摩訶薩如是迴向時作如是念。
令一切眾生滿足佛智得清淨心。智慧分別內心寂靜。外緣不亂得在三世諸佛家生。
菩薩摩訶薩行如是迴向。勝出一切無能壞者。一切眾生悉共讚歎所不能盡。普行一切諸菩薩行。以少方便遍詣諸剎。悉見諸佛無所障礙。
又見諸剎一切菩薩修習眾行。悉得一切巧妙方便。分別一切法陀羅尼。演說妙法教化眾生。盡未來劫未曾斷絕。
於念念中。不可說不可說諸佛世界悉現受生猶如電光。
於念念中。悉能嚴淨不可說不可說諸佛世界。修行嚴淨佛剎智慧而無厭足。
令不可說不可說眾生。清淨成就平等滿足。隨其所住善根。悉能具足諸波羅蜜攝取眾生。除滅垢穢成就淨業。得無礙淨耳。
於不可說不可說世界。佛轉法輪悉聞受持。於彼諸佛不生遠想。乃至未曾一彈指頃不聞正法。住無所有。無依無染。無著無行。堅固不壞菩薩神力。
於念念中。不可說不可說一切佛剎。隨其所應。悉現其身。修菩薩行。常與同見從事不相違背。
菩薩摩訶薩修菩薩行時。成就如是無量無邊清淨功德。說不可盡。況成無上菩提得最正覺。所謂。
一切佛剎清淨平等。一切眾生清淨平等。一切身清淨平等。一切根清淨平等。一切業報清淨平等。一切眷屬清淨平等。滿足諸行清淨平等。方便入一切法清淨平等。滿足一切如來諸願迴向清淨平等。示現一切諸佛境界自在清淨平等。
菩薩摩訶薩如是善根迴向已。得一切清淨功德法門。以諸功德而莊嚴之。
菩薩摩訶薩如是行迴向。
不違一切剎。剎不違眾生。剎不違眾生業。眾生業不違剎。
思不違心。心不違思。思不違心境界。心境界不違思。業緣不違報。報緣不違業。業不違業跡。業跡不違業。
法不違相。相不違法。法生不違性。性不違法生。剎平等不違眾生平等。眾生平等不違剎平等。
一切眾生平等不違一切法平等。一切法平等不違一切眾生平等。
離欲際平等不違一切眾生安住平等。一切眾生安住平等不違離欲際平等。過去不違未來。未來不違過去。
過去不違未來現在。未來現在不違過去。世平等不違佛平等。佛平等不違世平等。
菩薩行不違薩婆若。薩婆若不違菩薩行。
菩薩摩訶薩行如是迴向。得平等業。得平等報。得平等身。得平等道。得平等願。得平等一切眾生心。得平等一切剎。得平等一切行。得平等一切智。得三世諸佛平等。得見諸佛及諸菩薩。得一切善根。得滿一切願。得成就一切眾生。得善分別一切諸業。得見一切諸善知識悉令歡喜。得清淨大眾。得究竟諸佛正教。得究竟一切白淨法迴向。
佛子。是為菩薩摩訶薩第七等心隨順一切眾生迴向。
菩薩摩訶薩成就此迴向已。則能摧伏一切怨敵。悉能拔出一切欲刺。
得無生道。到無二處。得無量自在功德之王。救護眾生。神足無礙遍遊諸剎。常樂寂靜。於一切身而得自在。悉能出生菩薩大行。於諸行願得自在智。分別了知一切諸法。悉能遍生一切佛剎。
得無礙耳。聞一切剎所有音聲。得淨慧眼。見一切佛。修諸善根未曾休息。具足成就一切諸法。
菩薩摩訶薩以此等心隨順一切眾生迴向。迴向諸善根。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
菩薩具行諸功德 深遠清淨甚微妙 所行功德雖微小 悉能迴向廣無量 菩薩一切資生具 珍妙奇特貴無價
象馬寶王諸輦輿 種種寶衣及眾珍 己身頭目并手足 破骨出髓割肌肉 充滿無量諸世界 悉以惠施無貪吝
如是無量無邊劫 一切普施不退轉 以此功德悉迴向 救度無量眾生故 菩薩饒益一切眾 清淨功德諸妙願
安樂三有群生類 悉令究竟證菩提 菩薩平等發大願 隨順修習清淨業 令一切眾得平等 於彼願中無所著
普於世間無嫌恨 悉能隨順行諸願 悉能迴向群生類 不違一切諸賢聖 一切世間智慧日 斯從布施淨戒生
勤修精進無懈怠 於一切願不退轉 菩薩迴向到彼岸 能開清淨妙法門 得兩足尊勝智慧 分別實義到彼岸
菩薩梵音悉究竟 具足堅固妙智慧 深入正法離障礙 菩薩於彼意無著 菩薩心淨不作二 亦復不作不二法
捨離二法不二法 覺悟眾生語言道 菩薩覺悟世平等 諸心音聲一切業 一切眾生猶如化 悉從因緣業報轉
一切世間所造作 十方無量業音聲 悉從業緣之所起 應滅彼業令無餘 菩薩觀察一切眾 身口意業悉平等
普令眾生得平等 猶如一切無等等 菩薩善業悉迴向 普令眾生色清淨 具足一切諸功德 悉同無上調御士
一切眾生最殊勝 具足功德妙法身 功德大海悉迴向 饒益安樂諸群生 我所修行諸功德 普令一切悉清淨
諸佛清淨無倫匹 普令世間亦如是 平等善根悉迴向 令一切眾知實義 微妙智慧功德滿 悉與一切如來等
菩薩觀察一切法 世間寂滅空無餘 無有造作無造者 亦復不壞諸業報 於彼靜亂無有二 悉以等心正觀察
菩薩真實解世間 遠離一切諸虛妄 如是真實佛子等 從諸如來法化生 無量功德悉迴向 一切疑惑悉除滅
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之六
復次菩薩摩訶薩作無量億那由他阿僧祇大眾施會。離惡清淨諸佛所歎。普淨眾生永離眾惡。淨三業跡生薩婆若無量境界皆悉清淨。無量百千億那由他布施之具。皆悉莊嚴而以惠施。
菩薩摩訶薩以大施會所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。悉得無上菩提之心。行無量施皆悉清淨。令一切眾生。皆悉究竟無量無邊清淨之道。
令一切眾生行無量慈。隨眾所須悉令滿足。令一切眾生行無量悲。悉能救護一切眾生。
令一切眾生。隨順三世如來正教。令佛歡喜。令一切眾生。於諸佛所。修行布施心不中悔。
令一切眾生。皆悉長養勝妙信根。於念念中修行增進無量布施。令一切眾生得摩訶衍心。皆悉成就大乘施會。
令一切眾生成大善會施。究竟施。善施。勝施。隨願施。第一施。上施。無上施。無等施。出世間施。一切諸佛所讚歎施。
令一切眾生。成第一施主。於諸惡道拔出眾生。安置無礙清淨智道。修平等願真實善根。得無等等如來智慧。
令一切眾生。安住寂靜諸禪定智。趣不死道。究竟一切通明智慧。勇猛精進。具足諸地莊嚴佛法。究竟彼岸永不退轉。
令一切眾生。得不退轉大乘之會。給施眾生而無休息。究竟無上一切種智。
令一切眾生種諸善根。悉到無量功德彼岸。
令一切眾生諸佛所歎。普為一切作大施主。功德具足充滿法界。普照十方施無上樂。
令一切眾生。悉為平等大布施主。究竟善根等攝眾生。令一切眾生。為勝施主。建立一切於無上乘。
令一切眾生。為應時施主。悉離非時究竟時會。令一切眾生為善施主。具大人施法到於彼岸。
令一切眾生。為嚴淨施主。至一切佛薩婆若處。令一切眾生。為一切淨施主。出生積聚法界等功德。
令一切眾生。為出過一切施主。滿足大願度脫眾生。安住如來處非處力。
是為菩薩摩訶薩大施善根迴向。
令一切眾生行無上捨。究竟佛施。成就善施。不可壞施。諸佛法施。愛眼心施。救眾生施。薩婆若施。見諸佛施。具威儀施。具足菩薩所行功德佛智慧施。
復次菩薩摩訶薩。悉捨一切資生之具心無貪著。不求果報。世間富樂無所希望。捨離愚癡。深解諸法。饒益安立一切眾生。真實相心解一切法。種種莊嚴諸資生具。無量境界種種莊嚴資生之具。饒益眾生。究竟施。一切施。內外施。增長直心。
令一切眾生具功德寶心。善能饒益無量眾生。令一切眾生成就寶心。
令一切眾生。清淨善根等三世佛具一切智。
菩薩摩訶薩以施資生之具。所攝善根迴向眾生。
令一切眾生清淨調伏。令一切眾生皆悉嚴淨一切佛剎。除滅煩惱。令一切眾生。以清淨心於念念中充滿法界。
令一切眾生。智慧充滿虛空法界。令一切眾生。得一切智了達三世。於一切時轉不退法輪。
令一切眾生。悉皆示現一切種智。巧妙方便饒益眾生。
令一切眾生。悉悟一切諸如來道。盡未來劫於一切剎。廣說佛法未曾休息。
令一切眾生。於無量劫修菩薩行心無厭倦。
令一切眾生。於一切世界。淨世界。不淨世界。小世界。中世界。大世界。微細世界。廣世界。飜覆世界。伏世界。如是等一切世界皆悉嚴淨。菩薩充滿行大乘行。
令一切眾生於念念中。悉作三世一切佛事。調伏眾生立薩婆若。
此菩薩摩訶薩以如是等無量阿僧祇劫饒益眾生。令佛法不斷以大悲心救護眾生。修習大慈具菩薩行。建立一切諸如來論。
令一切眾生。皆悉不斷諸佛善根。有來求者悉滿其意而無患厭。能施一切心無有悔。捨一切物資生之具。隨所來方無不欣悅。於諸眾生如一子想。見來求者心大歡喜作是念言。是我善知識。
爾時菩薩長養大悲心。歡喜心。不可壞心。大施心。
菩薩摩訶薩見來求者隨其所須悉資給之。充滿其意令無所乏。皆令歡喜斷其貧苦。具足富樂。同聲稱美歎德而歸。
菩薩爾時心大歡喜。於百千億那由他劫受帝釋樂所不能及。須夜摩天王。兜率陀天王。化自在天王。他化自在天王。百千億那由他劫所受喜樂所不能及。梵天王樂。乃至淨居天無量無邊阿僧祇劫禪定快樂亦所不及。無量無數不可稱說阿僧祇劫轉輪王樂亦不能及。
菩薩摩訶薩如是大喜無量。信心增長直心清淨。諸根柔軟定心增廣。生菩提心堅固不轉。
菩薩摩訶薩善根迴向。令一切眾生離毒害心。令一切眾生安隱快樂。令一切眾生得真實義。
令一切眾生悉得清淨無上菩提。令一切眾生悉得平等。令一切眾生得賢善心。
令一切眾生。逮得賢善摩訶衍心。令一切眾生所行悉善。令一切眾生。具普賢菩薩所修願行。
令一切眾生。覺十力乘。
菩薩摩訶薩以此善根迴向時。於身口意業無著無縛解脫迴向。無眾生想迴向。
無命想。無人想。無福伽羅想。無男子想。無年少想。無禪頭想。無造想。無受想。無有想。無無想。無今世後世想。無死此生彼想。無有常想。無無常想。非三有想。非無三有想。非想。非無想。
無縛無著解脫心迴向。無業迴向。無業報迴向。無虛妄迴向。無真實迴向。無思迴向。無思報迴向。無心迴向。無無心迴向。
菩薩摩訶薩如是迴向時。不著內。不著外。不著緣。不著境界。不著因。不著因和合。不著法。不著非法。不著思。不著思果。不著色。不著色取。不著色滅。不著受想行識。不著受想行識取。不著受想行識滅。
菩薩摩訶薩若於此法中心不著者。則不縛色。不縛色取。不縛色滅。不縛受想行識。不縛受想行識取。不縛受想行識滅。
若於此法而不縛者。則於諸法亦無有解。何以故。一切諸法不生不滅。無有自性。無一無二。無多無少。無有量。無無量。無善無惡。無深無淺。無靜無亂。無著無離。無法無非法。無性無非性。無有無無故。
菩薩如是見法則是非法。言語道斷故。非法為法而亦不壤一切業跡。具修菩薩行不退一切智。解知業緣如夢如響。如鏡中像。一切法如幻。而亦不違因緣業報。入甚深業。解法真實。無行無作。亦復不違業行之道。
菩薩摩訶薩以一切善根如是迴向一切種智。普遊十方教化眾生。
迴向者何義。
永度世間生死彼岸故說迴向。度諸陰彼岸故說迴向。度語言道彼岸故說迴向。度眾生相彼岸故說迴向。
度身見彼岸故說迴向。度不堅固彼岸故說迴向。度諸行彼岸故說迴向。度諸有彼岸故說迴向。
度諸取彼岸故說迴向。度諸世間法彼岸故說迴向。
菩薩摩訶薩若能以此善根迴向。則皆隨順一切諸佛。隨順法。隨順智。隨順菩提。隨順義。隨順迴向。隨順行。隨順真實。隨順清淨。
菩薩摩訶薩如是迴向已。令一切眾生得如來法。諸佛歡喜無佛不值。無法不了。於一切法無違無失。悉能分別一切佛法。不捨正法。不違因緣內外諸法。法力具足無有休息。
佛子。是為菩薩摩訶薩第六隨順一切堅固善根迴向。
菩薩摩訶薩住此迴向。無量諸佛皆悉守護。
得堅固法修一切智。解隨順義。解一切法。隨順真性。
得一切法。隨順堅固善根。隨順滿足諸願。
得隨順堅固法。一切金剛所不能壞。得隨順堅固願。於一切法中而得自在。
爾時金剛幢菩薩承佛神力。觀察十方。觀察一切大眾。觀察法界。深入諸法句味之義。修無量心。大悲普覆一切眾生。覺悟三世如來家法。入於一切諸佛功德。逮得諸佛自在之身。分別一切諸眾生心。隨所種善根應受化時。隨順法身示現色身。以偈頌。
一切世間諸大王 菩薩現身於彼生 處彼尊豪大王位 悉能調伏諸群生 其心柔軟常清淨 於一切眾得自在
常以正法治天下 方便隨順樂世間 菩薩清淨王家生 常能如應轉法輪 遠離諸惡正治國 十方眾生無違教
菩薩色相功德滿 具足甚深妙智慧 堅固安住不退轉 悉能降伏一切魔 常能具持清淨戒 決定安住忍辱力
除滅一切瞋恚毒 常能修習最勝法 菩薩具行布施法 飲食華鬘乘衣服 塗香房舍明淨燈 如是等施無有量
菩薩所施益眾生 常能開發廣大心 其意清淨大歡喜 布施尊勝及世間 菩薩悉能捨無量 內外所有一切物
所行布施常歡喜 未曾暫有中悔心 菩薩悉能施頭目 手足肌肉及骨髓 一切身分盡惠施 其心未曾生中悔
菩薩處在大王位 清淨豪貴人中尊 大悲以舌施群生 楚毒無量不中悔 菩薩施舌淨善根 迴向一切諸群生
悉令此等眾生類 具足成就廣長舌 菩薩歡喜施妻子 其心未曾生憂悔 又復欣悅施國土 亦能捨身無所吝
隨所樂求盡施與 應時惠施無嫌恨 一切所有能悉捨 諸來求者皆滿足 為法捨身無央數 修諸苦行求菩提
又為眾生受諸苦 求無上智不退轉 聽受如來正法故 以身布施無疲厭 內心歡喜無有量 救護一切眾生故
菩薩得見諸佛已 慈心恭敬設供養 饒益歡喜悉具足 皆能聞持諸佛法 迴向一切眾生類 悉令世間得安樂
普能救護一切眾 永使究竟得解脫 菩薩具足諸眷屬 色身端嚴順教命 妙莊嚴具為校飾 聰叡仁賢巧智慧
以饒益故悉布施 而未曾有微吝心 不為世間資生利 饒益眾生求菩提 具足修習淨功德 履行無量諸勝業
迴向一切眾生類 亦不取業堅固相 菩薩能捨大王位 嚴飾京都諸城邑 宮殿內外一切物 遊觀園林諸池流
無量無數百千劫 以無上心行布施 開悟世間示彼岸 隨順化導群生類 菩薩見有來求者 悉從他方世界至
隨彼所須滿其願 菩薩大喜充遍身 菩薩迴向施功德 三世一切諸如來 所學究竟到彼岸 無上導師之境界
菩薩觀察一切法 誰為度脫眾生者 為度脫誰至何處 解空不捨布施心 菩薩迴向智慧故 菩薩迴向求正法
菩薩迴向甚深義 於一切法無所著 心不分別一切業 於諸業報不染著 了達菩提從緣起 於法真性無所壞
解了己身不染著 其心寂滅無所依 智慧分別無業性 善解因緣非無業 不虛妄取過去法 亦復不取未來法
了達現在無所有 觀察三世悉空寂 菩薩究竟色彼岸 受想行識亦如是 永度一切到彼岸 其心謙順常清淨
觀察五陰十八界 分別諸入及己身 於此諸法求菩提 皆悉空寂不可得 不取諸法常住相 於斷滅相亦不受
一切諸法非有無 諸業因緣和合生 無有眾生得菩提 一切諸法悉寂滅 心不染著諸佛剎 了達三世無所有
若能如是解正法 亦如一切諸最勝 雖復推求無所得 菩薩所行亦不虛 是故緣中求諸法 不違一切因緣道
分別解說諸業跡 欲令眾生悉清淨 是為智者所修行 一切諸佛之所說 隨順思惟入正義 自然覺悟無上道
諸法無生亦無滅 亦復無來亦無去 不於此死而彼生 深解一切諸佛法 了達諸法真實性 於法性中無所著
永離諸法虛妄相 彼人得見諸佛智 分別解了諸法趣 眾生諸趣佛國趣 一切三世所有法 皆悉了知無有餘
三世諸佛所覺法 悉能具足聞受持 所說三世一切法 如是等法悉非法 隨順修行一切法 而亦不壞諸法相
菩薩迴向諸眾生 令彼疾得一切智
佛子。何等為菩薩摩訶薩第七等心隨順一切眾生迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩增長下品善根。中品善根。上品善根。無量善根。廣善根。種種善根。不可測量善根。不可思議善根。阿僧祇善根。無邊善根。佛境界善根。法境界善根。僧境界善根。善知識境界善根。一切眾生境界善根。方便境界善根。修習微妙境界善根。內境界善根。外境界善根。無量別異功德境界善根。修習一切施境界善根。清淨戒境界善根。
菩薩內自專正於一切捨忍辱境界善根。精進不退轉境界善根。入種種禪定境界善根。修行諸地智慧境界善根。分別一切眾生心心境界善根。積集無量清淨功德善根。修習正念菩薩業境界善根。普覆一切眾生境界善根。
菩薩摩訶薩行如是等無量善根。修習究竟積集長養廣開解已。則能安住忍力閉惡趣門。善調諸根威儀具足。永離顛倒決定正趣。堪為一切諸佛法器。普為眾生作無上福田。常為諸佛之所守護。出生長養一切諸佛清淨善根。隨順具滿如來大願。深樂佛業心得自在。悉與三世諸如來等。普能供養一切諸佛。究竟一切諸如來力。常為諸佛之所讚歎。不求生天。不貪利養。不著諸行。一切善根皆悉迴向。
為一切眾生作功德藏。具足諸道普覆一切。於生死中拔出眾生。教令修習一切善根。迴向一切境界而不斷絕。開一切智菩提之門。建立智幢。嚴淨大道。普示眾生。捨離一切世間塵垢。施心功德生如來家。清淨功德皆悉滿足。無上福田不著眾生。不依世間。令一切眾生皆悉清淨。修習攝取一切善根。
菩薩摩訶薩離垢清淨菩提心攝取善根作如是念。
此菩提心所起善根。菩提心思惟善根。菩提心所得善根。菩提心正希望善根。一向菩提心善根。憐愍一切眾生。攝取一切種智境界。究竟十力境界。積集十力境界。不壞法界善根。不退轉善根。
菩薩摩訶薩復作是念。如此善根若有果報。我當盡未來際行菩薩行。不捨眾生故修行大捨。迴向一切眾生悉無有餘。
令無數世界珍寶充滿。令無數世界寶衣充滿。令無數世界妙香充滿。令無數世界莊嚴具充滿。令無數世界摩尼寶充滿。令無數世界勝摩尼寶充滿。令無數世界妙色雜華充滿。令無數世界上味充滿。令無數世界金銀充滿。令無數世界天牀充滿。妙寶莊嚴敷以天衣。令無數世界雜寶莊嚴天冠充滿。
若有一人盡未來劫常來求索。以此寶物而惠施之未曾厭倦。如一眾生一切眾生亦復如是。
菩薩摩訶薩如是施時。以平等心。無偏愛心。不求名心。無熱惱心。無中悔心。專求一切智心。清淨道心。一向施心。憐愍心。調伏心。安住一切智心。
菩薩摩訶薩善根如是迴向。盡未來劫常行布施。
復次菩薩摩訶薩善根如是迴向一切眾生悉無有餘。
我當以寶象充滿無數世界。七支具足。六瘤成滿。建大寶幡。真金莊嚴。白寶網覆。一切雜寶而莊嚴之以用布施。
我當以清淨寶馬。婆羅馬王等充滿無數世界。以一切馬寶莊嚴具而莊嚴之以用布施。
無數世界寶女充滿。娛樂具足以用布施。無數世界男女充滿以用布施。無數世界己身充滿以用布施。無數世界己身頭首充滿。不放逸心以用布施。無數世界己目充滿以用布施。無數世界己身充滿。堪忍楚毒破骨出髓。以用布施。無數世界大王座處。皆悉充滿以用布施。無數世界給使僮僕。皆悉充滿以用布施。
修習平等一切施心。於一世界中盡未來劫修菩薩行。為一眾生於一切世界中盡未來劫修菩薩行。為一眾生。為一切眾生亦復如是。具足大悲遠離眾惡。普念一切。令我布施究竟不退。行布施時。乃至不生一念憂悔之心。
菩薩摩訶薩復作是念。
我行如是無量布施。以無著心。無縛心。解脫心。大心。甚深心。攝取心。離憎愛心。離壽命心。善調伏心。不亂心。無害心。安住一切智心。慧光普照一切法心。入一切智心。
菩薩摩訶薩以此善根念念迴向。
令一切眾生財寶滿足。令一切眾生具足無盡大功德藏。令一切眾生得安隱樂。令一切眾生長養菩薩摩訶衍業。
令一切眾生滿足深法。令一切眾生得不退轉一切智乘。令一切眾生見一切佛。令一切眾生普於眾生無所選擇。
令一切眾生悉得清淨平等之心。令一切眾生離諸難處得一切智。令一切眾生饒益安樂無量眾生。
令一切眾生普於一切得平等心。令一切眾生得柔軟施心。令一切眾生攝取真實惠施之心。令一切眾生不失施心。
令一切眾生具足施心。永滅貧窮。令一切眾生。悉攝世間諸妙財寶無所乏短。令一切眾生行無量施。
令一切眾生行一切施。令一切眾生。盡未來劫修行布施心無退轉。令一切眾生。悉捨一切心不中悔。
令一切眾生。隨順行施饒益眾生。令一切眾生行勝廣施。令一切眾生行種種莊嚴施。令一切眾生行無著施。
令一切眾生行平等施。令一切眾生行大力金剛施。令一切眾生行如日光明施。令一切眾生得如來智。
令一切眾生善根眷屬具足成滿。令一切眾生善根智慧悉現在前。令一切眾生得不可壞正直之心。
令一切眾生具足成就清淨善根。令一切眾生於煩惱睡眠智慧覺悟。令一切眾生疑惑悉除。
令一切眾生得平等智清淨功德。令一切眾生功德悉備無能壞者。令一切眾生具足清淨不動三昧。
令一切眾生具不可壞薩婆若智。令一切眾生具足菩薩無量清淨自在正行。令一切眾生修習無著清淨善根。
令一切眾生淨修正念三世諸佛。令一切眾生出生勝妙清淨善根。令一切眾生除滅一切諸魔魔業障礙道法。
令一切眾生皆悉履行無量功德。生諸三昧清淨滿足。令一切眾生常念諸佛未曾廢忘。
令一切眾生常見諸佛悉令歡喜初不遠離。令一切眾生開淨法門出生善根。諸白淨法平等具足。
令一切眾生悉得無量平等正直之心。令一切眾生成就清淨平等施心。令一切眾生滿足諸佛尸波羅蜜。平等清淨。
令一切眾生具大精進波羅蜜未曾懈怠。令一切眾生得大羼提波羅蜜。
令一切眾生得無量禪智慧。分別滿足諸通。令一切眾生。於一切法得離身般若波羅蜜。平等滿足。
令一切眾生。得清淨法界平等滿足。令一切眾生。悉具淨妙諸通善根。令一切眾生。修平等行具諸善法。
令一切眾生。究竟永度諸佛境界。令一切眾生。身口意業平等清淨。令一切眾生。諸業行報平等清淨。
令一切眾生。悉得諸法平等清淨。令一切眾生。悉得諸法清淨平等實義。令一切眾生。悉得清淨諸勝妙行。
令一切眾生悉得菩薩諸清淨願。令一切眾生普得平等淨功德智。令一切眾生以諸善根迴向薩婆若乘平等滿足。
令一切眾生。顯現一切嚴淨佛剎平等滿足。令一切眾生。得見諸佛除滅一切諸煩惱患。
令一切眾生。具諸相好功德莊嚴平等滿足。
令一切眾生。得八種聲百千妙聲而莊嚴之。如來無量功德清淨梵音皆悉具足。
令一切眾生。十力莊嚴成就無礙平等之心。令一切眾生。得一切佛無盡法明。無量諸辯平等滿足。
令一切眾生得無上無畏人中之雄大師子吼。令一切眾生得一切智轉不退法輪。令一切眾生出生諸法平等滿足。
令一切眾生。善根清淨應不失時平等滿足。令一切眾生。成就清淨調御師法平等滿足。
令一切眾生。於淳一莊嚴。無量莊嚴。大莊嚴。諸佛莊嚴。平等滿足。令一切眾生。觀察三世分別平等。
令一切眾生詣諸佛所。聞法受持解了平等圓滿具足。令一切眾生。慚愧智慧與諸佛等。
令一切眾生。得平等智觀察諸法。令一切眾生。得不動業報離諸障礙平等滿足。
令一切眾生。入甚深智悉分別知眾生諸根平等滿足。令一切眾生。得無分別平等智慧皆悉等一清淨滿足。
令一切眾生。隨順無厭善根平等分別皆悉滿足。令一切眾生。於大神足而得自在。菩薩神力平等滿足。
令一切眾生悉得諸佛無盡功德智慧之藏。究竟功德皆悉等一。
令一切眾生。於諸法中得離虛妄隨順平等。入一切法知菩提心。
令一切眾生。勝妙福田平等滿足。令一切眾生。得清淨大悲。普為世間最上福田。
令一切眾生。堅固無壞平等滿足。令一切眾生。見真實法不可破壞平等滿足。
令一切眾生。得最勝心。思惟正觀平等滿足。令一切眾生。離諸恐怖。入甚深法到於彼岸。
令一切眾生。放一光明普照十方等度一切。令一切眾生。悉得菩薩不退精進。同行同願平等滿足。
令一切眾生出一言音平等滿足。令一切眾生於菩薩直心平等滿足。令一切眾生悉得覩見諸善知識心大歡喜。
令一切眾生。皆悉具足菩薩諸行。調伏眾生未曾休息平等滿足。令一切眾生。得不斷辯普入諸音平等滿足。
令一切眾生。能以一心知一切心。一切善根平等滿足。令一切眾生修諸善根而不退轉。安立眾生於清淨智。
令一切眾生。得一切智平等功德清淨法身。令一切眾生悉捨愚癡。觀察善根平等滿足。
令一切眾生得一薩婆若。成等正覺平等滿足。令一切眾生。離諸惡趣出生一道。一切種智平等滿足。
令一切眾生。得一眾清淨。悉能普淨一切大眾。平等智慧而莊嚴之。
令一切眾生。於一佛剎普見一切諸如來剎平等滿足。
令一切眾生。一切莊嚴。不可說莊嚴。不可量莊嚴。無盡莊嚴。莊嚴一切佛剎平等滿足。
令一切眾生分別解了無量諸法。見甚深義平等滿足。令一切眾生得諸聖行。諸佛自在平等滿足。
令一切眾生。非一非異。諸神通力平等滿足。令一切眾生。隨順善根。普為諸佛甘露灌頂。
令一切眾生。清淨智身平等具足。
如是菩薩摩訶薩憐愍饒益眾生。大悲哀念眾生。令一切眾生皆悉清淨。離慳嫉結。具足無量無邊善妙功德。常樂勝法。離瞋恚濁及諸障礙。其心柔軟。離癡正直而無邪曲。所行堅實不可沮壞。得不退轉平等之心。白淨法力皆悉成就。不信不失。善解迴向。
修習功德。調伏眾生。除滅一切諸不善業。專精苦行。普教一切具足修習苦行善根。為諸眾生具受眾苦。慧眼清淨觀察善根。智慧聖行善根迴向一切眾生。
令一切眾生。安住清淨微妙功德。遠離熾然成就等心善根迴向。
令一切眾生得薩婆若修習迴向。攝取眾生。一切善根平等具足。具足成就等心迴向。
以如是等無量善根迴向眾生。令一切眾生常得安隱。令一切眾生常得清淨。令一切眾生常得安樂。
令一切眾生得究竟解脫。令一切眾生得究竟平等。令一切眾生得自在神力。令一切眾生安住白法。
令一切眾生得無障眼。令一切眾生調伏諸根。令一切眾生具足十力教化眾生。
菩薩摩訶薩修行如是迴向時。不著業迴向。不著報迴向。不著身迴向。不著利養迴向。不著諸剎迴向。不著諸方迴向。不著眾生迴向。亦不離眾生迴向。不著一切迴向。不著法迴向。
菩薩摩訶薩如是迴向時作如是念。
令一切眾生滿足佛智得清淨心。智慧分別內心寂靜。外緣不亂得在三世諸佛家生。
菩薩摩訶薩行如是迴向。勝出一切無能壞者。一切眾生悉共讚歎所不能盡。普行一切諸菩薩行。以少方便遍詣諸剎。悉見諸佛無所障礙。
又見諸剎一切菩薩修習眾行。悉得一切巧妙方便。分別一切法陀羅尼。演說妙法教化眾生。盡未來劫未曾斷絕。
於念念中。不可說不可說諸佛世界悉現受生猶如電光。
於念念中。悉能嚴淨不可說不可說諸佛世界。修行嚴淨佛剎智慧而無厭足。
令不可說不可說眾生。清淨成就平等滿足。隨其所住善根。悉能具足諸波羅蜜攝取眾生。除滅垢穢成就淨業。得無礙淨耳。
於不可說不可說世界。佛轉法輪悉聞受持。於彼諸佛不生遠想。乃至未曾一彈指頃不聞正法。住無所有。無依無染。無著無行。堅固不壞菩薩神力。
於念念中。不可說不可說一切佛剎。隨其所應。悉現其身。修菩薩行。常與同見從事不相違背。
菩薩摩訶薩修菩薩行時。成就如是無量無邊清淨功德。說不可盡。況成無上菩提得最正覺。所謂。
一切佛剎清淨平等。一切眾生清淨平等。一切身清淨平等。一切根清淨平等。一切業報清淨平等。一切眷屬清淨平等。滿足諸行清淨平等。方便入一切法清淨平等。滿足一切如來諸願迴向清淨平等。示現一切諸佛境界自在清淨平等。
菩薩摩訶薩如是善根迴向已。得一切清淨功德法門。以諸功德而莊嚴之。
菩薩摩訶薩如是行迴向。
不違一切剎。剎不違眾生。剎不違眾生業。眾生業不違剎。
思不違心。心不違思。思不違心境界。心境界不違思。業緣不違報。報緣不違業。業不違業跡。業跡不違業。
法不違相。相不違法。法生不違性。性不違法生。剎平等不違眾生平等。眾生平等不違剎平等。
一切眾生平等不違一切法平等。一切法平等不違一切眾生平等。
離欲際平等不違一切眾生安住平等。一切眾生安住平等不違離欲際平等。過去不違未來。未來不違過去。
過去不違未來現在。未來現在不違過去。世平等不違佛平等。佛平等不違世平等。
菩薩行不違薩婆若。薩婆若不違菩薩行。
菩薩摩訶薩行如是迴向。得平等業。得平等報。得平等身。得平等道。得平等願。得平等一切眾生心。得平等一切剎。得平等一切行。得平等一切智。得三世諸佛平等。得見諸佛及諸菩薩。得一切善根。得滿一切願。得成就一切眾生。得善分別一切諸業。得見一切諸善知識悉令歡喜。得清淨大眾。得究竟諸佛正教。得究竟一切白淨法迴向。
佛子。是為菩薩摩訶薩第七等心隨順一切眾生迴向。
菩薩摩訶薩成就此迴向已。則能摧伏一切怨敵。悉能拔出一切欲刺。
得無生道。到無二處。得無量自在功德之王。救護眾生。神足無礙遍遊諸剎。常樂寂靜。於一切身而得自在。悉能出生菩薩大行。於諸行願得自在智。分別了知一切諸法。悉能遍生一切佛剎。
得無礙耳。聞一切剎所有音聲。得淨慧眼。見一切佛。修諸善根未曾休息。具足成就一切諸法。
菩薩摩訶薩以此等心隨順一切眾生迴向。迴向諸善根。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
菩薩具行諸功德 深遠清淨甚微妙 所行功德雖微小 悉能迴向廣無量 菩薩一切資生具 珍妙奇特貴無價
象馬寶王諸輦輿 種種寶衣及眾珍 己身頭目并手足 破骨出髓割肌肉 充滿無量諸世界 悉以惠施無貪吝
如是無量無邊劫 一切普施不退轉 以此功德悉迴向 救度無量眾生故 菩薩饒益一切眾 清淨功德諸妙願
安樂三有群生類 悉令究竟證菩提 菩薩平等發大願 隨順修習清淨業 令一切眾得平等 於彼願中無所著
普於世間無嫌恨 悉能隨順行諸願 悉能迴向群生類 不違一切諸賢聖 一切世間智慧日 斯從布施淨戒生
勤修精進無懈怠 於一切願不退轉 菩薩迴向到彼岸 能開清淨妙法門 得兩足尊勝智慧 分別實義到彼岸
菩薩梵音悉究竟 具足堅固妙智慧 深入正法離障礙 菩薩於彼意無著 菩薩心淨不作二 亦復不作不二法
捨離二法不二法 覺悟眾生語言道 菩薩覺悟世平等 諸心音聲一切業 一切眾生猶如化 悉從因緣業報轉
一切世間所造作 十方無量業音聲 悉從業緣之所起 應滅彼業令無餘 菩薩觀察一切眾 身口意業悉平等
普令眾生得平等 猶如一切無等等 菩薩善業悉迴向 普令眾生色清淨 具足一切諸功德 悉同無上調御士
一切眾生最殊勝 具足功德妙法身 功德大海悉迴向 饒益安樂諸群生 我所修行諸功德 普令一切悉清淨
諸佛清淨無倫匹 普令世間亦如是 平等善根悉迴向 令一切眾知實義 微妙智慧功德滿 悉與一切如來等
菩薩觀察一切法 世間寂滅空無餘 無有造作無造者 亦復不壞諸業報 於彼靜亂無有二 悉以等心正觀察
菩薩真實解世間 遠離一切諸虛妄 如是真實佛子等 從諸如來法化生 無量功德悉迴向 一切疑惑悉除滅
菩薩摩訶薩以大施會所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。悉得無上菩提之心。行無量施皆悉清淨。令一切眾生。皆悉究竟無量無邊清淨之道。
令一切眾生行無量慈。隨眾所須悉令滿足。令一切眾生行無量悲。悉能救護一切眾生。
令一切眾生。隨順三世如來正教。令佛歡喜。令一切眾生。於諸佛所。修行布施心不中悔。
令一切眾生。皆悉長養勝妙信根。於念念中修行增進無量布施。令一切眾生得摩訶衍心。皆悉成就大乘施會。
令一切眾生成大善會施。究竟施。善施。勝施。隨願施。第一施。上施。無上施。無等施。出世間施。一切諸佛所讚歎施。
令一切眾生。成第一施主。於諸惡道拔出眾生。安置無礙清淨智道。修平等願真實善根。得無等等如來智慧。
令一切眾生。安住寂靜諸禪定智。趣不死道。究竟一切通明智慧。勇猛精進。具足諸地莊嚴佛法。究竟彼岸永不退轉。
令一切眾生。得不退轉大乘之會。給施眾生而無休息。究竟無上一切種智。
令一切眾生種諸善根。悉到無量功德彼岸。
令一切眾生諸佛所歎。普為一切作大施主。功德具足充滿法界。普照十方施無上樂。
令一切眾生。悉為平等大布施主。究竟善根等攝眾生。令一切眾生。為勝施主。建立一切於無上乘。
令一切眾生。為應時施主。悉離非時究竟時會。令一切眾生為善施主。具大人施法到於彼岸。
令一切眾生。為嚴淨施主。至一切佛薩婆若處。令一切眾生。為一切淨施主。出生積聚法界等功德。
令一切眾生。為出過一切施主。滿足大願度脫眾生。安住如來處非處力。
是為菩薩摩訶薩大施善根迴向。
令一切眾生行無上捨。究竟佛施。成就善施。不可壞施。諸佛法施。愛眼心施。救眾生施。薩婆若施。見諸佛施。具威儀施。具足菩薩所行功德佛智慧施。
復次菩薩摩訶薩。悉捨一切資生之具心無貪著。不求果報。世間富樂無所希望。捨離愚癡。深解諸法。饒益安立一切眾生。真實相心解一切法。種種莊嚴諸資生具。無量境界種種莊嚴資生之具。饒益眾生。究竟施。一切施。內外施。增長直心。
令一切眾生具功德寶心。善能饒益無量眾生。令一切眾生成就寶心。
令一切眾生。清淨善根等三世佛具一切智。
菩薩摩訶薩以施資生之具。所攝善根迴向眾生。
令一切眾生清淨調伏。令一切眾生皆悉嚴淨一切佛剎。除滅煩惱。令一切眾生。以清淨心於念念中充滿法界。
令一切眾生。智慧充滿虛空法界。令一切眾生。得一切智了達三世。於一切時轉不退法輪。
令一切眾生。悉皆示現一切種智。巧妙方便饒益眾生。
令一切眾生。悉悟一切諸如來道。盡未來劫於一切剎。廣說佛法未曾休息。
令一切眾生。於無量劫修菩薩行心無厭倦。
令一切眾生。於一切世界。淨世界。不淨世界。小世界。中世界。大世界。微細世界。廣世界。飜覆世界。伏世界。如是等一切世界皆悉嚴淨。菩薩充滿行大乘行。
令一切眾生於念念中。悉作三世一切佛事。調伏眾生立薩婆若。
此菩薩摩訶薩以如是等無量阿僧祇劫饒益眾生。令佛法不斷以大悲心救護眾生。修習大慈具菩薩行。建立一切諸如來論。
令一切眾生。皆悉不斷諸佛善根。有來求者悉滿其意而無患厭。能施一切心無有悔。捨一切物資生之具。隨所來方無不欣悅。於諸眾生如一子想。見來求者心大歡喜作是念言。是我善知識。
爾時菩薩長養大悲心。歡喜心。不可壞心。大施心。
菩薩摩訶薩見來求者隨其所須悉資給之。充滿其意令無所乏。皆令歡喜斷其貧苦。具足富樂。同聲稱美歎德而歸。
菩薩爾時心大歡喜。於百千億那由他劫受帝釋樂所不能及。須夜摩天王。兜率陀天王。化自在天王。他化自在天王。百千億那由他劫所受喜樂所不能及。梵天王樂。乃至淨居天無量無邊阿僧祇劫禪定快樂亦所不及。無量無數不可稱說阿僧祇劫轉輪王樂亦不能及。
菩薩摩訶薩如是大喜無量。信心增長直心清淨。諸根柔軟定心增廣。生菩提心堅固不轉。
菩薩摩訶薩善根迴向。令一切眾生離毒害心。令一切眾生安隱快樂。令一切眾生得真實義。
令一切眾生悉得清淨無上菩提。令一切眾生悉得平等。令一切眾生得賢善心。
令一切眾生。逮得賢善摩訶衍心。令一切眾生所行悉善。令一切眾生。具普賢菩薩所修願行。
令一切眾生。覺十力乘。
菩薩摩訶薩以此善根迴向時。於身口意業無著無縛解脫迴向。無眾生想迴向。
無命想。無人想。無福伽羅想。無男子想。無年少想。無禪頭想。無造想。無受想。無有想。無無想。無今世後世想。無死此生彼想。無有常想。無無常想。非三有想。非無三有想。非想。非無想。
無縛無著解脫心迴向。無業迴向。無業報迴向。無虛妄迴向。無真實迴向。無思迴向。無思報迴向。無心迴向。無無心迴向。
菩薩摩訶薩如是迴向時。不著內。不著外。不著緣。不著境界。不著因。不著因和合。不著法。不著非法。不著思。不著思果。不著色。不著色取。不著色滅。不著受想行識。不著受想行識取。不著受想行識滅。
菩薩摩訶薩若於此法中心不著者。則不縛色。不縛色取。不縛色滅。不縛受想行識。不縛受想行識取。不縛受想行識滅。
若於此法而不縛者。則於諸法亦無有解。何以故。一切諸法不生不滅。無有自性。無一無二。無多無少。無有量。無無量。無善無惡。無深無淺。無靜無亂。無著無離。無法無非法。無性無非性。無有無無故。
菩薩如是見法則是非法。言語道斷故。非法為法而亦不壤一切業跡。具修菩薩行不退一切智。解知業緣如夢如響。如鏡中像。一切法如幻。而亦不違因緣業報。入甚深業。解法真實。無行無作。亦復不違業行之道。
菩薩摩訶薩以一切善根如是迴向一切種智。普遊十方教化眾生。
迴向者何義。
永度世間生死彼岸故說迴向。度諸陰彼岸故說迴向。度語言道彼岸故說迴向。度眾生相彼岸故說迴向。
度身見彼岸故說迴向。度不堅固彼岸故說迴向。度諸行彼岸故說迴向。度諸有彼岸故說迴向。
度諸取彼岸故說迴向。度諸世間法彼岸故說迴向。
菩薩摩訶薩若能以此善根迴向。則皆隨順一切諸佛。隨順法。隨順智。隨順菩提。隨順義。隨順迴向。隨順行。隨順真實。隨順清淨。
菩薩摩訶薩如是迴向已。令一切眾生得如來法。諸佛歡喜無佛不值。無法不了。於一切法無違無失。悉能分別一切佛法。不捨正法。不違因緣內外諸法。法力具足無有休息。
佛子。是為菩薩摩訶薩第六隨順一切堅固善根迴向。
菩薩摩訶薩住此迴向。無量諸佛皆悉守護。
得堅固法修一切智。解隨順義。解一切法。隨順真性。
得一切法。隨順堅固善根。隨順滿足諸願。
得隨順堅固法。一切金剛所不能壞。得隨順堅固願。於一切法中而得自在。
爾時金剛幢菩薩承佛神力。觀察十方。觀察一切大眾。觀察法界。深入諸法句味之義。修無量心。大悲普覆一切眾生。覺悟三世如來家法。入於一切諸佛功德。逮得諸佛自在之身。分別一切諸眾生心。隨所種善根應受化時。隨順法身示現色身。以偈頌。
一切世間諸大王 菩薩現身於彼生 處彼尊豪大王位 悉能調伏諸群生 其心柔軟常清淨 於一切眾得自在
常以正法治天下 方便隨順樂世間 菩薩清淨王家生 常能如應轉法輪 遠離諸惡正治國 十方眾生無違教
菩薩色相功德滿 具足甚深妙智慧 堅固安住不退轉 悉能降伏一切魔 常能具持清淨戒 決定安住忍辱力
除滅一切瞋恚毒 常能修習最勝法 菩薩具行布施法 飲食華鬘乘衣服 塗香房舍明淨燈 如是等施無有量
菩薩所施益眾生 常能開發廣大心 其意清淨大歡喜 布施尊勝及世間 菩薩悉能捨無量 內外所有一切物
所行布施常歡喜 未曾暫有中悔心 菩薩悉能施頭目 手足肌肉及骨髓 一切身分盡惠施 其心未曾生中悔
菩薩處在大王位 清淨豪貴人中尊 大悲以舌施群生 楚毒無量不中悔 菩薩施舌淨善根 迴向一切諸群生
悉令此等眾生類 具足成就廣長舌 菩薩歡喜施妻子 其心未曾生憂悔 又復欣悅施國土 亦能捨身無所吝
隨所樂求盡施與 應時惠施無嫌恨 一切所有能悉捨 諸來求者皆滿足 為法捨身無央數 修諸苦行求菩提
又為眾生受諸苦 求無上智不退轉 聽受如來正法故 以身布施無疲厭 內心歡喜無有量 救護一切眾生故
菩薩得見諸佛已 慈心恭敬設供養 饒益歡喜悉具足 皆能聞持諸佛法 迴向一切眾生類 悉令世間得安樂
普能救護一切眾 永使究竟得解脫 菩薩具足諸眷屬 色身端嚴順教命 妙莊嚴具為校飾 聰叡仁賢巧智慧
以饒益故悉布施 而未曾有微吝心 不為世間資生利 饒益眾生求菩提 具足修習淨功德 履行無量諸勝業
迴向一切眾生類 亦不取業堅固相 菩薩能捨大王位 嚴飾京都諸城邑 宮殿內外一切物 遊觀園林諸池流
無量無數百千劫 以無上心行布施 開悟世間示彼岸 隨順化導群生類 菩薩見有來求者 悉從他方世界至
隨彼所須滿其願 菩薩大喜充遍身 菩薩迴向施功德 三世一切諸如來 所學究竟到彼岸 無上導師之境界
菩薩觀察一切法 誰為度脫眾生者 為度脫誰至何處 解空不捨布施心 菩薩迴向智慧故 菩薩迴向求正法
菩薩迴向甚深義 於一切法無所著 心不分別一切業 於諸業報不染著 了達菩提從緣起 於法真性無所壞
解了己身不染著 其心寂滅無所依 智慧分別無業性 善解因緣非無業 不虛妄取過去法 亦復不取未來法
了達現在無所有 觀察三世悉空寂 菩薩究竟色彼岸 受想行識亦如是 永度一切到彼岸 其心謙順常清淨
觀察五陰十八界 分別諸入及己身 於此諸法求菩提 皆悉空寂不可得 不取諸法常住相 於斷滅相亦不受
一切諸法非有無 諸業因緣和合生 無有眾生得菩提 一切諸法悉寂滅 心不染著諸佛剎 了達三世無所有
若能如是解正法 亦如一切諸最勝 雖復推求無所得 菩薩所行亦不虛 是故緣中求諸法 不違一切因緣道
分別解說諸業跡 欲令眾生悉清淨 是為智者所修行 一切諸佛之所說 隨順思惟入正義 自然覺悟無上道
諸法無生亦無滅 亦復無來亦無去 不於此死而彼生 深解一切諸佛法 了達諸法真實性 於法性中無所著
永離諸法虛妄相 彼人得見諸佛智 分別解了諸法趣 眾生諸趣佛國趣 一切三世所有法 皆悉了知無有餘
三世諸佛所覺法 悉能具足聞受持 所說三世一切法 如是等法悉非法 隨順修行一切法 而亦不壞諸法相
菩薩迴向諸眾生 令彼疾得一切智
佛子。何等為菩薩摩訶薩第七等心隨順一切眾生迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩增長下品善根。中品善根。上品善根。無量善根。廣善根。種種善根。不可測量善根。不可思議善根。阿僧祇善根。無邊善根。佛境界善根。法境界善根。僧境界善根。善知識境界善根。一切眾生境界善根。方便境界善根。修習微妙境界善根。內境界善根。外境界善根。無量別異功德境界善根。修習一切施境界善根。清淨戒境界善根。
菩薩內自專正於一切捨忍辱境界善根。精進不退轉境界善根。入種種禪定境界善根。修行諸地智慧境界善根。分別一切眾生心心境界善根。積集無量清淨功德善根。修習正念菩薩業境界善根。普覆一切眾生境界善根。
菩薩摩訶薩行如是等無量善根。修習究竟積集長養廣開解已。則能安住忍力閉惡趣門。善調諸根威儀具足。永離顛倒決定正趣。堪為一切諸佛法器。普為眾生作無上福田。常為諸佛之所守護。出生長養一切諸佛清淨善根。隨順具滿如來大願。深樂佛業心得自在。悉與三世諸如來等。普能供養一切諸佛。究竟一切諸如來力。常為諸佛之所讚歎。不求生天。不貪利養。不著諸行。一切善根皆悉迴向。
為一切眾生作功德藏。具足諸道普覆一切。於生死中拔出眾生。教令修習一切善根。迴向一切境界而不斷絕。開一切智菩提之門。建立智幢。嚴淨大道。普示眾生。捨離一切世間塵垢。施心功德生如來家。清淨功德皆悉滿足。無上福田不著眾生。不依世間。令一切眾生皆悉清淨。修習攝取一切善根。
菩薩摩訶薩離垢清淨菩提心攝取善根作如是念。
此菩提心所起善根。菩提心思惟善根。菩提心所得善根。菩提心正希望善根。一向菩提心善根。憐愍一切眾生。攝取一切種智境界。究竟十力境界。積集十力境界。不壞法界善根。不退轉善根。
菩薩摩訶薩復作是念。如此善根若有果報。我當盡未來際行菩薩行。不捨眾生故修行大捨。迴向一切眾生悉無有餘。
令無數世界珍寶充滿。令無數世界寶衣充滿。令無數世界妙香充滿。令無數世界莊嚴具充滿。令無數世界摩尼寶充滿。令無數世界勝摩尼寶充滿。令無數世界妙色雜華充滿。令無數世界上味充滿。令無數世界金銀充滿。令無數世界天牀充滿。妙寶莊嚴敷以天衣。令無數世界雜寶莊嚴天冠充滿。
若有一人盡未來劫常來求索。以此寶物而惠施之未曾厭倦。如一眾生一切眾生亦復如是。
菩薩摩訶薩如是施時。以平等心。無偏愛心。不求名心。無熱惱心。無中悔心。專求一切智心。清淨道心。一向施心。憐愍心。調伏心。安住一切智心。
菩薩摩訶薩善根如是迴向。盡未來劫常行布施。
復次菩薩摩訶薩善根如是迴向一切眾生悉無有餘。
我當以寶象充滿無數世界。七支具足。六瘤成滿。建大寶幡。真金莊嚴。白寶網覆。一切雜寶而莊嚴之以用布施。
我當以清淨寶馬。婆羅馬王等充滿無數世界。以一切馬寶莊嚴具而莊嚴之以用布施。
無數世界寶女充滿。娛樂具足以用布施。無數世界男女充滿以用布施。無數世界己身充滿以用布施。無數世界己身頭首充滿。不放逸心以用布施。無數世界己目充滿以用布施。無數世界己身充滿。堪忍楚毒破骨出髓。以用布施。無數世界大王座處。皆悉充滿以用布施。無數世界給使僮僕。皆悉充滿以用布施。
修習平等一切施心。於一世界中盡未來劫修菩薩行。為一眾生於一切世界中盡未來劫修菩薩行。為一眾生。為一切眾生亦復如是。具足大悲遠離眾惡。普念一切。令我布施究竟不退。行布施時。乃至不生一念憂悔之心。
菩薩摩訶薩復作是念。
我行如是無量布施。以無著心。無縛心。解脫心。大心。甚深心。攝取心。離憎愛心。離壽命心。善調伏心。不亂心。無害心。安住一切智心。慧光普照一切法心。入一切智心。
菩薩摩訶薩以此善根念念迴向。
令一切眾生財寶滿足。令一切眾生具足無盡大功德藏。令一切眾生得安隱樂。令一切眾生長養菩薩摩訶衍業。
令一切眾生滿足深法。令一切眾生得不退轉一切智乘。令一切眾生見一切佛。令一切眾生普於眾生無所選擇。
令一切眾生悉得清淨平等之心。令一切眾生離諸難處得一切智。令一切眾生饒益安樂無量眾生。
令一切眾生普於一切得平等心。令一切眾生得柔軟施心。令一切眾生攝取真實惠施之心。令一切眾生不失施心。
令一切眾生具足施心。永滅貧窮。令一切眾生。悉攝世間諸妙財寶無所乏短。令一切眾生行無量施。
令一切眾生行一切施。令一切眾生。盡未來劫修行布施心無退轉。令一切眾生。悉捨一切心不中悔。
令一切眾生。隨順行施饒益眾生。令一切眾生行勝廣施。令一切眾生行種種莊嚴施。令一切眾生行無著施。
令一切眾生行平等施。令一切眾生行大力金剛施。令一切眾生行如日光明施。令一切眾生得如來智。
令一切眾生善根眷屬具足成滿。令一切眾生善根智慧悉現在前。令一切眾生得不可壞正直之心。
令一切眾生具足成就清淨善根。令一切眾生於煩惱睡眠智慧覺悟。令一切眾生疑惑悉除。
令一切眾生得平等智清淨功德。令一切眾生功德悉備無能壞者。令一切眾生具足清淨不動三昧。
令一切眾生具不可壞薩婆若智。令一切眾生具足菩薩無量清淨自在正行。令一切眾生修習無著清淨善根。
令一切眾生淨修正念三世諸佛。令一切眾生出生勝妙清淨善根。令一切眾生除滅一切諸魔魔業障礙道法。
令一切眾生皆悉履行無量功德。生諸三昧清淨滿足。令一切眾生常念諸佛未曾廢忘。
令一切眾生常見諸佛悉令歡喜初不遠離。令一切眾生開淨法門出生善根。諸白淨法平等具足。
令一切眾生悉得無量平等正直之心。令一切眾生成就清淨平等施心。令一切眾生滿足諸佛尸波羅蜜。平等清淨。
令一切眾生具大精進波羅蜜未曾懈怠。令一切眾生得大羼提波羅蜜。
令一切眾生得無量禪智慧。分別滿足諸通。令一切眾生。於一切法得離身般若波羅蜜。平等滿足。
令一切眾生。得清淨法界平等滿足。令一切眾生。悉具淨妙諸通善根。令一切眾生。修平等行具諸善法。
令一切眾生。究竟永度諸佛境界。令一切眾生。身口意業平等清淨。令一切眾生。諸業行報平等清淨。
令一切眾生。悉得諸法平等清淨。令一切眾生。悉得諸法清淨平等實義。令一切眾生。悉得清淨諸勝妙行。
令一切眾生悉得菩薩諸清淨願。令一切眾生普得平等淨功德智。令一切眾生以諸善根迴向薩婆若乘平等滿足。
令一切眾生。顯現一切嚴淨佛剎平等滿足。令一切眾生。得見諸佛除滅一切諸煩惱患。
令一切眾生。具諸相好功德莊嚴平等滿足。
令一切眾生。得八種聲百千妙聲而莊嚴之。如來無量功德清淨梵音皆悉具足。
令一切眾生。十力莊嚴成就無礙平等之心。令一切眾生。得一切佛無盡法明。無量諸辯平等滿足。
令一切眾生得無上無畏人中之雄大師子吼。令一切眾生得一切智轉不退法輪。令一切眾生出生諸法平等滿足。
令一切眾生。善根清淨應不失時平等滿足。令一切眾生。成就清淨調御師法平等滿足。
令一切眾生。於淳一莊嚴。無量莊嚴。大莊嚴。諸佛莊嚴。平等滿足。令一切眾生。觀察三世分別平等。
令一切眾生詣諸佛所。聞法受持解了平等圓滿具足。令一切眾生。慚愧智慧與諸佛等。
令一切眾生。得平等智觀察諸法。令一切眾生。得不動業報離諸障礙平等滿足。
令一切眾生。入甚深智悉分別知眾生諸根平等滿足。令一切眾生。得無分別平等智慧皆悉等一清淨滿足。
令一切眾生。隨順無厭善根平等分別皆悉滿足。令一切眾生。於大神足而得自在。菩薩神力平等滿足。
令一切眾生悉得諸佛無盡功德智慧之藏。究竟功德皆悉等一。
令一切眾生。於諸法中得離虛妄隨順平等。入一切法知菩提心。
令一切眾生。勝妙福田平等滿足。令一切眾生。得清淨大悲。普為世間最上福田。
令一切眾生。堅固無壞平等滿足。令一切眾生。見真實法不可破壞平等滿足。
令一切眾生。得最勝心。思惟正觀平等滿足。令一切眾生。離諸恐怖。入甚深法到於彼岸。
令一切眾生。放一光明普照十方等度一切。令一切眾生。悉得菩薩不退精進。同行同願平等滿足。
令一切眾生出一言音平等滿足。令一切眾生於菩薩直心平等滿足。令一切眾生悉得覩見諸善知識心大歡喜。
令一切眾生。皆悉具足菩薩諸行。調伏眾生未曾休息平等滿足。令一切眾生。得不斷辯普入諸音平等滿足。
令一切眾生。能以一心知一切心。一切善根平等滿足。令一切眾生修諸善根而不退轉。安立眾生於清淨智。
令一切眾生。得一切智平等功德清淨法身。令一切眾生悉捨愚癡。觀察善根平等滿足。
令一切眾生得一薩婆若。成等正覺平等滿足。令一切眾生。離諸惡趣出生一道。一切種智平等滿足。
令一切眾生。得一眾清淨。悉能普淨一切大眾。平等智慧而莊嚴之。
令一切眾生。於一佛剎普見一切諸如來剎平等滿足。
令一切眾生。一切莊嚴。不可說莊嚴。不可量莊嚴。無盡莊嚴。莊嚴一切佛剎平等滿足。
令一切眾生分別解了無量諸法。見甚深義平等滿足。令一切眾生得諸聖行。諸佛自在平等滿足。
令一切眾生。非一非異。諸神通力平等滿足。令一切眾生。隨順善根。普為諸佛甘露灌頂。
令一切眾生。清淨智身平等具足。
如是菩薩摩訶薩憐愍饒益眾生。大悲哀念眾生。令一切眾生皆悉清淨。離慳嫉結。具足無量無邊善妙功德。常樂勝法。離瞋恚濁及諸障礙。其心柔軟。離癡正直而無邪曲。所行堅實不可沮壞。得不退轉平等之心。白淨法力皆悉成就。不信不失。善解迴向。
修習功德。調伏眾生。除滅一切諸不善業。專精苦行。普教一切具足修習苦行善根。為諸眾生具受眾苦。慧眼清淨觀察善根。智慧聖行善根迴向一切眾生。
令一切眾生。安住清淨微妙功德。遠離熾然成就等心善根迴向。
令一切眾生得薩婆若修習迴向。攝取眾生。一切善根平等具足。具足成就等心迴向。
以如是等無量善根迴向眾生。令一切眾生常得安隱。令一切眾生常得清淨。令一切眾生常得安樂。
令一切眾生得究竟解脫。令一切眾生得究竟平等。令一切眾生得自在神力。令一切眾生安住白法。
令一切眾生得無障眼。令一切眾生調伏諸根。令一切眾生具足十力教化眾生。
菩薩摩訶薩修行如是迴向時。不著業迴向。不著報迴向。不著身迴向。不著利養迴向。不著諸剎迴向。不著諸方迴向。不著眾生迴向。亦不離眾生迴向。不著一切迴向。不著法迴向。
菩薩摩訶薩如是迴向時作如是念。
令一切眾生滿足佛智得清淨心。智慧分別內心寂靜。外緣不亂得在三世諸佛家生。
菩薩摩訶薩行如是迴向。勝出一切無能壞者。一切眾生悉共讚歎所不能盡。普行一切諸菩薩行。以少方便遍詣諸剎。悉見諸佛無所障礙。
又見諸剎一切菩薩修習眾行。悉得一切巧妙方便。分別一切法陀羅尼。演說妙法教化眾生。盡未來劫未曾斷絕。
於念念中。不可說不可說諸佛世界悉現受生猶如電光。
於念念中。悉能嚴淨不可說不可說諸佛世界。修行嚴淨佛剎智慧而無厭足。
令不可說不可說眾生。清淨成就平等滿足。隨其所住善根。悉能具足諸波羅蜜攝取眾生。除滅垢穢成就淨業。得無礙淨耳。
於不可說不可說世界。佛轉法輪悉聞受持。於彼諸佛不生遠想。乃至未曾一彈指頃不聞正法。住無所有。無依無染。無著無行。堅固不壞菩薩神力。
於念念中。不可說不可說一切佛剎。隨其所應。悉現其身。修菩薩行。常與同見從事不相違背。
菩薩摩訶薩修菩薩行時。成就如是無量無邊清淨功德。說不可盡。況成無上菩提得最正覺。所謂。
一切佛剎清淨平等。一切眾生清淨平等。一切身清淨平等。一切根清淨平等。一切業報清淨平等。一切眷屬清淨平等。滿足諸行清淨平等。方便入一切法清淨平等。滿足一切如來諸願迴向清淨平等。示現一切諸佛境界自在清淨平等。
菩薩摩訶薩如是善根迴向已。得一切清淨功德法門。以諸功德而莊嚴之。
菩薩摩訶薩如是行迴向。
不違一切剎。剎不違眾生。剎不違眾生業。眾生業不違剎。
思不違心。心不違思。思不違心境界。心境界不違思。業緣不違報。報緣不違業。業不違業跡。業跡不違業。
法不違相。相不違法。法生不違性。性不違法生。剎平等不違眾生平等。眾生平等不違剎平等。
一切眾生平等不違一切法平等。一切法平等不違一切眾生平等。
離欲際平等不違一切眾生安住平等。一切眾生安住平等不違離欲際平等。過去不違未來。未來不違過去。
過去不違未來現在。未來現在不違過去。世平等不違佛平等。佛平等不違世平等。
菩薩行不違薩婆若。薩婆若不違菩薩行。
菩薩摩訶薩行如是迴向。得平等業。得平等報。得平等身。得平等道。得平等願。得平等一切眾生心。得平等一切剎。得平等一切行。得平等一切智。得三世諸佛平等。得見諸佛及諸菩薩。得一切善根。得滿一切願。得成就一切眾生。得善分別一切諸業。得見一切諸善知識悉令歡喜。得清淨大眾。得究竟諸佛正教。得究竟一切白淨法迴向。
佛子。是為菩薩摩訶薩第七等心隨順一切眾生迴向。
菩薩摩訶薩成就此迴向已。則能摧伏一切怨敵。悉能拔出一切欲刺。
得無生道。到無二處。得無量自在功德之王。救護眾生。神足無礙遍遊諸剎。常樂寂靜。於一切身而得自在。悉能出生菩薩大行。於諸行願得自在智。分別了知一切諸法。悉能遍生一切佛剎。
得無礙耳。聞一切剎所有音聲。得淨慧眼。見一切佛。修諸善根未曾休息。具足成就一切諸法。
菩薩摩訶薩以此等心隨順一切眾生迴向。迴向諸善根。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
菩薩具行諸功德 深遠清淨甚微妙 所行功德雖微小 悉能迴向廣無量 菩薩一切資生具 珍妙奇特貴無價
象馬寶王諸輦輿 種種寶衣及眾珍 己身頭目并手足 破骨出髓割肌肉 充滿無量諸世界 悉以惠施無貪吝
如是無量無邊劫 一切普施不退轉 以此功德悉迴向 救度無量眾生故 菩薩饒益一切眾 清淨功德諸妙願
安樂三有群生類 悉令究竟證菩提 菩薩平等發大願 隨順修習清淨業 令一切眾得平等 於彼願中無所著
普於世間無嫌恨 悉能隨順行諸願 悉能迴向群生類 不違一切諸賢聖 一切世間智慧日 斯從布施淨戒生
勤修精進無懈怠 於一切願不退轉 菩薩迴向到彼岸 能開清淨妙法門 得兩足尊勝智慧 分別實義到彼岸
菩薩梵音悉究竟 具足堅固妙智慧 深入正法離障礙 菩薩於彼意無著 菩薩心淨不作二 亦復不作不二法
捨離二法不二法 覺悟眾生語言道 菩薩覺悟世平等 諸心音聲一切業 一切眾生猶如化 悉從因緣業報轉
一切世間所造作 十方無量業音聲 悉從業緣之所起 應滅彼業令無餘 菩薩觀察一切眾 身口意業悉平等
普令眾生得平等 猶如一切無等等 菩薩善業悉迴向 普令眾生色清淨 具足一切諸功德 悉同無上調御士
一切眾生最殊勝 具足功德妙法身 功德大海悉迴向 饒益安樂諸群生 我所修行諸功德 普令一切悉清淨
諸佛清淨無倫匹 普令世間亦如是 平等善根悉迴向 令一切眾知實義 微妙智慧功德滿 悉與一切如來等
菩薩觀察一切法 世間寂滅空無餘 無有造作無造者 亦復不壞諸業報 於彼靜亂無有二 悉以等心正觀察
菩薩真實解世間 遠離一切諸虛妄 如是真實佛子等 從諸如來法化生 無量功德悉迴向 一切疑惑悉除滅
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之六
復次菩薩摩訶薩作無量億那由他阿僧祇大眾施會。離惡清淨諸佛所歎。普淨眾生永離眾惡。淨三業跡生薩婆若無量境界皆悉清淨。無量百千億那由他布施之具。皆悉莊嚴而以惠施。
菩薩摩訶薩以大施會所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。悉得無上菩提之心。行無量施皆悉清淨。令一切眾生。皆悉究竟無量無邊清淨之道。
令一切眾生行無量慈。隨眾所須悉令滿足。令一切眾生行無量悲。悉能救護一切眾生。
令一切眾生。隨順三世如來正教。令佛歡喜。令一切眾生。於諸佛所。修行布施心不中悔。
令一切眾生。皆悉長養勝妙信根。於念念中修行增進無量布施。令一切眾生得摩訶衍心。皆悉成就大乘施會。
令一切眾生成大善會施。究竟施。善施。勝施。隨願施。第一施。上施。無上施。無等施。出世間施。一切諸佛所讚歎施。
令一切眾生。成第一施主。於諸惡道拔出眾生。安置無礙清淨智道。修平等願真實善根。得無等等如來智慧。
令一切眾生。安住寂靜諸禪定智。趣不死道。究竟一切通明智慧。勇猛精進。具足諸地莊嚴佛法。究竟彼岸永不退轉。
令一切眾生。得不退轉大乘之會。給施眾生而無休息。究竟無上一切種智。
令一切眾生種諸善根。悉到無量功德彼岸。
令一切眾生諸佛所歎。普為一切作大施主。功德具足充滿法界。普照十方施無上樂。
令一切眾生。悉為平等大布施主。究竟善根等攝眾生。令一切眾生。為勝施主。建立一切於無上乘。
令一切眾生。為應時施主。悉離非時究竟時會。令一切眾生為善施主。具大人施法到於彼岸。
令一切眾生。為嚴淨施主。至一切佛薩婆若處。令一切眾生。為一切淨施主。出生積聚法界等功德。
令一切眾生。為出過一切施主。滿足大願度脫眾生。安住如來處非處力。
是為菩薩摩訶薩大施善根迴向。
令一切眾生行無上捨。究竟佛施。成就善施。不可壞施。諸佛法施。愛眼心施。救眾生施。薩婆若施。見諸佛施。具威儀施。具足菩薩所行功德佛智慧施。
復次菩薩摩訶薩。悉捨一切資生之具心無貪著。不求果報。世間富樂無所希望。捨離愚癡。深解諸法。饒益安立一切眾生。真實相心解一切法。種種莊嚴諸資生具。無量境界種種莊嚴資生之具。饒益眾生。究竟施。一切施。內外施。增長直心。
令一切眾生具功德寶心。善能饒益無量眾生。令一切眾生成就寶心。
令一切眾生。清淨善根等三世佛具一切智。
菩薩摩訶薩以施資生之具。所攝善根迴向眾生。
令一切眾生清淨調伏。令一切眾生皆悉嚴淨一切佛剎。除滅煩惱。令一切眾生。以清淨心於念念中充滿法界。
令一切眾生。智慧充滿虛空法界。令一切眾生。得一切智了達三世。於一切時轉不退法輪。
令一切眾生。悉皆示現一切種智。巧妙方便饒益眾生。
令一切眾生。悉悟一切諸如來道。盡未來劫於一切剎。廣說佛法未曾休息。
令一切眾生。於無量劫修菩薩行心無厭倦。
令一切眾生。於一切世界。淨世界。不淨世界。小世界。中世界。大世界。微細世界。廣世界。飜覆世界。伏世界。如是等一切世界皆悉嚴淨。菩薩充滿行大乘行。
令一切眾生於念念中。悉作三世一切佛事。調伏眾生立薩婆若。
此菩薩摩訶薩以如是等無量阿僧祇劫饒益眾生。令佛法不斷以大悲心救護眾生。修習大慈具菩薩行。建立一切諸如來論。
令一切眾生。皆悉不斷諸佛善根。有來求者悉滿其意而無患厭。能施一切心無有悔。捨一切物資生之具。隨所來方無不欣悅。於諸眾生如一子想。見來求者心大歡喜作是念言。是我善知識。
爾時菩薩長養大悲心。歡喜心。不可壞心。大施心。
菩薩摩訶薩見來求者隨其所須悉資給之。充滿其意令無所乏。皆令歡喜斷其貧苦。具足富樂。同聲稱美歎德而歸。
菩薩爾時心大歡喜。於百千億那由他劫受帝釋樂所不能及。須夜摩天王。兜率陀天王。化自在天王。他化自在天王。百千億那由他劫所受喜樂所不能及。梵天王樂。乃至淨居天無量無邊阿僧祇劫禪定快樂亦所不及。無量無數不可稱說阿僧祇劫轉輪王樂亦不能及。
菩薩摩訶薩如是大喜無量。信心增長直心清淨。諸根柔軟定心增廣。生菩提心堅固不轉。
菩薩摩訶薩善根迴向。令一切眾生離毒害心。令一切眾生安隱快樂。令一切眾生得真實義。
令一切眾生悉得清淨無上菩提。令一切眾生悉得平等。令一切眾生得賢善心。
令一切眾生。逮得賢善摩訶衍心。令一切眾生所行悉善。令一切眾生。具普賢菩薩所修願行。
令一切眾生。覺十力乘。
菩薩摩訶薩以此善根迴向時。於身口意業無著無縛解脫迴向。無眾生想迴向。
無命想。無人想。無福伽羅想。無男子想。無年少想。無禪頭想。無造想。無受想。無有想。無無想。無今世後世想。無死此生彼想。無有常想。無無常想。非三有想。非無三有想。非想。非無想。
無縛無著解脫心迴向。無業迴向。無業報迴向。無虛妄迴向。無真實迴向。無思迴向。無思報迴向。無心迴向。無無心迴向。
菩薩摩訶薩如是迴向時。不著內。不著外。不著緣。不著境界。不著因。不著因和合。不著法。不著非法。不著思。不著思果。不著色。不著色取。不著色滅。不著受想行識。不著受想行識取。不著受想行識滅。
菩薩摩訶薩若於此法中心不著者。則不縛色。不縛色取。不縛色滅。不縛受想行識。不縛受想行識取。不縛受想行識滅。
若於此法而不縛者。則於諸法亦無有解。何以故。一切諸法不生不滅。無有自性。無一無二。無多無少。無有量。無無量。無善無惡。無深無淺。無靜無亂。無著無離。無法無非法。無性無非性。無有無無故。
菩薩如是見法則是非法。言語道斷故。非法為法而亦不壤一切業跡。具修菩薩行不退一切智。解知業緣如夢如響。如鏡中像。一切法如幻。而亦不違因緣業報。入甚深業。解法真實。無行無作。亦復不違業行之道。
菩薩摩訶薩以一切善根如是迴向一切種智。普遊十方教化眾生。
迴向者何義。
永度世間生死彼岸故說迴向。度諸陰彼岸故說迴向。度語言道彼岸故說迴向。度眾生相彼岸故說迴向。
度身見彼岸故說迴向。度不堅固彼岸故說迴向。度諸行彼岸故說迴向。度諸有彼岸故說迴向。
度諸取彼岸故說迴向。度諸世間法彼岸故說迴向。
菩薩摩訶薩若能以此善根迴向。則皆隨順一切諸佛。隨順法。隨順智。隨順菩提。隨順義。隨順迴向。隨順行。隨順真實。隨順清淨。
菩薩摩訶薩如是迴向已。令一切眾生得如來法。諸佛歡喜無佛不值。無法不了。於一切法無違無失。悉能分別一切佛法。不捨正法。不違因緣內外諸法。法力具足無有休息。
佛子。是為菩薩摩訶薩第六隨順一切堅固善根迴向。
菩薩摩訶薩住此迴向。無量諸佛皆悉守護。
得堅固法修一切智。解隨順義。解一切法。隨順真性。
得一切法。隨順堅固善根。隨順滿足諸願。
得隨順堅固法。一切金剛所不能壞。得隨順堅固願。於一切法中而得自在。
爾時金剛幢菩薩承佛神力。觀察十方。觀察一切大眾。觀察法界。深入諸法句味之義。修無量心。大悲普覆一切眾生。覺悟三世如來家法。入於一切諸佛功德。逮得諸佛自在之身。分別一切諸眾生心。隨所種善根應受化時。隨順法身示現色身。以偈頌。
一切世間諸大王 菩薩現身於彼生 處彼尊豪大王位 悉能調伏諸群生 其心柔軟常清淨 於一切眾得自在
常以正法治天下 方便隨順樂世間 菩薩清淨王家生 常能如應轉法輪 遠離諸惡正治國 十方眾生無違教
菩薩色相功德滿 具足甚深妙智慧 堅固安住不退轉 悉能降伏一切魔 常能具持清淨戒 決定安住忍辱力
除滅一切瞋恚毒 常能修習最勝法 菩薩具行布施法 飲食華鬘乘衣服 塗香房舍明淨燈 如是等施無有量
菩薩所施益眾生 常能開發廣大心 其意清淨大歡喜 布施尊勝及世間 菩薩悉能捨無量 內外所有一切物
所行布施常歡喜 未曾暫有中悔心 菩薩悉能施頭目 手足肌肉及骨髓 一切身分盡惠施 其心未曾生中悔
菩薩處在大王位 清淨豪貴人中尊 大悲以舌施群生 楚毒無量不中悔 菩薩施舌淨善根 迴向一切諸群生
悉令此等眾生類 具足成就廣長舌 菩薩歡喜施妻子 其心未曾生憂悔 又復欣悅施國土 亦能捨身無所吝
隨所樂求盡施與 應時惠施無嫌恨 一切所有能悉捨 諸來求者皆滿足 為法捨身無央數 修諸苦行求菩提
又為眾生受諸苦 求無上智不退轉 聽受如來正法故 以身布施無疲厭 內心歡喜無有量 救護一切眾生故
菩薩得見諸佛已 慈心恭敬設供養 饒益歡喜悉具足 皆能聞持諸佛法 迴向一切眾生類 悉令世間得安樂
普能救護一切眾 永使究竟得解脫 菩薩具足諸眷屬 色身端嚴順教命 妙莊嚴具為校飾 聰叡仁賢巧智慧
以饒益故悉布施 而未曾有微吝心 不為世間資生利 饒益眾生求菩提 具足修習淨功德 履行無量諸勝業
迴向一切眾生類 亦不取業堅固相 菩薩能捨大王位 嚴飾京都諸城邑 宮殿內外一切物 遊觀園林諸池流
無量無數百千劫 以無上心行布施 開悟世間示彼岸 隨順化導群生類 菩薩見有來求者 悉從他方世界至
隨彼所須滿其願 菩薩大喜充遍身 菩薩迴向施功德 三世一切諸如來 所學究竟到彼岸 無上導師之境界
菩薩觀察一切法 誰為度脫眾生者 為度脫誰至何處 解空不捨布施心 菩薩迴向智慧故 菩薩迴向求正法
菩薩迴向甚深義 於一切法無所著 心不分別一切業 於諸業報不染著 了達菩提從緣起 於法真性無所壞
解了己身不染著 其心寂滅無所依 智慧分別無業性 善解因緣非無業 不虛妄取過去法 亦復不取未來法
了達現在無所有 觀察三世悉空寂 菩薩究竟色彼岸 受想行識亦如是 永度一切到彼岸 其心謙順常清淨
觀察五陰十八界 分別諸入及己身 於此諸法求菩提 皆悉空寂不可得 不取諸法常住相 於斷滅相亦不受
一切諸法非有無 諸業因緣和合生 無有眾生得菩提 一切諸法悉寂滅 心不染著諸佛剎 了達三世無所有
若能如是解正法 亦如一切諸最勝 雖復推求無所得 菩薩所行亦不虛 是故緣中求諸法 不違一切因緣道
分別解說諸業跡 欲令眾生悉清淨 是為智者所修行 一切諸佛之所說 隨順思惟入正義 自然覺悟無上道
諸法無生亦無滅 亦復無來亦無去 不於此死而彼生 深解一切諸佛法 了達諸法真實性 於法性中無所著
永離諸法虛妄相 彼人得見諸佛智 分別解了諸法趣 眾生諸趣佛國趣 一切三世所有法 皆悉了知無有餘
三世諸佛所覺法 悉能具足聞受持 所說三世一切法 如是等法悉非法 隨順修行一切法 而亦不壞諸法相
菩薩迴向諸眾生 令彼疾得一切智
佛子。何等為菩薩摩訶薩第七等心隨順一切眾生迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩增長下品善根。中品善根。上品善根。無量善根。廣善根。種種善根。不可測量善根。不可思議善根。阿僧祇善根。無邊善根。佛境界善根。法境界善根。僧境界善根。善知識境界善根。一切眾生境界善根。方便境界善根。修習微妙境界善根。內境界善根。外境界善根。無量別異功德境界善根。修習一切施境界善根。清淨戒境界善根。
菩薩內自專正於一切捨忍辱境界善根。精進不退轉境界善根。入種種禪定境界善根。修行諸地智慧境界善根。分別一切眾生心心境界善根。積集無量清淨功德善根。修習正念菩薩業境界善根。普覆一切眾生境界善根。
菩薩摩訶薩行如是等無量善根。修習究竟積集長養廣開解已。則能安住忍力閉惡趣門。善調諸根威儀具足。永離顛倒決定正趣。堪為一切諸佛法器。普為眾生作無上福田。常為諸佛之所守護。出生長養一切諸佛清淨善根。隨順具滿如來大願。深樂佛業心得自在。悉與三世諸如來等。普能供養一切諸佛。究竟一切諸如來力。常為諸佛之所讚歎。不求生天。不貪利養。不著諸行。一切善根皆悉迴向。
為一切眾生作功德藏。具足諸道普覆一切。於生死中拔出眾生。教令修習一切善根。迴向一切境界而不斷絕。開一切智菩提之門。建立智幢。嚴淨大道。普示眾生。捨離一切世間塵垢。施心功德生如來家。清淨功德皆悉滿足。無上福田不著眾生。不依世間。令一切眾生皆悉清淨。修習攝取一切善根。
菩薩摩訶薩離垢清淨菩提心攝取善根作如是念。
此菩提心所起善根。菩提心思惟善根。菩提心所得善根。菩提心正希望善根。一向菩提心善根。憐愍一切眾生。攝取一切種智境界。究竟十力境界。積集十力境界。不壞法界善根。不退轉善根。
菩薩摩訶薩復作是念。如此善根若有果報。我當盡未來際行菩薩行。不捨眾生故修行大捨。迴向一切眾生悉無有餘。
令無數世界珍寶充滿。令無數世界寶衣充滿。令無數世界妙香充滿。令無數世界莊嚴具充滿。令無數世界摩尼寶充滿。令無數世界勝摩尼寶充滿。令無數世界妙色雜華充滿。令無數世界上味充滿。令無數世界金銀充滿。令無數世界天牀充滿。妙寶莊嚴敷以天衣。令無數世界雜寶莊嚴天冠充滿。
若有一人盡未來劫常來求索。以此寶物而惠施之未曾厭倦。如一眾生一切眾生亦復如是。
菩薩摩訶薩如是施時。以平等心。無偏愛心。不求名心。無熱惱心。無中悔心。專求一切智心。清淨道心。一向施心。憐愍心。調伏心。安住一切智心。
菩薩摩訶薩善根如是迴向。盡未來劫常行布施。
復次菩薩摩訶薩善根如是迴向一切眾生悉無有餘。
我當以寶象充滿無數世界。七支具足。六瘤成滿。建大寶幡。真金莊嚴。白寶網覆。一切雜寶而莊嚴之以用布施。
我當以清淨寶馬。婆羅馬王等充滿無數世界。以一切馬寶莊嚴具而莊嚴之以用布施。
無數世界寶女充滿。娛樂具足以用布施。無數世界男女充滿以用布施。無數世界己身充滿以用布施。無數世界己身頭首充滿。不放逸心以用布施。無數世界己目充滿以用布施。無數世界己身充滿。堪忍楚毒破骨出髓。以用布施。無數世界大王座處。皆悉充滿以用布施。無數世界給使僮僕。皆悉充滿以用布施。
修習平等一切施心。於一世界中盡未來劫修菩薩行。為一眾生於一切世界中盡未來劫修菩薩行。為一眾生。為一切眾生亦復如是。具足大悲遠離眾惡。普念一切。令我布施究竟不退。行布施時。乃至不生一念憂悔之心。
菩薩摩訶薩復作是念。
我行如是無量布施。以無著心。無縛心。解脫心。大心。甚深心。攝取心。離憎愛心。離壽命心。善調伏心。不亂心。無害心。安住一切智心。慧光普照一切法心。入一切智心。
菩薩摩訶薩以此善根念念迴向。
令一切眾生財寶滿足。令一切眾生具足無盡大功德藏。令一切眾生得安隱樂。令一切眾生長養菩薩摩訶衍業。
令一切眾生滿足深法。令一切眾生得不退轉一切智乘。令一切眾生見一切佛。令一切眾生普於眾生無所選擇。
令一切眾生悉得清淨平等之心。令一切眾生離諸難處得一切智。令一切眾生饒益安樂無量眾生。
令一切眾生普於一切得平等心。令一切眾生得柔軟施心。令一切眾生攝取真實惠施之心。令一切眾生不失施心。
令一切眾生具足施心。永滅貧窮。令一切眾生。悉攝世間諸妙財寶無所乏短。令一切眾生行無量施。
令一切眾生行一切施。令一切眾生。盡未來劫修行布施心無退轉。令一切眾生。悉捨一切心不中悔。
令一切眾生。隨順行施饒益眾生。令一切眾生行勝廣施。令一切眾生行種種莊嚴施。令一切眾生行無著施。
令一切眾生行平等施。令一切眾生行大力金剛施。令一切眾生行如日光明施。令一切眾生得如來智。
令一切眾生善根眷屬具足成滿。令一切眾生善根智慧悉現在前。令一切眾生得不可壞正直之心。
令一切眾生具足成就清淨善根。令一切眾生於煩惱睡眠智慧覺悟。令一切眾生疑惑悉除。
令一切眾生得平等智清淨功德。令一切眾生功德悉備無能壞者。令一切眾生具足清淨不動三昧。
令一切眾生具不可壞薩婆若智。令一切眾生具足菩薩無量清淨自在正行。令一切眾生修習無著清淨善根。
令一切眾生淨修正念三世諸佛。令一切眾生出生勝妙清淨善根。令一切眾生除滅一切諸魔魔業障礙道法。
令一切眾生皆悉履行無量功德。生諸三昧清淨滿足。令一切眾生常念諸佛未曾廢忘。
令一切眾生常見諸佛悉令歡喜初不遠離。令一切眾生開淨法門出生善根。諸白淨法平等具足。
令一切眾生悉得無量平等正直之心。令一切眾生成就清淨平等施心。令一切眾生滿足諸佛尸波羅蜜。平等清淨。
令一切眾生具大精進波羅蜜未曾懈怠。令一切眾生得大羼提波羅蜜。
令一切眾生得無量禪智慧。分別滿足諸通。令一切眾生。於一切法得離身般若波羅蜜。平等滿足。
令一切眾生。得清淨法界平等滿足。令一切眾生。悉具淨妙諸通善根。令一切眾生。修平等行具諸善法。
令一切眾生。究竟永度諸佛境界。令一切眾生。身口意業平等清淨。令一切眾生。諸業行報平等清淨。
令一切眾生。悉得諸法平等清淨。令一切眾生。悉得諸法清淨平等實義。令一切眾生。悉得清淨諸勝妙行。
令一切眾生悉得菩薩諸清淨願。令一切眾生普得平等淨功德智。令一切眾生以諸善根迴向薩婆若乘平等滿足。
令一切眾生。顯現一切嚴淨佛剎平等滿足。令一切眾生。得見諸佛除滅一切諸煩惱患。
令一切眾生。具諸相好功德莊嚴平等滿足。
令一切眾生。得八種聲百千妙聲而莊嚴之。如來無量功德清淨梵音皆悉具足。
令一切眾生。十力莊嚴成就無礙平等之心。令一切眾生。得一切佛無盡法明。無量諸辯平等滿足。
令一切眾生得無上無畏人中之雄大師子吼。令一切眾生得一切智轉不退法輪。令一切眾生出生諸法平等滿足。
令一切眾生。善根清淨應不失時平等滿足。令一切眾生。成就清淨調御師法平等滿足。
令一切眾生。於淳一莊嚴。無量莊嚴。大莊嚴。諸佛莊嚴。平等滿足。令一切眾生。觀察三世分別平等。
令一切眾生詣諸佛所。聞法受持解了平等圓滿具足。令一切眾生。慚愧智慧與諸佛等。
令一切眾生。得平等智觀察諸法。令一切眾生。得不動業報離諸障礙平等滿足。
令一切眾生。入甚深智悉分別知眾生諸根平等滿足。令一切眾生。得無分別平等智慧皆悉等一清淨滿足。
令一切眾生。隨順無厭善根平等分別皆悉滿足。令一切眾生。於大神足而得自在。菩薩神力平等滿足。
令一切眾生悉得諸佛無盡功德智慧之藏。究竟功德皆悉等一。
令一切眾生。於諸法中得離虛妄隨順平等。入一切法知菩提心。
令一切眾生。勝妙福田平等滿足。令一切眾生。得清淨大悲。普為世間最上福田。
令一切眾生。堅固無壞平等滿足。令一切眾生。見真實法不可破壞平等滿足。
令一切眾生。得最勝心。思惟正觀平等滿足。令一切眾生。離諸恐怖。入甚深法到於彼岸。
令一切眾生。放一光明普照十方等度一切。令一切眾生。悉得菩薩不退精進。同行同願平等滿足。
令一切眾生出一言音平等滿足。令一切眾生於菩薩直心平等滿足。令一切眾生悉得覩見諸善知識心大歡喜。
令一切眾生。皆悉具足菩薩諸行。調伏眾生未曾休息平等滿足。令一切眾生。得不斷辯普入諸音平等滿足。
令一切眾生。能以一心知一切心。一切善根平等滿足。令一切眾生修諸善根而不退轉。安立眾生於清淨智。
令一切眾生。得一切智平等功德清淨法身。令一切眾生悉捨愚癡。觀察善根平等滿足。
令一切眾生得一薩婆若。成等正覺平等滿足。令一切眾生。離諸惡趣出生一道。一切種智平等滿足。
令一切眾生。得一眾清淨。悉能普淨一切大眾。平等智慧而莊嚴之。
令一切眾生。於一佛剎普見一切諸如來剎平等滿足。
令一切眾生。一切莊嚴。不可說莊嚴。不可量莊嚴。無盡莊嚴。莊嚴一切佛剎平等滿足。
令一切眾生分別解了無量諸法。見甚深義平等滿足。令一切眾生得諸聖行。諸佛自在平等滿足。
令一切眾生。非一非異。諸神通力平等滿足。令一切眾生。隨順善根。普為諸佛甘露灌頂。
令一切眾生。清淨智身平等具足。
如是菩薩摩訶薩憐愍饒益眾生。大悲哀念眾生。令一切眾生皆悉清淨。離慳嫉結。具足無量無邊善妙功德。常樂勝法。離瞋恚濁及諸障礙。其心柔軟。離癡正直而無邪曲。所行堅實不可沮壞。得不退轉平等之心。白淨法力皆悉成就。不信不失。善解迴向。
修習功德。調伏眾生。除滅一切諸不善業。專精苦行。普教一切具足修習苦行善根。為諸眾生具受眾苦。慧眼清淨觀察善根。智慧聖行善根迴向一切眾生。
令一切眾生。安住清淨微妙功德。遠離熾然成就等心善根迴向。
令一切眾生得薩婆若修習迴向。攝取眾生。一切善根平等具足。具足成就等心迴向。
以如是等無量善根迴向眾生。令一切眾生常得安隱。令一切眾生常得清淨。令一切眾生常得安樂。
令一切眾生得究竟解脫。令一切眾生得究竟平等。令一切眾生得自在神力。令一切眾生安住白法。
令一切眾生得無障眼。令一切眾生調伏諸根。令一切眾生具足十力教化眾生。
菩薩摩訶薩修行如是迴向時。不著業迴向。不著報迴向。不著身迴向。不著利養迴向。不著諸剎迴向。不著諸方迴向。不著眾生迴向。亦不離眾生迴向。不著一切迴向。不著法迴向。
菩薩摩訶薩如是迴向時作如是念。
令一切眾生滿足佛智得清淨心。智慧分別內心寂靜。外緣不亂得在三世諸佛家生。
菩薩摩訶薩行如是迴向。勝出一切無能壞者。一切眾生悉共讚歎所不能盡。普行一切諸菩薩行。以少方便遍詣諸剎。悉見諸佛無所障礙。
又見諸剎一切菩薩修習眾行。悉得一切巧妙方便。分別一切法陀羅尼。演說妙法教化眾生。盡未來劫未曾斷絕。
於念念中。不可說不可說諸佛世界悉現受生猶如電光。
於念念中。悉能嚴淨不可說不可說諸佛世界。修行嚴淨佛剎智慧而無厭足。
令不可說不可說眾生。清淨成就平等滿足。隨其所住善根。悉能具足諸波羅蜜攝取眾生。除滅垢穢成就淨業。得無礙淨耳。
於不可說不可說世界。佛轉法輪悉聞受持。於彼諸佛不生遠想。乃至未曾一彈指頃不聞正法。住無所有。無依無染。無著無行。堅固不壞菩薩神力。
於念念中。不可說不可說一切佛剎。隨其所應。悉現其身。修菩薩行。常與同見從事不相違背。
菩薩摩訶薩修菩薩行時。成就如是無量無邊清淨功德。說不可盡。況成無上菩提得最正覺。所謂。
一切佛剎清淨平等。一切眾生清淨平等。一切身清淨平等。一切根清淨平等。一切業報清淨平等。一切眷屬清淨平等。滿足諸行清淨平等。方便入一切法清淨平等。滿足一切如來諸願迴向清淨平等。示現一切諸佛境界自在清淨平等。
菩薩摩訶薩如是善根迴向已。得一切清淨功德法門。以諸功德而莊嚴之。
菩薩摩訶薩如是行迴向。
不違一切剎。剎不違眾生。剎不違眾生業。眾生業不違剎。
思不違心。心不違思。思不違心境界。心境界不違思。業緣不違報。報緣不違業。業不違業跡。業跡不違業。
法不違相。相不違法。法生不違性。性不違法生。剎平等不違眾生平等。眾生平等不違剎平等。
一切眾生平等不違一切法平等。一切法平等不違一切眾生平等。
離欲際平等不違一切眾生安住平等。一切眾生安住平等不違離欲際平等。過去不違未來。未來不違過去。
過去不違未來現在。未來現在不違過去。世平等不違佛平等。佛平等不違世平等。
菩薩行不違薩婆若。薩婆若不違菩薩行。
菩薩摩訶薩行如是迴向。得平等業。得平等報。得平等身。得平等道。得平等願。得平等一切眾生心。得平等一切剎。得平等一切行。得平等一切智。得三世諸佛平等。得見諸佛及諸菩薩。得一切善根。得滿一切願。得成就一切眾生。得善分別一切諸業。得見一切諸善知識悉令歡喜。得清淨大眾。得究竟諸佛正教。得究竟一切白淨法迴向。
佛子。是為菩薩摩訶薩第七等心隨順一切眾生迴向。
菩薩摩訶薩成就此迴向已。則能摧伏一切怨敵。悉能拔出一切欲刺。
得無生道。到無二處。得無量自在功德之王。救護眾生。神足無礙遍遊諸剎。常樂寂靜。於一切身而得自在。悉能出生菩薩大行。於諸行願得自在智。分別了知一切諸法。悉能遍生一切佛剎。
得無礙耳。聞一切剎所有音聲。得淨慧眼。見一切佛。修諸善根未曾休息。具足成就一切諸法。
菩薩摩訶薩以此等心隨順一切眾生迴向。迴向諸善根。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
菩薩具行諸功德 深遠清淨甚微妙 所行功德雖微小 悉能迴向廣無量 菩薩一切資生具 珍妙奇特貴無價
象馬寶王諸輦輿 種種寶衣及眾珍 己身頭目并手足 破骨出髓割肌肉 充滿無量諸世界 悉以惠施無貪吝
如是無量無邊劫 一切普施不退轉 以此功德悉迴向 救度無量眾生故 菩薩饒益一切眾 清淨功德諸妙願
安樂三有群生類 悉令究竟證菩提 菩薩平等發大願 隨順修習清淨業 令一切眾得平等 於彼願中無所著
普於世間無嫌恨 悉能隨順行諸願 悉能迴向群生類 不違一切諸賢聖 一切世間智慧日 斯從布施淨戒生
勤修精進無懈怠 於一切願不退轉 菩薩迴向到彼岸 能開清淨妙法門 得兩足尊勝智慧 分別實義到彼岸
菩薩梵音悉究竟 具足堅固妙智慧 深入正法離障礙 菩薩於彼意無著 菩薩心淨不作二 亦復不作不二法
捨離二法不二法 覺悟眾生語言道 菩薩覺悟世平等 諸心音聲一切業 一切眾生猶如化 悉從因緣業報轉
一切世間所造作 十方無量業音聲 悉從業緣之所起 應滅彼業令無餘 菩薩觀察一切眾 身口意業悉平等
普令眾生得平等 猶如一切無等等 菩薩善業悉迴向 普令眾生色清淨 具足一切諸功德 悉同無上調御士
一切眾生最殊勝 具足功德妙法身 功德大海悉迴向 饒益安樂諸群生 我所修行諸功德 普令一切悉清淨
諸佛清淨無倫匹 普令世間亦如是 平等善根悉迴向 令一切眾知實義 微妙智慧功德滿 悉與一切如來等
菩薩觀察一切法 世間寂滅空無餘 無有造作無造者 亦復不壞諸業報 於彼靜亂無有二 悉以等心正觀察
菩薩真實解世間 遠離一切諸虛妄 如是真實佛子等 從諸如來法化生 無量功德悉迴向 一切疑惑悉除滅
菩薩摩訶薩以大施會所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。悉得無上菩提之心。行無量施皆悉清淨。令一切眾生。皆悉究竟無量無邊清淨之道。
令一切眾生行無量慈。隨眾所須悉令滿足。令一切眾生行無量悲。悉能救護一切眾生。
令一切眾生。隨順三世如來正教。令佛歡喜。令一切眾生。於諸佛所。修行布施心不中悔。
令一切眾生。皆悉長養勝妙信根。於念念中修行增進無量布施。令一切眾生得摩訶衍心。皆悉成就大乘施會。
令一切眾生成大善會施。究竟施。善施。勝施。隨願施。第一施。上施。無上施。無等施。出世間施。一切諸佛所讚歎施。
令一切眾生。成第一施主。於諸惡道拔出眾生。安置無礙清淨智道。修平等願真實善根。得無等等如來智慧。
令一切眾生。安住寂靜諸禪定智。趣不死道。究竟一切通明智慧。勇猛精進。具足諸地莊嚴佛法。究竟彼岸永不退轉。
令一切眾生。得不退轉大乘之會。給施眾生而無休息。究竟無上一切種智。
令一切眾生種諸善根。悉到無量功德彼岸。
令一切眾生諸佛所歎。普為一切作大施主。功德具足充滿法界。普照十方施無上樂。
令一切眾生。悉為平等大布施主。究竟善根等攝眾生。令一切眾生。為勝施主。建立一切於無上乘。
令一切眾生。為應時施主。悉離非時究竟時會。令一切眾生為善施主。具大人施法到於彼岸。
令一切眾生。為嚴淨施主。至一切佛薩婆若處。令一切眾生。為一切淨施主。出生積聚法界等功德。
令一切眾生。為出過一切施主。滿足大願度脫眾生。安住如來處非處力。
是為菩薩摩訶薩大施善根迴向。
令一切眾生行無上捨。究竟佛施。成就善施。不可壞施。諸佛法施。愛眼心施。救眾生施。薩婆若施。見諸佛施。具威儀施。具足菩薩所行功德佛智慧施。
復次菩薩摩訶薩。悉捨一切資生之具心無貪著。不求果報。世間富樂無所希望。捨離愚癡。深解諸法。饒益安立一切眾生。真實相心解一切法。種種莊嚴諸資生具。無量境界種種莊嚴資生之具。饒益眾生。究竟施。一切施。內外施。增長直心。
令一切眾生具功德寶心。善能饒益無量眾生。令一切眾生成就寶心。
令一切眾生。清淨善根等三世佛具一切智。
菩薩摩訶薩以施資生之具。所攝善根迴向眾生。
令一切眾生清淨調伏。令一切眾生皆悉嚴淨一切佛剎。除滅煩惱。令一切眾生。以清淨心於念念中充滿法界。
令一切眾生。智慧充滿虛空法界。令一切眾生。得一切智了達三世。於一切時轉不退法輪。
令一切眾生。悉皆示現一切種智。巧妙方便饒益眾生。
令一切眾生。悉悟一切諸如來道。盡未來劫於一切剎。廣說佛法未曾休息。
令一切眾生。於無量劫修菩薩行心無厭倦。
令一切眾生。於一切世界。淨世界。不淨世界。小世界。中世界。大世界。微細世界。廣世界。飜覆世界。伏世界。如是等一切世界皆悉嚴淨。菩薩充滿行大乘行。
令一切眾生於念念中。悉作三世一切佛事。調伏眾生立薩婆若。
此菩薩摩訶薩以如是等無量阿僧祇劫饒益眾生。令佛法不斷以大悲心救護眾生。修習大慈具菩薩行。建立一切諸如來論。
令一切眾生。皆悉不斷諸佛善根。有來求者悉滿其意而無患厭。能施一切心無有悔。捨一切物資生之具。隨所來方無不欣悅。於諸眾生如一子想。見來求者心大歡喜作是念言。是我善知識。
爾時菩薩長養大悲心。歡喜心。不可壞心。大施心。
菩薩摩訶薩見來求者隨其所須悉資給之。充滿其意令無所乏。皆令歡喜斷其貧苦。具足富樂。同聲稱美歎德而歸。
菩薩爾時心大歡喜。於百千億那由他劫受帝釋樂所不能及。須夜摩天王。兜率陀天王。化自在天王。他化自在天王。百千億那由他劫所受喜樂所不能及。梵天王樂。乃至淨居天無量無邊阿僧祇劫禪定快樂亦所不及。無量無數不可稱說阿僧祇劫轉輪王樂亦不能及。
菩薩摩訶薩如是大喜無量。信心增長直心清淨。諸根柔軟定心增廣。生菩提心堅固不轉。
菩薩摩訶薩善根迴向。令一切眾生離毒害心。令一切眾生安隱快樂。令一切眾生得真實義。
令一切眾生悉得清淨無上菩提。令一切眾生悉得平等。令一切眾生得賢善心。
令一切眾生。逮得賢善摩訶衍心。令一切眾生所行悉善。令一切眾生。具普賢菩薩所修願行。
令一切眾生。覺十力乘。
菩薩摩訶薩以此善根迴向時。於身口意業無著無縛解脫迴向。無眾生想迴向。
無命想。無人想。無福伽羅想。無男子想。無年少想。無禪頭想。無造想。無受想。無有想。無無想。無今世後世想。無死此生彼想。無有常想。無無常想。非三有想。非無三有想。非想。非無想。
無縛無著解脫心迴向。無業迴向。無業報迴向。無虛妄迴向。無真實迴向。無思迴向。無思報迴向。無心迴向。無無心迴向。
菩薩摩訶薩如是迴向時。不著內。不著外。不著緣。不著境界。不著因。不著因和合。不著法。不著非法。不著思。不著思果。不著色。不著色取。不著色滅。不著受想行識。不著受想行識取。不著受想行識滅。
菩薩摩訶薩若於此法中心不著者。則不縛色。不縛色取。不縛色滅。不縛受想行識。不縛受想行識取。不縛受想行識滅。
若於此法而不縛者。則於諸法亦無有解。何以故。一切諸法不生不滅。無有自性。無一無二。無多無少。無有量。無無量。無善無惡。無深無淺。無靜無亂。無著無離。無法無非法。無性無非性。無有無無故。
菩薩如是見法則是非法。言語道斷故。非法為法而亦不壤一切業跡。具修菩薩行不退一切智。解知業緣如夢如響。如鏡中像。一切法如幻。而亦不違因緣業報。入甚深業。解法真實。無行無作。亦復不違業行之道。
菩薩摩訶薩以一切善根如是迴向一切種智。普遊十方教化眾生。
迴向者何義。
永度世間生死彼岸故說迴向。度諸陰彼岸故說迴向。度語言道彼岸故說迴向。度眾生相彼岸故說迴向。
度身見彼岸故說迴向。度不堅固彼岸故說迴向。度諸行彼岸故說迴向。度諸有彼岸故說迴向。
度諸取彼岸故說迴向。度諸世間法彼岸故說迴向。
菩薩摩訶薩若能以此善根迴向。則皆隨順一切諸佛。隨順法。隨順智。隨順菩提。隨順義。隨順迴向。隨順行。隨順真實。隨順清淨。
菩薩摩訶薩如是迴向已。令一切眾生得如來法。諸佛歡喜無佛不值。無法不了。於一切法無違無失。悉能分別一切佛法。不捨正法。不違因緣內外諸法。法力具足無有休息。
佛子。是為菩薩摩訶薩第六隨順一切堅固善根迴向。
菩薩摩訶薩住此迴向。無量諸佛皆悉守護。
得堅固法修一切智。解隨順義。解一切法。隨順真性。
得一切法。隨順堅固善根。隨順滿足諸願。
得隨順堅固法。一切金剛所不能壞。得隨順堅固願。於一切法中而得自在。
爾時金剛幢菩薩承佛神力。觀察十方。觀察一切大眾。觀察法界。深入諸法句味之義。修無量心。大悲普覆一切眾生。覺悟三世如來家法。入於一切諸佛功德。逮得諸佛自在之身。分別一切諸眾生心。隨所種善根應受化時。隨順法身示現色身。以偈頌。
一切世間諸大王 菩薩現身於彼生 處彼尊豪大王位 悉能調伏諸群生 其心柔軟常清淨 於一切眾得自在
常以正法治天下 方便隨順樂世間 菩薩清淨王家生 常能如應轉法輪 遠離諸惡正治國 十方眾生無違教
菩薩色相功德滿 具足甚深妙智慧 堅固安住不退轉 悉能降伏一切魔 常能具持清淨戒 決定安住忍辱力
除滅一切瞋恚毒 常能修習最勝法 菩薩具行布施法 飲食華鬘乘衣服 塗香房舍明淨燈 如是等施無有量
菩薩所施益眾生 常能開發廣大心 其意清淨大歡喜 布施尊勝及世間 菩薩悉能捨無量 內外所有一切物
所行布施常歡喜 未曾暫有中悔心 菩薩悉能施頭目 手足肌肉及骨髓 一切身分盡惠施 其心未曾生中悔
菩薩處在大王位 清淨豪貴人中尊 大悲以舌施群生 楚毒無量不中悔 菩薩施舌淨善根 迴向一切諸群生
悉令此等眾生類 具足成就廣長舌 菩薩歡喜施妻子 其心未曾生憂悔 又復欣悅施國土 亦能捨身無所吝
隨所樂求盡施與 應時惠施無嫌恨 一切所有能悉捨 諸來求者皆滿足 為法捨身無央數 修諸苦行求菩提
又為眾生受諸苦 求無上智不退轉 聽受如來正法故 以身布施無疲厭 內心歡喜無有量 救護一切眾生故
菩薩得見諸佛已 慈心恭敬設供養 饒益歡喜悉具足 皆能聞持諸佛法 迴向一切眾生類 悉令世間得安樂
普能救護一切眾 永使究竟得解脫 菩薩具足諸眷屬 色身端嚴順教命 妙莊嚴具為校飾 聰叡仁賢巧智慧
以饒益故悉布施 而未曾有微吝心 不為世間資生利 饒益眾生求菩提 具足修習淨功德 履行無量諸勝業
迴向一切眾生類 亦不取業堅固相 菩薩能捨大王位 嚴飾京都諸城邑 宮殿內外一切物 遊觀園林諸池流
無量無數百千劫 以無上心行布施 開悟世間示彼岸 隨順化導群生類 菩薩見有來求者 悉從他方世界至
隨彼所須滿其願 菩薩大喜充遍身 菩薩迴向施功德 三世一切諸如來 所學究竟到彼岸 無上導師之境界
菩薩觀察一切法 誰為度脫眾生者 為度脫誰至何處 解空不捨布施心 菩薩迴向智慧故 菩薩迴向求正法
菩薩迴向甚深義 於一切法無所著 心不分別一切業 於諸業報不染著 了達菩提從緣起 於法真性無所壞
解了己身不染著 其心寂滅無所依 智慧分別無業性 善解因緣非無業 不虛妄取過去法 亦復不取未來法
了達現在無所有 觀察三世悉空寂 菩薩究竟色彼岸 受想行識亦如是 永度一切到彼岸 其心謙順常清淨
觀察五陰十八界 分別諸入及己身 於此諸法求菩提 皆悉空寂不可得 不取諸法常住相 於斷滅相亦不受
一切諸法非有無 諸業因緣和合生 無有眾生得菩提 一切諸法悉寂滅 心不染著諸佛剎 了達三世無所有
若能如是解正法 亦如一切諸最勝 雖復推求無所得 菩薩所行亦不虛 是故緣中求諸法 不違一切因緣道
分別解說諸業跡 欲令眾生悉清淨 是為智者所修行 一切諸佛之所說 隨順思惟入正義 自然覺悟無上道
諸法無生亦無滅 亦復無來亦無去 不於此死而彼生 深解一切諸佛法 了達諸法真實性 於法性中無所著
永離諸法虛妄相 彼人得見諸佛智 分別解了諸法趣 眾生諸趣佛國趣 一切三世所有法 皆悉了知無有餘
三世諸佛所覺法 悉能具足聞受持 所說三世一切法 如是等法悉非法 隨順修行一切法 而亦不壞諸法相
菩薩迴向諸眾生 令彼疾得一切智
佛子。何等為菩薩摩訶薩第七等心隨順一切眾生迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩增長下品善根。中品善根。上品善根。無量善根。廣善根。種種善根。不可測量善根。不可思議善根。阿僧祇善根。無邊善根。佛境界善根。法境界善根。僧境界善根。善知識境界善根。一切眾生境界善根。方便境界善根。修習微妙境界善根。內境界善根。外境界善根。無量別異功德境界善根。修習一切施境界善根。清淨戒境界善根。
菩薩內自專正於一切捨忍辱境界善根。精進不退轉境界善根。入種種禪定境界善根。修行諸地智慧境界善根。分別一切眾生心心境界善根。積集無量清淨功德善根。修習正念菩薩業境界善根。普覆一切眾生境界善根。
菩薩摩訶薩行如是等無量善根。修習究竟積集長養廣開解已。則能安住忍力閉惡趣門。善調諸根威儀具足。永離顛倒決定正趣。堪為一切諸佛法器。普為眾生作無上福田。常為諸佛之所守護。出生長養一切諸佛清淨善根。隨順具滿如來大願。深樂佛業心得自在。悉與三世諸如來等。普能供養一切諸佛。究竟一切諸如來力。常為諸佛之所讚歎。不求生天。不貪利養。不著諸行。一切善根皆悉迴向。
為一切眾生作功德藏。具足諸道普覆一切。於生死中拔出眾生。教令修習一切善根。迴向一切境界而不斷絕。開一切智菩提之門。建立智幢。嚴淨大道。普示眾生。捨離一切世間塵垢。施心功德生如來家。清淨功德皆悉滿足。無上福田不著眾生。不依世間。令一切眾生皆悉清淨。修習攝取一切善根。
菩薩摩訶薩離垢清淨菩提心攝取善根作如是念。
此菩提心所起善根。菩提心思惟善根。菩提心所得善根。菩提心正希望善根。一向菩提心善根。憐愍一切眾生。攝取一切種智境界。究竟十力境界。積集十力境界。不壞法界善根。不退轉善根。
菩薩摩訶薩復作是念。如此善根若有果報。我當盡未來際行菩薩行。不捨眾生故修行大捨。迴向一切眾生悉無有餘。
令無數世界珍寶充滿。令無數世界寶衣充滿。令無數世界妙香充滿。令無數世界莊嚴具充滿。令無數世界摩尼寶充滿。令無數世界勝摩尼寶充滿。令無數世界妙色雜華充滿。令無數世界上味充滿。令無數世界金銀充滿。令無數世界天牀充滿。妙寶莊嚴敷以天衣。令無數世界雜寶莊嚴天冠充滿。
若有一人盡未來劫常來求索。以此寶物而惠施之未曾厭倦。如一眾生一切眾生亦復如是。
菩薩摩訶薩如是施時。以平等心。無偏愛心。不求名心。無熱惱心。無中悔心。專求一切智心。清淨道心。一向施心。憐愍心。調伏心。安住一切智心。
菩薩摩訶薩善根如是迴向。盡未來劫常行布施。
復次菩薩摩訶薩善根如是迴向一切眾生悉無有餘。
我當以寶象充滿無數世界。七支具足。六瘤成滿。建大寶幡。真金莊嚴。白寶網覆。一切雜寶而莊嚴之以用布施。
我當以清淨寶馬。婆羅馬王等充滿無數世界。以一切馬寶莊嚴具而莊嚴之以用布施。
無數世界寶女充滿。娛樂具足以用布施。無數世界男女充滿以用布施。無數世界己身充滿以用布施。無數世界己身頭首充滿。不放逸心以用布施。無數世界己目充滿以用布施。無數世界己身充滿。堪忍楚毒破骨出髓。以用布施。無數世界大王座處。皆悉充滿以用布施。無數世界給使僮僕。皆悉充滿以用布施。
修習平等一切施心。於一世界中盡未來劫修菩薩行。為一眾生於一切世界中盡未來劫修菩薩行。為一眾生。為一切眾生亦復如是。具足大悲遠離眾惡。普念一切。令我布施究竟不退。行布施時。乃至不生一念憂悔之心。
菩薩摩訶薩復作是念。
我行如是無量布施。以無著心。無縛心。解脫心。大心。甚深心。攝取心。離憎愛心。離壽命心。善調伏心。不亂心。無害心。安住一切智心。慧光普照一切法心。入一切智心。
菩薩摩訶薩以此善根念念迴向。
令一切眾生財寶滿足。令一切眾生具足無盡大功德藏。令一切眾生得安隱樂。令一切眾生長養菩薩摩訶衍業。
令一切眾生滿足深法。令一切眾生得不退轉一切智乘。令一切眾生見一切佛。令一切眾生普於眾生無所選擇。
令一切眾生悉得清淨平等之心。令一切眾生離諸難處得一切智。令一切眾生饒益安樂無量眾生。
令一切眾生普於一切得平等心。令一切眾生得柔軟施心。令一切眾生攝取真實惠施之心。令一切眾生不失施心。
令一切眾生具足施心。永滅貧窮。令一切眾生。悉攝世間諸妙財寶無所乏短。令一切眾生行無量施。
令一切眾生行一切施。令一切眾生。盡未來劫修行布施心無退轉。令一切眾生。悉捨一切心不中悔。
令一切眾生。隨順行施饒益眾生。令一切眾生行勝廣施。令一切眾生行種種莊嚴施。令一切眾生行無著施。
令一切眾生行平等施。令一切眾生行大力金剛施。令一切眾生行如日光明施。令一切眾生得如來智。
令一切眾生善根眷屬具足成滿。令一切眾生善根智慧悉現在前。令一切眾生得不可壞正直之心。
令一切眾生具足成就清淨善根。令一切眾生於煩惱睡眠智慧覺悟。令一切眾生疑惑悉除。
令一切眾生得平等智清淨功德。令一切眾生功德悉備無能壞者。令一切眾生具足清淨不動三昧。
令一切眾生具不可壞薩婆若智。令一切眾生具足菩薩無量清淨自在正行。令一切眾生修習無著清淨善根。
令一切眾生淨修正念三世諸佛。令一切眾生出生勝妙清淨善根。令一切眾生除滅一切諸魔魔業障礙道法。
令一切眾生皆悉履行無量功德。生諸三昧清淨滿足。令一切眾生常念諸佛未曾廢忘。
令一切眾生常見諸佛悉令歡喜初不遠離。令一切眾生開淨法門出生善根。諸白淨法平等具足。
令一切眾生悉得無量平等正直之心。令一切眾生成就清淨平等施心。令一切眾生滿足諸佛尸波羅蜜。平等清淨。
令一切眾生具大精進波羅蜜未曾懈怠。令一切眾生得大羼提波羅蜜。
令一切眾生得無量禪智慧。分別滿足諸通。令一切眾生。於一切法得離身般若波羅蜜。平等滿足。
令一切眾生。得清淨法界平等滿足。令一切眾生。悉具淨妙諸通善根。令一切眾生。修平等行具諸善法。
令一切眾生。究竟永度諸佛境界。令一切眾生。身口意業平等清淨。令一切眾生。諸業行報平等清淨。
令一切眾生。悉得諸法平等清淨。令一切眾生。悉得諸法清淨平等實義。令一切眾生。悉得清淨諸勝妙行。
令一切眾生悉得菩薩諸清淨願。令一切眾生普得平等淨功德智。令一切眾生以諸善根迴向薩婆若乘平等滿足。
令一切眾生。顯現一切嚴淨佛剎平等滿足。令一切眾生。得見諸佛除滅一切諸煩惱患。
令一切眾生。具諸相好功德莊嚴平等滿足。
令一切眾生。得八種聲百千妙聲而莊嚴之。如來無量功德清淨梵音皆悉具足。
令一切眾生。十力莊嚴成就無礙平等之心。令一切眾生。得一切佛無盡法明。無量諸辯平等滿足。
令一切眾生得無上無畏人中之雄大師子吼。令一切眾生得一切智轉不退法輪。令一切眾生出生諸法平等滿足。
令一切眾生。善根清淨應不失時平等滿足。令一切眾生。成就清淨調御師法平等滿足。
令一切眾生。於淳一莊嚴。無量莊嚴。大莊嚴。諸佛莊嚴。平等滿足。令一切眾生。觀察三世分別平等。
令一切眾生詣諸佛所。聞法受持解了平等圓滿具足。令一切眾生。慚愧智慧與諸佛等。
令一切眾生。得平等智觀察諸法。令一切眾生。得不動業報離諸障礙平等滿足。
令一切眾生。入甚深智悉分別知眾生諸根平等滿足。令一切眾生。得無分別平等智慧皆悉等一清淨滿足。
令一切眾生。隨順無厭善根平等分別皆悉滿足。令一切眾生。於大神足而得自在。菩薩神力平等滿足。
令一切眾生悉得諸佛無盡功德智慧之藏。究竟功德皆悉等一。
令一切眾生。於諸法中得離虛妄隨順平等。入一切法知菩提心。
令一切眾生。勝妙福田平等滿足。令一切眾生。得清淨大悲。普為世間最上福田。
令一切眾生。堅固無壞平等滿足。令一切眾生。見真實法不可破壞平等滿足。
令一切眾生。得最勝心。思惟正觀平等滿足。令一切眾生。離諸恐怖。入甚深法到於彼岸。
令一切眾生。放一光明普照十方等度一切。令一切眾生。悉得菩薩不退精進。同行同願平等滿足。
令一切眾生出一言音平等滿足。令一切眾生於菩薩直心平等滿足。令一切眾生悉得覩見諸善知識心大歡喜。
令一切眾生。皆悉具足菩薩諸行。調伏眾生未曾休息平等滿足。令一切眾生。得不斷辯普入諸音平等滿足。
令一切眾生。能以一心知一切心。一切善根平等滿足。令一切眾生修諸善根而不退轉。安立眾生於清淨智。
令一切眾生。得一切智平等功德清淨法身。令一切眾生悉捨愚癡。觀察善根平等滿足。
令一切眾生得一薩婆若。成等正覺平等滿足。令一切眾生。離諸惡趣出生一道。一切種智平等滿足。
令一切眾生。得一眾清淨。悉能普淨一切大眾。平等智慧而莊嚴之。
令一切眾生。於一佛剎普見一切諸如來剎平等滿足。
令一切眾生。一切莊嚴。不可說莊嚴。不可量莊嚴。無盡莊嚴。莊嚴一切佛剎平等滿足。
令一切眾生分別解了無量諸法。見甚深義平等滿足。令一切眾生得諸聖行。諸佛自在平等滿足。
令一切眾生。非一非異。諸神通力平等滿足。令一切眾生。隨順善根。普為諸佛甘露灌頂。
令一切眾生。清淨智身平等具足。
如是菩薩摩訶薩憐愍饒益眾生。大悲哀念眾生。令一切眾生皆悉清淨。離慳嫉結。具足無量無邊善妙功德。常樂勝法。離瞋恚濁及諸障礙。其心柔軟。離癡正直而無邪曲。所行堅實不可沮壞。得不退轉平等之心。白淨法力皆悉成就。不信不失。善解迴向。
修習功德。調伏眾生。除滅一切諸不善業。專精苦行。普教一切具足修習苦行善根。為諸眾生具受眾苦。慧眼清淨觀察善根。智慧聖行善根迴向一切眾生。
令一切眾生。安住清淨微妙功德。遠離熾然成就等心善根迴向。
令一切眾生得薩婆若修習迴向。攝取眾生。一切善根平等具足。具足成就等心迴向。
以如是等無量善根迴向眾生。令一切眾生常得安隱。令一切眾生常得清淨。令一切眾生常得安樂。
令一切眾生得究竟解脫。令一切眾生得究竟平等。令一切眾生得自在神力。令一切眾生安住白法。
令一切眾生得無障眼。令一切眾生調伏諸根。令一切眾生具足十力教化眾生。
菩薩摩訶薩修行如是迴向時。不著業迴向。不著報迴向。不著身迴向。不著利養迴向。不著諸剎迴向。不著諸方迴向。不著眾生迴向。亦不離眾生迴向。不著一切迴向。不著法迴向。
菩薩摩訶薩如是迴向時作如是念。
令一切眾生滿足佛智得清淨心。智慧分別內心寂靜。外緣不亂得在三世諸佛家生。
菩薩摩訶薩行如是迴向。勝出一切無能壞者。一切眾生悉共讚歎所不能盡。普行一切諸菩薩行。以少方便遍詣諸剎。悉見諸佛無所障礙。
又見諸剎一切菩薩修習眾行。悉得一切巧妙方便。分別一切法陀羅尼。演說妙法教化眾生。盡未來劫未曾斷絕。
於念念中。不可說不可說諸佛世界悉現受生猶如電光。
於念念中。悉能嚴淨不可說不可說諸佛世界。修行嚴淨佛剎智慧而無厭足。
令不可說不可說眾生。清淨成就平等滿足。隨其所住善根。悉能具足諸波羅蜜攝取眾生。除滅垢穢成就淨業。得無礙淨耳。
於不可說不可說世界。佛轉法輪悉聞受持。於彼諸佛不生遠想。乃至未曾一彈指頃不聞正法。住無所有。無依無染。無著無行。堅固不壞菩薩神力。
於念念中。不可說不可說一切佛剎。隨其所應。悉現其身。修菩薩行。常與同見從事不相違背。
菩薩摩訶薩修菩薩行時。成就如是無量無邊清淨功德。說不可盡。況成無上菩提得最正覺。所謂。
一切佛剎清淨平等。一切眾生清淨平等。一切身清淨平等。一切根清淨平等。一切業報清淨平等。一切眷屬清淨平等。滿足諸行清淨平等。方便入一切法清淨平等。滿足一切如來諸願迴向清淨平等。示現一切諸佛境界自在清淨平等。
菩薩摩訶薩如是善根迴向已。得一切清淨功德法門。以諸功德而莊嚴之。
菩薩摩訶薩如是行迴向。
不違一切剎。剎不違眾生。剎不違眾生業。眾生業不違剎。
思不違心。心不違思。思不違心境界。心境界不違思。業緣不違報。報緣不違業。業不違業跡。業跡不違業。
法不違相。相不違法。法生不違性。性不違法生。剎平等不違眾生平等。眾生平等不違剎平等。
一切眾生平等不違一切法平等。一切法平等不違一切眾生平等。
離欲際平等不違一切眾生安住平等。一切眾生安住平等不違離欲際平等。過去不違未來。未來不違過去。
過去不違未來現在。未來現在不違過去。世平等不違佛平等。佛平等不違世平等。
菩薩行不違薩婆若。薩婆若不違菩薩行。
菩薩摩訶薩行如是迴向。得平等業。得平等報。得平等身。得平等道。得平等願。得平等一切眾生心。得平等一切剎。得平等一切行。得平等一切智。得三世諸佛平等。得見諸佛及諸菩薩。得一切善根。得滿一切願。得成就一切眾生。得善分別一切諸業。得見一切諸善知識悉令歡喜。得清淨大眾。得究竟諸佛正教。得究竟一切白淨法迴向。
佛子。是為菩薩摩訶薩第七等心隨順一切眾生迴向。
菩薩摩訶薩成就此迴向已。則能摧伏一切怨敵。悉能拔出一切欲刺。
得無生道。到無二處。得無量自在功德之王。救護眾生。神足無礙遍遊諸剎。常樂寂靜。於一切身而得自在。悉能出生菩薩大行。於諸行願得自在智。分別了知一切諸法。悉能遍生一切佛剎。
得無礙耳。聞一切剎所有音聲。得淨慧眼。見一切佛。修諸善根未曾休息。具足成就一切諸法。
菩薩摩訶薩以此等心隨順一切眾生迴向。迴向諸善根。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
菩薩具行諸功德 深遠清淨甚微妙 所行功德雖微小 悉能迴向廣無量 菩薩一切資生具 珍妙奇特貴無價
象馬寶王諸輦輿 種種寶衣及眾珍 己身頭目并手足 破骨出髓割肌肉 充滿無量諸世界 悉以惠施無貪吝
如是無量無邊劫 一切普施不退轉 以此功德悉迴向 救度無量眾生故 菩薩饒益一切眾 清淨功德諸妙願
安樂三有群生類 悉令究竟證菩提 菩薩平等發大願 隨順修習清淨業 令一切眾得平等 於彼願中無所著
普於世間無嫌恨 悉能隨順行諸願 悉能迴向群生類 不違一切諸賢聖 一切世間智慧日 斯從布施淨戒生
勤修精進無懈怠 於一切願不退轉 菩薩迴向到彼岸 能開清淨妙法門 得兩足尊勝智慧 分別實義到彼岸
菩薩梵音悉究竟 具足堅固妙智慧 深入正法離障礙 菩薩於彼意無著 菩薩心淨不作二 亦復不作不二法
捨離二法不二法 覺悟眾生語言道 菩薩覺悟世平等 諸心音聲一切業 一切眾生猶如化 悉從因緣業報轉
一切世間所造作 十方無量業音聲 悉從業緣之所起 應滅彼業令無餘 菩薩觀察一切眾 身口意業悉平等
普令眾生得平等 猶如一切無等等 菩薩善業悉迴向 普令眾生色清淨 具足一切諸功德 悉同無上調御士
一切眾生最殊勝 具足功德妙法身 功德大海悉迴向 饒益安樂諸群生 我所修行諸功德 普令一切悉清淨
諸佛清淨無倫匹 普令世間亦如是 平等善根悉迴向 令一切眾知實義 微妙智慧功德滿 悉與一切如來等
菩薩觀察一切法 世間寂滅空無餘 無有造作無造者 亦復不壞諸業報 於彼靜亂無有二 悉以等心正觀察
菩薩真實解世間 遠離一切諸虛妄 如是真實佛子等 從諸如來法化生 無量功德悉迴向 一切疑惑悉除滅
2009年3月19日 星期四
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之五
菩薩摩訶薩見有人來乞手足指。如堅固精進菩薩。閻浮提自在王金光菩薩等。無量菩薩摩訶薩施手足指時。心大歡喜顏色無異。乘大乘施。不求五欲施。不求名聞施。建立檀波羅蜜施。大施。心施。離慳垢施。離嫉妒施。隨順佛施。以是施手足指所攝善根迴向眾生。
令一切眾生得佛長指相。令一切眾生得指密相圓傭纖直。令一切眾生得赤銅甲相筒密清淨。
令一切眾生得大人指相。悉能攝持一切諸法。令一切眾生得具足隨好十力相指。
令一切眾生得大人指相纖傭緊密。令一切眾生手足指端輪相莊嚴。指節平滿文相明顯。
令一切眾生得蓮華色指。十力業報相好莊嚴。令一切眾生得光明指放光明網。普照十方諸佛世界。
令一切眾生得淨妙指。以諸相好具足莊嚴。
是為菩薩摩訶薩施指善根迴向眾生。令一切眾生心皆清淨。
復次菩薩摩訶薩請求法時。若有人言。汝能施我連肉爪者當與汝法。
菩薩答言。但與我法。隨汝所須恣意取用。
如求法王菩薩。無盡菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩為求法故。欲令一切眾生具正法故。以是善根迴向眾生。
令一切眾生悉得赤銅如來相爪。令一切眾生得潤澤爪。令一切眾生得佛具足清淨光爪。
令一切眾生得具足大人一切智爪。令一切眾生得無比爪。於諸世間無所染著。令一切眾生得莊嚴爪普照眾生。令一切眾生得細妙爪。微密清淨不可破壞。
令一切眾生。得佛具足方便相好大智清淨。令一切眾生得善生爪。菩薩清淨行業果報。
令一切眾生得薩婆若善方便爪。放無量色妙光明藏。
是為菩薩摩訶薩施爪肉善根迴向眾生。令一切眾生得一切智爪。具足莊嚴如來法身。皆悉滿足無障礙力。
菩薩摩訶薩為求法故。為難得法故。能施法者作如是言。若能投身七仞火坑。當與汝法。
菩薩聞此歡喜無量作是思惟。我為法故。尚於阿鼻地獄諸惡趣中受無量苦。況入人間微小火坑而得聞法。奇哉正法甚為易得。免於地獄無量楚毒。入小火坑而聞正法。汝但說法我入火坑。
如求善法王菩薩。金剛思惟菩薩。為法歡喜入火善根迴向眾生。
令一切眾生得佛所住一切智法。於無上道堅固不退。令一切眾生。皆悉除滅惡趣火坑受如來樂。
令一切眾生。得無畏心離眾恐怖。令一切眾生。常樂求法。皆得歡喜佛法莊嚴。
令一切眾生。離諸惡道悉能除滅三毒熾火。令一切眾生。悉得快樂成就如來最勝妙樂。
令一切眾生得菩薩心。悉能除滅貪恚癡火。令一切眾生悉得菩薩諸三昧樂。普見諸佛心大歡喜。
令一切眾生常聞正法。究竟佛道未曾忘失。令一切眾生。悉得菩薩自在諸通快樂。究竟具足薩婆若智。
是為菩薩摩訶薩為求法故。赴火善根迴向眾生。
令一切眾生具智慧火。遠離一切諸不善業。
菩薩摩訶薩為求法故。舉身具受無量諸苦。為正法故。為廣說正法故。建立菩薩道故。開無上菩提故。具足無上智故。修習十力故。增廣一切智心故。得無礙智故。令一切眾生清淨故。入一切菩薩境界故。守護大乘佛菩提故。
如求正法菩薩。勇健王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。為求法故受無量苦乃至謗正法人。極大惡人。惡業障人。持魔業人。為正法故。代彼惡人具受諸苦。
菩薩摩訶薩為求法故。代諸眾生受苦。善根迴向眾生。
令一切眾生。離一切苦得安樂利道。令一切眾生離諸苦受成就妙樂。令一切眾生永滅苦陰得如電光樂。
令一切眾生超出苦獄。具足究竟智慧之行。令一切眾生。見安隱道離苦惱趣。
令一切眾生。得法愛樂充滿具足。究竟寂滅一切眾苦。令一切眾生。發大悲心。悉欲濟度一切苦海。
令一切眾生。得諸佛樂斷生死苦。令一切眾生。得無比淨樂。其身永離一切苦受。
令一切眾生。得一切勝樂。究竟具足佛無礙樂。
是為菩薩摩訶薩為求法故。悉受眾苦善根迴向救護眾生。令一切眾生。安住薩婆若無礙解脫。
菩薩摩訶薩為求法故。為法難得故。能捨大地四海國土。大小諸城。村邑丘聚。國土豐樂人民熾盛。園林浴池華果繁茂。如是種種無量莊嚴。天下太平無有怨敵。金銀寶藏妻子眷屬皆悉能捨。於不堅固中求堅固法。饒益一切諸眾生故。令一切眾生。得佛無礙清淨解脫薩婆若道。
如大勢妙德菩薩。勝趣王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。為求正法故。乃至一句一味。五體投地敬禮頂受。正念三世諸佛勤求正法。於正法中心常欣樂。修習諸願求離貪法。捨離世間帝王自在之法。樂求無上法王自在勝法。不念不著一切世間。以離世法自長養心。遠離一切世間惡語。寂靜安立諸佛所住。
菩薩摩訶薩為求正法。以施四天下大地國土。所攝善根迴向眾生。
令一切眾生悉能捨離內外所有。令一切眾生能捨一切心無中悔。令一切眾生不惜身命資生之具常求正法。
令一切眾生悉得法利。斷除無量眾生疑惑。令一切眾生常樂正法。於諸佛法得深法愛。
令一切眾生。能捨身命世間自在。樂求佛法大心。修習無上菩提。
令一切眾生。恭敬尊重諸佛正法。能捨身命究竟正法。令一切眾生。護持佛法。修習如來難得聞法。
令一切眾生。悉得諸佛菩提明照。畢菩薩行不由他悟。令一切眾生於諸佛法而得自在。拔出疑刺心常清淨。
是為菩薩摩訶薩為求難得法故。布施國土善根迴向。令一切眾生知見滿足。
復次菩薩摩訶薩行法自在時。悉教斷除閻浮提內城邑聚落一切屠殺二足四足。普施無畏離怨敵心。修菩薩行以政治國。滅除眾生一切苦難。發起一切眾生安隱心寶。具足正直勝妙心寶。能自具足三種戒法。亦令眾生具三種戒。
菩薩摩訶薩。以不殺等五戒善根迴向眾生。
令一切眾生。得長壽慧具菩提心。命根無量。令一切眾生。得無量壽。恭敬供養一切諸佛。
令一切眾生。具足修習離老死法。一切眾難不能害命。令一切眾生。逮得無量離病苦身。命根自在能隨意住。
令一切眾生。得無盡命。盡未來劫。悉具修習菩薩所行。調伏化度一切眾生。
令一切眾生。得淨命門。十力善根皆悉來入。令一切眾生。善根具足。壽命無量諸願成滿。
令一切眾生。悉見諸佛。修習無盡長壽善根。
令一切眾生。於如來家學諸所學。具足成就無盡命根。於聖法中得歡喜心。
令一切眾生。得無老病不死命根。無盡精進安住佛智。
是為菩薩摩訶薩以離殺等五戒善根迴向眾生。令一切眾生安住如來三種淨戒。具足究竟十力智慧。
菩薩摩訶薩若見眾生殘害不仁。若人若獸毀其男形。令身殘闕受諸楚毒。見此苦已。起大慈悲而救度之。悉令貴樂珍寶具足。
菩薩摩訶薩謂惡人言。汝為何利造此惡業。隨汝所須盡相資給。汝今便可捨是惡業。不能正念肆其貪欲。害彼自利以求己樂無有是處。如此惡行諸不善法。一切如來所不讚歎。
菩薩摩訶薩悉能捨離一切所有。令彼眾生不行惡業。又為彼人說微妙法。謂寂靜法。長養淨行除滅不善。修習慈心不惱眾生。時彼惡人聞此法言。即捨惡行修清淨業。
菩薩摩訶薩以慈救善根迴向眾生。
令一切眾生得佛大人陰藏之相。令一切眾生具足男形。得丈夫意清淨梵行。
令一切眾生。成就丈夫無欲之身。乘無礙智究竟不退。令一切眾生。得大人身。永離欲心無所染著。
令一切眾生。皆悉成就善男子法。諸佛讚歎智慧具足。令一切眾生。得大人力。具足成就十力善根。
令一切眾生。常得成就男子之形。堅固安住未曾有法。
令一切眾生。於五欲中無著無縛。心得解脫。厭離三界修菩薩行。
令一切眾生。皆得成就第一智人。一切信伏皆受道化。令一切眾生。成就菩薩丈夫深智。究竟一切大乘佛趣。
是為菩薩摩訶薩救毀形者善根迴向。令一切眾生皆悉救護。諸善男子生賢聖家。智慧具足。修習履行男子勝智。善能示現七丈夫趣。具足無上丈夫正法。常能化度一切眾生善根迴向。令一切眾生。得佛清淨丈夫勝法。
復次菩薩摩訶薩。若有如來興出於世。以大音聲普告一切。如來出世。如來出世。令一切眾生得聞佛音。聞佛音已捨離自大憍慢放逸。得見諸佛。堅固安住念佛三昧。修佛境界未曾廢忘。恭敬供養一切諸佛。常樂見佛。以百千劫難值遇故。廣為眾生說佛難遇。眾生聞已。常欲樂見一切諸佛。心大歡喜恭敬供養。尊重讚歎。
於如來所聞諸佛名。於無量佛所種諸善根。修習增長無量眾生。因如來故悉皆清淨。
無量眾生因如來故。悉淨調伏。彼諸眾生於菩薩所。生善知識心。
因菩薩故。諸眾生等悉具佛法。彼諸眾生。無量劫中所修善根。悉作佛事。
菩薩摩訶薩以歎佛善根迴向眾生。令一切眾生常見諸佛。初不失時如應受化。令佛歡喜。
令一切眾生。常樂見佛未曾廢忘。令一切眾生修習智慧。能持一切諸佛法藏。
令一切眾生。不離佛法。於無量劫修菩薩行。常聞正法。令一切眾生。得不忘念。悉持一切諸如來智。
令一切眾生。不念異業。正念諸佛修習十力。令一切眾生。隨方見佛盡虛空界。一切如來悉得奉見。
令一切眾生。得佛身自在。於一切世界現成佛道。令一切眾生。於善知識所。聞佛正法。於諸如來得不壞信。
令一切眾生。讚佛出世皆悉不虛。化度眾生普令清淨。
是為菩薩摩訶薩歎佛出世善根迴向。令一切眾生。悉見諸佛如應受化。於無上道一切佛法究竟清淨。
復次菩薩摩訶薩布施大地。或布施佛起立殿堂。或施菩薩及善知識。隨意所用。或施聖僧造立坊舍。或奉父母興建屋宅。或施餘人。聲聞緣覺。一切福田諸乞求者。或施四眾隨意受用令無所乏。或奉如來造立塔廟。如是等施隨彼受用悉離怨敵一切恐怖。
菩薩摩訶薩以施大地善根迴向。令一切眾生得薩婆若清淨佛地。究竟得到普賢菩薩所行彼岸。
令一切眾生。得大地陀羅尼離癡正念。悉能受持諸佛妙法。令一切眾生。持一切法守護佛法。
令一切眾生。得大地等心。於眾生所清淨正直不生惡念。
令一切眾生。持佛族姓不斷佛種。次第成立一切菩薩諸地善根。
令一切眾生。普為一切作安隱依。悉令調伏成就清淨。令一切眾生。與如來等饒益眾生安立佛力。
令一切眾生。悉為一切之所愛樂。安住諸佛所愛樂處。令一切眾生。堅固安住如來諸力無畏法中。
令一切眾生。得薩婆若地。於諸佛法自在究竟。
是為菩薩摩訶薩布施大地善根迴向。令一切眾生界。究竟如來清淨道地。
復次菩薩摩訶薩布施僮使。或奉諸佛菩薩知識。為欲增長如來法故。或施僧寶。或奉給父母尊重福田。或復給施諸病瘦者全濟其命。一切貧窮諸乞求者皆悉施與。或施塔廟供給灑掃。若有人能書寫佛經。為護法故。以無量億僮僕淨人給其使令。此諸給使皆悉聰達。明了黠慧柔軟調伏。常勤精進未曾懈怠。成正直心。饒益心。安樂心。慈心。離怨敵心。此諸僮僕以如是心奉給於彼。
菩薩摩訶薩隨彼受者。方俗所宜才能技術。以此僮僕而施與之。悉是菩薩淨業所起。能令僮僕悅可彼意。
菩薩摩訶薩以施僮使善根迴向。
令一切眾生得調伏心。奉給諸佛修習善根。令一切眾生。隨順奉給一切諸佛。悉能聞持諸佛所說。
令一切眾生。隨意自在進現如來。常修正念無餘惡心。令一切眾生。紹繼佛種。隨順如來所攝善根。
令一切眾生。奉給如來常不失時。所見諸佛皆悉不虛。令一切眾生。悉攝一切諸佛妙義。言辭清淨遊行無畏。
令一切眾生。悉覩諸佛樂觀無厭。於諸如來不惜身命。令一切眾生。得見諸佛。心無染著離世所依。
令一切眾生。依止諸佛。遠離一切世間吉祥。令一切眾生隨順佛趣。一向樂求無上菩提。
是為菩薩摩訶薩布施僮使善根迴向。令一切眾生永離垢染。得佛淨地。如來法身自在無礙。
菩薩摩訶薩以身布施為給使時。捨離憍慢謙下心。給使心。如大地心。忍一切苦心。供給一切無厭足心。無懈怠心。與一切貧賤眾生諸善根心。一切尊貴富樂。乃至童蒙愚小皆悉恭敬供養心。堅固安住最勝法門。正念修習一切善根心。
菩薩摩訶薩以身布施善根迴向。令一切眾生僮使無乏。修菩薩行心不退轉。未曾違失菩薩正義。一心專求菩薩之道。了達菩薩平等正法。得在如來種姓之數。修真實法增菩薩行。令諸世間得淨佛法。深心解脫究竟菩提。令一切眾生。增長清淨勝大善根。令一切眾生向大功德。究竟一切智。
菩薩摩訶薩。復作是念。以身供給所攝善根。令一切眾生。善能給侍一切諸佛。其心調柔常聞正法。受持法。守護法。不忘法。不壞法。不選擇法。不離法。善調伏法。善能調伏不調伏法。調伏寂滅法。令彼眾生。於諸佛所善能隨順。以隨順功德。
令一切眾生作第一塔。悉能堪受眾生供養。令一切眾生作第一福田。自然正覺無上菩提。
令一切眾生。作最勝福田。普能饒益一切眾生。令一切眾生。悉作殊勝功德義藏。皆能窮盡善根源底。
令一切眾生。作淨妙福田。悉能出生果報無量。令一切眾生得勝出道。悉能超出一切世間。
令一切眾生。作第一調御。隨其所應悉能示導。令一切眾生。得最勝陀羅尼。悉能受持諸如來法。
令一切眾生。逮得無量最勝法界。具足虛空無礙正道。
是為菩薩摩訶薩布施己身善根迴向。令一切眾生逮得如來應供智身。
菩薩摩訶薩悉得法愛清淨喜心。能以自身普覆諸佛。常樂修習無上法寶。於諸佛所生父母心。欲得究竟無礙道法。成就無數那由他智慧妙寶諸善根門。於諸如來無量法門正念不忘。深解如來諸境界義。能以如來微密梵音。普雨一切諸佛法雨。如來法雲遍覆一切而無所畏。能分別說一切智人地。具足究竟薩婆若乘。以無量無邊大法成滿諸根。
菩薩摩訶薩。於諸佛所聞甚深法。歡喜無量修習正道。自能除滅一切疑惑。又令眾生歡喜無量疑網悉除。功德成滿善根具足。修習無量法門。普行大願。饒益眾生安住不動金剛藏智。正心專求無上菩提。悉能嚴淨一切佛剎。恭敬親近無量如來。
菩薩摩訶薩安住此法。自身普覆一切諸佛。以此善根迴向眾生。
令一切眾生妙身具足。悉能普覆一切諸佛。令一切眾生依如來住。常見諸佛未曾遠離。
令一切眾生得最勝身。具足一切功德智慧。令一切眾生行離有梵行。能令一切諸佛歡喜。
令一切眾生。得無我所身。於我我所心無所著。令一切眾生。悉能分身遍一切剎。於諸世界而無來去。
令一切眾生得自在身。離我我所自在遊方。令一切眾生出生佛身。處在如來無上身家。
令一切眾生得法力身。安住法座忍力成就。心不可壞。令一切眾生。得無比身。具足如來清淨法身。
令一切眾生得出世間功德之身。於空法界而得出生。
是為菩薩摩訶薩自身覆佛所攝善根迴向眾生。令一切眾生成三世佛勝妙功德。
菩薩摩訶薩以身布施一切眾生時。作如是念。
令一切眾生成就善根。令一切眾生常念善根。令一切眾生能為明燈。令一切眾生安隱樂住。
令一切眾生得法藏腹。悉能含受一切眾生。令一切眾生作世間明。滅除眾闇。
令一切眾生。悉作一切善根因緣。為善知識展轉相成。開示正道得無上樂。
令一切眾生作明淨日。
菩薩摩訶薩以身布施一切眾生。所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。究竟諸佛智慧道地。令一切眾生隨順正道。悉令究竟無上菩提。
令一切眾生常處佛會。悉受正化。令一切眾生。威儀具足。成就諸佛清淨威儀。
令一切眾生。悉得涅槃深解法義。令一切眾生悉得勝法而無厭足。常遇勝法生如來家。
令一切眾生。捨世希望。逮得如來真實希望。令一切眾生坐菩提樹。出生無量清淨善根。
令一切眾生。摧滅一切煩惱怨敵。發無害心。令一切眾生。得無畏法。悉能護持一切佛法。
是為菩薩摩訶薩布施自身善根迴向。令一切眾生饒益安隱得無上法。
菩薩摩訶薩自以己身奉給諸佛。於一切如來。生報恩心。生父母心。於諸佛所。生清淨深心。以明淨心受持菩提。得諸佛法捨世間法。生如來家。隨順諸佛。守護自法。遠離一切眾魔境界。修佛境界。自以己身。成就一切諸佛法器。
菩薩摩訶薩修如是法。自身奉給一切諸佛所攝善根迴向眾生。
令一切眾生安住淨心。一切智寶而自莊嚴。令一切眾生。得調伏眾生與其同事。遠離一切諸不善業。
令一切眾生得不壞眷屬。悉能攝持諸佛正法。令一切眾生。悉為如來清淨弟子。成就灌頂菩薩之地。
令一切眾生。悉為諸佛之所攝護。遠離一切諸惡知識。令一切眾生。隨順諸佛。修習最勝生地菩薩法行。
令一切眾生入佛境界。悉皆得受一切智記。令一切眾生。與如來等。於諸佛法而得自在。
令一切眾生。悉為諸佛之所攝取。行無著業。令一切眾生。悉為諸佛第一侍者。智慧具足悅可諸佛。
是為菩薩摩訶薩身奉事佛善根。迴向無上菩提。迴向救護一切眾生。迴向眾生超出三界。迴向自心悉令清淨。
迴向無量廣大菩提。迴向諸佛照明智慧。迴向己身為佛所攝。迴向受持一切佛法。迴向樂求一切佛法。
迴向善根悉與三世諸如來等。迴向清涼心得一切佛法。
菩薩摩訶薩布施國土時。捨世帝王自在之心。無著無縛不求自在。遠離惡業。普於眾生。悉起饒益安樂之心。
菩薩摩訶薩以施國土善根迴向。
令一切眾生。遠離愚癡明識業報。令一切眾生。不樂世法。令一切眾生不著一切世間生處。
令一切眾生。不取世界堅固之相。令一切眾生。心不染著陰界諸入。令一切眾生。心不染著我我所法。
令一切眾生。心不忘失諸菩薩行。令一切眾生。未曾捨離諸善知識。令一切眾生。能悉受持菩薩願行。
令一切眾生。諸善知識皆悉歡喜。
菩薩摩訶薩以施國土善根迴向。令一切眾生得法王處。於自在法得到彼岸。
令一切眾生得法王法。調伏一切結王怨敵。令一切眾生。與法王同止。讚歎佛法如來智慧。
令一切眾生。住佛境界法王之家。能自在轉無上法輪。
令一切眾生。出生如來巧妙方便得法自在。護持佛法永使不絕。
令一切眾生。護持無量法王正法。皆悉成就勝大菩薩。
令一切眾生。於淨法界得為法王。出興於世相繼不絕。令一切眾生。於諸世界作智慧王。調伏成熟一切眾生。
令一切眾生。普為法界虛空界等世界眾生。作法施主。建立一切諸眾生界於摩訶衍。
令一切眾生得法王法。與三世佛善根齊等。
是為菩薩摩訶薩布施王位善根迴向。令一切眾生皆悉究竟安隱之處。
菩薩摩訶薩。見有人來乞王京都嚴飾大城。以歡喜心施。不亂心施。一向正求菩提心施。無量願心施。大慈心施。大悲心施。清涼心施。為利一切眾生故施。自安立摩訶衍故施。以諸佛法平等心施。行善法心施。欲一切智王心施。求法王自在意故施。欲增上智慧心施。欲一切清淨功德心施。堅固廣大心施。長養一切善根故施。遠離眾魔恐怖具足佛智故施。安住菩薩心力故施。究竟一切境界一切智菩薩所行及諸大願故施。
菩薩摩訶薩布施京都嚴飾大城。所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。淨一切剎施佛令住。令一切眾生。常樂阿蘭若處安住寂靜。
令一切眾生。不著一切國土都邑聚落大小諸城。究竟離欲。得上寂靜。令一切眾生。心不親近一切世間。悉皆永離世間語言。令一切眾生。得離欲心。布施所有心不中悔。
令一切眾生。不著家業得淨直心。令一切眾生悉捨一切。無所縛著善施成就。
令一切眾生不著住處。捨離一切居家貪著。令一切眾生捨諸苦惱。除滅一切恐怖憂慼。
令一切眾生。以一切世界為嚴淨剎奉施諸佛。
是為菩薩摩訶薩布施京都嚴飾大城善根迴向。令一切眾生嚴淨佛住。
菩薩摩訶薩。布施寶女侍人眷屬。技術悉備才能巧妙。善於言戲威儀具足。奉給恭順能感人心。世間功德無不備舉。莊嚴綺麗迴動天人。言音和雅而無麤陋。侍主盡禮不失其意。姿容殊妙見者無厭。千億技直供侍寶女。皆是菩薩淨業果報而用布施。
以無著心施。離虛妄心施。不縛一切欲施。於一切色無所著施。不貪欲樂施。離欲覺觀施。於寶女形色不生想施。
菩薩摩訶薩布施寶女眷屬善根迴向迴向一切眾生出離生死。
迴向悉得諸佛喜樂。迴向不堅固中而得堅固。迴向金剛界智不可壞心。迴向如來圓滿大眾。迴向攝取堅固真實。
迴向無上菩提之心。迴向智慧分別諸法。迴向出生一切善根。迴向不違三世佛教。
菩薩摩訶薩住如是法生如來家。出生一切智道。深入一切菩薩智業。捨離一切世間塵垢。調伏寶心功德。圓滿無上福田。廣說妙法安立眾生。令一切眾生皆悉清淨。修習攝取一切善根。
菩薩摩訶薩布施寶女眷屬所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。逮得無量三昧眷屬。又得菩薩不壞三昧。令一切眾生。悉入諸佛莊嚴三昧常樂觀佛。
令一切眾生。悉行菩薩不可思議自在遊戲三昧。安住無量自在三昧。令一切眾生。入如實三昧不壞其心。
令一切眾生。悉得菩薩甚深三昧。於一切三昧皆得自在。令一切眾生。皆悉成就三昧眷屬。心得解脫。
令一切眾生。善能分別種種三昧。悉能善取諸三昧相。令一切眾生。得勝智三昧。修習一切諸三昧門。
令一切眾生。得無礙三昧。能決定入不壞正受。令一切眾生得無著三昧。心常念行不二三昧。
令一切眾生。得不可壞清淨眷屬。菩薩眷屬。令一切眾生。普發清淨菩提之心。滿足佛法。
令一切眾生。薩婆若力清淨滿足得無上智。令一切眾生。得隨順眷屬。悉與眾生同意安住。
令一切眾生。悉得滿足一切智功德。成就一切勝妙善根。令一切眾生。得真實眷屬。成就如來清淨法身。
令一切眾生。成就諸辯無縛無著。廣說諸佛無盡法藏。令一切眾生。各為一切作善知識。成就一切勝妙善根。
令一切眾生。淨業滿足。成就一切諸清淨法。令一切眾生。滿足諸佛淨妙法門。以諸淨法莊嚴世間。
是為菩薩摩訶薩布施寶女眷屬善根迴向。
復次菩薩摩訶薩布施妻妾男女。如須達拏太子。現莊嚴王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。乘薩婆若乘。行一切施。具足成滿檀波羅蜜。嚴淨菩薩布施之道。長養清淨不悔施心。入一切施寶薩婆若心。
令一切眾生皆悉清淨。具正直心。具足清淨正直心已。一切菩提皆悉滿足。志常樂求菩薩淨道。受持諸佛菩提門願。修習一切如來家心。
如是菩薩摩訶薩意力成就求如來處。自知己身係屬一切不得自在隨彼走使。
普於眾生行一切施。於未滿足者悉令滿足。護持安慰一切眾生。欲令自身普為世間作第一塔。
令一切眾生皆悉歡喜。欲於一切具平等心。欲為世間作清涼池。欲為世間作施樂主。欲為一切作大施主。
智慧為首習菩薩行如說修行。欲成一切種智大誓莊嚴。欲常專求智慧福田。悉請眾生長養善根。建立己身崇順正教。普為一切作智慧明。正念菩薩一切施心。一切諸佛常現在前。
菩薩摩訶薩以布施妻妾男女所攝善根。無著無縛解脫心。迴向眾生。
令一切眾生。普出無量變化之身。充滿十方一切世界。轉不退法輪。安立一切眾生於無上道。
令一切眾生。不貪著身。諸願具足。悉詣十方諸佛世界。令一切眾生。得離憎愛心斷愛恚結。
令一切眾生為佛真子行如來家。令一切眾生於諸佛所。生自己心不可沮壞。令一切眾生。常為佛子從法化生。
令一切眾生。得正希望成薩婆若。令一切眾生修習善根。究竟具足無上菩提。
令一切眾生。成就諸佛菩提解脫施無上法。令一切眾生得無生心。不壞因緣。
令一切眾生。坐菩提樹得最正覺成無上道。化生無量真法男女。
是為菩薩摩訶薩布施妻妾男女善根迴向。令一切眾生。得無著解脫無礙智慧。
菩薩摩訶薩見有人來從乞家者。以家莊嚴具。具足莊嚴而布施之。修習威儀。於家無著遠離居家一切覺觀。
厭惡家業資生之具。於家珍妙玩好之物。不生貪心無所味著。於家眾具無染縛心。解家磨滅須臾變易。
出家求道究竟佛法。安住菩薩住佛法莊嚴心。能捨一切而不中悔。常為諸佛之所稱歎。於資生物一切住處心無染著。見來求者歡喜無量。能決定施。
菩薩摩訶薩。以家布施所攝善根如是迴向眾生。
令一切眾生。捨離妻子常樂出家。令一切眾生。信家非家。捨家求道。於佛法中淨修梵行。
令一切眾生。樂一切施。心不中退安住離慳。令一切眾生永離家法。少欲知足無所藏積。
令一切眾生。不樂俗家。常樂佛家。令一切眾生。悉皆永離障礙之法。滅除一切諸障礙道。
令一切眾生不染家屬。雖現在家心無所著。令一切眾生善化一切。雖現在家說正覺智。
令一切眾生示現在家。住佛所住。心常隨順如來智慧。令一切眾生。在家悉能悅喜眾生住佛所住。
是為菩薩摩訶薩以施家善根迴向。令一切眾生。悉行菩薩種種諸行。滿足諸願智慧自在。
菩薩摩訶薩布施莊嚴遊戲園林時。作如是念。
我當為一切眾生作愛樂法林。我當為一切眾生示現悅樂之處。我當與一切眾生無量歡喜。
我當為一切眾生開淨法門超出三界。我當與一切眾生無上菩提滿足諸願。
我當為一切眾生而作慈父。智慧觀察一切三界。我當惠施一切眾生資生之具令無所乏。
我當為一切眾生而作慈母。出生善根滿足諸願。
菩薩摩訶薩善根迴向無厭足心。遠離一切眾生諸惡迴向。
正心安隱一切眾生迴向。不求報恩迴向。不求眾生利養迴向。不求讚歎迴向。除滅一切眾生無量苦惱迴向。
一切眾生其心清淨猶如虛空迴向。一切善根為首觀察一切諸法真實迴向。
一切眾生以大莊嚴而自莊嚴永離苦陰迴向。於摩訶衍願而無厭足永離邪見。具足修習菩薩所行及諸大願迴向。
菩薩摩訶薩。以施莊嚴遊戲園林所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。得轉勝善根。究竟成就無上菩提園林之心。令一切眾生。得不動法。普見諸佛皆悉歡喜。
令一切眾生常樂法林。逮得佛剎娛樂園林。令一切眾生得淨妙心。常見如來大神足林。
令一切眾生。悉樂如來自在遊戲。智慧自在遍遊十方。令一切眾生修習法戲。詣諸佛剎諮受道化。
令一切眾生樂菩薩戲。盡未來劫修菩薩行。心無疲倦安住解脫。
令一切眾生。見一切佛充滿法界。樂佛大心清淨園林。令一切眾生。詣諸佛剎。其心欣樂。供養諸佛。
令一切眾生。樂離欲心。清淨莊嚴一切佛剎。
是為菩薩摩訶薩布施莊嚴遊戲園林善根迴向。令一切眾生。遊戲一切諸佛園林。見一切佛。
令一切眾生得佛長指相。令一切眾生得指密相圓傭纖直。令一切眾生得赤銅甲相筒密清淨。
令一切眾生得大人指相。悉能攝持一切諸法。令一切眾生得具足隨好十力相指。
令一切眾生得大人指相纖傭緊密。令一切眾生手足指端輪相莊嚴。指節平滿文相明顯。
令一切眾生得蓮華色指。十力業報相好莊嚴。令一切眾生得光明指放光明網。普照十方諸佛世界。
令一切眾生得淨妙指。以諸相好具足莊嚴。
是為菩薩摩訶薩施指善根迴向眾生。令一切眾生心皆清淨。
復次菩薩摩訶薩請求法時。若有人言。汝能施我連肉爪者當與汝法。
菩薩答言。但與我法。隨汝所須恣意取用。
如求法王菩薩。無盡菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩為求法故。欲令一切眾生具正法故。以是善根迴向眾生。
令一切眾生悉得赤銅如來相爪。令一切眾生得潤澤爪。令一切眾生得佛具足清淨光爪。
令一切眾生得具足大人一切智爪。令一切眾生得無比爪。於諸世間無所染著。令一切眾生得莊嚴爪普照眾生。令一切眾生得細妙爪。微密清淨不可破壞。
令一切眾生。得佛具足方便相好大智清淨。令一切眾生得善生爪。菩薩清淨行業果報。
令一切眾生得薩婆若善方便爪。放無量色妙光明藏。
是為菩薩摩訶薩施爪肉善根迴向眾生。令一切眾生得一切智爪。具足莊嚴如來法身。皆悉滿足無障礙力。
菩薩摩訶薩為求法故。為難得法故。能施法者作如是言。若能投身七仞火坑。當與汝法。
菩薩聞此歡喜無量作是思惟。我為法故。尚於阿鼻地獄諸惡趣中受無量苦。況入人間微小火坑而得聞法。奇哉正法甚為易得。免於地獄無量楚毒。入小火坑而聞正法。汝但說法我入火坑。
如求善法王菩薩。金剛思惟菩薩。為法歡喜入火善根迴向眾生。
令一切眾生得佛所住一切智法。於無上道堅固不退。令一切眾生。皆悉除滅惡趣火坑受如來樂。
令一切眾生。得無畏心離眾恐怖。令一切眾生。常樂求法。皆得歡喜佛法莊嚴。
令一切眾生。離諸惡道悉能除滅三毒熾火。令一切眾生。悉得快樂成就如來最勝妙樂。
令一切眾生得菩薩心。悉能除滅貪恚癡火。令一切眾生悉得菩薩諸三昧樂。普見諸佛心大歡喜。
令一切眾生常聞正法。究竟佛道未曾忘失。令一切眾生。悉得菩薩自在諸通快樂。究竟具足薩婆若智。
是為菩薩摩訶薩為求法故。赴火善根迴向眾生。
令一切眾生具智慧火。遠離一切諸不善業。
菩薩摩訶薩為求法故。舉身具受無量諸苦。為正法故。為廣說正法故。建立菩薩道故。開無上菩提故。具足無上智故。修習十力故。增廣一切智心故。得無礙智故。令一切眾生清淨故。入一切菩薩境界故。守護大乘佛菩提故。
如求正法菩薩。勇健王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。為求法故受無量苦乃至謗正法人。極大惡人。惡業障人。持魔業人。為正法故。代彼惡人具受諸苦。
菩薩摩訶薩為求法故。代諸眾生受苦。善根迴向眾生。
令一切眾生。離一切苦得安樂利道。令一切眾生離諸苦受成就妙樂。令一切眾生永滅苦陰得如電光樂。
令一切眾生超出苦獄。具足究竟智慧之行。令一切眾生。見安隱道離苦惱趣。
令一切眾生。得法愛樂充滿具足。究竟寂滅一切眾苦。令一切眾生。發大悲心。悉欲濟度一切苦海。
令一切眾生。得諸佛樂斷生死苦。令一切眾生。得無比淨樂。其身永離一切苦受。
令一切眾生。得一切勝樂。究竟具足佛無礙樂。
是為菩薩摩訶薩為求法故。悉受眾苦善根迴向救護眾生。令一切眾生。安住薩婆若無礙解脫。
菩薩摩訶薩為求法故。為法難得故。能捨大地四海國土。大小諸城。村邑丘聚。國土豐樂人民熾盛。園林浴池華果繁茂。如是種種無量莊嚴。天下太平無有怨敵。金銀寶藏妻子眷屬皆悉能捨。於不堅固中求堅固法。饒益一切諸眾生故。令一切眾生。得佛無礙清淨解脫薩婆若道。
如大勢妙德菩薩。勝趣王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。為求正法故。乃至一句一味。五體投地敬禮頂受。正念三世諸佛勤求正法。於正法中心常欣樂。修習諸願求離貪法。捨離世間帝王自在之法。樂求無上法王自在勝法。不念不著一切世間。以離世法自長養心。遠離一切世間惡語。寂靜安立諸佛所住。
菩薩摩訶薩為求正法。以施四天下大地國土。所攝善根迴向眾生。
令一切眾生悉能捨離內外所有。令一切眾生能捨一切心無中悔。令一切眾生不惜身命資生之具常求正法。
令一切眾生悉得法利。斷除無量眾生疑惑。令一切眾生常樂正法。於諸佛法得深法愛。
令一切眾生。能捨身命世間自在。樂求佛法大心。修習無上菩提。
令一切眾生。恭敬尊重諸佛正法。能捨身命究竟正法。令一切眾生。護持佛法。修習如來難得聞法。
令一切眾生。悉得諸佛菩提明照。畢菩薩行不由他悟。令一切眾生於諸佛法而得自在。拔出疑刺心常清淨。
是為菩薩摩訶薩為求難得法故。布施國土善根迴向。令一切眾生知見滿足。
復次菩薩摩訶薩行法自在時。悉教斷除閻浮提內城邑聚落一切屠殺二足四足。普施無畏離怨敵心。修菩薩行以政治國。滅除眾生一切苦難。發起一切眾生安隱心寶。具足正直勝妙心寶。能自具足三種戒法。亦令眾生具三種戒。
菩薩摩訶薩。以不殺等五戒善根迴向眾生。
令一切眾生。得長壽慧具菩提心。命根無量。令一切眾生。得無量壽。恭敬供養一切諸佛。
令一切眾生。具足修習離老死法。一切眾難不能害命。令一切眾生。逮得無量離病苦身。命根自在能隨意住。
令一切眾生。得無盡命。盡未來劫。悉具修習菩薩所行。調伏化度一切眾生。
令一切眾生。得淨命門。十力善根皆悉來入。令一切眾生。善根具足。壽命無量諸願成滿。
令一切眾生。悉見諸佛。修習無盡長壽善根。
令一切眾生。於如來家學諸所學。具足成就無盡命根。於聖法中得歡喜心。
令一切眾生。得無老病不死命根。無盡精進安住佛智。
是為菩薩摩訶薩以離殺等五戒善根迴向眾生。令一切眾生安住如來三種淨戒。具足究竟十力智慧。
菩薩摩訶薩若見眾生殘害不仁。若人若獸毀其男形。令身殘闕受諸楚毒。見此苦已。起大慈悲而救度之。悉令貴樂珍寶具足。
菩薩摩訶薩謂惡人言。汝為何利造此惡業。隨汝所須盡相資給。汝今便可捨是惡業。不能正念肆其貪欲。害彼自利以求己樂無有是處。如此惡行諸不善法。一切如來所不讚歎。
菩薩摩訶薩悉能捨離一切所有。令彼眾生不行惡業。又為彼人說微妙法。謂寂靜法。長養淨行除滅不善。修習慈心不惱眾生。時彼惡人聞此法言。即捨惡行修清淨業。
菩薩摩訶薩以慈救善根迴向眾生。
令一切眾生得佛大人陰藏之相。令一切眾生具足男形。得丈夫意清淨梵行。
令一切眾生。成就丈夫無欲之身。乘無礙智究竟不退。令一切眾生。得大人身。永離欲心無所染著。
令一切眾生。皆悉成就善男子法。諸佛讚歎智慧具足。令一切眾生。得大人力。具足成就十力善根。
令一切眾生。常得成就男子之形。堅固安住未曾有法。
令一切眾生。於五欲中無著無縛。心得解脫。厭離三界修菩薩行。
令一切眾生。皆得成就第一智人。一切信伏皆受道化。令一切眾生。成就菩薩丈夫深智。究竟一切大乘佛趣。
是為菩薩摩訶薩救毀形者善根迴向。令一切眾生皆悉救護。諸善男子生賢聖家。智慧具足。修習履行男子勝智。善能示現七丈夫趣。具足無上丈夫正法。常能化度一切眾生善根迴向。令一切眾生。得佛清淨丈夫勝法。
復次菩薩摩訶薩。若有如來興出於世。以大音聲普告一切。如來出世。如來出世。令一切眾生得聞佛音。聞佛音已捨離自大憍慢放逸。得見諸佛。堅固安住念佛三昧。修佛境界未曾廢忘。恭敬供養一切諸佛。常樂見佛。以百千劫難值遇故。廣為眾生說佛難遇。眾生聞已。常欲樂見一切諸佛。心大歡喜恭敬供養。尊重讚歎。
於如來所聞諸佛名。於無量佛所種諸善根。修習增長無量眾生。因如來故悉皆清淨。
無量眾生因如來故。悉淨調伏。彼諸眾生於菩薩所。生善知識心。
因菩薩故。諸眾生等悉具佛法。彼諸眾生。無量劫中所修善根。悉作佛事。
菩薩摩訶薩以歎佛善根迴向眾生。令一切眾生常見諸佛。初不失時如應受化。令佛歡喜。
令一切眾生。常樂見佛未曾廢忘。令一切眾生修習智慧。能持一切諸佛法藏。
令一切眾生。不離佛法。於無量劫修菩薩行。常聞正法。令一切眾生。得不忘念。悉持一切諸如來智。
令一切眾生。不念異業。正念諸佛修習十力。令一切眾生。隨方見佛盡虛空界。一切如來悉得奉見。
令一切眾生。得佛身自在。於一切世界現成佛道。令一切眾生。於善知識所。聞佛正法。於諸如來得不壞信。
令一切眾生。讚佛出世皆悉不虛。化度眾生普令清淨。
是為菩薩摩訶薩歎佛出世善根迴向。令一切眾生。悉見諸佛如應受化。於無上道一切佛法究竟清淨。
復次菩薩摩訶薩布施大地。或布施佛起立殿堂。或施菩薩及善知識。隨意所用。或施聖僧造立坊舍。或奉父母興建屋宅。或施餘人。聲聞緣覺。一切福田諸乞求者。或施四眾隨意受用令無所乏。或奉如來造立塔廟。如是等施隨彼受用悉離怨敵一切恐怖。
菩薩摩訶薩以施大地善根迴向。令一切眾生得薩婆若清淨佛地。究竟得到普賢菩薩所行彼岸。
令一切眾生。得大地陀羅尼離癡正念。悉能受持諸佛妙法。令一切眾生。持一切法守護佛法。
令一切眾生。得大地等心。於眾生所清淨正直不生惡念。
令一切眾生。持佛族姓不斷佛種。次第成立一切菩薩諸地善根。
令一切眾生。普為一切作安隱依。悉令調伏成就清淨。令一切眾生。與如來等饒益眾生安立佛力。
令一切眾生。悉為一切之所愛樂。安住諸佛所愛樂處。令一切眾生。堅固安住如來諸力無畏法中。
令一切眾生。得薩婆若地。於諸佛法自在究竟。
是為菩薩摩訶薩布施大地善根迴向。令一切眾生界。究竟如來清淨道地。
復次菩薩摩訶薩布施僮使。或奉諸佛菩薩知識。為欲增長如來法故。或施僧寶。或奉給父母尊重福田。或復給施諸病瘦者全濟其命。一切貧窮諸乞求者皆悉施與。或施塔廟供給灑掃。若有人能書寫佛經。為護法故。以無量億僮僕淨人給其使令。此諸給使皆悉聰達。明了黠慧柔軟調伏。常勤精進未曾懈怠。成正直心。饒益心。安樂心。慈心。離怨敵心。此諸僮僕以如是心奉給於彼。
菩薩摩訶薩隨彼受者。方俗所宜才能技術。以此僮僕而施與之。悉是菩薩淨業所起。能令僮僕悅可彼意。
菩薩摩訶薩以施僮使善根迴向。
令一切眾生得調伏心。奉給諸佛修習善根。令一切眾生。隨順奉給一切諸佛。悉能聞持諸佛所說。
令一切眾生。隨意自在進現如來。常修正念無餘惡心。令一切眾生。紹繼佛種。隨順如來所攝善根。
令一切眾生。奉給如來常不失時。所見諸佛皆悉不虛。令一切眾生。悉攝一切諸佛妙義。言辭清淨遊行無畏。
令一切眾生。悉覩諸佛樂觀無厭。於諸如來不惜身命。令一切眾生。得見諸佛。心無染著離世所依。
令一切眾生。依止諸佛。遠離一切世間吉祥。令一切眾生隨順佛趣。一向樂求無上菩提。
是為菩薩摩訶薩布施僮使善根迴向。令一切眾生永離垢染。得佛淨地。如來法身自在無礙。
菩薩摩訶薩以身布施為給使時。捨離憍慢謙下心。給使心。如大地心。忍一切苦心。供給一切無厭足心。無懈怠心。與一切貧賤眾生諸善根心。一切尊貴富樂。乃至童蒙愚小皆悉恭敬供養心。堅固安住最勝法門。正念修習一切善根心。
菩薩摩訶薩以身布施善根迴向。令一切眾生僮使無乏。修菩薩行心不退轉。未曾違失菩薩正義。一心專求菩薩之道。了達菩薩平等正法。得在如來種姓之數。修真實法增菩薩行。令諸世間得淨佛法。深心解脫究竟菩提。令一切眾生。增長清淨勝大善根。令一切眾生向大功德。究竟一切智。
菩薩摩訶薩。復作是念。以身供給所攝善根。令一切眾生。善能給侍一切諸佛。其心調柔常聞正法。受持法。守護法。不忘法。不壞法。不選擇法。不離法。善調伏法。善能調伏不調伏法。調伏寂滅法。令彼眾生。於諸佛所善能隨順。以隨順功德。
令一切眾生作第一塔。悉能堪受眾生供養。令一切眾生作第一福田。自然正覺無上菩提。
令一切眾生。作最勝福田。普能饒益一切眾生。令一切眾生。悉作殊勝功德義藏。皆能窮盡善根源底。
令一切眾生。作淨妙福田。悉能出生果報無量。令一切眾生得勝出道。悉能超出一切世間。
令一切眾生。作第一調御。隨其所應悉能示導。令一切眾生。得最勝陀羅尼。悉能受持諸如來法。
令一切眾生。逮得無量最勝法界。具足虛空無礙正道。
是為菩薩摩訶薩布施己身善根迴向。令一切眾生逮得如來應供智身。
菩薩摩訶薩悉得法愛清淨喜心。能以自身普覆諸佛。常樂修習無上法寶。於諸佛所生父母心。欲得究竟無礙道法。成就無數那由他智慧妙寶諸善根門。於諸如來無量法門正念不忘。深解如來諸境界義。能以如來微密梵音。普雨一切諸佛法雨。如來法雲遍覆一切而無所畏。能分別說一切智人地。具足究竟薩婆若乘。以無量無邊大法成滿諸根。
菩薩摩訶薩。於諸佛所聞甚深法。歡喜無量修習正道。自能除滅一切疑惑。又令眾生歡喜無量疑網悉除。功德成滿善根具足。修習無量法門。普行大願。饒益眾生安住不動金剛藏智。正心專求無上菩提。悉能嚴淨一切佛剎。恭敬親近無量如來。
菩薩摩訶薩安住此法。自身普覆一切諸佛。以此善根迴向眾生。
令一切眾生妙身具足。悉能普覆一切諸佛。令一切眾生依如來住。常見諸佛未曾遠離。
令一切眾生得最勝身。具足一切功德智慧。令一切眾生行離有梵行。能令一切諸佛歡喜。
令一切眾生。得無我所身。於我我所心無所著。令一切眾生。悉能分身遍一切剎。於諸世界而無來去。
令一切眾生得自在身。離我我所自在遊方。令一切眾生出生佛身。處在如來無上身家。
令一切眾生得法力身。安住法座忍力成就。心不可壞。令一切眾生。得無比身。具足如來清淨法身。
令一切眾生得出世間功德之身。於空法界而得出生。
是為菩薩摩訶薩自身覆佛所攝善根迴向眾生。令一切眾生成三世佛勝妙功德。
菩薩摩訶薩以身布施一切眾生時。作如是念。
令一切眾生成就善根。令一切眾生常念善根。令一切眾生能為明燈。令一切眾生安隱樂住。
令一切眾生得法藏腹。悉能含受一切眾生。令一切眾生作世間明。滅除眾闇。
令一切眾生。悉作一切善根因緣。為善知識展轉相成。開示正道得無上樂。
令一切眾生作明淨日。
菩薩摩訶薩以身布施一切眾生。所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。究竟諸佛智慧道地。令一切眾生隨順正道。悉令究竟無上菩提。
令一切眾生常處佛會。悉受正化。令一切眾生。威儀具足。成就諸佛清淨威儀。
令一切眾生。悉得涅槃深解法義。令一切眾生悉得勝法而無厭足。常遇勝法生如來家。
令一切眾生。捨世希望。逮得如來真實希望。令一切眾生坐菩提樹。出生無量清淨善根。
令一切眾生。摧滅一切煩惱怨敵。發無害心。令一切眾生。得無畏法。悉能護持一切佛法。
是為菩薩摩訶薩布施自身善根迴向。令一切眾生饒益安隱得無上法。
菩薩摩訶薩自以己身奉給諸佛。於一切如來。生報恩心。生父母心。於諸佛所。生清淨深心。以明淨心受持菩提。得諸佛法捨世間法。生如來家。隨順諸佛。守護自法。遠離一切眾魔境界。修佛境界。自以己身。成就一切諸佛法器。
菩薩摩訶薩修如是法。自身奉給一切諸佛所攝善根迴向眾生。
令一切眾生安住淨心。一切智寶而自莊嚴。令一切眾生。得調伏眾生與其同事。遠離一切諸不善業。
令一切眾生得不壞眷屬。悉能攝持諸佛正法。令一切眾生。悉為如來清淨弟子。成就灌頂菩薩之地。
令一切眾生。悉為諸佛之所攝護。遠離一切諸惡知識。令一切眾生。隨順諸佛。修習最勝生地菩薩法行。
令一切眾生入佛境界。悉皆得受一切智記。令一切眾生。與如來等。於諸佛法而得自在。
令一切眾生。悉為諸佛之所攝取。行無著業。令一切眾生。悉為諸佛第一侍者。智慧具足悅可諸佛。
是為菩薩摩訶薩身奉事佛善根。迴向無上菩提。迴向救護一切眾生。迴向眾生超出三界。迴向自心悉令清淨。
迴向無量廣大菩提。迴向諸佛照明智慧。迴向己身為佛所攝。迴向受持一切佛法。迴向樂求一切佛法。
迴向善根悉與三世諸如來等。迴向清涼心得一切佛法。
菩薩摩訶薩布施國土時。捨世帝王自在之心。無著無縛不求自在。遠離惡業。普於眾生。悉起饒益安樂之心。
菩薩摩訶薩以施國土善根迴向。
令一切眾生。遠離愚癡明識業報。令一切眾生。不樂世法。令一切眾生不著一切世間生處。
令一切眾生。不取世界堅固之相。令一切眾生。心不染著陰界諸入。令一切眾生。心不染著我我所法。
令一切眾生。心不忘失諸菩薩行。令一切眾生。未曾捨離諸善知識。令一切眾生。能悉受持菩薩願行。
令一切眾生。諸善知識皆悉歡喜。
菩薩摩訶薩以施國土善根迴向。令一切眾生得法王處。於自在法得到彼岸。
令一切眾生得法王法。調伏一切結王怨敵。令一切眾生。與法王同止。讚歎佛法如來智慧。
令一切眾生。住佛境界法王之家。能自在轉無上法輪。
令一切眾生。出生如來巧妙方便得法自在。護持佛法永使不絕。
令一切眾生。護持無量法王正法。皆悉成就勝大菩薩。
令一切眾生。於淨法界得為法王。出興於世相繼不絕。令一切眾生。於諸世界作智慧王。調伏成熟一切眾生。
令一切眾生。普為法界虛空界等世界眾生。作法施主。建立一切諸眾生界於摩訶衍。
令一切眾生得法王法。與三世佛善根齊等。
是為菩薩摩訶薩布施王位善根迴向。令一切眾生皆悉究竟安隱之處。
菩薩摩訶薩。見有人來乞王京都嚴飾大城。以歡喜心施。不亂心施。一向正求菩提心施。無量願心施。大慈心施。大悲心施。清涼心施。為利一切眾生故施。自安立摩訶衍故施。以諸佛法平等心施。行善法心施。欲一切智王心施。求法王自在意故施。欲增上智慧心施。欲一切清淨功德心施。堅固廣大心施。長養一切善根故施。遠離眾魔恐怖具足佛智故施。安住菩薩心力故施。究竟一切境界一切智菩薩所行及諸大願故施。
菩薩摩訶薩布施京都嚴飾大城。所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。淨一切剎施佛令住。令一切眾生。常樂阿蘭若處安住寂靜。
令一切眾生。不著一切國土都邑聚落大小諸城。究竟離欲。得上寂靜。令一切眾生。心不親近一切世間。悉皆永離世間語言。令一切眾生。得離欲心。布施所有心不中悔。
令一切眾生。不著家業得淨直心。令一切眾生悉捨一切。無所縛著善施成就。
令一切眾生不著住處。捨離一切居家貪著。令一切眾生捨諸苦惱。除滅一切恐怖憂慼。
令一切眾生。以一切世界為嚴淨剎奉施諸佛。
是為菩薩摩訶薩布施京都嚴飾大城善根迴向。令一切眾生嚴淨佛住。
菩薩摩訶薩。布施寶女侍人眷屬。技術悉備才能巧妙。善於言戲威儀具足。奉給恭順能感人心。世間功德無不備舉。莊嚴綺麗迴動天人。言音和雅而無麤陋。侍主盡禮不失其意。姿容殊妙見者無厭。千億技直供侍寶女。皆是菩薩淨業果報而用布施。
以無著心施。離虛妄心施。不縛一切欲施。於一切色無所著施。不貪欲樂施。離欲覺觀施。於寶女形色不生想施。
菩薩摩訶薩布施寶女眷屬善根迴向迴向一切眾生出離生死。
迴向悉得諸佛喜樂。迴向不堅固中而得堅固。迴向金剛界智不可壞心。迴向如來圓滿大眾。迴向攝取堅固真實。
迴向無上菩提之心。迴向智慧分別諸法。迴向出生一切善根。迴向不違三世佛教。
菩薩摩訶薩住如是法生如來家。出生一切智道。深入一切菩薩智業。捨離一切世間塵垢。調伏寶心功德。圓滿無上福田。廣說妙法安立眾生。令一切眾生皆悉清淨。修習攝取一切善根。
菩薩摩訶薩布施寶女眷屬所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。逮得無量三昧眷屬。又得菩薩不壞三昧。令一切眾生。悉入諸佛莊嚴三昧常樂觀佛。
令一切眾生。悉行菩薩不可思議自在遊戲三昧。安住無量自在三昧。令一切眾生。入如實三昧不壞其心。
令一切眾生。悉得菩薩甚深三昧。於一切三昧皆得自在。令一切眾生。皆悉成就三昧眷屬。心得解脫。
令一切眾生。善能分別種種三昧。悉能善取諸三昧相。令一切眾生。得勝智三昧。修習一切諸三昧門。
令一切眾生。得無礙三昧。能決定入不壞正受。令一切眾生得無著三昧。心常念行不二三昧。
令一切眾生。得不可壞清淨眷屬。菩薩眷屬。令一切眾生。普發清淨菩提之心。滿足佛法。
令一切眾生。薩婆若力清淨滿足得無上智。令一切眾生。得隨順眷屬。悉與眾生同意安住。
令一切眾生。悉得滿足一切智功德。成就一切勝妙善根。令一切眾生。得真實眷屬。成就如來清淨法身。
令一切眾生。成就諸辯無縛無著。廣說諸佛無盡法藏。令一切眾生。各為一切作善知識。成就一切勝妙善根。
令一切眾生。淨業滿足。成就一切諸清淨法。令一切眾生。滿足諸佛淨妙法門。以諸淨法莊嚴世間。
是為菩薩摩訶薩布施寶女眷屬善根迴向。
復次菩薩摩訶薩布施妻妾男女。如須達拏太子。現莊嚴王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。乘薩婆若乘。行一切施。具足成滿檀波羅蜜。嚴淨菩薩布施之道。長養清淨不悔施心。入一切施寶薩婆若心。
令一切眾生皆悉清淨。具正直心。具足清淨正直心已。一切菩提皆悉滿足。志常樂求菩薩淨道。受持諸佛菩提門願。修習一切如來家心。
如是菩薩摩訶薩意力成就求如來處。自知己身係屬一切不得自在隨彼走使。
普於眾生行一切施。於未滿足者悉令滿足。護持安慰一切眾生。欲令自身普為世間作第一塔。
令一切眾生皆悉歡喜。欲於一切具平等心。欲為世間作清涼池。欲為世間作施樂主。欲為一切作大施主。
智慧為首習菩薩行如說修行。欲成一切種智大誓莊嚴。欲常專求智慧福田。悉請眾生長養善根。建立己身崇順正教。普為一切作智慧明。正念菩薩一切施心。一切諸佛常現在前。
菩薩摩訶薩以布施妻妾男女所攝善根。無著無縛解脫心。迴向眾生。
令一切眾生。普出無量變化之身。充滿十方一切世界。轉不退法輪。安立一切眾生於無上道。
令一切眾生。不貪著身。諸願具足。悉詣十方諸佛世界。令一切眾生。得離憎愛心斷愛恚結。
令一切眾生為佛真子行如來家。令一切眾生於諸佛所。生自己心不可沮壞。令一切眾生。常為佛子從法化生。
令一切眾生。得正希望成薩婆若。令一切眾生修習善根。究竟具足無上菩提。
令一切眾生。成就諸佛菩提解脫施無上法。令一切眾生得無生心。不壞因緣。
令一切眾生。坐菩提樹得最正覺成無上道。化生無量真法男女。
是為菩薩摩訶薩布施妻妾男女善根迴向。令一切眾生。得無著解脫無礙智慧。
菩薩摩訶薩見有人來從乞家者。以家莊嚴具。具足莊嚴而布施之。修習威儀。於家無著遠離居家一切覺觀。
厭惡家業資生之具。於家珍妙玩好之物。不生貪心無所味著。於家眾具無染縛心。解家磨滅須臾變易。
出家求道究竟佛法。安住菩薩住佛法莊嚴心。能捨一切而不中悔。常為諸佛之所稱歎。於資生物一切住處心無染著。見來求者歡喜無量。能決定施。
菩薩摩訶薩。以家布施所攝善根如是迴向眾生。
令一切眾生。捨離妻子常樂出家。令一切眾生。信家非家。捨家求道。於佛法中淨修梵行。
令一切眾生。樂一切施。心不中退安住離慳。令一切眾生永離家法。少欲知足無所藏積。
令一切眾生。不樂俗家。常樂佛家。令一切眾生。悉皆永離障礙之法。滅除一切諸障礙道。
令一切眾生不染家屬。雖現在家心無所著。令一切眾生善化一切。雖現在家說正覺智。
令一切眾生示現在家。住佛所住。心常隨順如來智慧。令一切眾生。在家悉能悅喜眾生住佛所住。
是為菩薩摩訶薩以施家善根迴向。令一切眾生。悉行菩薩種種諸行。滿足諸願智慧自在。
菩薩摩訶薩布施莊嚴遊戲園林時。作如是念。
我當為一切眾生作愛樂法林。我當為一切眾生示現悅樂之處。我當與一切眾生無量歡喜。
我當為一切眾生開淨法門超出三界。我當與一切眾生無上菩提滿足諸願。
我當為一切眾生而作慈父。智慧觀察一切三界。我當惠施一切眾生資生之具令無所乏。
我當為一切眾生而作慈母。出生善根滿足諸願。
菩薩摩訶薩善根迴向無厭足心。遠離一切眾生諸惡迴向。
正心安隱一切眾生迴向。不求報恩迴向。不求眾生利養迴向。不求讚歎迴向。除滅一切眾生無量苦惱迴向。
一切眾生其心清淨猶如虛空迴向。一切善根為首觀察一切諸法真實迴向。
一切眾生以大莊嚴而自莊嚴永離苦陰迴向。於摩訶衍願而無厭足永離邪見。具足修習菩薩所行及諸大願迴向。
菩薩摩訶薩。以施莊嚴遊戲園林所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。得轉勝善根。究竟成就無上菩提園林之心。令一切眾生。得不動法。普見諸佛皆悉歡喜。
令一切眾生常樂法林。逮得佛剎娛樂園林。令一切眾生得淨妙心。常見如來大神足林。
令一切眾生。悉樂如來自在遊戲。智慧自在遍遊十方。令一切眾生修習法戲。詣諸佛剎諮受道化。
令一切眾生樂菩薩戲。盡未來劫修菩薩行。心無疲倦安住解脫。
令一切眾生。見一切佛充滿法界。樂佛大心清淨園林。令一切眾生。詣諸佛剎。其心欣樂。供養諸佛。
令一切眾生。樂離欲心。清淨莊嚴一切佛剎。
是為菩薩摩訶薩布施莊嚴遊戲園林善根迴向。令一切眾生。遊戲一切諸佛園林。見一切佛。
2009年3月17日 星期二
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之四
菩薩摩訶薩施種種蓋。所謂尊重人蓋。
種種妙寶而莊嚴之。於無量無邊嚴飾蓋中最為第一。眾寶為竿金網羅覆。雜寶瓔珞周匝垂下。懸眾寶鈴。淨琉璃珠。微動相扣出和雅音。白淨寶網而絞絡之。百千清淨眾雜寶網羅覆其上。無量百千億雜寶莊嚴。無量億那由他沈水栴檀堅固香熏。閻浮檀金清淨莊嚴。
如是等無量阿僧祇那由他蓋。以離惡心。廣大心。放捨心而行布施。
或以奉獻現在諸佛及涅槃後供養塔廟。為求法故。奉施菩薩諸善知識。或施法師。或施父母。或施眾僧。或復奉施一切佛法。或施種種福伽羅福田。或施師長及諸尊重。或施初發菩提心者。或施一切貧窮下劣。諸有所求皆悉施與。
菩薩摩訶薩布施蓋時如是迴向。
以此善根令一切眾生為善根所覆。又為一切諸佛蔭護。令一切眾生為智慧功德之所覆護。除滅世間諸煩惱垢。
令一切眾生覆以淨法。除滅一切塵勞熱惱。令一切眾生。悉得如來內智慧藏。一切眾生樂觀無厭。
令一切眾生以寂靜白法而自覆蔭。悉得究竟不壞佛法。令一切眾生得善覆身。究竟如來清淨法身。
令一切眾生悉為一切而作覆蓋。十力智慧普覆世間。
令一切眾生得隨樂智慧。皆悉出過一切世間。清淨明達無所染著。
令一切眾生得應供蓋。成勝福田受一切供。令一切眾生得最上蓋。自然覺悟無上智蓋。
是為菩薩摩訶薩布施蓋時善根迴向。令一切眾生受持法自在蓋。
以一功德蓋。普覆一切法界虛空界等一切世界。示現諸佛神力自在。
以一功德蓋莊嚴法界。供養諸佛妙幡幢蓋。普覆十方一切如來。
令一切佛剎種種寶蓋而以莊嚴。令一切眾生皆悉樂求無上菩提。以無上蓋普覆眾生。
令一切眾生。以不可說不可說一切眾寶莊嚴妙蓋。供養一佛。供養一切諸佛亦復如是。
令一切眾生。自然覺悟得最正覺功德高廣微妙之蓋。普覆諸佛。
令一切眾生。以種種寶蓋供養法界虛空界等一切世界諸佛。
令一切眾生。以種種摩尼寶蓋。諸寶瓔珞周匝垂下以為莊嚴。一切堅固香蓋。清淨雜寶而以莊嚴極大高廣。以白淨寶網羅覆其上。以金鈴網周匝懸之。自然演出微妙音聲。以如是等無量不可數蓋供養諸佛。
令一切眾生得無礙智蓋。普覆十方一切諸佛。令一切眾生得最勝智蓋。普覆眾生。
令一切眾生得佛功德莊嚴寶蓋普覆眾生。令一切眾生。皆悉具足清淨大願諸佛功德。
令一切眾生。得不思議清淨心寶。令一切眾生。滿足諸法自在之智。令一切眾生。以諸善根普覆眾生。
令一切眾生得無上智蓋。普覆眾生。令一切眾生得十力蓋。普覆眾生。
令一切眾生以一佛剎。悉能普覆一切法界。令一切眾生。悉於諸法而得自在。令一切眾生。得心自在。
令一切眾生。智慧勝廣。令一切眾生。以無量功德。悉能普覆一切眾生。令一切眾生。以諸功德而覆其心。
令一切眾生以平等心普覆一切。令一切眾生。以大智慧等覆一切。令一切眾生具大迴向。
令一切眾生。滿足清淨正直之心。令一切眾生意根清淨。
是為菩薩摩訶薩施種種蓋時善根迴向。令一切眾生皆悉成就最大迴向。普覆攝取一切眾生。
菩薩摩訶薩布施種種清淨幢幡。無量雜寶以為其竿。種種寶繒以為垂幡。種種雜綵周匝垂下。白淨寶網羅覆其上。金鈴寶網以為莊嚴。微風吹動出和雅音。無量無數億那由他諸妙幢幡以為眷屬。雜寶繒綵懸以為飾。半月寶像。閻浮檀金。出大光明如日普照。嚴飾寶幢周滿大地。以一切世界隨樂業報。莊嚴彼幢。安住一切虛空法界等諸如來剎。
菩薩摩訶薩於諸世界。隨其所樂普施妙幢。令發正直菩提之心。或施現在一切諸佛。或施塔廟。或施法寶。或施僧寶。或施善知識。或施菩薩。或施聲聞。或施緣覺。或施大眾。或施福伽羅。或施貧人。諸來求者普施無遺。
菩薩摩訶薩施幢幡時如是迴向。
以此善根。令一切眾生。建立一切善根功德幢幡不可毀壞。令一切眾生。建立一切諸法自在幢幡守護正法。
令一切眾生。護正法寶守持諸佛菩薩深法。令一切眾生。建立高顯功德寶幢。然智慧燈普照眾生。
令一切眾生。成不壞幢幡。降伏一切諸魔惡業。令一切眾生。皆悉建立智力幢幡。一切諸魔所不能壞。
令一切眾生。得大智慧那羅延殊勝幢幡。摧滅一切世間幢幡。
令一切眾生。建解脫慧光圓滿日幢。智慧具足普照法界。
令一切眾生。得智慧寶莊嚴幢幡。充滿一切諸佛世界。建不可說勝妙幢幡。供養十方一切諸佛。
令一切眾生。得如來幢。摧滅一切九十六種諸邪見幢。
是為菩薩摩訶薩施幢幡時善根迴向。令一切眾生。建高廣甚深菩薩行幢。建一切菩薩自在行幢得清淨道。
菩薩摩訶薩開眾寶藏行布施時如是迴向。
以此善根令一切眾生常見佛寶。捨離愚癡修行正念。令一切眾生得法寶明。護持一切諸佛法藏。
令一切眾生攝取僧寶。離慳行施充滿其意。令一切眾生得薩婆若心寶。於清淨菩提心不退轉。
令一切眾生度智慧寶。永離愚癡究竟佛法。令一切眾生成就菩薩諸功德寶。演說無量智慧妙寶。
令一切眾生。讚歎無量功德之寶。修十力智得正覺寶。
令一切眾生。得十六智寶三昧正受。究竟增廣智慧之寶。
令一切眾生。成就第一福田之寶。覺悟如來無上智寶。令一切眾生成增上寶。無盡辯藏演說法寶。
是為菩薩摩訶薩施眾寶時善根迴向。令一切眾生。具足究竟無上智寶。得佛無礙清淨眼寶。
菩薩摩訶薩捨莊嚴具惠施眾生。所謂一切身莊嚴具。肢節莊嚴具。令身清淨莊嚴具。無厭足莊嚴具。雜寶絞飾莊嚴具。
如是等種種無量億那由他莊嚴之具。布施一切善根迴向。令一切眾生身淨莊嚴。等觀一切猶如一子。超出世間得佛智樂。調伏眾生使樂深法。安住一切諸佛法中。
令一切眾生。莊嚴天人悉以清淨智慧而自嚴飾。令一切眾生。身淨莊嚴功德相門清淨具足。
令一切眾生。妙相嚴身百福具好以自莊嚴。令一切眾生。身相具足以諸相好。而自莊嚴。
令一切眾生。言辭莊嚴。皆悉具足無盡辯藏。令一切眾生。以諸功德莊嚴音聲。梵音清淨微妙具足。
令一切眾生。皆悉志樂佛法莊嚴。聽受正法諸佛歡喜。令一切眾生。以心莊嚴而自莊嚴。念佛三昧普見諸佛。
令一切眾生。以諸陀羅尼莊嚴而自莊嚴。得佛法明見諸佛法。
令一切眾生。以平等智莊嚴其心。以如來智莊嚴法身。
是為菩薩摩訶薩惠施一切莊嚴具時善根迴向。令一切眾生於無量佛法功德智慧莊嚴滿足。令一切眾生。捨離自大憍慢放逸。
菩薩摩訶薩為灌頂大王威力自在。布施天冠髻中明珠給施一切。攝取眾生長養施心。以施熏心向增上施。以施修慧。施修捨根。施修廣覺。
菩薩摩訶薩。施髻明珠時如是迴向。
以此善根。令一切眾生。善受一切智灌頂法王。令一切眾生具足頂相。獲勝智頂得到彼岸。
令一切眾生。得勝智寶。究竟一切功德之頂。令一切眾生。悉得安住智慧寶頂。堪受一切敬心頂禮。
令一切眾生。皆悉冠冕智慧天冠。於一切法而得自在。令一切眾生。以智慧明珠而繫其頂。一切世間無能見頂。
令一切眾生。皆悉堪受敬心頂禮。具足慧頂照明佛法。令一切眾生。成十力冠以冠其頂。智寶海藏清淨具足。
令一切眾生。安住最上大地帝主。摧諸魔頂成最正覺。究竟具足如來十力。
令一切眾生。成勝頂王得一切智頂最勝光明。
是為菩薩摩訶薩捨天冠明珠善根迴向。令一切眾生勝妙智慧皆悉清淨。得淨智慧摩尼寶冠。
菩薩摩訶薩見牢獄眾生。受諸楚毒。或縛或打。閉在幽冥。杻械枷鎖。拷掠流血。飢渴難忍。裸形羸瘦。被髮覆身。受無量苦。無能救者。
菩薩摩訶薩。見如是等苦眾生已。或捨財寶妻子眷屬。或捨己身。於彼獄中救苦眾生。如大悲菩薩。善眼王菩薩摩訶薩。於彼獄中出眾生已。隨其所須而給施之。
或以醫藥呪術令彼安隱。先令歡喜復為說法。皆悉安立不放逸善根。於正覺法心不退轉。
菩薩摩訶薩救獄人時如是迴向。
以此善根。令一切眾生解脫愛縛。令一切眾生。斷生死流到智慧彼岸。
令一切眾生。滅除癡冥得明淨智。拔眾使根離諸塵垢。令一切眾生。斷三界縛得一切智。
令一切眾生。永滅結漏。得離煩惱地無礙智慧。皆悉究竟到於彼岸。
令一切眾生。離愛慢縛。究竟成就離愛慢慧。令一切眾生脫諸欲縛。永離一切世間貪欲。住諸世間無所染著。
令一切眾生。得清淨深心。常為諸佛之所守護。令一切眾生。得無著無縛心。廣大如法界。究竟如虛空。
令一切眾生。得菩薩神足。遍遊諸剎調伏眾生。捨離世間安住大乘。
是為菩薩摩訶薩救苦眾生善根迴向。令一切眾生。究竟如來智慧之地。
菩薩摩訶薩。見送獄囚趣於死地。五種繫縛。憂惱切心。命在須臾。眾人圍遶。捨閻浮提一切樂具。永離親愛漸之死地。或以木貫置高標上。或以刀割。或以火焚。或纏身油灌以火燒之。受如是等無量諸苦。
菩薩摩訶薩見如是已。自捨身命救彼苦難。猶如持來菩薩。勝進王菩薩等諸大菩薩。自捨己身受眾楚毒以救眾生。作如是言。
我當捨身以代彼命。設使苦痛過彼無量。悉當代受令其解脫。復作是念。
見如是苦。而不代受。為失大利。何以故。我為眾生故。救護眾生故。發一切智菩提之心。是故捨身以代彼命。
菩薩摩訶薩救苦人時如是迴向。
以此善根。令一切眾生得無盡身命。永離熾然憂悲苦惱。令一切眾生。依諸佛住。受一切智力菩提記別。
令一切眾生。救諸怖畏永離惡道。令一切眾生。得一切命。永入不死智慧境界。
令一切眾生。遠離怨敵。佛善知識常共攝護。令一切眾生。捨離刀杖修行淨業。
令一切眾生。離諸恐怖。坐菩提樹下降伏魔軍。令一切眾生。離大眾恐怖。於無上法中。得淨無畏大師子吼。
令一切眾生。得無障礙師子智慧行清淨業。令一切眾生。到無畏處救護一切苦惱眾生。
是為菩薩摩訶薩自捨身命救彼死囚善根迴向。令一切眾生。離生死苦究竟佛樂。
菩薩摩訶薩見人來乞連膚頂髮及髻明珠。菩薩是時歡喜施與。如周羅寶王菩薩。勝趣菩薩等諸大菩薩。有人從乞連膚頂髮及明珠時。正心思惟不念餘業。離諸世間專樂寂靜。清淨正念一切種智修正直心。
菩薩爾時手執利刀。即割膚髮合髻明珠。右膝著地。敬心合掌。正念三世諸佛菩薩所行。發大歡喜。直心清淨。一切正法充滿意根。心不計苦。
苦者是生滅法。是無常法。作是念已。除滅眾苦。歡喜布施善根迴向。令一切眾生。得無見頂相。成就菩薩周羅尊塔。
令一切眾生。得紺青髮。得金剛髮。得柔軟髮。悉能除滅諸煩惱患。令一切眾生。得不亂髮得光澤髮。
令一切眾生。得柔軟旋螺髮。令一切眾生。得右旋髮。令一切眾生。得佛相髮。煩惱結習皆悉除滅。
令一切眾生。髮出大光明普照十方。令一切眾生。得佛清淨不亂之髮。
令一切眾生。得應供塔髮。除滅惡心見如來髮。令一切眾生。髮離諸塵垢。悉得如來無染著髮。
是為菩薩摩訶薩布施頂髮及髻明珠善根迴向。令一切眾生。悉得究竟一切陀羅尼諸三昧門。一切種智及佛十力。
菩薩摩訶薩布施眼時。如歡喜菩薩。滿月王菩薩等無量諸大菩薩。
布施眼時。修施眼心。修慧眼心。得佛法眼心。向無上道心。究竟諸通心。專求智慧心。等三世菩薩修惠施心。
於乞眼者以愛眼觀。以無壞信心而施彼眼。因生佛眼。增廣菩提摩訶衍心。大慈大悲調伏六根。
菩薩摩訶薩修如是心。以眼惠施。常樂施與。建立正法。捨離世間歡樂放逸。厭離五欲。樂菩提心。隨彼所求悉滿其願。長養平等無二布施。隨彼所須悉能施與。善根迴向。
令一切眾生。眼得開明為世作眼。令一切眾生。得無障眼開廣智藏。
令一切眾生得淨肉眼。一切世間無能壞者。令一切眾生。得淨天眼。悉見眾生死此生彼。
令一切眾生。得淨法眼。能隨順入如來境界。令一切眾生。得淨慧眼。分別了知一切世間。
令一切眾生。得淨佛眼。悉能覺悟一切諸法。令一切眾生。得普淨眼。究竟境界無所障礙。
令一切眾生。除滅癡曀得清淨眼。了眾生界空無所有。令一切眾生。得無障眼。得到如來十力勝處。
是為菩薩摩訶薩布施眼時善根迴向。令一切眾生得一切智眼。
菩薩摩訶薩布施耳時。如勝王菩薩。勝無怨菩薩布施耳時。修菩薩行生如來家。修習諸佛所行布施。正念一切菩薩淨行。隨順諸佛菩提。出生清淨諸根智慧功德。觀察世間無堅固者。
令一切眾生。常見一切諸佛菩薩。自於己身無所染著。隨順正念一切佛法。
菩薩摩訶薩布施耳時。其心寂靜調伏諸根。免濟眾生嶮難曠野。生智慧燈功德成就檀波羅蜜海。施心成滿知義知法。明識諸道得智慧行。於法自在。以不堅固身。易堅固身。
菩薩摩訶薩布施耳時如是迴向。
以此善根。令一切眾生得無礙耳。悉能普聞無量法音了達無礙。令一切眾生。得無礙耳。分別了知無量音聲。
令一切眾生。得無對耳。得佛淨耳。令一切眾生。得清淨耳。解了耳根空無所有。
令一切眾生。得廣大耳。皆悉寂靜識無所起。令一切眾生。得法界等耳。能善聞持一切佛法。
令一切眾生。得無著耳。悉能分別無礙諸法。令一切眾生。得無壞耳。一切異論無能壞者。
令一切眾生。得周普耳。廣大清淨。令一切眾生。得天耳。佛耳。
是為菩薩摩訶薩布施耳時善根迴向。令一切眾生得清淨耳。
菩薩摩訶薩布施鼻時。清淨如是迴向。
以此善根。令一切眾生。得如來鼻相。得善相鼻。得愛樂鼻。得清淨鼻。得隨順鼻。得高好鼻。得伏怨鼻。得如來鼻。
令一切眾生。得端正面門。得一切法門。得無礙門。得善現門。得無厭門。得清淨門。得離惡門。得諸如來圓滿面門。得一切門。得善樂無量門。
是為菩薩摩訶薩布施鼻時善根迴向。令一切眾生。究竟得入諸佛法中。令一切眾生。攝取十方諸佛正法。
令一切眾生。分別深解諸佛妙法。令一切眾生。於諸佛法得到彼岸。令一切眾生。常見諸佛。
令一切眾生。得諸如來無量法門。令一切眾生。得究竟清淨。令一切眾生。得佛法明普照諸法。
令一切眾生。得嚴淨佛剎。令一切眾生。得佛堅固不可壞身。
是為菩薩摩訶薩布施鼻時善根迴向。
菩薩摩訶薩安住自在大王地時。能以牙齒布施眾生。如華齒王菩薩。六牙白象王菩薩。布施齒時。獲難得心如優曇華。清淨施心。無盡施心。不濁施心。無著施心。無量施心。調伏捨諸根心。一切施心。一切智願心。安隱眾生心。成就施心。大施心。勝施心。身之要用牙齒為最。己所寶重眾所歎惜。而能惠施諸乞求者。
菩薩摩訶薩安住此法。捨牙齒時如是迴向。
以此善根。令一切眾生。得白淨利牙。成最勝塔受天人供。令一切眾生。得佛齊密無間齒相。
令一切眾生。行調伏心。進趣菩薩諸波羅蜜。令一切眾生。口齒清淨顯現明白。
令一切眾生。念莊嚴口牙相成就開現鮮潔。令一切眾生。含齒四十。常出無量清淨妙香。
令一切眾生得安住旋牙。華色莊嚴能調伏心。令一切眾生得清淨牙。能放無量億千光明。鮮潔圓滿普照十方。
令一切眾生得徐嚼牙。飯入口迴粒粒皆碎。無所味著為上福田。
令一切眾生。得勝妙牙。放無量色光。授菩提記。
是為菩薩摩訶薩施牙齒時善根迴向。令一切眾生。得無礙嚴淨諸法智慧。
菩薩摩訶薩若有人來從乞舌時。於乞求者柔軟語。愛語。慈愍心語。生撫慰心。如善口王菩薩。不退轉菩薩。及餘無量菩薩摩訶薩等。於諸趣中受無量生時。有乞舌者。先安乞人處師子座。
捨己舌時。以歡喜心。不壞心。無嫌恨心。大心。生佛家心。建立菩薩家心。不濁心。勇猛精進心。不著自身心。無怨敵心。以右膝著地。出舌示已。作柔軟語。愛語。慈愍心語。謂乞者言。
汝取我舌。隨意所用充滿汝意。
菩薩摩訶薩布施舌時如是迴向。
以此善根。令一切眾生。得廣長舌相。能出一切具足音聲。令一切眾生。得覆面舌相。所言無二皆悉誠實。
令一切眾生舌。能遍覆一切佛剎。示現諸佛自在神力。令一切眾生。得軟薄舌。宣通清淨第一上味。
令一切眾生。得正語舌。有所言說。一切歡喜疑網悉除。令一切眾生得淨光舌。能放不可說百千億那由他光明。
令一切眾生得決定語。善能分別無盡法藏。令一切眾生得淨勝舌。善眾言音究竟教化。
令一切眾生。得音聲智。善能隨順入語言海。令一切眾生。善能演說一切諸法。於諸語言出生智慧得到彼岸。
是為菩薩摩訶薩布施舌時善根迴向。令一切眾生得無礙智諸願滿足。
菩薩摩訶薩若有眾生來乞頭時。如無上智菩薩。善男子。迦葉王菩薩。如是等無量諸大菩薩。
布施頭時。欲得一切妙智慧首。欲得無上菩提之首。救護眾生。
欲見一切諸妙法首。欲見一切淨智慧首。欲具一切無礙法首。欲見最勝妙首之地。欲得勝智慧首。一切眾生皆悉愛念。
欲具智慧正法藏首。一切眾生所不能覩。
欲得十力大智慧王。欲得滿足一切諸法自在之首。一切世間所不能壞。
菩薩摩訶薩住是法住。則學一切諸佛所學。深信諸佛長養善根。有來求者。充滿其意悉令歡喜。
菩薩心淨歡喜施與。愛樂佛法。得清淨明。安住菩提。心不退轉。能行大捨。諸根歡悅。增長妙法。正直善心能廣大施。
菩薩布施頭時如是迴向。
以此善根。令一切眾生。得如來首。一切世間無能見頂。於一切處所不能壞。出過一切諸世界上。頂相具足旋髮莊嚴。一切世間所未曾有。得佛首相嚴勝殊特。
令一切眾生。得智慧首。最勝首。清淨首。具智慧首。
是為菩薩摩訶薩布施頭時善根迴向。令一切眾生具足勝法。逮得無上大智慧首。
菩薩摩訶薩。施眾生手足。如勇猛王菩薩。無畏菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。於諸趣中無量生處。
布施手足。修信心手。常行正法饒益眾生。威儀庠序。寶手為首。無著施手。菩薩所行真實不虛。施心廣大建立善根。遠離慳貪具菩薩行。於如來所得不壞信。除滅惡道成就菩提。
菩薩摩訶薩施手足時。以無量無邊曠大之心開淨法門。入諸佛海見一切佛。成就施手滿眾生意。悉能受持一切種智菩提諸願。修清淨心離煩惱纏。得智身法身。無斷無壞不可磨滅。一切魔業不能傾動。親近善知識。修習一切菩薩布施之所出生。
菩薩摩訶薩一切智境界施手足時如是迴向。
以此善根。令一切眾生。悉得寶手具神通力。成寶手已。各相敬重生福田心。以種種寶更相供養。又以眾寶莊嚴。供一切佛。興妙寶雲遍諸佛剎。
令一切眾生。修習慈悲不相惱害。遊諸佛剎安住無畏。以少方便究竟神足。以寶手。香手。衣手。蓋手。鬘手。華手。末香手。莊嚴具手。無量華手。無量香手。普手。以神通力詣諸佛剎。供養諸佛。能以一手。遍摩一切諸佛世界。能以神足自在之手。持一切眾生。手相成就放無量光。能以一手普覆眾生。得佛縵網手足相好。是為菩薩摩訶薩大迴向手普覆眾生。
令一切眾生。志常樂求無上菩提。令一切眾生。出生無量功德大海。得忍辱心。見來求者皆大歡喜。觀無厭足。入深法海。逮得諸佛所共善根。是為菩薩摩訶薩施手足時善根迴向。
菩薩摩訶薩。壞身出血布施眾生。如法手菩薩。喜心王菩薩等。無量菩薩摩訶薩。於諸趣中無量生處於乞求者。壞身出血而布施之。以薩婆若心施。喜菩提心施。樂修菩薩行心施。不計苦痛心施。於來乞者無慊恨心施。趣向一切菩薩心施。長養一切菩薩心施。增廣菩薩善心施。以不退轉心施。不休息心施。不惜己心施。
菩薩摩訶薩壞身出血布施時。如是迴向。
以此善根。令一切眾生具足菩薩法身智身。令一切眾生。成就微密金剛之身。
令一切眾生。得無盡身清淨不壞。令一切眾生。得現化身。遍滿十方一切世間。
令一切眾生。得可樂身。明淨鮮潔不可沮壞。令一切眾生。得法界生身。於如來身無所染著。
令一切眾生。得寶光明身無能壞者。令一切眾生。得智藏身。於不死法而得自在。
令一切眾生。得寶海身。一切眾生所見不虛。令一切眾生。得虛空等身。於諸世間。無所染著。
是為菩薩摩訶薩壞身出血布施善根。大乘心迴向。清淨心迴向。大心迴向。歡喜心迴向。大歡喜心迴向。無厭心迴向。安樂心迴向。不濁心善根迴向。
菩薩摩訶薩見有人來乞髓肉時。歡喜軟語謂乞者言。我身髓肉隨意取用。
如饒益菩薩。一切施王菩薩等。無量菩薩摩訶薩。於諸趣中無量生處。捨髓肉時心大歡喜。施心深廣不可測量。
一切菩薩所修習心。無上大乘妙善根心。捨離塵垢正直勝心。於來求者施無盡心。能捨自己愛重身心。一向專求無量善根妙功德寶所覆之心。
菩薩所行無厭足心。大布施心。離疑惑心。於來乞者所布施物無中悔心。分別布施不求報心。平等布施無選擇心。
菩薩摩訶薩施髓肉時。於諸佛所生尊父心。令一切眾生。清淨安住嚴淨現在諸世界中一切佛剎。
大悲現前。救護眾生。菩提現前。十力明觀三世。菩薩現前。滿足善根。無畏現前。大師子吼。
三世現前。智慧平等。一切世間現前。盡未來際修菩薩願。無憂現前。修習無數諸菩薩行。
菩薩摩訶薩施髓肉時如是迴向。
以此善根。令一切眾生得金剛藏不可壞身。令一切眾生。得微密身無有疏漏。
令一切眾生。得佛清淨莊嚴如意法身。令一切眾生得百福德身。三十二相而自莊嚴。
令一切眾生。得八十種好妙莊嚴身。具足十力不可斷壞。令一切眾生。逮得如來常住妙身不可測量。
令一切眾生得最勝身。一切諸魔所不能壞。令一切眾生。悉得一身等三世佛。
令一切眾生得無礙身。微妙清淨滿虛空界。令一切眾生得菩薩藏身。悉能含受一切眾生。
是為菩薩摩訶薩布施髓肉一切智境界心善根迴向。令一切眾生。得佛常住無量法身。
菩薩摩訶薩見有眾生來從乞心。如無憂厭菩薩。不動王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。見有人來從乞心時。歡喜施與。
學不斷施心。一切無盡施心。大檀波羅蜜心。到檀波羅蜜彼岸心。學一切菩薩行布施心。於一切施得無盡心。修習一切大布施心。建立一切菩薩施心。現前正念諸佛施心。充滿一切來求施心。
菩薩摩訶薩布施心時。以清淨心施。以度脫一切眾生心施。以十力菩提境界心施。以滿足大願心施。以修習菩薩行心施。以得薩婆若心施。以不捨本願心施。以此善根迴向眾生。
令一切眾生。得金剛藏心。一切金剛圍山所不能壞。得金剛莊嚴心。離恐怖心。不可勝心。一切世間無能盡心。勇健勝幢智慧藏心。大那羅延高勝幢心。眾生大海不可盡心。不可沮壞那羅延藏心。悉能壞散諸魔魔業魔軍眾心。威武勇健大丈夫心。無恐怖心。大誓莊嚴勝堅固心。最勝生菩薩心。具諸佛法菩提莊嚴心。坐菩提樹成就一切如來正法離諸愚癡一切種智正覺之心。具十力心。
是為菩薩摩訶薩施心善根迴向眾生。令一切眾生。具足無著十力之心。
菩薩摩訶薩見有人來乞腸腎肝肺時。如難勝菩薩。滅惡自在王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。見有人來乞腸腎肝肺。見已歡喜。以愛眼觀起菩提愛。隨彼所樂悉滿其意。歡喜施與心不中悔。正念觀察。於不堅固身取堅固身。我此穢身虎狼狐狗眾獸所食。此身無常可棄捨物。
菩薩摩訶薩如是觀已。敬心諦視來乞求者。復作是念。
我若不施。不得不堅固中堅固。無常中常。不淨中淨。
菩薩摩訶薩如是正念。則能開發清淨直心。解真實法。於來乞者生善知識心。能教化我不堅固中而取堅固。菩薩摩訶薩作是念已。以此善根迴向眾生。
令一切眾生。得內外清淨智慧藏身。令一切眾生。得智慧藏腹。悉能受持一切智願。
令一切眾生。得清淨身見者無厭。演放堅固妙香光明。普熏十方。
令一切眾生。逮得如來腹不現相。身宜相稱肢節具足。
令一切眾生。得法味食長養智身。具佛法愛柔軟充滿。令一切眾生。得無盡身安住法身。
令一切眾生。得內清淨總持藏身。一切辯明普照諸法。令一切眾生得清淨身。內外悉淨。
令一切眾生。得如來智修習行身。普雨甘露智慧法雨。
令一切眾生。悉得內身清淨寂靜外身。能為眾生作智慧幢王。照明一切。
是為菩薩摩訶薩施腸腎肝肺善根迴向眾生。令一切眾生悉得內外清淨之身。安住堅固無障礙智。
菩薩摩訶薩。見有來乞肢節諸骨。如法藏菩薩。夜光菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。施肢節骨。
見來求者。生大歡喜心。明淨心。寂靜心。慈心安。樂心。無所著心。清淨心。於來乞者生滿願心。菩薩摩訶薩。以施肢節所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。得如化身。永離世間骨血肉身。令一切眾生。得金剛力身。無能壞者。無能勝者。
令一切眾生。得薩婆若力。具足法身。從無縛無著法界出生。令一切眾生。得智力身。諸根堅固不可斷壞。
令一切眾生。得法力身。智力自在到於彼岸。令一切眾生。得堅固身不可壞散。
令一切眾生。得隨應化身。善能調伏成熟眾生。令一切眾生。得智熏身。具那羅延肢節莊嚴。
令一切眾生。得堅固流注不斷絕身。究竟永離一切疲倦。令一切眾生。得安住力身悉皆具足勇猛精進。
令一切眾生。得淨法身。悉能分別一切眾生。入於無量智身境界。
令一切眾生。得功德力身。除滅眾惡見者不虛。令一切眾生。得無礙身。皆悉究竟。無染著智。
令一切眾生。得佛所攝身。常為一切佛所守護。令一切眾生。得普饒益眾生之身。悉能遍入一切諸道。
令一切眾生。得圓應身。十方眾生悉見其面。無背佛法。清淨照明常現在前。
令一切眾生。得具足精進身。修習究竟大乘智慧。
令一切眾生。捨離我慢自大放逸之身。得清淨身。智慧安住不可傾動。
令一切眾生。得堅持戒身。成就大乘一切智業。令一切眾生。得生佛家身。永離世間生死穢身。
是為菩薩摩訶薩施肢節諸骨善根迴向。令一切眾生。皆悉清淨得薩婆若。
菩薩摩訶薩見有人來手執利刀乞厚薄皮。以愛眼視歡喜恭敬為敷座處。即作是念。
福田難遇。而今自來滿我本願。決定究竟一切種智。作如是言。取我身皮隨汝意用。
如清淨藏菩薩。金剛脅鹿王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。布施乞人厚薄皮時。如是迴向。
以此善根。令一切眾生。得如來薄皮相金色清淨。令一切眾生。得金剛堅固不壞薄皮。
令一切眾生。得金色皮。如閻浮檀金藏。令一切眾生。得無量色皮。隨應現色悉令清淨。
令一切眾生。得明淨皮不受塵垢。如樂沙門如來淨色。令一切眾生。得第一色皮。自然清淨。
令一切眾生。逮得如來清淨色皮。微妙相好而自莊嚴。令一切眾生。得明淨皮。放大光明普覆一切。
令一切眾生。得明網皮。無量光明圓滿具足普覆世間。令一切眾生。得潤澤皮。眾色清淨。
是為菩薩摩訶薩布施自身厚薄皮時善根迴向。令一切眾生逮得無上最勝菩提。皆悉具足如來功德。
種種妙寶而莊嚴之。於無量無邊嚴飾蓋中最為第一。眾寶為竿金網羅覆。雜寶瓔珞周匝垂下。懸眾寶鈴。淨琉璃珠。微動相扣出和雅音。白淨寶網而絞絡之。百千清淨眾雜寶網羅覆其上。無量百千億雜寶莊嚴。無量億那由他沈水栴檀堅固香熏。閻浮檀金清淨莊嚴。
如是等無量阿僧祇那由他蓋。以離惡心。廣大心。放捨心而行布施。
或以奉獻現在諸佛及涅槃後供養塔廟。為求法故。奉施菩薩諸善知識。或施法師。或施父母。或施眾僧。或復奉施一切佛法。或施種種福伽羅福田。或施師長及諸尊重。或施初發菩提心者。或施一切貧窮下劣。諸有所求皆悉施與。
菩薩摩訶薩布施蓋時如是迴向。
以此善根令一切眾生為善根所覆。又為一切諸佛蔭護。令一切眾生為智慧功德之所覆護。除滅世間諸煩惱垢。
令一切眾生覆以淨法。除滅一切塵勞熱惱。令一切眾生。悉得如來內智慧藏。一切眾生樂觀無厭。
令一切眾生以寂靜白法而自覆蔭。悉得究竟不壞佛法。令一切眾生得善覆身。究竟如來清淨法身。
令一切眾生悉為一切而作覆蓋。十力智慧普覆世間。
令一切眾生得隨樂智慧。皆悉出過一切世間。清淨明達無所染著。
令一切眾生得應供蓋。成勝福田受一切供。令一切眾生得最上蓋。自然覺悟無上智蓋。
是為菩薩摩訶薩布施蓋時善根迴向。令一切眾生受持法自在蓋。
以一功德蓋。普覆一切法界虛空界等一切世界。示現諸佛神力自在。
以一功德蓋莊嚴法界。供養諸佛妙幡幢蓋。普覆十方一切如來。
令一切佛剎種種寶蓋而以莊嚴。令一切眾生皆悉樂求無上菩提。以無上蓋普覆眾生。
令一切眾生。以不可說不可說一切眾寶莊嚴妙蓋。供養一佛。供養一切諸佛亦復如是。
令一切眾生。自然覺悟得最正覺功德高廣微妙之蓋。普覆諸佛。
令一切眾生。以種種寶蓋供養法界虛空界等一切世界諸佛。
令一切眾生。以種種摩尼寶蓋。諸寶瓔珞周匝垂下以為莊嚴。一切堅固香蓋。清淨雜寶而以莊嚴極大高廣。以白淨寶網羅覆其上。以金鈴網周匝懸之。自然演出微妙音聲。以如是等無量不可數蓋供養諸佛。
令一切眾生得無礙智蓋。普覆十方一切諸佛。令一切眾生得最勝智蓋。普覆眾生。
令一切眾生得佛功德莊嚴寶蓋普覆眾生。令一切眾生。皆悉具足清淨大願諸佛功德。
令一切眾生。得不思議清淨心寶。令一切眾生。滿足諸法自在之智。令一切眾生。以諸善根普覆眾生。
令一切眾生得無上智蓋。普覆眾生。令一切眾生得十力蓋。普覆眾生。
令一切眾生以一佛剎。悉能普覆一切法界。令一切眾生。悉於諸法而得自在。令一切眾生。得心自在。
令一切眾生。智慧勝廣。令一切眾生。以無量功德。悉能普覆一切眾生。令一切眾生。以諸功德而覆其心。
令一切眾生以平等心普覆一切。令一切眾生。以大智慧等覆一切。令一切眾生具大迴向。
令一切眾生。滿足清淨正直之心。令一切眾生意根清淨。
是為菩薩摩訶薩施種種蓋時善根迴向。令一切眾生皆悉成就最大迴向。普覆攝取一切眾生。
菩薩摩訶薩布施種種清淨幢幡。無量雜寶以為其竿。種種寶繒以為垂幡。種種雜綵周匝垂下。白淨寶網羅覆其上。金鈴寶網以為莊嚴。微風吹動出和雅音。無量無數億那由他諸妙幢幡以為眷屬。雜寶繒綵懸以為飾。半月寶像。閻浮檀金。出大光明如日普照。嚴飾寶幢周滿大地。以一切世界隨樂業報。莊嚴彼幢。安住一切虛空法界等諸如來剎。
菩薩摩訶薩於諸世界。隨其所樂普施妙幢。令發正直菩提之心。或施現在一切諸佛。或施塔廟。或施法寶。或施僧寶。或施善知識。或施菩薩。或施聲聞。或施緣覺。或施大眾。或施福伽羅。或施貧人。諸來求者普施無遺。
菩薩摩訶薩施幢幡時如是迴向。
以此善根。令一切眾生。建立一切善根功德幢幡不可毀壞。令一切眾生。建立一切諸法自在幢幡守護正法。
令一切眾生。護正法寶守持諸佛菩薩深法。令一切眾生。建立高顯功德寶幢。然智慧燈普照眾生。
令一切眾生。成不壞幢幡。降伏一切諸魔惡業。令一切眾生。皆悉建立智力幢幡。一切諸魔所不能壞。
令一切眾生。得大智慧那羅延殊勝幢幡。摧滅一切世間幢幡。
令一切眾生。建解脫慧光圓滿日幢。智慧具足普照法界。
令一切眾生。得智慧寶莊嚴幢幡。充滿一切諸佛世界。建不可說勝妙幢幡。供養十方一切諸佛。
令一切眾生。得如來幢。摧滅一切九十六種諸邪見幢。
是為菩薩摩訶薩施幢幡時善根迴向。令一切眾生。建高廣甚深菩薩行幢。建一切菩薩自在行幢得清淨道。
菩薩摩訶薩開眾寶藏行布施時如是迴向。
以此善根令一切眾生常見佛寶。捨離愚癡修行正念。令一切眾生得法寶明。護持一切諸佛法藏。
令一切眾生攝取僧寶。離慳行施充滿其意。令一切眾生得薩婆若心寶。於清淨菩提心不退轉。
令一切眾生度智慧寶。永離愚癡究竟佛法。令一切眾生成就菩薩諸功德寶。演說無量智慧妙寶。
令一切眾生。讚歎無量功德之寶。修十力智得正覺寶。
令一切眾生。得十六智寶三昧正受。究竟增廣智慧之寶。
令一切眾生。成就第一福田之寶。覺悟如來無上智寶。令一切眾生成增上寶。無盡辯藏演說法寶。
是為菩薩摩訶薩施眾寶時善根迴向。令一切眾生。具足究竟無上智寶。得佛無礙清淨眼寶。
菩薩摩訶薩捨莊嚴具惠施眾生。所謂一切身莊嚴具。肢節莊嚴具。令身清淨莊嚴具。無厭足莊嚴具。雜寶絞飾莊嚴具。
如是等種種無量億那由他莊嚴之具。布施一切善根迴向。令一切眾生身淨莊嚴。等觀一切猶如一子。超出世間得佛智樂。調伏眾生使樂深法。安住一切諸佛法中。
令一切眾生。莊嚴天人悉以清淨智慧而自嚴飾。令一切眾生。身淨莊嚴功德相門清淨具足。
令一切眾生。妙相嚴身百福具好以自莊嚴。令一切眾生。身相具足以諸相好。而自莊嚴。
令一切眾生。言辭莊嚴。皆悉具足無盡辯藏。令一切眾生。以諸功德莊嚴音聲。梵音清淨微妙具足。
令一切眾生。皆悉志樂佛法莊嚴。聽受正法諸佛歡喜。令一切眾生。以心莊嚴而自莊嚴。念佛三昧普見諸佛。
令一切眾生。以諸陀羅尼莊嚴而自莊嚴。得佛法明見諸佛法。
令一切眾生。以平等智莊嚴其心。以如來智莊嚴法身。
是為菩薩摩訶薩惠施一切莊嚴具時善根迴向。令一切眾生於無量佛法功德智慧莊嚴滿足。令一切眾生。捨離自大憍慢放逸。
菩薩摩訶薩為灌頂大王威力自在。布施天冠髻中明珠給施一切。攝取眾生長養施心。以施熏心向增上施。以施修慧。施修捨根。施修廣覺。
菩薩摩訶薩。施髻明珠時如是迴向。
以此善根。令一切眾生。善受一切智灌頂法王。令一切眾生具足頂相。獲勝智頂得到彼岸。
令一切眾生。得勝智寶。究竟一切功德之頂。令一切眾生。悉得安住智慧寶頂。堪受一切敬心頂禮。
令一切眾生。皆悉冠冕智慧天冠。於一切法而得自在。令一切眾生。以智慧明珠而繫其頂。一切世間無能見頂。
令一切眾生。皆悉堪受敬心頂禮。具足慧頂照明佛法。令一切眾生。成十力冠以冠其頂。智寶海藏清淨具足。
令一切眾生。安住最上大地帝主。摧諸魔頂成最正覺。究竟具足如來十力。
令一切眾生。成勝頂王得一切智頂最勝光明。
是為菩薩摩訶薩捨天冠明珠善根迴向。令一切眾生勝妙智慧皆悉清淨。得淨智慧摩尼寶冠。
菩薩摩訶薩見牢獄眾生。受諸楚毒。或縛或打。閉在幽冥。杻械枷鎖。拷掠流血。飢渴難忍。裸形羸瘦。被髮覆身。受無量苦。無能救者。
菩薩摩訶薩。見如是等苦眾生已。或捨財寶妻子眷屬。或捨己身。於彼獄中救苦眾生。如大悲菩薩。善眼王菩薩摩訶薩。於彼獄中出眾生已。隨其所須而給施之。
或以醫藥呪術令彼安隱。先令歡喜復為說法。皆悉安立不放逸善根。於正覺法心不退轉。
菩薩摩訶薩救獄人時如是迴向。
以此善根。令一切眾生解脫愛縛。令一切眾生。斷生死流到智慧彼岸。
令一切眾生。滅除癡冥得明淨智。拔眾使根離諸塵垢。令一切眾生。斷三界縛得一切智。
令一切眾生。永滅結漏。得離煩惱地無礙智慧。皆悉究竟到於彼岸。
令一切眾生。離愛慢縛。究竟成就離愛慢慧。令一切眾生脫諸欲縛。永離一切世間貪欲。住諸世間無所染著。
令一切眾生。得清淨深心。常為諸佛之所守護。令一切眾生。得無著無縛心。廣大如法界。究竟如虛空。
令一切眾生。得菩薩神足。遍遊諸剎調伏眾生。捨離世間安住大乘。
是為菩薩摩訶薩救苦眾生善根迴向。令一切眾生。究竟如來智慧之地。
菩薩摩訶薩。見送獄囚趣於死地。五種繫縛。憂惱切心。命在須臾。眾人圍遶。捨閻浮提一切樂具。永離親愛漸之死地。或以木貫置高標上。或以刀割。或以火焚。或纏身油灌以火燒之。受如是等無量諸苦。
菩薩摩訶薩見如是已。自捨身命救彼苦難。猶如持來菩薩。勝進王菩薩等諸大菩薩。自捨己身受眾楚毒以救眾生。作如是言。
我當捨身以代彼命。設使苦痛過彼無量。悉當代受令其解脫。復作是念。
見如是苦。而不代受。為失大利。何以故。我為眾生故。救護眾生故。發一切智菩提之心。是故捨身以代彼命。
菩薩摩訶薩救苦人時如是迴向。
以此善根。令一切眾生得無盡身命。永離熾然憂悲苦惱。令一切眾生。依諸佛住。受一切智力菩提記別。
令一切眾生。救諸怖畏永離惡道。令一切眾生。得一切命。永入不死智慧境界。
令一切眾生。遠離怨敵。佛善知識常共攝護。令一切眾生。捨離刀杖修行淨業。
令一切眾生。離諸恐怖。坐菩提樹下降伏魔軍。令一切眾生。離大眾恐怖。於無上法中。得淨無畏大師子吼。
令一切眾生。得無障礙師子智慧行清淨業。令一切眾生。到無畏處救護一切苦惱眾生。
是為菩薩摩訶薩自捨身命救彼死囚善根迴向。令一切眾生。離生死苦究竟佛樂。
菩薩摩訶薩見人來乞連膚頂髮及髻明珠。菩薩是時歡喜施與。如周羅寶王菩薩。勝趣菩薩等諸大菩薩。有人從乞連膚頂髮及明珠時。正心思惟不念餘業。離諸世間專樂寂靜。清淨正念一切種智修正直心。
菩薩爾時手執利刀。即割膚髮合髻明珠。右膝著地。敬心合掌。正念三世諸佛菩薩所行。發大歡喜。直心清淨。一切正法充滿意根。心不計苦。
苦者是生滅法。是無常法。作是念已。除滅眾苦。歡喜布施善根迴向。令一切眾生。得無見頂相。成就菩薩周羅尊塔。
令一切眾生。得紺青髮。得金剛髮。得柔軟髮。悉能除滅諸煩惱患。令一切眾生。得不亂髮得光澤髮。
令一切眾生。得柔軟旋螺髮。令一切眾生。得右旋髮。令一切眾生。得佛相髮。煩惱結習皆悉除滅。
令一切眾生。髮出大光明普照十方。令一切眾生。得佛清淨不亂之髮。
令一切眾生。得應供塔髮。除滅惡心見如來髮。令一切眾生。髮離諸塵垢。悉得如來無染著髮。
是為菩薩摩訶薩布施頂髮及髻明珠善根迴向。令一切眾生。悉得究竟一切陀羅尼諸三昧門。一切種智及佛十力。
菩薩摩訶薩布施眼時。如歡喜菩薩。滿月王菩薩等無量諸大菩薩。
布施眼時。修施眼心。修慧眼心。得佛法眼心。向無上道心。究竟諸通心。專求智慧心。等三世菩薩修惠施心。
於乞眼者以愛眼觀。以無壞信心而施彼眼。因生佛眼。增廣菩提摩訶衍心。大慈大悲調伏六根。
菩薩摩訶薩修如是心。以眼惠施。常樂施與。建立正法。捨離世間歡樂放逸。厭離五欲。樂菩提心。隨彼所求悉滿其願。長養平等無二布施。隨彼所須悉能施與。善根迴向。
令一切眾生。眼得開明為世作眼。令一切眾生。得無障眼開廣智藏。
令一切眾生得淨肉眼。一切世間無能壞者。令一切眾生。得淨天眼。悉見眾生死此生彼。
令一切眾生。得淨法眼。能隨順入如來境界。令一切眾生。得淨慧眼。分別了知一切世間。
令一切眾生。得淨佛眼。悉能覺悟一切諸法。令一切眾生。得普淨眼。究竟境界無所障礙。
令一切眾生。除滅癡曀得清淨眼。了眾生界空無所有。令一切眾生。得無障眼。得到如來十力勝處。
是為菩薩摩訶薩布施眼時善根迴向。令一切眾生得一切智眼。
菩薩摩訶薩布施耳時。如勝王菩薩。勝無怨菩薩布施耳時。修菩薩行生如來家。修習諸佛所行布施。正念一切菩薩淨行。隨順諸佛菩提。出生清淨諸根智慧功德。觀察世間無堅固者。
令一切眾生。常見一切諸佛菩薩。自於己身無所染著。隨順正念一切佛法。
菩薩摩訶薩布施耳時。其心寂靜調伏諸根。免濟眾生嶮難曠野。生智慧燈功德成就檀波羅蜜海。施心成滿知義知法。明識諸道得智慧行。於法自在。以不堅固身。易堅固身。
菩薩摩訶薩布施耳時如是迴向。
以此善根。令一切眾生得無礙耳。悉能普聞無量法音了達無礙。令一切眾生。得無礙耳。分別了知無量音聲。
令一切眾生。得無對耳。得佛淨耳。令一切眾生。得清淨耳。解了耳根空無所有。
令一切眾生。得廣大耳。皆悉寂靜識無所起。令一切眾生。得法界等耳。能善聞持一切佛法。
令一切眾生。得無著耳。悉能分別無礙諸法。令一切眾生。得無壞耳。一切異論無能壞者。
令一切眾生。得周普耳。廣大清淨。令一切眾生。得天耳。佛耳。
是為菩薩摩訶薩布施耳時善根迴向。令一切眾生得清淨耳。
菩薩摩訶薩布施鼻時。清淨如是迴向。
以此善根。令一切眾生。得如來鼻相。得善相鼻。得愛樂鼻。得清淨鼻。得隨順鼻。得高好鼻。得伏怨鼻。得如來鼻。
令一切眾生。得端正面門。得一切法門。得無礙門。得善現門。得無厭門。得清淨門。得離惡門。得諸如來圓滿面門。得一切門。得善樂無量門。
是為菩薩摩訶薩布施鼻時善根迴向。令一切眾生。究竟得入諸佛法中。令一切眾生。攝取十方諸佛正法。
令一切眾生。分別深解諸佛妙法。令一切眾生。於諸佛法得到彼岸。令一切眾生。常見諸佛。
令一切眾生。得諸如來無量法門。令一切眾生。得究竟清淨。令一切眾生。得佛法明普照諸法。
令一切眾生。得嚴淨佛剎。令一切眾生。得佛堅固不可壞身。
是為菩薩摩訶薩布施鼻時善根迴向。
菩薩摩訶薩安住自在大王地時。能以牙齒布施眾生。如華齒王菩薩。六牙白象王菩薩。布施齒時。獲難得心如優曇華。清淨施心。無盡施心。不濁施心。無著施心。無量施心。調伏捨諸根心。一切施心。一切智願心。安隱眾生心。成就施心。大施心。勝施心。身之要用牙齒為最。己所寶重眾所歎惜。而能惠施諸乞求者。
菩薩摩訶薩安住此法。捨牙齒時如是迴向。
以此善根。令一切眾生。得白淨利牙。成最勝塔受天人供。令一切眾生。得佛齊密無間齒相。
令一切眾生。行調伏心。進趣菩薩諸波羅蜜。令一切眾生。口齒清淨顯現明白。
令一切眾生。念莊嚴口牙相成就開現鮮潔。令一切眾生。含齒四十。常出無量清淨妙香。
令一切眾生得安住旋牙。華色莊嚴能調伏心。令一切眾生得清淨牙。能放無量億千光明。鮮潔圓滿普照十方。
令一切眾生得徐嚼牙。飯入口迴粒粒皆碎。無所味著為上福田。
令一切眾生。得勝妙牙。放無量色光。授菩提記。
是為菩薩摩訶薩施牙齒時善根迴向。令一切眾生。得無礙嚴淨諸法智慧。
菩薩摩訶薩若有人來從乞舌時。於乞求者柔軟語。愛語。慈愍心語。生撫慰心。如善口王菩薩。不退轉菩薩。及餘無量菩薩摩訶薩等。於諸趣中受無量生時。有乞舌者。先安乞人處師子座。
捨己舌時。以歡喜心。不壞心。無嫌恨心。大心。生佛家心。建立菩薩家心。不濁心。勇猛精進心。不著自身心。無怨敵心。以右膝著地。出舌示已。作柔軟語。愛語。慈愍心語。謂乞者言。
汝取我舌。隨意所用充滿汝意。
菩薩摩訶薩布施舌時如是迴向。
以此善根。令一切眾生。得廣長舌相。能出一切具足音聲。令一切眾生。得覆面舌相。所言無二皆悉誠實。
令一切眾生舌。能遍覆一切佛剎。示現諸佛自在神力。令一切眾生。得軟薄舌。宣通清淨第一上味。
令一切眾生。得正語舌。有所言說。一切歡喜疑網悉除。令一切眾生得淨光舌。能放不可說百千億那由他光明。
令一切眾生得決定語。善能分別無盡法藏。令一切眾生得淨勝舌。善眾言音究竟教化。
令一切眾生。得音聲智。善能隨順入語言海。令一切眾生。善能演說一切諸法。於諸語言出生智慧得到彼岸。
是為菩薩摩訶薩布施舌時善根迴向。令一切眾生得無礙智諸願滿足。
菩薩摩訶薩若有眾生來乞頭時。如無上智菩薩。善男子。迦葉王菩薩。如是等無量諸大菩薩。
布施頭時。欲得一切妙智慧首。欲得無上菩提之首。救護眾生。
欲見一切諸妙法首。欲見一切淨智慧首。欲具一切無礙法首。欲見最勝妙首之地。欲得勝智慧首。一切眾生皆悉愛念。
欲具智慧正法藏首。一切眾生所不能覩。
欲得十力大智慧王。欲得滿足一切諸法自在之首。一切世間所不能壞。
菩薩摩訶薩住是法住。則學一切諸佛所學。深信諸佛長養善根。有來求者。充滿其意悉令歡喜。
菩薩心淨歡喜施與。愛樂佛法。得清淨明。安住菩提。心不退轉。能行大捨。諸根歡悅。增長妙法。正直善心能廣大施。
菩薩布施頭時如是迴向。
以此善根。令一切眾生。得如來首。一切世間無能見頂。於一切處所不能壞。出過一切諸世界上。頂相具足旋髮莊嚴。一切世間所未曾有。得佛首相嚴勝殊特。
令一切眾生。得智慧首。最勝首。清淨首。具智慧首。
是為菩薩摩訶薩布施頭時善根迴向。令一切眾生具足勝法。逮得無上大智慧首。
菩薩摩訶薩。施眾生手足。如勇猛王菩薩。無畏菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。於諸趣中無量生處。
布施手足。修信心手。常行正法饒益眾生。威儀庠序。寶手為首。無著施手。菩薩所行真實不虛。施心廣大建立善根。遠離慳貪具菩薩行。於如來所得不壞信。除滅惡道成就菩提。
菩薩摩訶薩施手足時。以無量無邊曠大之心開淨法門。入諸佛海見一切佛。成就施手滿眾生意。悉能受持一切種智菩提諸願。修清淨心離煩惱纏。得智身法身。無斷無壞不可磨滅。一切魔業不能傾動。親近善知識。修習一切菩薩布施之所出生。
菩薩摩訶薩一切智境界施手足時如是迴向。
以此善根。令一切眾生。悉得寶手具神通力。成寶手已。各相敬重生福田心。以種種寶更相供養。又以眾寶莊嚴。供一切佛。興妙寶雲遍諸佛剎。
令一切眾生。修習慈悲不相惱害。遊諸佛剎安住無畏。以少方便究竟神足。以寶手。香手。衣手。蓋手。鬘手。華手。末香手。莊嚴具手。無量華手。無量香手。普手。以神通力詣諸佛剎。供養諸佛。能以一手。遍摩一切諸佛世界。能以神足自在之手。持一切眾生。手相成就放無量光。能以一手普覆眾生。得佛縵網手足相好。是為菩薩摩訶薩大迴向手普覆眾生。
令一切眾生。志常樂求無上菩提。令一切眾生。出生無量功德大海。得忍辱心。見來求者皆大歡喜。觀無厭足。入深法海。逮得諸佛所共善根。是為菩薩摩訶薩施手足時善根迴向。
菩薩摩訶薩。壞身出血布施眾生。如法手菩薩。喜心王菩薩等。無量菩薩摩訶薩。於諸趣中無量生處於乞求者。壞身出血而布施之。以薩婆若心施。喜菩提心施。樂修菩薩行心施。不計苦痛心施。於來乞者無慊恨心施。趣向一切菩薩心施。長養一切菩薩心施。增廣菩薩善心施。以不退轉心施。不休息心施。不惜己心施。
菩薩摩訶薩壞身出血布施時。如是迴向。
以此善根。令一切眾生具足菩薩法身智身。令一切眾生。成就微密金剛之身。
令一切眾生。得無盡身清淨不壞。令一切眾生。得現化身。遍滿十方一切世間。
令一切眾生。得可樂身。明淨鮮潔不可沮壞。令一切眾生。得法界生身。於如來身無所染著。
令一切眾生。得寶光明身無能壞者。令一切眾生。得智藏身。於不死法而得自在。
令一切眾生。得寶海身。一切眾生所見不虛。令一切眾生。得虛空等身。於諸世間。無所染著。
是為菩薩摩訶薩壞身出血布施善根。大乘心迴向。清淨心迴向。大心迴向。歡喜心迴向。大歡喜心迴向。無厭心迴向。安樂心迴向。不濁心善根迴向。
菩薩摩訶薩見有人來乞髓肉時。歡喜軟語謂乞者言。我身髓肉隨意取用。
如饒益菩薩。一切施王菩薩等。無量菩薩摩訶薩。於諸趣中無量生處。捨髓肉時心大歡喜。施心深廣不可測量。
一切菩薩所修習心。無上大乘妙善根心。捨離塵垢正直勝心。於來求者施無盡心。能捨自己愛重身心。一向專求無量善根妙功德寶所覆之心。
菩薩所行無厭足心。大布施心。離疑惑心。於來乞者所布施物無中悔心。分別布施不求報心。平等布施無選擇心。
菩薩摩訶薩施髓肉時。於諸佛所生尊父心。令一切眾生。清淨安住嚴淨現在諸世界中一切佛剎。
大悲現前。救護眾生。菩提現前。十力明觀三世。菩薩現前。滿足善根。無畏現前。大師子吼。
三世現前。智慧平等。一切世間現前。盡未來際修菩薩願。無憂現前。修習無數諸菩薩行。
菩薩摩訶薩施髓肉時如是迴向。
以此善根。令一切眾生得金剛藏不可壞身。令一切眾生。得微密身無有疏漏。
令一切眾生。得佛清淨莊嚴如意法身。令一切眾生得百福德身。三十二相而自莊嚴。
令一切眾生。得八十種好妙莊嚴身。具足十力不可斷壞。令一切眾生。逮得如來常住妙身不可測量。
令一切眾生得最勝身。一切諸魔所不能壞。令一切眾生。悉得一身等三世佛。
令一切眾生得無礙身。微妙清淨滿虛空界。令一切眾生得菩薩藏身。悉能含受一切眾生。
是為菩薩摩訶薩布施髓肉一切智境界心善根迴向。令一切眾生。得佛常住無量法身。
菩薩摩訶薩見有眾生來從乞心。如無憂厭菩薩。不動王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。見有人來從乞心時。歡喜施與。
學不斷施心。一切無盡施心。大檀波羅蜜心。到檀波羅蜜彼岸心。學一切菩薩行布施心。於一切施得無盡心。修習一切大布施心。建立一切菩薩施心。現前正念諸佛施心。充滿一切來求施心。
菩薩摩訶薩布施心時。以清淨心施。以度脫一切眾生心施。以十力菩提境界心施。以滿足大願心施。以修習菩薩行心施。以得薩婆若心施。以不捨本願心施。以此善根迴向眾生。
令一切眾生。得金剛藏心。一切金剛圍山所不能壞。得金剛莊嚴心。離恐怖心。不可勝心。一切世間無能盡心。勇健勝幢智慧藏心。大那羅延高勝幢心。眾生大海不可盡心。不可沮壞那羅延藏心。悉能壞散諸魔魔業魔軍眾心。威武勇健大丈夫心。無恐怖心。大誓莊嚴勝堅固心。最勝生菩薩心。具諸佛法菩提莊嚴心。坐菩提樹成就一切如來正法離諸愚癡一切種智正覺之心。具十力心。
是為菩薩摩訶薩施心善根迴向眾生。令一切眾生。具足無著十力之心。
菩薩摩訶薩見有人來乞腸腎肝肺時。如難勝菩薩。滅惡自在王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。見有人來乞腸腎肝肺。見已歡喜。以愛眼觀起菩提愛。隨彼所樂悉滿其意。歡喜施與心不中悔。正念觀察。於不堅固身取堅固身。我此穢身虎狼狐狗眾獸所食。此身無常可棄捨物。
菩薩摩訶薩如是觀已。敬心諦視來乞求者。復作是念。
我若不施。不得不堅固中堅固。無常中常。不淨中淨。
菩薩摩訶薩如是正念。則能開發清淨直心。解真實法。於來乞者生善知識心。能教化我不堅固中而取堅固。菩薩摩訶薩作是念已。以此善根迴向眾生。
令一切眾生。得內外清淨智慧藏身。令一切眾生。得智慧藏腹。悉能受持一切智願。
令一切眾生。得清淨身見者無厭。演放堅固妙香光明。普熏十方。
令一切眾生。逮得如來腹不現相。身宜相稱肢節具足。
令一切眾生。得法味食長養智身。具佛法愛柔軟充滿。令一切眾生。得無盡身安住法身。
令一切眾生。得內清淨總持藏身。一切辯明普照諸法。令一切眾生得清淨身。內外悉淨。
令一切眾生。得如來智修習行身。普雨甘露智慧法雨。
令一切眾生。悉得內身清淨寂靜外身。能為眾生作智慧幢王。照明一切。
是為菩薩摩訶薩施腸腎肝肺善根迴向眾生。令一切眾生悉得內外清淨之身。安住堅固無障礙智。
菩薩摩訶薩。見有來乞肢節諸骨。如法藏菩薩。夜光菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。施肢節骨。
見來求者。生大歡喜心。明淨心。寂靜心。慈心安。樂心。無所著心。清淨心。於來乞者生滿願心。菩薩摩訶薩。以施肢節所攝善根迴向眾生。
令一切眾生。得如化身。永離世間骨血肉身。令一切眾生。得金剛力身。無能壞者。無能勝者。
令一切眾生。得薩婆若力。具足法身。從無縛無著法界出生。令一切眾生。得智力身。諸根堅固不可斷壞。
令一切眾生。得法力身。智力自在到於彼岸。令一切眾生。得堅固身不可壞散。
令一切眾生。得隨應化身。善能調伏成熟眾生。令一切眾生。得智熏身。具那羅延肢節莊嚴。
令一切眾生。得堅固流注不斷絕身。究竟永離一切疲倦。令一切眾生。得安住力身悉皆具足勇猛精進。
令一切眾生。得淨法身。悉能分別一切眾生。入於無量智身境界。
令一切眾生。得功德力身。除滅眾惡見者不虛。令一切眾生。得無礙身。皆悉究竟。無染著智。
令一切眾生。得佛所攝身。常為一切佛所守護。令一切眾生。得普饒益眾生之身。悉能遍入一切諸道。
令一切眾生。得圓應身。十方眾生悉見其面。無背佛法。清淨照明常現在前。
令一切眾生。得具足精進身。修習究竟大乘智慧。
令一切眾生。捨離我慢自大放逸之身。得清淨身。智慧安住不可傾動。
令一切眾生。得堅持戒身。成就大乘一切智業。令一切眾生。得生佛家身。永離世間生死穢身。
是為菩薩摩訶薩施肢節諸骨善根迴向。令一切眾生。皆悉清淨得薩婆若。
菩薩摩訶薩見有人來手執利刀乞厚薄皮。以愛眼視歡喜恭敬為敷座處。即作是念。
福田難遇。而今自來滿我本願。決定究竟一切種智。作如是言。取我身皮隨汝意用。
如清淨藏菩薩。金剛脅鹿王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。布施乞人厚薄皮時。如是迴向。
以此善根。令一切眾生。得如來薄皮相金色清淨。令一切眾生。得金剛堅固不壞薄皮。
令一切眾生。得金色皮。如閻浮檀金藏。令一切眾生。得無量色皮。隨應現色悉令清淨。
令一切眾生。得明淨皮不受塵垢。如樂沙門如來淨色。令一切眾生。得第一色皮。自然清淨。
令一切眾生。逮得如來清淨色皮。微妙相好而自莊嚴。令一切眾生。得明淨皮。放大光明普覆一切。
令一切眾生。得明網皮。無量光明圓滿具足普覆世間。令一切眾生。得潤澤皮。眾色清淨。
是為菩薩摩訶薩布施自身厚薄皮時善根迴向。令一切眾生逮得無上最勝菩提。皆悉具足如來功德。
2009年3月12日 星期四
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之三
佛子。何等為菩薩摩訶薩第六隨順一切堅固善根迴向。
此菩薩摩訶薩若為王時得勝國土。安隱豐樂降伏怨敵。治以正道如法教化。功蓋天下德覆十方。萬國歸順無敢違命。兵仗不用自然泰平。以四攝法善攝眾生。轉輪聖王七寶成就。
此菩薩摩訶薩堅固安住自在功德。眷屬和睦不可沮壞。端正第一觀者無厭。離一切惡功德具足。相好成滿顏容殊特。身體肢節端嚴周備。鮮潔明淨見者歡喜。體力堅固不可毀壞。攝取天帝那羅延身。離諸業障得清淨業。具足修行一切布施。
若施飲食。種種美味。諸乘衣服。眾妙華鬘。雜香塗香。牀座住處。房舍燈明。湯藥寶器。莊嚴寶車。象馬寶王。眾妙寶座。諸蓋幢幡。種種雜寶。妙莊嚴具。清淨天冠。髻中明珠。
若見獄囚受諸楚毒起大悲心。捨諸庫藏妻子眷屬。以身處獄救苦眾生。見送獄囚趣於死地。自捨己身以代彼命。
若有人乞連膚頂髮髻中明珠眼耳鼻根牙齒舌根頭頂手足。壞身出血。髓肉及心腸腎肝肺肢節諸骨厚皮薄皮。或手足指連肉指爪。為求正法投身火坑。為求法故。舉身具受無量眾苦。
為法難得故。能捨大地四海國土大小諸城村邑丘聚。國土豐樂人民熾盛園林浴池華果繁茂無量莊嚴。天下太平無諸怨敵。金銀寶藏妻子眷屬自在法王。斷除一切屠殺惡業。普施無畏。
若見有人毀壞畜狩及以人根令身殘闕。起大慈悲而救度之。以大音聲普告一切令聞佛名。
或施大地。起佛殿堂造僧房舍。安處菩薩聖眾福田。或建尊廟隨應一切。或施僮使。供給三尊父母知識一切福田。以身布施一切給使。
復以自身普覆諸佛。以自身施一切眾生。常以己身奉給諸佛。布施國土及王京都嚴飾大城。
又施寶女侍人眷屬妻妾男女。或施以家。種種莊嚴遊戲園林。或設無數大眾施會。遠離諸惡淨眾生故。悉捨一切資生之具心不貪著。不求果報悉能捨離。
若諸眾生人與非人。貧賤富貴。或善或惡。種種福田。遠近諸方一切悉來。或自來求或不來求。一切悉施無所慳吝。作如是念。
攝取隨順一切堅固善根迴向。攝取善色。隨順一切堅固善根迴向。攝取善受想行識。隨順一切堅固善根迴向。
攝取國土。隨順一切堅固善根迴向。攝取勝人。隨順一切堅固善根迴向。攝取眷屬。隨順一切堅固善根迴向。
攝取財利。隨順一切堅固善根迴向。攝取一切惠施。隨順一切堅固善根迴向。
菩薩摩訶薩如是諸善根迴向已作如是念。
我所行施。無貪無著無染解脫。其心真直無所慳惜。以此惠施功德之力。令一切眾生得大智慧心無障礙。知食見食無所貪著。但以法食永離摶食。智慧充滿攝取善根。法身智身清淨遊行。為化眾生現受摶食。
菩薩摩訶薩若施飲時如是迴向。
以此善根。令一切眾生飲法甘露。成菩薩道除滅渴愛。常樂大乘離五欲愛。得淨法愛法身柔軟。三昧調心未曾散亂。入智慧海。興大法雲。雨法甘露。是為菩薩摩訶薩布施飲時善根迴向。
菩薩摩訶薩若施眾味。所謂辛酸鹹淡甘苦。如是無量肴膳香味。食之無厭。能令四大柔軟安樂身體充滿。氣力康強。發歡喜心。明淨諸根。嚴持內身。長育柔軟。肌色光潤。一切毒害所不能壞。消滅眾疾得無患法。
菩薩摩訶薩施如是等無量無數諸美味時如是迴向。
以此善根令一切眾生得上味相甘露充滿。令一切眾生心得安住法味深智。悉知一切眾味之業。
令一切眾生悉得無量深妙法味。了法界智安住實際得到法城。
令一切眾生法雲普雨充滿法界。悉能調伏成熟眾生。
令一切眾生得勝智味。無上法愛柔軟身心。令一切眾生得上味相不著眾味。修習一切佛法諸願。
令一切眾生皆善和合得一味法。出生諸佛無二之法。令一切眾生得無礙味。於一切智乘得不退轉。
令一切眾生得一切佛無雜法味。善能分別一切諸根。令一切眾生法味充滿。具足安住無礙佛法。
是為菩薩摩訶薩施眾味時善根迴向。令一切眾生悉得具足無礙智身。
菩薩摩訶薩布施乘時如是迴向。
以此善根令一切眾生乘一切智乘。具足大乘。不可壞乘。勝乘。上乘。速疾乘。大力乘。功德成就乘。出世間乘。出生無量諸菩薩乘功德滿足。是為菩薩摩訶薩布施乘時善根迴向。
菩薩摩訶薩布施衣時如是迴向。
以此善根令一切眾生得慚愧法服以覆其身。離諸陋形端嚴殊妙。顏容鮮澤膚體柔軟。得身上樂。諸佛之樂。無量法身普應一切。無上清淨一切種智。是為菩薩摩訶薩布施衣時善根迴向。
菩薩摩訶薩布施眾華。鮮妙香華。種種色華。無量樂華。善現之華。樂無厭華。一切時華。天華。人華。世所樂華。無上香華。如是等無量眾華。
菩薩摩訶薩悉以供養現在十方一切諸佛。及滅度後供養塔廟諸法施者。比丘僧寶一切菩薩諸善知識。聲聞緣覺父母親族乃至自身下及貧賤。
菩薩摩訶薩布施華時如是迴向。
以此善根。令一切眾生悉得諸佛三昧之華。清淨開敷。妙法眾華從其心出。
令一切眾生觀無厭足得佛法愛。令一切眾生常見妙色身相端嚴見者無厭。
令一切眾生未曾散亂。具足一切清淨行業。令一切眾生常念善知識心無變異。
令一切眾生如阿伽陀藥。悉除一切煩惱眾毒。令一切眾生滿足大願。決定安住無上智王。
令一切眾生出智慧日。除滅一切愚癡闇冥。令一切眾生如淨滿月。長菩提月開功德華。
令一切眾生入大寶海見善知識。具足成就一切善根。
是為菩薩摩訶薩布施華時善根迴向。令一切眾生悉得無礙清淨妙智。
菩薩摩訶薩布施鬘時如是迴向。
以此善根令一切眾生人所樂見。見無不欣。見輒親善。見無不愛。見離憂惱。必見諸佛。得一切淨智。是為菩薩摩訶薩布施鬘時善根迴向。
菩薩摩訶薩布施香時如是迴向。以此善根。令一切眾生具足戒香。得不壞戒。不雜戒。離垢戒。離疑戒。離纏戒。清涼戒。不犯戒。無量戒。無上戒。離世間戒。菩薩究竟至彼岸戒。令一切眾生具足成就諸佛戒身。
是為菩薩摩訶薩布施香時善根迴向。令一切眾生具足成就無礙戒身。
菩薩摩訶薩施塗香時如是迴向。
以此善根。令一切眾生施香普熏悉捨所有。令一切眾生戒香普熏得佛淨戒。令一切眾生忍香普熏離毒害心。
令一切眾生精進之香具足普熏。勤修大乘弘誓莊嚴。令一切眾生定香普熏。具足諸佛現前三昧。
令一切眾生慧香普熏。於一念中得無上智王。令一切眾生法香普熏。成就無上無畏之法。
令一切眾生德香普熏。成就一切功德智慧。令一切眾生無上菩提妙香普熏。得佛十力究竟彼岸。
令一切眾生白淨法香具足普熏。斷除一切諸不善法。是為菩薩摩訶薩施塗香時善根迴向。
菩薩摩訶薩施牀座時如是迴向。
以此善根令一切眾生得天寶座。安處慧牀。令一切眾生得賢聖座。捨凡夫意修菩提心。
令一切眾生得安樂座。離生死苦。令一切眾生得最上座。見諸如來自在神力。
令一切眾生得平等座。等心普照一切諸法。令一切眾生得最勝座。得無上業永離世間。
令一切眾生得安隱座。身證一切諸深妙法。令一切眾生得清淨座。修習如來淨智境界。
令一切眾生得安住座。得善知識常隨覆護。令一切眾生得師子座。具足如來無畏之座。
是為菩薩摩訶薩施牀座時善根迴向。令一切眾生修習念慧調伏諸根。
菩薩摩訶薩施住處時如是迴向。
以此善根令一切眾生悉得如來嚴淨佛剎。修習功德莊嚴佛剎。安住甚深三昧境界。於彼住處而無所著。
善能分別一切住處。離世間住安住佛住。攝取一切諸佛所住。究竟大道安樂善住。修習無量清淨善根。未嘗捨離佛無上住。
是為菩薩摩訶薩施住處時善根迴向。令一切眾生安樂饒益救護一切。
菩薩摩訶薩施房舍時如是迴向。
以此善根令一切眾生饒益安樂正念思惟。令一切眾生依如來住。依大智住。依善知識住。依尊重住。依善行住。依大慈住。依大悲住。依六波羅蜜住。依無量菩提心住。依一切菩薩道住。
是為菩薩摩訶薩施房舍時善根迴向。令一切眾生具足成就清淨智慧諸通功德。
菩薩摩訶薩惠施燈明。所謂酥燈。油燈。寶燈。摩尼燈。漆燈。火燈。沈水香燈。栴檀香燈。一切香王燈。無量色光焰燈。以如是等無量燈明施時。如是迴向。
以此善根饒益一切眾生。攝取一切眾生。令一切眾生得無量光。普照一切諸如來法。
令一切眾生得明淨光。普照一切諸微細色。令一切眾生得離癡光。善能了知無眾生界。
令一切眾生得無量光。法身淨光普照一切。令一切眾生得普光明。於諸佛法得不退轉。
令一切眾生得佛光明。普照一切無量佛剎。令一切眾生得無礙光。以一光明普能遍照一切法界。
令一切眾生得無量光。普照佛剎光明不斷。令一切眾生得光明幢王。慧光幢燈普照世間。
令一切眾生得無量色光。放自在光照一切剎。
是為菩薩摩訶薩施燈明時善根迴向。悉能饒益一切眾生。悉能安樂一切眾生。隨順善根。隨攝眾生善根。善攝一切眾生。等施善根。等施眾生。
慈愍善根愍念眾生。普覆善根普蔭眾生。布施善根滿足眾生。普入一切善根境界。平等善根平等眾生。智慧善根分別一切。
是為菩薩摩訶薩燈明施時善根迴向。令一切眾生得無礙迴向。安住一切明淨善根。
菩薩摩訶薩施湯藥時如是迴向。
以此善根令一切眾生離諸障礙。令一切眾生捨離病身。悉得如來清淨法身。
令一切眾生皆成藥性。悉能除滅一切眾生不善之病。令一切眾生成阿伽陀藥。安住菩薩不退轉地。
令一切眾生成如來藥。拔出一切煩惱毒刺。令一切眾生習近賢聖。除滅煩惱得清淨行。
令一切眾生得藥王意。未曾厭離一切善法。令一切眾生具足成就不壞藥樹。對治一切諸不善病。
令一切眾生除諸病刺。悉得一切智慧光明。令一切眾生解了世間諸對治法。隨應群生對治眾病。
菩薩摩訶薩施藥善根如是迴向已。因此善根令一切眾生捨離諸病。安隱無患具足清淨。得諸如來無病之法。
令一切眾生出諸病刺得無盡身。金剛圍山所不能壞。具足堅固一切諸力。成滿諸佛無上法樂。得佛神力自在法身。是為菩薩摩訶薩施湯藥時善根迴向。
菩薩摩訶薩悉能惠施一切諸器。所謂以真金器盛滿雜寶。以白銀器盛滿雜寶。以琉璃器盛滿雜寶。以玻璃器盛滿雜種寶莊嚴具。以硨磲器盛赤珠寶。以碼瑙器盛滿珊瑚夜光眾寶。
又以石器盛諸美膳。以栴檀器盛眾寶衣。以金剛器盛滿眾香。如是等無量無數諸妙寶器。盛以無量無數妙寶。
或施諸佛。信佛福田不思議故。或施菩薩寶發菩提心。諸善知識難值遇故。或施眾僧。長養佛法故。
或施福伽羅聲聞緣覺。愛聖法故。或施父母。為尊重故。或施師長。為教如法修功德故。
乃至布施下品凡劣。大慈大悲愛眼等心觀眾生故。不捨三世一切菩薩滿足檀波羅蜜故。
一向專求無上菩提故。悉捨一切內外所有。不捨一切眾生類故。不著福田及財物故。
菩薩摩訶薩以如是等無量寶器。盛以無量雜寶施時如是迴向。
以此善根令一切眾生成廣大藏器。成虛空等廣大念根。世間出世間一切經書。悉能受持不忘失故。
令一切眾生成清淨器。普能受持佛深法故。令一切眾生成無上寶器。悉能受持去來今佛一切法故。
令一切眾生普成如來勝法寶器。悉能受持三世諸佛無壞法故。令一切眾生成莊嚴寶器。受持無極菩提心故。
令一切眾生悉成一切功德之器。志樂如來無量淨智故。
令一切眾生成一切智內法之器。究竟如來無礙解脫一切智故。
令一切眾生成未來際劫一切菩薩所行之器。一切眾生堅固安住一切智力故。
令一切眾生成三世佛勝妙法器。一切諸佛梵音說法悉受持故。
令一切眾生悉成內器。其身容受一切世界虛空界法界諸佛眷屬。勸請諸佛轉大法輪悉能受故。
是為菩薩摩訶薩布施器時善根迴向。令一切眾生成諸法器。皆能受持普賢菩薩一切願行。
菩薩摩訶薩以無量種種莊嚴寶車。奉施諸佛菩薩及善知識如來大眾聲聞緣覺一切福田。種種眾生從餘方來。
或承菩薩名聞故來。或是菩薩因緣故來。或聞菩薩發施願故來。或是菩薩心願請來。
菩薩摩訶薩或施種種莊嚴。妙寶金車金鈴網覆。微動相扣出和雅音。垂寶瓔珞種種莊嚴。
或施清淨琉璃寶車。無量珍妙以為嚴飾。或復施與眾妙寶車。白銀莊嚴白網羅覆。
或復施與神馬寶車。無量億寶以為莊嚴。或復施與大象寶車。無量億寶以為莊嚴。一切寶網絞絡其上。
或復施與栴檀香車。種種寶輪以為莊嚴。寶師子座以敷其上。百千采女列侍其內。人相具足顏容姝妙。眾寶華蓋彌覆其上。十萬壯士而牽御之。
或復施與玻璃寶車。無量雜色妙寶莊嚴。載以無數端嚴采女。眾雜寶帳以覆其上。寶繒幢幡周匝莊嚴。
或復施與碼瑙寶車。飾以眾寶。熏以雜香。摩以塗香。散以妙華。百千采女持金瓔珞。平正安詳其疾如風。
或復施與堅固香車。敷以種種柔軟寶衣。眾妙寶網羅覆其上。清淨妙香而以熏之。其香殊妙能悅人心。逆風遠熏聞者無厭。諸天子等在前牽御。
或復施與一切寶車。種種雜色以為絞飾。眾妙寶網羅覆其上。諸雜寶帶周匝垂下。敷以寶衣散以末香。所愛男女悉載其上。
菩薩摩訶薩以如是等眾妙寶車施諸佛時。如是迴向。
以此善根。令一切眾生悉皆樂求無上福田。深信施佛有無量報。令一切眾生一心向佛。逮得無量清淨果報。
令一切眾生於諸佛所無慳吝心。具足大施無所愛惜。
令一切眾生於諸佛所修上福田。離二乘願。得諸如來無礙解脫一切種智。
令一切眾生於諸佛所種無盡善根。得佛無量功德智慧。令一切眾生攝取深慧。具足清淨無上智王。
令一切眾生所遊自在。得諸如來至一切處無礙神力。令一切眾生攝取大乘。得無量種智安住不動。
令一切眾生具足成就第一福田。皆能出生一切智地。令一切眾生於一切佛無嫌恨心。種諸善根樂求佛智。
令一切眾生以少方便。往詣一切莊嚴佛剎。於一念中深入法界而無疲倦。
令一切眾生入虛空等菩薩神通。悉能遍至一切佛所。令一切眾生得無比身。盡能遍遊十方世界而無疲倦。
令一切眾生成廣大身得隨意行。令一切眾生得一切佛神力莊嚴究竟彼岸。於一念中。顯現如來自在神力遍虛空界。
令一切眾生修安隱行。隨順一切諸菩薩行。令一切眾生行疾無礙。究竟十力智慧彼岸。
令一切眾生得轉一切世界力波羅蜜。普入一切不壞法界。令一切眾生行普賢行到於彼岸。得不退轉一切種智。
令一切眾生乘無比智乘。隨順修行一切法界見真實性。
是為菩薩摩訶薩以諸寶乘奉現在諸佛及滅度後舍利塔廟善根迴向。令一切眾生究竟諸佛無礙大乘。
菩薩摩訶薩施諸菩薩及善知識清淨乘時如是迴向。
以此善根。令一切眾生不捨菩薩諸善知識知恩報恩。令一切眾生同善知識義。攝取同性善根故。
令一切眾生親近尊重恭敬供養諸善知識。悉捨一切攝善知識。
令一切眾生得正直心。隨善知識未曾遠離。令一切眾生常見善知識不違其教。
令一切眾生得正直心。不捨善知識。離一切垢心不可壞。
令一切眾生為善知識。不惜身命。悉捨一切不違其教。
令一切眾生為善知識之所攝取。修習大慈遠離諸惡。令一切眾生順善知識。聞佛正法悉能受持。
令一切眾生同善知識善根業報菩薩行願。究竟清淨平等滿足。
令一切眾生出生正法。善知一切三昧境界。智慧具足神通自在。
令一切眾生遠離諸趣。受持一切法。究竟到彼岸。
令一切眾生乘於大乘。乃至究竟一切種智。於其中間無有懈怠。
令一切眾生乘智慧乘。至安隱處無有退轉。令一切眾生知真如行遠離愚癡。聞持一切諸佛正法。
令一切眾生皆為一切諸佛所攝。得無礙智究竟諸法。令一切眾生得不死神足妙速無礙。
令一切眾生遊行自在。調伏眾生成摩訶衍。令一切眾生所行不虛。皆悉究竟得智慧乘。
令一切眾生得無礙乘。以無礙智至一切處。
是為菩薩摩訶薩施善知識種種乘時善根迴向。令一切眾生功德具足與佛菩薩等無差別。悉能悅可一切賢聖。
菩薩摩訶薩施如來眾種種寶乘時。善學施心。慧分別心。淨功德心。隨順施心。僧寶難遇心。深信僧寶心。攝取正教心。安住正直心。善能究竟大施之會。出生無量無邊功德。於佛正教信心清淨不可沮壞。
菩薩摩訶薩以種種乘施僧寶時如是迴向。
以此善根。令一切眾生向佛正法攝取正教。令一切眾生專心內觀。除滅邪法成就聖處。
令一切眾生得賢聖地。以如來法展轉相教。令一切眾生舉世宗重言必信用。
令一切眾生入一切法。善能分別無二法界。令一切眾生人寶圍遶。從如來智境界出生。
令一切眾生住離垢法。皆能除滅煩惱塵垢。令一切眾生悉從無上僧寶出生。離凡夫法得聖僧地。
令一切眾生具足聖法修無礙智。令一切眾生為大眾主。智慧莊嚴不染世間。
令一切眾生以善方便轉慧法輪。令一切眾生得一念神力。悉能周遍不可說不可說世界。
令一切眾生乘虛空身。於一切世間智慧無礙。令一切眾生往詣虛空法界等如來大眾所。
令一切眾生得輕舉身勝妙智慧。悉能遍遊諸佛世界。令一切眾生得無礙神足。於一切剎普能現身。
令一切眾生得大自在神足彼岸。不起一座悉普應現一切世界。
令一切眾生得淨法身。於諸世界而無所著。出生神力行疾如電。
令一切眾生現不思議神足境界。善能隨順教化調伏一切眾生不失其宜。
令一切眾生得妙神足。一念遍遊十方世界。一念超度一切法界無所罣礙。
是為菩薩摩訶薩施如來眾種種乘時善根迴向。令一切眾生普乘清淨無上智乘。於一切世界轉無礙法輪智輪。
復次菩薩摩訶薩施聲聞緣覺種種乘時。發恭敬心。尊重心。福田心。功德海心。出生功德智慧心。深信如來功德心。修習無量億那由他清淨善根心。於不可說劫修習菩薩清淨行心。解脫一切魔繫縛心。摧滅一切魔軍眾心。
不可稱量明淨智慧。善能分別一切諸法。令一切眾生皆成可信第一福田。具足無上檀波羅蜜。
令一切眾生離無益言。樂獨閑靜心無二念。令一切眾生成最勝清淨第一福田。修習功德攝取眾生。
令一切眾生成智慧池。能與眾生無數善果。令一切眾生至無礙趣。最勝福田清淨圓滿。
令一切眾生。其心安住無諍三昧。解一切法無性為性。令一切眾生具足長養無量功德。常遇最勝第一福田。
令一切眾生示現無量自在神力。隨順攝取清淨福田。令一切眾生成就無盡功德福田。能與一切十力乘果。
令一切眾生成真實福田。具足無盡功德之藏究竟一切智。令一切眾生滅諸惡法聞佛正法。句身味身悉能受持。
令一切眾生普聞佛法。隨所聞解其德不虛。令一切眾生聞佛說法得到彼岸。所聞佛法能為眾生隨順演說。
令一切眾生常樂如來正教之法。除滅一切九十六種外道邪見。令一切眾生常見賢聖。長養一切最勝善根。
令一切眾生樂明行足者常得瞻對。與共同止永處安樂。令一切眾生所聞不虛。解聲如響見佛出生。
令一切眾生善分別知諸佛正教。悉能守護持佛法者。令一切眾生心常樂向聞持佛法。能照顯現如來法教。
令一切眾生深心信解如來正教一切功德。令佛歡喜善解真諦。悉捨內外究竟大施。
是為菩薩摩訶薩施聲聞緣覺種種乘時善根迴向。令一切眾生得無上智淨諸神通。精勤修習無有懈怠。究竟佛智力無所畏。
菩薩摩訶薩若諸方來一切福田。或承菩薩名聞故來。或與菩薩因緣故來。或聞菩薩本願故來。或復菩薩心願請來。
菩薩於彼悉樂惠施而無厭倦。爾時菩薩於來求者發悔過心。作如是言。
諸人當知。我應詣彼禮拜供養種種惠施。而今為我故從遠來。
菩薩即時敬禮悔過。愛言慰諭。屈辱遠來得無疲倦。處令安隱供給所須。
或施摩尼寶車。載以閻浮提內第一女寶。或施金車。載以己國最勝寶女。或施清淨琉璃寶車。載以內妓。
或施樂車。載以童女容貌如天。或施無量無數寶莊嚴車。載以寶女種種莊嚴。或施菩薩所乘栴檀香車。
或施玻璃寶車。載以寶女端正殊特顏容無倫。威儀具足進止安詳。神珠名寶瓔珞其身。樂修善法。
或施碼瑙寶車載以太子。或施堅固香車。載以男女。或施種種寶莊嚴車。載以難壞親愛眷屬。
以如是等種種寶車。隨其所求皆給施之。滿足彼願歡喜無量。
菩薩摩訶薩諸乘施時如是迴向。
以此善根令一切眾生乘不退轉摩訶衍乘。詣不思議菩提樹下。
令一切眾生乘大智乘。盡未來劫。一切菩薩所行之法皆能修習。'
令一切眾生乘無所有乘。於一切法心無所著。捨離虛妄具足修習一切智道。
令一切眾生悉乘離垢寂靜之乘。無礙神力詣諸佛剎。令一切眾生決定安住一切智乘。常以諸佛法樂自娛。
令一切眾生乘諸菩薩清淨行乘。出生菩薩十種之道。樂修菩薩一切三昧。
令一切眾生乘四輪乘。住正國輪。依正士輪。本功德輪。平等願輪。菩薩淨行由斯滿足。
令一切眾生乘明法乘。遍遊十方修佛智力。令一切眾生乘佛法乘。於一切法究竟彼岸。
令一切眾生乘一切功德善根不可思議法乘。為十方眾生現安隱道。令一切眾生乘一切施乘。斷除慳垢。
令一切眾生乘清淨尸波羅蜜乘。具足無量無邊法界等一切淨戒。
令一切眾生乘羼提波羅蜜乘。離瞋恚心。於諸眾生不起惱害。
令一切眾生乘不退轉毘梨耶波羅蜜乘。具菩薩行往詣道場。
令一切眾生乘禪波羅蜜乘。速赴道場。令一切眾生乘般若波羅蜜乘。化身充滿一切法界及佛境界。
令一切眾生乘法王乘。成就無畏施一切智微妙之法。
令一切眾生乘無所著智慧願乘。悉能遍入一切諸方。於真法性而無所入。
令一切眾生乘諸佛法乘。於一切剎示現受生。而不毀壞於摩訶衍。
令一切眾生乘一切智乘。滿足菩薩平等大願而無懈倦。
是為菩薩摩訶薩施種種乘普施眾生無量福田以歡喜心善根迴向。令一切眾生無量種智皆悉具足。乘於一切成滿智乘。
菩薩摩訶薩布施象寶。七支具足。六瘤成滿。六牙如雪。口淨如華。身體平正毛色鮮白。珍麗奇飾莊嚴其身。淨妙寶網以覆其上。種種雜寶莊嚴其首。光色晃曜儀體安雅。瞬息之頃超步萬里。猛氣奔踊而無疲倦。
菩薩摩訶薩布施寶馬。形體殊妙毛色光澤。馬相具足如天寶馬。無量珍飾莊嚴其身。明月神珠以為光曜。金鈴寶網以覆其上。行不奔驟迅踰疾風。致遠不疲乘者安豫。巡遊四方不失主意。以此寶乘隨意施與。
或施福田。或獻尊重。或遺知識。或奉父母。或給貧匱。其有須者皆悉與之。大心惠施無所吝惜。心常歡喜無有悔恨。大悲充滿能行大施。一向專求菩薩功德。最勝生地直心清淨。
以如是心善根迴向。令一切眾生成就人寶。生菩薩功德莊嚴大乘。
令一切眾生乘善法乘。隨順能至一切佛法。令一切眾生常樂大乘。得佛無礙智慧力乘光明普照。
令一切眾生。乘勇猛大乘。滿足諸願。令一切眾生。具足平等波羅蜜乘。成就滿足一切善根。
令一切眾生。成就寶乘。出生佛法無上智寶。
令一切眾生。分別菩薩莊嚴之行。得是妙乘出於三界。悉開菩薩諸三昧華。
令一切眾生。無量阿僧祇劫。清淨修習菩薩所行。乘無量乘疾解諸法。
令一切眾生。施大乘寶乘。以善方便具菩薩地。
令一切眾生。成最高廣安隱大乘。悉能運載一切眾生。至無上道。
是為菩薩摩訶薩無量阿僧祇那由他劫施象馬寶善根迴向。令一切眾生乘無礙智乘。得至如來究竟寶乘。
菩薩摩訶薩施種種座。或施聖王師子之座。琉璃為足。金縷織成柔軟妙衣。以敷其上。熏以一切堅固之香。建立種種上妙寶幢。無量億寶以為莊嚴。白淨寶網彌覆其上。金鈴羅網動發妙音。百萬億那由他淨妙寶像周匝圍遶。其座高廣清淨嚴飾。無量阿僧祇眾生。樂觀無厭功蓋天下。自在大王之所坐處。
處於彼座。以正治國無敢違逆。種種妙寶莊嚴其身。青寶珠王。大青寶珠王。勝藏寶珠以為莊嚴。
明淨猶日。清涼如月。眾星莊嚴如海勝寶。海堅固幢。離垢明淨。閻浮檀金妙色寶繒。以冠其首。一切閻浮提內大力灌頂王法。以灌其頂。具功德力大慈悲主。降伏怨敵無敢違命。
菩薩摩訶薩如是無量無數為轉輪王。得法自在。正治國時。以如是等種種眾寶嚴飾之座。或施正覺諸善知識及賢聖僧。聞法歡喜奉施法師。供養父母諸尊重者聲聞緣覺一切菩薩乃至初發大乘心者。及以一切諸佛塔廟。或施無量貧窮下劣。有所須欲皆給施之。
布施座時如是迴向。以此善根令一切眾生。得菩提座。自然覺悟諸佛正法。
令一切眾生得自在座。具足成就於法自在。諸金剛山所不能壞。悉能降伏一切諸魔。
令一切眾生。得佛自在師子之座。一切眾生樂觀無厭。
令一切眾生。得不可說不可說清淨莊嚴殊妙之座。成法自在普化眾生。
令一切眾生。得殊勝座。三種世間所不能壞。廣大善根及善根具皆悉清淨。
令一切眾生。得高廣座。充滿不可說不可說世界。諸佛如來於阿僧祇劫歎不能盡。
令一切眾生處大智人座。一身充滿一切法界。
令一切眾生。得不可思議寶莊嚴座。隨其本願所請眾生廣開法施。
令一切眾生。皆悉得坐淨妙法座。於不可說諸世界中。顯現如來自在神力。
令一切眾生。坐一切寶座。一切香座。一切華座。一切衣座。一切鬘座。一切摩尼寶座。不可思議淨琉璃座。無量不可說世界座。淨一切眾生莊嚴座。離諍座。處此座上。覺悟如來一切種智。示現諸佛功德境界。
是為菩薩摩訶薩施種種座時善根迴向。令一切眾生得無所著菩提之座。自然覺悟一切佛法。
此菩薩摩訶薩若為王時得勝國土。安隱豐樂降伏怨敵。治以正道如法教化。功蓋天下德覆十方。萬國歸順無敢違命。兵仗不用自然泰平。以四攝法善攝眾生。轉輪聖王七寶成就。
此菩薩摩訶薩堅固安住自在功德。眷屬和睦不可沮壞。端正第一觀者無厭。離一切惡功德具足。相好成滿顏容殊特。身體肢節端嚴周備。鮮潔明淨見者歡喜。體力堅固不可毀壞。攝取天帝那羅延身。離諸業障得清淨業。具足修行一切布施。
若施飲食。種種美味。諸乘衣服。眾妙華鬘。雜香塗香。牀座住處。房舍燈明。湯藥寶器。莊嚴寶車。象馬寶王。眾妙寶座。諸蓋幢幡。種種雜寶。妙莊嚴具。清淨天冠。髻中明珠。
若見獄囚受諸楚毒起大悲心。捨諸庫藏妻子眷屬。以身處獄救苦眾生。見送獄囚趣於死地。自捨己身以代彼命。
若有人乞連膚頂髮髻中明珠眼耳鼻根牙齒舌根頭頂手足。壞身出血。髓肉及心腸腎肝肺肢節諸骨厚皮薄皮。或手足指連肉指爪。為求正法投身火坑。為求法故。舉身具受無量眾苦。
為法難得故。能捨大地四海國土大小諸城村邑丘聚。國土豐樂人民熾盛園林浴池華果繁茂無量莊嚴。天下太平無諸怨敵。金銀寶藏妻子眷屬自在法王。斷除一切屠殺惡業。普施無畏。
若見有人毀壞畜狩及以人根令身殘闕。起大慈悲而救度之。以大音聲普告一切令聞佛名。
或施大地。起佛殿堂造僧房舍。安處菩薩聖眾福田。或建尊廟隨應一切。或施僮使。供給三尊父母知識一切福田。以身布施一切給使。
復以自身普覆諸佛。以自身施一切眾生。常以己身奉給諸佛。布施國土及王京都嚴飾大城。
又施寶女侍人眷屬妻妾男女。或施以家。種種莊嚴遊戲園林。或設無數大眾施會。遠離諸惡淨眾生故。悉捨一切資生之具心不貪著。不求果報悉能捨離。
若諸眾生人與非人。貧賤富貴。或善或惡。種種福田。遠近諸方一切悉來。或自來求或不來求。一切悉施無所慳吝。作如是念。
攝取隨順一切堅固善根迴向。攝取善色。隨順一切堅固善根迴向。攝取善受想行識。隨順一切堅固善根迴向。
攝取國土。隨順一切堅固善根迴向。攝取勝人。隨順一切堅固善根迴向。攝取眷屬。隨順一切堅固善根迴向。
攝取財利。隨順一切堅固善根迴向。攝取一切惠施。隨順一切堅固善根迴向。
菩薩摩訶薩如是諸善根迴向已作如是念。
我所行施。無貪無著無染解脫。其心真直無所慳惜。以此惠施功德之力。令一切眾生得大智慧心無障礙。知食見食無所貪著。但以法食永離摶食。智慧充滿攝取善根。法身智身清淨遊行。為化眾生現受摶食。
菩薩摩訶薩若施飲時如是迴向。
以此善根。令一切眾生飲法甘露。成菩薩道除滅渴愛。常樂大乘離五欲愛。得淨法愛法身柔軟。三昧調心未曾散亂。入智慧海。興大法雲。雨法甘露。是為菩薩摩訶薩布施飲時善根迴向。
菩薩摩訶薩若施眾味。所謂辛酸鹹淡甘苦。如是無量肴膳香味。食之無厭。能令四大柔軟安樂身體充滿。氣力康強。發歡喜心。明淨諸根。嚴持內身。長育柔軟。肌色光潤。一切毒害所不能壞。消滅眾疾得無患法。
菩薩摩訶薩施如是等無量無數諸美味時如是迴向。
以此善根令一切眾生得上味相甘露充滿。令一切眾生心得安住法味深智。悉知一切眾味之業。
令一切眾生悉得無量深妙法味。了法界智安住實際得到法城。
令一切眾生法雲普雨充滿法界。悉能調伏成熟眾生。
令一切眾生得勝智味。無上法愛柔軟身心。令一切眾生得上味相不著眾味。修習一切佛法諸願。
令一切眾生皆善和合得一味法。出生諸佛無二之法。令一切眾生得無礙味。於一切智乘得不退轉。
令一切眾生得一切佛無雜法味。善能分別一切諸根。令一切眾生法味充滿。具足安住無礙佛法。
是為菩薩摩訶薩施眾味時善根迴向。令一切眾生悉得具足無礙智身。
菩薩摩訶薩布施乘時如是迴向。
以此善根令一切眾生乘一切智乘。具足大乘。不可壞乘。勝乘。上乘。速疾乘。大力乘。功德成就乘。出世間乘。出生無量諸菩薩乘功德滿足。是為菩薩摩訶薩布施乘時善根迴向。
菩薩摩訶薩布施衣時如是迴向。
以此善根令一切眾生得慚愧法服以覆其身。離諸陋形端嚴殊妙。顏容鮮澤膚體柔軟。得身上樂。諸佛之樂。無量法身普應一切。無上清淨一切種智。是為菩薩摩訶薩布施衣時善根迴向。
菩薩摩訶薩布施眾華。鮮妙香華。種種色華。無量樂華。善現之華。樂無厭華。一切時華。天華。人華。世所樂華。無上香華。如是等無量眾華。
菩薩摩訶薩悉以供養現在十方一切諸佛。及滅度後供養塔廟諸法施者。比丘僧寶一切菩薩諸善知識。聲聞緣覺父母親族乃至自身下及貧賤。
菩薩摩訶薩布施華時如是迴向。
以此善根。令一切眾生悉得諸佛三昧之華。清淨開敷。妙法眾華從其心出。
令一切眾生觀無厭足得佛法愛。令一切眾生常見妙色身相端嚴見者無厭。
令一切眾生未曾散亂。具足一切清淨行業。令一切眾生常念善知識心無變異。
令一切眾生如阿伽陀藥。悉除一切煩惱眾毒。令一切眾生滿足大願。決定安住無上智王。
令一切眾生出智慧日。除滅一切愚癡闇冥。令一切眾生如淨滿月。長菩提月開功德華。
令一切眾生入大寶海見善知識。具足成就一切善根。
是為菩薩摩訶薩布施華時善根迴向。令一切眾生悉得無礙清淨妙智。
菩薩摩訶薩布施鬘時如是迴向。
以此善根令一切眾生人所樂見。見無不欣。見輒親善。見無不愛。見離憂惱。必見諸佛。得一切淨智。是為菩薩摩訶薩布施鬘時善根迴向。
菩薩摩訶薩布施香時如是迴向。以此善根。令一切眾生具足戒香。得不壞戒。不雜戒。離垢戒。離疑戒。離纏戒。清涼戒。不犯戒。無量戒。無上戒。離世間戒。菩薩究竟至彼岸戒。令一切眾生具足成就諸佛戒身。
是為菩薩摩訶薩布施香時善根迴向。令一切眾生具足成就無礙戒身。
菩薩摩訶薩施塗香時如是迴向。
以此善根。令一切眾生施香普熏悉捨所有。令一切眾生戒香普熏得佛淨戒。令一切眾生忍香普熏離毒害心。
令一切眾生精進之香具足普熏。勤修大乘弘誓莊嚴。令一切眾生定香普熏。具足諸佛現前三昧。
令一切眾生慧香普熏。於一念中得無上智王。令一切眾生法香普熏。成就無上無畏之法。
令一切眾生德香普熏。成就一切功德智慧。令一切眾生無上菩提妙香普熏。得佛十力究竟彼岸。
令一切眾生白淨法香具足普熏。斷除一切諸不善法。是為菩薩摩訶薩施塗香時善根迴向。
菩薩摩訶薩施牀座時如是迴向。
以此善根令一切眾生得天寶座。安處慧牀。令一切眾生得賢聖座。捨凡夫意修菩提心。
令一切眾生得安樂座。離生死苦。令一切眾生得最上座。見諸如來自在神力。
令一切眾生得平等座。等心普照一切諸法。令一切眾生得最勝座。得無上業永離世間。
令一切眾生得安隱座。身證一切諸深妙法。令一切眾生得清淨座。修習如來淨智境界。
令一切眾生得安住座。得善知識常隨覆護。令一切眾生得師子座。具足如來無畏之座。
是為菩薩摩訶薩施牀座時善根迴向。令一切眾生修習念慧調伏諸根。
菩薩摩訶薩施住處時如是迴向。
以此善根令一切眾生悉得如來嚴淨佛剎。修習功德莊嚴佛剎。安住甚深三昧境界。於彼住處而無所著。
善能分別一切住處。離世間住安住佛住。攝取一切諸佛所住。究竟大道安樂善住。修習無量清淨善根。未嘗捨離佛無上住。
是為菩薩摩訶薩施住處時善根迴向。令一切眾生安樂饒益救護一切。
菩薩摩訶薩施房舍時如是迴向。
以此善根令一切眾生饒益安樂正念思惟。令一切眾生依如來住。依大智住。依善知識住。依尊重住。依善行住。依大慈住。依大悲住。依六波羅蜜住。依無量菩提心住。依一切菩薩道住。
是為菩薩摩訶薩施房舍時善根迴向。令一切眾生具足成就清淨智慧諸通功德。
菩薩摩訶薩惠施燈明。所謂酥燈。油燈。寶燈。摩尼燈。漆燈。火燈。沈水香燈。栴檀香燈。一切香王燈。無量色光焰燈。以如是等無量燈明施時。如是迴向。
以此善根饒益一切眾生。攝取一切眾生。令一切眾生得無量光。普照一切諸如來法。
令一切眾生得明淨光。普照一切諸微細色。令一切眾生得離癡光。善能了知無眾生界。
令一切眾生得無量光。法身淨光普照一切。令一切眾生得普光明。於諸佛法得不退轉。
令一切眾生得佛光明。普照一切無量佛剎。令一切眾生得無礙光。以一光明普能遍照一切法界。
令一切眾生得無量光。普照佛剎光明不斷。令一切眾生得光明幢王。慧光幢燈普照世間。
令一切眾生得無量色光。放自在光照一切剎。
是為菩薩摩訶薩施燈明時善根迴向。悉能饒益一切眾生。悉能安樂一切眾生。隨順善根。隨攝眾生善根。善攝一切眾生。等施善根。等施眾生。
慈愍善根愍念眾生。普覆善根普蔭眾生。布施善根滿足眾生。普入一切善根境界。平等善根平等眾生。智慧善根分別一切。
是為菩薩摩訶薩燈明施時善根迴向。令一切眾生得無礙迴向。安住一切明淨善根。
菩薩摩訶薩施湯藥時如是迴向。
以此善根令一切眾生離諸障礙。令一切眾生捨離病身。悉得如來清淨法身。
令一切眾生皆成藥性。悉能除滅一切眾生不善之病。令一切眾生成阿伽陀藥。安住菩薩不退轉地。
令一切眾生成如來藥。拔出一切煩惱毒刺。令一切眾生習近賢聖。除滅煩惱得清淨行。
令一切眾生得藥王意。未曾厭離一切善法。令一切眾生具足成就不壞藥樹。對治一切諸不善病。
令一切眾生除諸病刺。悉得一切智慧光明。令一切眾生解了世間諸對治法。隨應群生對治眾病。
菩薩摩訶薩施藥善根如是迴向已。因此善根令一切眾生捨離諸病。安隱無患具足清淨。得諸如來無病之法。
令一切眾生出諸病刺得無盡身。金剛圍山所不能壞。具足堅固一切諸力。成滿諸佛無上法樂。得佛神力自在法身。是為菩薩摩訶薩施湯藥時善根迴向。
菩薩摩訶薩悉能惠施一切諸器。所謂以真金器盛滿雜寶。以白銀器盛滿雜寶。以琉璃器盛滿雜寶。以玻璃器盛滿雜種寶莊嚴具。以硨磲器盛赤珠寶。以碼瑙器盛滿珊瑚夜光眾寶。
又以石器盛諸美膳。以栴檀器盛眾寶衣。以金剛器盛滿眾香。如是等無量無數諸妙寶器。盛以無量無數妙寶。
或施諸佛。信佛福田不思議故。或施菩薩寶發菩提心。諸善知識難值遇故。或施眾僧。長養佛法故。
或施福伽羅聲聞緣覺。愛聖法故。或施父母。為尊重故。或施師長。為教如法修功德故。
乃至布施下品凡劣。大慈大悲愛眼等心觀眾生故。不捨三世一切菩薩滿足檀波羅蜜故。
一向專求無上菩提故。悉捨一切內外所有。不捨一切眾生類故。不著福田及財物故。
菩薩摩訶薩以如是等無量寶器。盛以無量雜寶施時如是迴向。
以此善根令一切眾生成廣大藏器。成虛空等廣大念根。世間出世間一切經書。悉能受持不忘失故。
令一切眾生成清淨器。普能受持佛深法故。令一切眾生成無上寶器。悉能受持去來今佛一切法故。
令一切眾生普成如來勝法寶器。悉能受持三世諸佛無壞法故。令一切眾生成莊嚴寶器。受持無極菩提心故。
令一切眾生悉成一切功德之器。志樂如來無量淨智故。
令一切眾生成一切智內法之器。究竟如來無礙解脫一切智故。
令一切眾生成未來際劫一切菩薩所行之器。一切眾生堅固安住一切智力故。
令一切眾生成三世佛勝妙法器。一切諸佛梵音說法悉受持故。
令一切眾生悉成內器。其身容受一切世界虛空界法界諸佛眷屬。勸請諸佛轉大法輪悉能受故。
是為菩薩摩訶薩布施器時善根迴向。令一切眾生成諸法器。皆能受持普賢菩薩一切願行。
菩薩摩訶薩以無量種種莊嚴寶車。奉施諸佛菩薩及善知識如來大眾聲聞緣覺一切福田。種種眾生從餘方來。
或承菩薩名聞故來。或是菩薩因緣故來。或聞菩薩發施願故來。或是菩薩心願請來。
菩薩摩訶薩或施種種莊嚴。妙寶金車金鈴網覆。微動相扣出和雅音。垂寶瓔珞種種莊嚴。
或施清淨琉璃寶車。無量珍妙以為嚴飾。或復施與眾妙寶車。白銀莊嚴白網羅覆。
或復施與神馬寶車。無量億寶以為莊嚴。或復施與大象寶車。無量億寶以為莊嚴。一切寶網絞絡其上。
或復施與栴檀香車。種種寶輪以為莊嚴。寶師子座以敷其上。百千采女列侍其內。人相具足顏容姝妙。眾寶華蓋彌覆其上。十萬壯士而牽御之。
或復施與玻璃寶車。無量雜色妙寶莊嚴。載以無數端嚴采女。眾雜寶帳以覆其上。寶繒幢幡周匝莊嚴。
或復施與碼瑙寶車。飾以眾寶。熏以雜香。摩以塗香。散以妙華。百千采女持金瓔珞。平正安詳其疾如風。
或復施與堅固香車。敷以種種柔軟寶衣。眾妙寶網羅覆其上。清淨妙香而以熏之。其香殊妙能悅人心。逆風遠熏聞者無厭。諸天子等在前牽御。
或復施與一切寶車。種種雜色以為絞飾。眾妙寶網羅覆其上。諸雜寶帶周匝垂下。敷以寶衣散以末香。所愛男女悉載其上。
菩薩摩訶薩以如是等眾妙寶車施諸佛時。如是迴向。
以此善根。令一切眾生悉皆樂求無上福田。深信施佛有無量報。令一切眾生一心向佛。逮得無量清淨果報。
令一切眾生於諸佛所無慳吝心。具足大施無所愛惜。
令一切眾生於諸佛所修上福田。離二乘願。得諸如來無礙解脫一切種智。
令一切眾生於諸佛所種無盡善根。得佛無量功德智慧。令一切眾生攝取深慧。具足清淨無上智王。
令一切眾生所遊自在。得諸如來至一切處無礙神力。令一切眾生攝取大乘。得無量種智安住不動。
令一切眾生具足成就第一福田。皆能出生一切智地。令一切眾生於一切佛無嫌恨心。種諸善根樂求佛智。
令一切眾生以少方便。往詣一切莊嚴佛剎。於一念中深入法界而無疲倦。
令一切眾生入虛空等菩薩神通。悉能遍至一切佛所。令一切眾生得無比身。盡能遍遊十方世界而無疲倦。
令一切眾生成廣大身得隨意行。令一切眾生得一切佛神力莊嚴究竟彼岸。於一念中。顯現如來自在神力遍虛空界。
令一切眾生修安隱行。隨順一切諸菩薩行。令一切眾生行疾無礙。究竟十力智慧彼岸。
令一切眾生得轉一切世界力波羅蜜。普入一切不壞法界。令一切眾生行普賢行到於彼岸。得不退轉一切種智。
令一切眾生乘無比智乘。隨順修行一切法界見真實性。
是為菩薩摩訶薩以諸寶乘奉現在諸佛及滅度後舍利塔廟善根迴向。令一切眾生究竟諸佛無礙大乘。
菩薩摩訶薩施諸菩薩及善知識清淨乘時如是迴向。
以此善根。令一切眾生不捨菩薩諸善知識知恩報恩。令一切眾生同善知識義。攝取同性善根故。
令一切眾生親近尊重恭敬供養諸善知識。悉捨一切攝善知識。
令一切眾生得正直心。隨善知識未曾遠離。令一切眾生常見善知識不違其教。
令一切眾生得正直心。不捨善知識。離一切垢心不可壞。
令一切眾生為善知識。不惜身命。悉捨一切不違其教。
令一切眾生為善知識之所攝取。修習大慈遠離諸惡。令一切眾生順善知識。聞佛正法悉能受持。
令一切眾生同善知識善根業報菩薩行願。究竟清淨平等滿足。
令一切眾生出生正法。善知一切三昧境界。智慧具足神通自在。
令一切眾生遠離諸趣。受持一切法。究竟到彼岸。
令一切眾生乘於大乘。乃至究竟一切種智。於其中間無有懈怠。
令一切眾生乘智慧乘。至安隱處無有退轉。令一切眾生知真如行遠離愚癡。聞持一切諸佛正法。
令一切眾生皆為一切諸佛所攝。得無礙智究竟諸法。令一切眾生得不死神足妙速無礙。
令一切眾生遊行自在。調伏眾生成摩訶衍。令一切眾生所行不虛。皆悉究竟得智慧乘。
令一切眾生得無礙乘。以無礙智至一切處。
是為菩薩摩訶薩施善知識種種乘時善根迴向。令一切眾生功德具足與佛菩薩等無差別。悉能悅可一切賢聖。
菩薩摩訶薩施如來眾種種寶乘時。善學施心。慧分別心。淨功德心。隨順施心。僧寶難遇心。深信僧寶心。攝取正教心。安住正直心。善能究竟大施之會。出生無量無邊功德。於佛正教信心清淨不可沮壞。
菩薩摩訶薩以種種乘施僧寶時如是迴向。
以此善根。令一切眾生向佛正法攝取正教。令一切眾生專心內觀。除滅邪法成就聖處。
令一切眾生得賢聖地。以如來法展轉相教。令一切眾生舉世宗重言必信用。
令一切眾生入一切法。善能分別無二法界。令一切眾生人寶圍遶。從如來智境界出生。
令一切眾生住離垢法。皆能除滅煩惱塵垢。令一切眾生悉從無上僧寶出生。離凡夫法得聖僧地。
令一切眾生具足聖法修無礙智。令一切眾生為大眾主。智慧莊嚴不染世間。
令一切眾生以善方便轉慧法輪。令一切眾生得一念神力。悉能周遍不可說不可說世界。
令一切眾生乘虛空身。於一切世間智慧無礙。令一切眾生往詣虛空法界等如來大眾所。
令一切眾生得輕舉身勝妙智慧。悉能遍遊諸佛世界。令一切眾生得無礙神足。於一切剎普能現身。
令一切眾生得大自在神足彼岸。不起一座悉普應現一切世界。
令一切眾生得淨法身。於諸世界而無所著。出生神力行疾如電。
令一切眾生現不思議神足境界。善能隨順教化調伏一切眾生不失其宜。
令一切眾生得妙神足。一念遍遊十方世界。一念超度一切法界無所罣礙。
是為菩薩摩訶薩施如來眾種種乘時善根迴向。令一切眾生普乘清淨無上智乘。於一切世界轉無礙法輪智輪。
復次菩薩摩訶薩施聲聞緣覺種種乘時。發恭敬心。尊重心。福田心。功德海心。出生功德智慧心。深信如來功德心。修習無量億那由他清淨善根心。於不可說劫修習菩薩清淨行心。解脫一切魔繫縛心。摧滅一切魔軍眾心。
不可稱量明淨智慧。善能分別一切諸法。令一切眾生皆成可信第一福田。具足無上檀波羅蜜。
令一切眾生離無益言。樂獨閑靜心無二念。令一切眾生成最勝清淨第一福田。修習功德攝取眾生。
令一切眾生成智慧池。能與眾生無數善果。令一切眾生至無礙趣。最勝福田清淨圓滿。
令一切眾生。其心安住無諍三昧。解一切法無性為性。令一切眾生具足長養無量功德。常遇最勝第一福田。
令一切眾生示現無量自在神力。隨順攝取清淨福田。令一切眾生成就無盡功德福田。能與一切十力乘果。
令一切眾生成真實福田。具足無盡功德之藏究竟一切智。令一切眾生滅諸惡法聞佛正法。句身味身悉能受持。
令一切眾生普聞佛法。隨所聞解其德不虛。令一切眾生聞佛說法得到彼岸。所聞佛法能為眾生隨順演說。
令一切眾生常樂如來正教之法。除滅一切九十六種外道邪見。令一切眾生常見賢聖。長養一切最勝善根。
令一切眾生樂明行足者常得瞻對。與共同止永處安樂。令一切眾生所聞不虛。解聲如響見佛出生。
令一切眾生善分別知諸佛正教。悉能守護持佛法者。令一切眾生心常樂向聞持佛法。能照顯現如來法教。
令一切眾生深心信解如來正教一切功德。令佛歡喜善解真諦。悉捨內外究竟大施。
是為菩薩摩訶薩施聲聞緣覺種種乘時善根迴向。令一切眾生得無上智淨諸神通。精勤修習無有懈怠。究竟佛智力無所畏。
菩薩摩訶薩若諸方來一切福田。或承菩薩名聞故來。或與菩薩因緣故來。或聞菩薩本願故來。或復菩薩心願請來。
菩薩於彼悉樂惠施而無厭倦。爾時菩薩於來求者發悔過心。作如是言。
諸人當知。我應詣彼禮拜供養種種惠施。而今為我故從遠來。
菩薩即時敬禮悔過。愛言慰諭。屈辱遠來得無疲倦。處令安隱供給所須。
或施摩尼寶車。載以閻浮提內第一女寶。或施金車。載以己國最勝寶女。或施清淨琉璃寶車。載以內妓。
或施樂車。載以童女容貌如天。或施無量無數寶莊嚴車。載以寶女種種莊嚴。或施菩薩所乘栴檀香車。
或施玻璃寶車。載以寶女端正殊特顏容無倫。威儀具足進止安詳。神珠名寶瓔珞其身。樂修善法。
或施碼瑙寶車載以太子。或施堅固香車。載以男女。或施種種寶莊嚴車。載以難壞親愛眷屬。
以如是等種種寶車。隨其所求皆給施之。滿足彼願歡喜無量。
菩薩摩訶薩諸乘施時如是迴向。
以此善根令一切眾生乘不退轉摩訶衍乘。詣不思議菩提樹下。
令一切眾生乘大智乘。盡未來劫。一切菩薩所行之法皆能修習。'
令一切眾生乘無所有乘。於一切法心無所著。捨離虛妄具足修習一切智道。
令一切眾生悉乘離垢寂靜之乘。無礙神力詣諸佛剎。令一切眾生決定安住一切智乘。常以諸佛法樂自娛。
令一切眾生乘諸菩薩清淨行乘。出生菩薩十種之道。樂修菩薩一切三昧。
令一切眾生乘四輪乘。住正國輪。依正士輪。本功德輪。平等願輪。菩薩淨行由斯滿足。
令一切眾生乘明法乘。遍遊十方修佛智力。令一切眾生乘佛法乘。於一切法究竟彼岸。
令一切眾生乘一切功德善根不可思議法乘。為十方眾生現安隱道。令一切眾生乘一切施乘。斷除慳垢。
令一切眾生乘清淨尸波羅蜜乘。具足無量無邊法界等一切淨戒。
令一切眾生乘羼提波羅蜜乘。離瞋恚心。於諸眾生不起惱害。
令一切眾生乘不退轉毘梨耶波羅蜜乘。具菩薩行往詣道場。
令一切眾生乘禪波羅蜜乘。速赴道場。令一切眾生乘般若波羅蜜乘。化身充滿一切法界及佛境界。
令一切眾生乘法王乘。成就無畏施一切智微妙之法。
令一切眾生乘無所著智慧願乘。悉能遍入一切諸方。於真法性而無所入。
令一切眾生乘諸佛法乘。於一切剎示現受生。而不毀壞於摩訶衍。
令一切眾生乘一切智乘。滿足菩薩平等大願而無懈倦。
是為菩薩摩訶薩施種種乘普施眾生無量福田以歡喜心善根迴向。令一切眾生無量種智皆悉具足。乘於一切成滿智乘。
菩薩摩訶薩布施象寶。七支具足。六瘤成滿。六牙如雪。口淨如華。身體平正毛色鮮白。珍麗奇飾莊嚴其身。淨妙寶網以覆其上。種種雜寶莊嚴其首。光色晃曜儀體安雅。瞬息之頃超步萬里。猛氣奔踊而無疲倦。
菩薩摩訶薩布施寶馬。形體殊妙毛色光澤。馬相具足如天寶馬。無量珍飾莊嚴其身。明月神珠以為光曜。金鈴寶網以覆其上。行不奔驟迅踰疾風。致遠不疲乘者安豫。巡遊四方不失主意。以此寶乘隨意施與。
或施福田。或獻尊重。或遺知識。或奉父母。或給貧匱。其有須者皆悉與之。大心惠施無所吝惜。心常歡喜無有悔恨。大悲充滿能行大施。一向專求菩薩功德。最勝生地直心清淨。
以如是心善根迴向。令一切眾生成就人寶。生菩薩功德莊嚴大乘。
令一切眾生乘善法乘。隨順能至一切佛法。令一切眾生常樂大乘。得佛無礙智慧力乘光明普照。
令一切眾生。乘勇猛大乘。滿足諸願。令一切眾生。具足平等波羅蜜乘。成就滿足一切善根。
令一切眾生。成就寶乘。出生佛法無上智寶。
令一切眾生。分別菩薩莊嚴之行。得是妙乘出於三界。悉開菩薩諸三昧華。
令一切眾生。無量阿僧祇劫。清淨修習菩薩所行。乘無量乘疾解諸法。
令一切眾生。施大乘寶乘。以善方便具菩薩地。
令一切眾生。成最高廣安隱大乘。悉能運載一切眾生。至無上道。
是為菩薩摩訶薩無量阿僧祇那由他劫施象馬寶善根迴向。令一切眾生乘無礙智乘。得至如來究竟寶乘。
菩薩摩訶薩施種種座。或施聖王師子之座。琉璃為足。金縷織成柔軟妙衣。以敷其上。熏以一切堅固之香。建立種種上妙寶幢。無量億寶以為莊嚴。白淨寶網彌覆其上。金鈴羅網動發妙音。百萬億那由他淨妙寶像周匝圍遶。其座高廣清淨嚴飾。無量阿僧祇眾生。樂觀無厭功蓋天下。自在大王之所坐處。
處於彼座。以正治國無敢違逆。種種妙寶莊嚴其身。青寶珠王。大青寶珠王。勝藏寶珠以為莊嚴。
明淨猶日。清涼如月。眾星莊嚴如海勝寶。海堅固幢。離垢明淨。閻浮檀金妙色寶繒。以冠其首。一切閻浮提內大力灌頂王法。以灌其頂。具功德力大慈悲主。降伏怨敵無敢違命。
菩薩摩訶薩如是無量無數為轉輪王。得法自在。正治國時。以如是等種種眾寶嚴飾之座。或施正覺諸善知識及賢聖僧。聞法歡喜奉施法師。供養父母諸尊重者聲聞緣覺一切菩薩乃至初發大乘心者。及以一切諸佛塔廟。或施無量貧窮下劣。有所須欲皆給施之。
布施座時如是迴向。以此善根令一切眾生。得菩提座。自然覺悟諸佛正法。
令一切眾生得自在座。具足成就於法自在。諸金剛山所不能壞。悉能降伏一切諸魔。
令一切眾生。得佛自在師子之座。一切眾生樂觀無厭。
令一切眾生。得不可說不可說清淨莊嚴殊妙之座。成法自在普化眾生。
令一切眾生。得殊勝座。三種世間所不能壞。廣大善根及善根具皆悉清淨。
令一切眾生。得高廣座。充滿不可說不可說世界。諸佛如來於阿僧祇劫歎不能盡。
令一切眾生處大智人座。一身充滿一切法界。
令一切眾生。得不可思議寶莊嚴座。隨其本願所請眾生廣開法施。
令一切眾生。皆悉得坐淨妙法座。於不可說諸世界中。顯現如來自在神力。
令一切眾生。坐一切寶座。一切香座。一切華座。一切衣座。一切鬘座。一切摩尼寶座。不可思議淨琉璃座。無量不可說世界座。淨一切眾生莊嚴座。離諍座。處此座上。覺悟如來一切種智。示現諸佛功德境界。
是為菩薩摩訶薩施種種座時善根迴向。令一切眾生得無所著菩提之座。自然覺悟一切佛法。
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之二
佛子。何等為菩薩摩訶薩第三等諸佛迴向。
此菩薩摩訶薩隨順學。過去未來現在諸佛迴向。此菩薩修菩薩行時。見好惡色其心清淨而無憎愛。歡喜悅樂起無壞心。離諸憂惱得正直心。身意柔軟諸根清涼。
此菩薩得如是樂時。迴向諸佛作如是念。一切諸佛。雖有無上淨妙快樂。復願諸佛具不思議佛所住樂。具足攝取不可稱量佛三昧樂。成就無量大悲快樂。具足成就不可計議佛解脫樂。具足攝取諸佛神足自在快樂。無上尊重最妙快樂。普覆如來常令具足諸佛無量力樂。永離一切諸覺之樂。無上寂靜不變易樂。具足無礙法門。心常寂定而無散亂。佛無二行不可壞樂。
菩薩摩訶薩以如是善根迴向諸佛已。又復迴向一切菩薩。令願未滿者悉令滿足。未淨直心者令淨直心。未滿諸波羅蜜者悉令滿足安住金剛菩提之心。於一切智得不退轉。不捨大莊嚴。守護菩提門及諸善根。能令一切眾生捨離放逸。發菩提心所願成滿。安住一切菩薩所住。得諸菩薩明利諸根。修習善根證薩婆若。
如是菩薩摩訶薩以諸善根迴向菩薩已。又復迴向一切眾生迴向。一切眾生見佛聞法敬心近僧迴向。
具足專心念佛迴向。具足念淨妙法迴向。念僧尊重恭敬迴向。見佛未曾遠離迴向。成就諸清淨心迴向。分別諸如來法迴向。成就無量功德迴向。清淨諸通善根迴向。除滅一切疑惑如佛迴向。
開化一切眾生聲聞緣覺及諸菩薩菩薩善根迴向。一切眾生亦復如是。令一切眾生。永離地獄餓鬼畜生閻羅王處一切惡趣無量眾難。
菩薩摩訶薩令彼一切眾生。悉發無上菩提之心。長養無上菩提之心。一心專求一切種智。捨離誹謗諸佛正法。常樂具足一切智地。令一切眾生究竟清淨得一切智。
菩薩摩訶薩所行善根。以諸大願。攝取行。等行。積聚。等積聚。長養。等長養。皆悉廣大具足充滿。
菩薩摩訶薩若在家時。與妻子俱。未曾暫離菩提之心。正念思惟薩婆若境界。自度度彼直心平等。方便示現妻子眷屬。菩薩善方便智皆悉成就究竟解脫。雖與同止心無所著。以本大悲故處在家屬。以大慈故隨順妻子。於菩薩淨道無所障礙。
菩薩摩訶薩若在家時。應以如是薩婆若心善根迴向。所謂被著衣裳。若飲若食。服諸湯藥。行住坐臥身口意業具足清淨。諸根調伏皆悉安諦。洗浴塗身寂靜徐步。迴旋顧眄舉足下足。若眠若覺不失威儀。善攝諸根未曾散亂。
菩薩摩訶薩。以如是等一切諸行。未曾遠離薩婆若心善根迴向。饒益安樂一切眾生。無量諸願皆悉成就。攝取無量廣大善根。修習善根救護一切。除滅一切放逸憍慢。一心正念一切種智。欲覺一切諸佛菩提。捨離煩惱及順煩惱法。修習一切菩薩所學。於一切智道無所障礙。樂修智地及諸善根。常樂愛語增長善根。令一切眾生永離苦惱不著所行。一心受持諸佛教法。是為菩薩摩訶薩處在家屬攝取善根一心迴向無上菩提。
菩薩摩訶薩復作是念。乃至小犬及餘畜生。當令此等具足修習不放逸行。離畜生趣得饒益樂。究竟解脫永度苦海。苦受。苦陰。苦覺。增上大苦。苦行。苦藏。苦根。苦舍。如是等無量無邊一切眾苦。菩薩摩訶薩欲令眾生悉得除滅。以淨善根迴向無上菩提。教一切眾生迴向如是境界。正念思惟彼彼善根以為上首。
所謂迴向一切種智。發菩提心。攝菩提心。遠離生死。修習善根。出生死淵。得諸如來無礙快樂。修如來慈充滿十方。大悲饒益一切眾生。普令一切得清淨樂。守護一切諸勝善根。令一切眾生究竟佛法。遠離一切諸魔境界。入彼甚深如來境界。普能拔出一切世間。具足一切如來善根。住三世佛平等法中。如是菩薩摩訶薩今集善根。已集善根。當集善根。皆悉迴向。
復作是念。如彼過去菩薩所行。恭敬供養一切諸佛。度脫眾生。救護一切修諸善根。迴向菩提而無所著。不依色。不著受。不顛倒想。不作行。不取識。離六入。不住世法。樂出世法。知法如空。究竟得至非趣彼岸。照解諸法不生不滅無真實相無所染著。一切諸法無有虛妄。無所歸趣。無所破壞。安住實際。無有自性。離諸性故。於一念中解一切法。無性為性。常樂習行普門善根。具足如來圓滿功德顯現一切。如彼過去一切如來善根迴向。我亦如是。樂如是法證如是法。如是發心。修習諸法不違法相。所有起法。猶如幻化電光水月鏡中之像。因緣和合假持諸法。悉分別知從業因起。唯如來地是究竟處。菩薩摩訶薩如是隨學過去諸佛所學迴向。未來現在亦復如是。
菩薩摩訶薩學三世佛所學迴向諸善根已作如是念。如彼諸佛所知菩薩迴向。我亦如是迴向。第一迴向。勝迴向。最勝迴向。上迴向。無上迴向。無等迴向。無等等迴向。無比迴向。無對迴向。尊迴向。妙迴向。平等迴向。正直迴向。大功德迴向。大願迴向。明淨迴向。善迴向。清淨迴向。離惡迴向。不隨惡迴向。
如是菩薩摩訶薩以諸善根正迴向已。成就清淨妙身口意。所作行業皆悉清淨。住菩薩住。離諸惡住。修習善根。離身口惡業心無選擇。修薩婆若住無量住。入一切法空無自在修出世法。於世間法心無染著。分別了知無量諸業。成就巧方便迴向諸法心無所倚。
佛子。是為菩薩摩訶薩第三等諸佛迴向。菩薩安住此迴向已。深入一切諸如來業。趣諸如來勝妙功德。入深清淨智慧境界。不離一切諸菩薩業。善能分別巧妙方便。入深法界巧妙方便。次第成就菩薩善根。入於一切諸如來性。以巧方便分別了知無量無邊一切諸法。雖復示現世界中生。於諸世界心無所著。
佛子。是為菩薩摩訶薩等諸佛迴向。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
彼諸菩薩摩訶薩 修過去佛迴向法 亦學未來現在世 無量導師之所行 一切種種微妙樂 諸佛如來所讚歎
成就明淨勝法眼 迴向一切諸導師 菩薩身根種種樂 眼耳鼻舌諸情根 種種上妙無量樂 迴向一切諸最勝
一切世間諸善根 及諸如來所成就 於彼悉攝無有餘 隨喜迴向益眾生 菩薩隨喜無有量 亦以迴向一切眾
人中師子所有樂 願令眾生悉具足 諸佛如來所知見 一切眾生清淨樂 欲令眾生皆悉得 世界燈明所受樂
菩薩所得種種樂 迴向諸佛為眾生 欲令眾生常安隱 於彼迴向無所著 菩薩修此迴向時 興發無量大悲心
如佛所知迴向德 令我具足悉成滿 如諸最勝所知見 一切智乘微妙樂 如我在世諸所行 一切菩薩無量樂
一切趣中眾快樂 柔軟調伏諸根樂 皆悉迴向為眾生 普令成就無上智 身口意淨離諸惡 巧妙方便心平等
以此迴向群生類 悉令成就無上智 菩薩所修諸行業 積集無量淨功德 隨順如來生佛家 寂然不亂正迴向
十方無量世界中 攝取一切眾生類 無量善根悉迴向 普令眾生得安樂 不為己身自求樂 欲令一切悉安隱
遠離一切虛妄心 悉解諸法空無我 十方無量諸最勝 所見一切真佛子 以諸功德迴向彼 速令究竟無上道
一切世間眾生類 等心攝取無有餘 以我所行諸淨業 令彼眾生速成佛 無量無邊清淨願 無等最勝所演說
皆悉清淨離諸垢 普令佛子究竟滿 一切功德盡迴向 悉令十方諸佛剎 種種淨妙而莊嚴 菩薩如是學迴向
心不稱量諸二法 了達覺悟法無二 諸法非二非不二 不作虛妄是佛子 一切世間所有想 究竟悉度無有餘
亦不壞想及非想 決定了知眾生想 彼諸菩薩身淨已 則意清淨無瑕穢 口業已淨無散亂 當知意淨無所著
一心正念過去佛 分別未來諸導師 現在十方天人尊 菩薩遍學彼佛教 三世無量諸最勝 慧心明達無障礙
所行無量求菩提 迴向饒益諸世間 彼勝妙慧廣大慧 四真諦慧離倒慧 平等實慧清淨慧 無比慧等皆迴向
佛子。何等為菩薩摩訶薩第四至一切處迴向。
此菩薩摩訶薩。修習一切諸善根時。以彼善根如是迴向。令此善根功德之力至一切處。譬如實際無處不至。至一切世間。至一切有。至一切眾生。至一切剎。至一切法。至一切虛空。至一切三世。至一切有為及無為法。至一切語言音聲。我此善根亦復如是。遍至一切諸如來所。供養三世一切諸佛。過去諸佛所願悉滿。未來諸佛具佛莊嚴。虛空法界等世界中。現在諸佛及無量大眾以為莊嚴。皆悉供養猶如諸天。於一念中。悉能充滿無量無邊一切世界。廣大功德智慧無礙善根迴向故。
菩薩摩訶薩復作是念。以此善根虛空法界等一切世界。世界性種種業所起。十方不可說世界。不可說佛剎。種種世界諸佛境界。無分齊世界。轉飜覆世界。伏世界。轉世界。一切無餘世界中。現在諸佛顯現無量自在神力。彼有菩薩解虛空法界等一切諸法。為諸眾生於一切世界中。現為如來出興於世。示現至一切處智。無量無邊自在受生。法身遍至不壞法界。平等普入同佛身藏。不生不滅普應一切。善巧方便出現世間。從真實法性起。堅固不轉無礙所持。諸佛無礙功德所生。
菩薩摩訶薩。於諸如來應供等正覺所種諸善根。以眾雜華種種諸香鬘蓋幢幡珍寶燈明。以如是等諸妙供具。供養尊像及諸塔廟。以此一切善根迴向。以一心。不亂心。不動心。尊重心。離瞋心。無住心。無著心。無眾生心。無諂害心。寂靜心迴向。
復作是念。虛空法界等一切劫中去來今佛。相好具足而自莊嚴。以妙法界莊嚴。而自莊嚴。彼佛眷屬。充滿虛空法界等一切世界。隨時出世未曾失時。我以善根迴向。供養諸佛。以無量香蓋。無量香幢。無量香幡。無量香宮殿。無量香網。無量香像。無量香光。無量香焰。無量香雲。無量香座。無量香輪。無量香住處。無量香佛世界。無量香須彌山王。無量香海。無量香河。無量香樹。無量香衣。無量香蓮華。以如是等無量無數眾香莊嚴以為供養。
以無量華蓋廣說如上。乃至無量無數眾華莊嚴以為供養。以無數鬘蓋乃至無數眾鬘莊嚴以為供養。
以不可思議塗香蓋乃至不可思議塗香莊嚴以為供養。以不可稱末香蓋乃至不可稱末香莊嚴以為供養。
以無分齊妙衣蓋乃至無分齊妙衣莊嚴以為供養。以無邊寶蓋乃至無邊眾寶莊嚴以為供養。
以無量燈蓋乃至無量眾燈莊嚴以為供養。以不可說莊嚴具蓋乃至不可說眾莊嚴具以為供養。
以不可說不可說摩尼寶蓋。如是摩尼寶幢。摩尼寶幡。摩尼寶帳。摩尼寶網。摩尼寶鬘。摩尼寶光。摩尼寶焰。摩尼寶雲。摩尼寶座。摩尼寶輪。摩尼寶宮殿。摩尼寶世界。摩尼寶須彌山王。摩尼寶海。摩尼寶河。摩尼寶樹。摩尼寶衣。摩尼寶蓮華。如是等不可說不可說摩尼寶莊嚴以為供養。
於一一境界中各有阿僧祇欄楯。阿僧祇莊嚴。阿僧祇宮殿。阿僧祇樓閣。阿僧祇偏樓閣。阿僧祇半月莊嚴。阿僧祇內小幃帳。阿僧祇窗牖。阿僧祇清淨寶。阿僧祇一切寶莊嚴。清淨一切世界悉無有餘。
如是莊嚴令一切眾生超出生死。成就如來十種力地。於諸法中得無礙法明。教化眾生一切善根迴向。調伏眾生無量心。充滿虛空法界等一切佛剎。法無所至。出生三世無量善根。令一切眾生悉得覩見無量諸佛。安住一切諸善根中。成就大乘不著諸法。具足諸善根究竟無量行。普入無量無邊一切法界善根迴向。入一切如來自在神力。令一切眾生因此善根得薩婆若成無上道。
譬如無我不離諸法。我諸善根亦復如是。攝取一切佛恭敬供養故。攝取一切法離障礙故。
攝取一切菩薩。究竟一切同善根故。攝取菩薩一切行。滿諸願故。攝取菩薩一切法明。決定無礙故。
攝取一切佛自在神力。成就無量諸善根故。攝取一切佛力無所畏。發無量心滿一切故。
攝取一切善薩三昧辯才陀羅尼門。解了世間無二法故。攝取一切佛巧妙方便。示現如來大神力故。
攝取三世一切諸佛出生得道轉淨法輪示現涅槃。興發供養化眾生故。攝取一切世界。無上佛剎莊嚴故。
攝取一切劫。不斷一切菩薩行故。攝取一切趣。示現受生故。攝取一切眾生。具足普賢菩薩行故。
攝取一切眾生。淨煩惱習故。攝取一切眾生諸根。化度無量故。攝取一切眾生諸欲。淨諸煩惱故。
攝取一切眾生。調伏成熟隨其所應為現身故。攝取一切眾生。令解眾生如變化故。
攝取一切如來性。守護受持一切佛法故。菩薩摩訶薩如是善根迴向。了無所有。業中不取虛妄報。報中不取虛妄業。離諸虛妄入深法界。心常安住勝妙善根。遠離散心修習善法。不信不入一切諸法。不見有法自性成就。作者壞者皆不可得。知一切法悉無自在。解了法界無有見者無有知者。
如是菩薩摩訶薩圓滿具足解了諸法。得一切法眾因緣地。見一切法身。離欲實際等觀諸法。解了世間猶如變化。明達眾生皆是一法分別無二。不捨諸業境界方便。於有為界出無為界。而亦不壞有為之性。於無為界出有為界。而亦不壞無為之性。
如是菩薩摩訶薩樂觀諸法寂滅之相。出生一切清淨善根。皆悉迴向救護眾生。精勤修習離愚癡法。深達明了一切法海。以虛空等一切善根迴向。具足無上堅固功德。得離癡冥明淨法眼。善知方便迴向功德。
菩薩摩訶薩如是善根迴向。令一切眾生淨一切剎得佛自在。教化眾生持諸佛法。一切世間最上福田。為諸眾生作採寶導師。為一切世間出明淨日。一一善根充滿法界。善根迴向救護眾生。令一切眾生悉皆成就清淨功德。
菩薩摩訶薩如是善根迴向。守護受持諸如來性。教化成熟諸眾生性。嚴淨一切諸佛剎性。不壞業性。分別法性。等觀不二性。遍遊十方性。廣說離欲性。具足解脫性。普照諸根性。
佛子。是名菩薩摩訶薩第四至一切處迴向。
菩薩摩訶薩安住此迴向。能以一切善根迴向。得至一切處身業。善能應現一切世界故。
得至一切處口業。微妙音聲充滿十方一切世界故。得至一切處意業。悉能受持一切諸佛所說法故。
得至一切處神足。善能隨順一切世間行故。得至一切處法。隨順一切法故。
得至一切處隨順法陀羅尼辯才。令一切眾生悉歡喜故。得至一切處順入法界。於一毛道悉能普入一切世界故。
得至一切處身。令一切眾生身入一眾生身故。得至一切處劫。於一切劫中常見諸佛故。
得至一切處剎那。於一剎那現一切佛興於世故。
佛子。菩薩摩訶薩得至一切處善根迴向。能以一切善根迴向。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
一切內外諸世間 菩薩大士無所著 不捨饒益眾生事 如是妙智人中勝 不著一切諸世界 不取十方堅固性
不取眾生壽命相 亦不妄取諸世間 一切十方世界中 攝取眾生悉無餘 觀察有無得自在 至一切處善迴向
攝取有為無為法 心不妄取諸世間 世間諸法無差別 照世燈明如是覺 一切所行諸業行 上中下品各不同
智者諸業悉迴向 一切十方諸如來 菩薩迴向到彼岸 隨如來學悉成就 分別甚深微妙智 具足最勝殊特法
清淨善根悉迴向 常能利益諸群生 悉令十方一切眾 成就無上照世燈 未曾虛妄取眾生 亦不妄想念諸法
不染不著一切世 亦復不捨諸眾生 菩薩常樂寂滅法 隨順得至寂滅境 亦不捨離眾生道 得如是等微妙智
不起諸業虛妄想 於諸果報亦不著 一切世間從緣起 不離因緣見諸法 如是境界隨順至 遠離一切虛妄想
一切眾生調御師 具足明了善迴向
佛子。何等為菩薩摩訶薩第五無盡功德藏迴向。
此菩薩摩訶薩修悔過善根。離一切業障。於去來今佛一切善根。及三世一切眾生善根皆悉隨喜。
於諸如來尊重恭敬禮拜供養所生善根。勸請諸佛所生善根。佛所說法聞持憶念如說修行入不思議境界善根。
三世諸佛無盡善根。一切菩薩所修善根。三世諸佛得菩提時無上善根。菩薩摩訶薩於此一切善根皆悉隨喜。
隨喜已。安住彼善根。三世諸佛轉淨法輪度無量眾生。彼諸眾生所得善根。菩薩摩訶薩皆悉隨喜。
三世諸佛從初發心修菩薩行。乃至成佛示現涅槃。於其中間所獲善根皆悉隨喜。彼諸如來般涅槃已。受持守護諸佛正法。乃至法滅所修善根。念佛境界所修善根。自己境界所修善根。乃至無上菩提境界善根。菩薩摩訶薩以此諸善根皆悉迴向。
菩薩摩訶薩作如是念。此諸善根。若修。若學。若積集。若開解。若隨喜。若具足。若成就。若有所行。若有所得。若正憶念。若受持。若堅固難壞。如此善根盡過去際劫一切諸佛莊嚴世界。無量行業之所興起。佛智所知。菩薩所識。應眾生起隨欲清淨。如來所持。如來出世淨業所成。普賢菩薩淨業所起。
彼諸世界若有眾生成無上道現自在力。未來一切如來應供等正覺莊嚴佛剎與法界等。無量無邊虛空法界等。一切世界中盡未來際劫。一切諸佛。彼諸如來成就智慧當淨佛剎。雜寶莊嚴一切無厭。上香莊嚴。雨一切華莊嚴。一切衣雲莊嚴。一切功德藏莊嚴。一切如來持智莊嚴。一切佛剎莊嚴。不可說莊嚴。修習不可思議功德莊嚴。如來等正覺淨威神莊嚴。未來一切諸佛莊嚴佛剎。一切世間所不能覩。菩薩淨眼之所照見。
菩薩摩訶薩修勝善根。悉入一切諸清淨法。受持一切諸清淨法。猶如變化。
普行菩薩諸清淨業。入菩薩不可思議自在三昧。佛慧光明普照世間。如未來諸佛嚴淨佛剎。現在諸佛嚴淨世界亦復如是。
種種莊嚴清淨具足功德普覆。無量妙色不可思議香。無量雜寶。無量寶樹。阿僧祇莊嚴。阿僧祇宮殿。阿僧祇微妙音聲。隨善知識顯現無量。
一切功德殊勝莊嚴不可窮盡。一切香莊嚴。一切鬘莊嚴。一切華莊嚴。一切末香莊嚴。一切寶莊嚴。一切衣莊嚴。一切幢莊嚴。一切幡莊嚴。一切繒綵莊嚴。一切寶欄楯莊嚴。阿僧祇白寶網普覆莊嚴。阿僧祇河莊嚴。阿僧祇雲雨莊嚴。阿僧祇自然妙音無所不聞。以如是等無量無邊諸莊嚴具。莊嚴無量無邊不可思議諸佛世界。
彼諸世界中。若佛剎莊嚴。佛剎清淨。佛剎平等。佛剎妙善。佛剎功德。佛剎殊勝。佛剎安樂。佛剎不壞。佛剎無盡。佛剎無量功德不可盡。佛剎不退。佛剎無所畏。佛剎光明。佛剎快樂。佛剎無厭。佛剎普照。佛剎照明。佛剎方正。佛剎第一。佛剎勝。佛剎最勝。佛剎微妙。佛剎無比。佛剎無等。佛剎上。佛剎無上。佛剎無等等。如是等三世一切諸佛佛剎莊嚴。菩薩摩訶薩以此善根皆悉迴向。普令一切佛剎清淨莊嚴。
如是莊嚴於一世界中。三世一切莊嚴佛剎具足。清淨周遍。清淨積聚。等起莊嚴具足。莊嚴住持皆悉具足。如一世界中無量無邊虛空法界等世界。悉以三世諸佛莊嚴佛剎而莊嚴之。佛剎功德。佛剎觀無厭足。佛剎無量。佛剎彌廣。佛剎無數。佛剎不可思議。佛剎無勝。佛剎不可稱。佛剎無邊皆悉具足。
菩薩摩訶薩復如是迴向。令其所修一切佛剎。菩薩摩訶薩皆悉充滿。此諸菩薩具足一切清淨功德。
成就智慧。善能分別一切世界及眾生界。入深法界。捨離愚癡入空寂界。
成就念佛。念不思議法。念清淨僧。
成就念捨。法日圓滿。慧光普照深智無礙。從無所有寂滅法生。出生無量清淨佛法。成就殊特勝妙善根。清淨善根。最勝善根。增上善根。建立無上菩提之心。善能隨順入如來力。心常志求一切種智。淨諸魔業。了眾生性知法空寂。捨離顛倒除滅愚癡。修諸善根滿足大願。
成就如是等無量無邊功德。菩薩充滿其剎。悉從無量法門中生。安住如是一切功德。成就無等等勝妙善根。常作佛事。善巧方便得菩提光明。具足無癡法界智慧。一身充滿一切法界。現自在力。
成就大智一切智境界。善巧方便出生智慧。分別無量法界。遍遊諸剎而無所著。心淨如空。悉能分別一切法界。於諸菩薩不可思議三昧正受。以巧方便善能入出。趣薩婆若住諸佛剎。
善能了知諸佛威神。善能分別阿僧祇諸深妙法而無所畏。隨順三世諸佛善根。普照一切如來法界。悉能受持一切諸佛所說正法。
善能演出不可思議清淨音聲。善能分別阿僧祇諸語言法。得無上道佛自在地。悉能周遍一切世界而無障礙。悉攝一切無諍之法。心無虛妄無所染著。修習增廣菩提之心。
善解智慧。隨時應化權變無方。了真實義具足演說。成就如是等無量功德。諸大菩薩莊嚴世界。充滿世界種種莊嚴。順至安住善修熏修。淳淨無雜。周遍清淨惔然宴寂。於一佛剎少分處。所有無量菩薩。無數菩薩。不思議菩薩。不可稱菩薩。不可量菩薩。無等菩薩。不可究竟菩薩。無分齊菩薩。不可說菩薩。不可說不可說菩薩。如一佛剎一一少分處有如是等大菩薩摩訶薩。虛空法界等一切世界。菩薩摩訶薩皆悉充滿亦復如是。
菩薩摩訶薩以諸善根方便迴向。迴向一切佛剎。一切菩薩摩訶薩。一切如來。一切無上菩提。一切大願。一切出要。一切眾生淨。
一切世界常見如來。如來壽命無量。轉不退轉法輪與法界等。如是菩薩摩訶薩善根迴向。令一切佛剎清淨。令一切眾生界清淨。令一切菩薩清淨。令一切諸佛充滿法界。令如來清淨。法身充滿一切佛剎。
菩薩摩訶薩以如是等無等等迴向趣薩婆若。心淨如虛空。不動如大地。入不可思議迴向。樂觀一切業報皆悉寂滅。無盡功德迴向。平等隨順一切法界。
菩薩摩訶薩行如是迴向已。不虛妄取我及我所。不虛妄取佛及諸佛法。不虛妄取佛剎及剎清淨。不虛妄取眾生及調伏眾生。不虛妄取諸業及取業報。不著意業及業果報。不壞因果。不取有法。不壞有法。生死非雜亂。涅槃非寂靜。如來境界道非他所作無法同止。
菩薩摩訶薩如是起諸善根決定迴向。成熟具足等觀取相。善取境界分別稱量。離諸虛妄而無所著。
菩薩摩訶薩如是善根迴向已。得無盡善根。常念三世一切諸佛。得一切無盡善根。
度無量菩薩得無盡善根。淨諸佛剎得無盡善根。淨眾生界得無盡善根。入深法界得無盡善根。
修無量心淨如虛空得無盡善根。解了一切諸佛境界得無盡善根。修習一切菩薩淨業得無盡善根。
了達三世得無盡善根。以如是等善根迴向。悉能度脫一切眾生。入眾生界不見眾生迴向。
解一切法無有壽命迴向。知一切法真實無有自在迴向。一切諸法無福伽羅迴向。觀察一切諸法離諸忿諍迴向。
一切諸法從因緣起無有堅固迴向。知一切法真實無所著迴向。一切佛剎無所染著迴向。不取菩薩行堅固相迴向。
分別了知一切境界空無所有迴向。
菩薩摩訶薩如是迴向。眼終不見不淨佛剎。亦復不見異相眾生行法。不見法入智無所入。解了一切猶如虛空。於如來身得一切法。滿足成就無量諸功德力。具足至一切處善根安樂眾生。
此菩薩摩訶薩於念念中。得不可說不可說十力地。具一切種清淨善根。悉能攝取一切眾生。
彼菩薩摩訶薩成就如意功德寶藏。隨所遊方悉能嚴淨一切佛剎。令不可說不可說眾生安住攝取諸功德力。
菩薩摩訶薩如是迴向時。以此迴向威力故。一切所行無有倫匹。一切世間所不能壞。威攝眾魔莫能瞻對。具足成就不退功德。無量大願皆悉成就。其心彌廣等一切智。於一念中悉能周遍無量佛剎。得無量智力。悉能了知諸佛境界。常樂受持一切佛法。安住無量無邊大智。菩薩初發菩提心力。悉與虛空諸法界等。
佛子。是名菩薩摩訶薩第五無盡功德藏迴向。
菩薩摩訶薩安住此無盡功德藏迴向。復得十種無盡功德之藏。何等為十。
一者。常見諸佛無盡功德之藏。於一一毛孔中見無量阿僧祇諸佛。
二者。入無盡法功德之藏。以如來智慧。等觀一切法即是一法。
三者。受持正念無盡功德之藏。聞一切佛所說正法聞持不忘。
四者。得無盡慧功德之藏。於一切如來所說經法。善能次第解其句義。
五者。無盡趣法功德之藏。善能分別一切法趣。
六者。無盡佛願功德之藏。智慧如空。充滿三世一切諸法。
七者。無盡功德功德之藏。充滿一切諸眾生意猶不可盡。
八者。無盡智功德之藏。一切眾生愚癡曀障悉能除滅。
九者。無盡辯才功德之藏。令一切眾生悉解一切佛法平等無二。
十者。無盡十力四無所畏功德之藏。具足修習菩薩所行。受法王職得一切智。
佛子。是名菩薩摩訶薩得十無盡功德之藏。以此無盡功德之藏。皆悉迴向一切功德。
爾時金剛幢菩薩。普觀十方以偈頌曰。
菩薩成就直心力 於一切法得自在 隨喜所獲諸功德 無礙方便善迴向 三世一切諸最勝 嚴淨剎土及世間
具足一切勝功德 迴向淨剎亦如是 三世一切最勝法 菩薩悉能諦分別 淨心攝取一切法 如是莊嚴諸佛剎
窮盡三世無量劫 讚一佛剎諸功德 三世諸劫猶可盡 佛剎功德無窮極 如是一切諸佛剎 一切最勝悉嚴淨
菩薩嚴淨一切剎 與諸導師等無異 彼真佛子心清淨 悉從如來法化生 一切功德莊嚴心 充滿一切諸佛剎
彼諸菩薩悉具足 無量相好莊嚴身 一切諸辯悉成滿 不可窮盡如大海 觀察境界心平等 安住一切三昧門
成就清淨無等心 光明普照十方界 如是無餘諸佛剎 此諸菩薩悉充滿 未曾想念聲聞乘 亦復不求緣覺道
菩薩如是心清淨 善根迴向諸群生 普令眾生成正覺 具足三世諸佛法 十方一切諸魔王 菩薩威德悉調伏
勇猛安住莫能壞 決定修行究竟法 菩薩具足諸願力 迴向功德無障礙 深入無盡功德藏 三世果報無窮盡
善能觀察一切法 了達其性不自在 已能分別空無我 是故不妄取業報 無有色法及無色 亦無有想無無想
亦無有法及無法 一切諸法無所有 亦復非有亦非無 亦復非因非無因 於彼一切諸緣中 其心了達無染惑
一切眾生語言法 悉能了知無所著 悉知世間施設法 決定諸法無有我 平等觀察眾生類 諦了諸法無二相
普觀三世無差別 佛剎諸業亦如是 菩薩如是知迴向 隨所行業功德生 明達諸佛真實性 解一切佛深妙法
菩薩如是淨迴向 心能分別善思量 了知自性悉非性 於一切法無所著 攝取一切諸境界 迴向一切群生類
除滅一切愚癡闇 於真實性覺如如 菩薩一切虛妄見 已滅已棄永無餘 遠離世間煩惱熱 得到究竟清涼趣
不壞一切諸法性 明達真實無所生 解了諸法猶如響 悉於一切無所著 了知三世眾生類 悉從因緣和合起
善解煩惱諸習氣 不壞諸法真實性 了達業性非是業 亦復不壞諸業性 又亦不壞業果報 宣揚讚歎緣起法
眾生所生無有生 亦無流轉生死中 不著眾生說眾生 善能隨順諸世間
此菩薩摩訶薩隨順學。過去未來現在諸佛迴向。此菩薩修菩薩行時。見好惡色其心清淨而無憎愛。歡喜悅樂起無壞心。離諸憂惱得正直心。身意柔軟諸根清涼。
此菩薩得如是樂時。迴向諸佛作如是念。一切諸佛。雖有無上淨妙快樂。復願諸佛具不思議佛所住樂。具足攝取不可稱量佛三昧樂。成就無量大悲快樂。具足成就不可計議佛解脫樂。具足攝取諸佛神足自在快樂。無上尊重最妙快樂。普覆如來常令具足諸佛無量力樂。永離一切諸覺之樂。無上寂靜不變易樂。具足無礙法門。心常寂定而無散亂。佛無二行不可壞樂。
菩薩摩訶薩以如是善根迴向諸佛已。又復迴向一切菩薩。令願未滿者悉令滿足。未淨直心者令淨直心。未滿諸波羅蜜者悉令滿足安住金剛菩提之心。於一切智得不退轉。不捨大莊嚴。守護菩提門及諸善根。能令一切眾生捨離放逸。發菩提心所願成滿。安住一切菩薩所住。得諸菩薩明利諸根。修習善根證薩婆若。
如是菩薩摩訶薩以諸善根迴向菩薩已。又復迴向一切眾生迴向。一切眾生見佛聞法敬心近僧迴向。
具足專心念佛迴向。具足念淨妙法迴向。念僧尊重恭敬迴向。見佛未曾遠離迴向。成就諸清淨心迴向。分別諸如來法迴向。成就無量功德迴向。清淨諸通善根迴向。除滅一切疑惑如佛迴向。
開化一切眾生聲聞緣覺及諸菩薩菩薩善根迴向。一切眾生亦復如是。令一切眾生。永離地獄餓鬼畜生閻羅王處一切惡趣無量眾難。
菩薩摩訶薩令彼一切眾生。悉發無上菩提之心。長養無上菩提之心。一心專求一切種智。捨離誹謗諸佛正法。常樂具足一切智地。令一切眾生究竟清淨得一切智。
菩薩摩訶薩所行善根。以諸大願。攝取行。等行。積聚。等積聚。長養。等長養。皆悉廣大具足充滿。
菩薩摩訶薩若在家時。與妻子俱。未曾暫離菩提之心。正念思惟薩婆若境界。自度度彼直心平等。方便示現妻子眷屬。菩薩善方便智皆悉成就究竟解脫。雖與同止心無所著。以本大悲故處在家屬。以大慈故隨順妻子。於菩薩淨道無所障礙。
菩薩摩訶薩若在家時。應以如是薩婆若心善根迴向。所謂被著衣裳。若飲若食。服諸湯藥。行住坐臥身口意業具足清淨。諸根調伏皆悉安諦。洗浴塗身寂靜徐步。迴旋顧眄舉足下足。若眠若覺不失威儀。善攝諸根未曾散亂。
菩薩摩訶薩。以如是等一切諸行。未曾遠離薩婆若心善根迴向。饒益安樂一切眾生。無量諸願皆悉成就。攝取無量廣大善根。修習善根救護一切。除滅一切放逸憍慢。一心正念一切種智。欲覺一切諸佛菩提。捨離煩惱及順煩惱法。修習一切菩薩所學。於一切智道無所障礙。樂修智地及諸善根。常樂愛語增長善根。令一切眾生永離苦惱不著所行。一心受持諸佛教法。是為菩薩摩訶薩處在家屬攝取善根一心迴向無上菩提。
菩薩摩訶薩復作是念。乃至小犬及餘畜生。當令此等具足修習不放逸行。離畜生趣得饒益樂。究竟解脫永度苦海。苦受。苦陰。苦覺。增上大苦。苦行。苦藏。苦根。苦舍。如是等無量無邊一切眾苦。菩薩摩訶薩欲令眾生悉得除滅。以淨善根迴向無上菩提。教一切眾生迴向如是境界。正念思惟彼彼善根以為上首。
所謂迴向一切種智。發菩提心。攝菩提心。遠離生死。修習善根。出生死淵。得諸如來無礙快樂。修如來慈充滿十方。大悲饒益一切眾生。普令一切得清淨樂。守護一切諸勝善根。令一切眾生究竟佛法。遠離一切諸魔境界。入彼甚深如來境界。普能拔出一切世間。具足一切如來善根。住三世佛平等法中。如是菩薩摩訶薩今集善根。已集善根。當集善根。皆悉迴向。
復作是念。如彼過去菩薩所行。恭敬供養一切諸佛。度脫眾生。救護一切修諸善根。迴向菩提而無所著。不依色。不著受。不顛倒想。不作行。不取識。離六入。不住世法。樂出世法。知法如空。究竟得至非趣彼岸。照解諸法不生不滅無真實相無所染著。一切諸法無有虛妄。無所歸趣。無所破壞。安住實際。無有自性。離諸性故。於一念中解一切法。無性為性。常樂習行普門善根。具足如來圓滿功德顯現一切。如彼過去一切如來善根迴向。我亦如是。樂如是法證如是法。如是發心。修習諸法不違法相。所有起法。猶如幻化電光水月鏡中之像。因緣和合假持諸法。悉分別知從業因起。唯如來地是究竟處。菩薩摩訶薩如是隨學過去諸佛所學迴向。未來現在亦復如是。
菩薩摩訶薩學三世佛所學迴向諸善根已作如是念。如彼諸佛所知菩薩迴向。我亦如是迴向。第一迴向。勝迴向。最勝迴向。上迴向。無上迴向。無等迴向。無等等迴向。無比迴向。無對迴向。尊迴向。妙迴向。平等迴向。正直迴向。大功德迴向。大願迴向。明淨迴向。善迴向。清淨迴向。離惡迴向。不隨惡迴向。
如是菩薩摩訶薩以諸善根正迴向已。成就清淨妙身口意。所作行業皆悉清淨。住菩薩住。離諸惡住。修習善根。離身口惡業心無選擇。修薩婆若住無量住。入一切法空無自在修出世法。於世間法心無染著。分別了知無量諸業。成就巧方便迴向諸法心無所倚。
佛子。是為菩薩摩訶薩第三等諸佛迴向。菩薩安住此迴向已。深入一切諸如來業。趣諸如來勝妙功德。入深清淨智慧境界。不離一切諸菩薩業。善能分別巧妙方便。入深法界巧妙方便。次第成就菩薩善根。入於一切諸如來性。以巧方便分別了知無量無邊一切諸法。雖復示現世界中生。於諸世界心無所著。
佛子。是為菩薩摩訶薩等諸佛迴向。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
彼諸菩薩摩訶薩 修過去佛迴向法 亦學未來現在世 無量導師之所行 一切種種微妙樂 諸佛如來所讚歎
成就明淨勝法眼 迴向一切諸導師 菩薩身根種種樂 眼耳鼻舌諸情根 種種上妙無量樂 迴向一切諸最勝
一切世間諸善根 及諸如來所成就 於彼悉攝無有餘 隨喜迴向益眾生 菩薩隨喜無有量 亦以迴向一切眾
人中師子所有樂 願令眾生悉具足 諸佛如來所知見 一切眾生清淨樂 欲令眾生皆悉得 世界燈明所受樂
菩薩所得種種樂 迴向諸佛為眾生 欲令眾生常安隱 於彼迴向無所著 菩薩修此迴向時 興發無量大悲心
如佛所知迴向德 令我具足悉成滿 如諸最勝所知見 一切智乘微妙樂 如我在世諸所行 一切菩薩無量樂
一切趣中眾快樂 柔軟調伏諸根樂 皆悉迴向為眾生 普令成就無上智 身口意淨離諸惡 巧妙方便心平等
以此迴向群生類 悉令成就無上智 菩薩所修諸行業 積集無量淨功德 隨順如來生佛家 寂然不亂正迴向
十方無量世界中 攝取一切眾生類 無量善根悉迴向 普令眾生得安樂 不為己身自求樂 欲令一切悉安隱
遠離一切虛妄心 悉解諸法空無我 十方無量諸最勝 所見一切真佛子 以諸功德迴向彼 速令究竟無上道
一切世間眾生類 等心攝取無有餘 以我所行諸淨業 令彼眾生速成佛 無量無邊清淨願 無等最勝所演說
皆悉清淨離諸垢 普令佛子究竟滿 一切功德盡迴向 悉令十方諸佛剎 種種淨妙而莊嚴 菩薩如是學迴向
心不稱量諸二法 了達覺悟法無二 諸法非二非不二 不作虛妄是佛子 一切世間所有想 究竟悉度無有餘
亦不壞想及非想 決定了知眾生想 彼諸菩薩身淨已 則意清淨無瑕穢 口業已淨無散亂 當知意淨無所著
一心正念過去佛 分別未來諸導師 現在十方天人尊 菩薩遍學彼佛教 三世無量諸最勝 慧心明達無障礙
所行無量求菩提 迴向饒益諸世間 彼勝妙慧廣大慧 四真諦慧離倒慧 平等實慧清淨慧 無比慧等皆迴向
佛子。何等為菩薩摩訶薩第四至一切處迴向。
此菩薩摩訶薩。修習一切諸善根時。以彼善根如是迴向。令此善根功德之力至一切處。譬如實際無處不至。至一切世間。至一切有。至一切眾生。至一切剎。至一切法。至一切虛空。至一切三世。至一切有為及無為法。至一切語言音聲。我此善根亦復如是。遍至一切諸如來所。供養三世一切諸佛。過去諸佛所願悉滿。未來諸佛具佛莊嚴。虛空法界等世界中。現在諸佛及無量大眾以為莊嚴。皆悉供養猶如諸天。於一念中。悉能充滿無量無邊一切世界。廣大功德智慧無礙善根迴向故。
菩薩摩訶薩復作是念。以此善根虛空法界等一切世界。世界性種種業所起。十方不可說世界。不可說佛剎。種種世界諸佛境界。無分齊世界。轉飜覆世界。伏世界。轉世界。一切無餘世界中。現在諸佛顯現無量自在神力。彼有菩薩解虛空法界等一切諸法。為諸眾生於一切世界中。現為如來出興於世。示現至一切處智。無量無邊自在受生。法身遍至不壞法界。平等普入同佛身藏。不生不滅普應一切。善巧方便出現世間。從真實法性起。堅固不轉無礙所持。諸佛無礙功德所生。
菩薩摩訶薩。於諸如來應供等正覺所種諸善根。以眾雜華種種諸香鬘蓋幢幡珍寶燈明。以如是等諸妙供具。供養尊像及諸塔廟。以此一切善根迴向。以一心。不亂心。不動心。尊重心。離瞋心。無住心。無著心。無眾生心。無諂害心。寂靜心迴向。
復作是念。虛空法界等一切劫中去來今佛。相好具足而自莊嚴。以妙法界莊嚴。而自莊嚴。彼佛眷屬。充滿虛空法界等一切世界。隨時出世未曾失時。我以善根迴向。供養諸佛。以無量香蓋。無量香幢。無量香幡。無量香宮殿。無量香網。無量香像。無量香光。無量香焰。無量香雲。無量香座。無量香輪。無量香住處。無量香佛世界。無量香須彌山王。無量香海。無量香河。無量香樹。無量香衣。無量香蓮華。以如是等無量無數眾香莊嚴以為供養。
以無量華蓋廣說如上。乃至無量無數眾華莊嚴以為供養。以無數鬘蓋乃至無數眾鬘莊嚴以為供養。
以不可思議塗香蓋乃至不可思議塗香莊嚴以為供養。以不可稱末香蓋乃至不可稱末香莊嚴以為供養。
以無分齊妙衣蓋乃至無分齊妙衣莊嚴以為供養。以無邊寶蓋乃至無邊眾寶莊嚴以為供養。
以無量燈蓋乃至無量眾燈莊嚴以為供養。以不可說莊嚴具蓋乃至不可說眾莊嚴具以為供養。
以不可說不可說摩尼寶蓋。如是摩尼寶幢。摩尼寶幡。摩尼寶帳。摩尼寶網。摩尼寶鬘。摩尼寶光。摩尼寶焰。摩尼寶雲。摩尼寶座。摩尼寶輪。摩尼寶宮殿。摩尼寶世界。摩尼寶須彌山王。摩尼寶海。摩尼寶河。摩尼寶樹。摩尼寶衣。摩尼寶蓮華。如是等不可說不可說摩尼寶莊嚴以為供養。
於一一境界中各有阿僧祇欄楯。阿僧祇莊嚴。阿僧祇宮殿。阿僧祇樓閣。阿僧祇偏樓閣。阿僧祇半月莊嚴。阿僧祇內小幃帳。阿僧祇窗牖。阿僧祇清淨寶。阿僧祇一切寶莊嚴。清淨一切世界悉無有餘。
如是莊嚴令一切眾生超出生死。成就如來十種力地。於諸法中得無礙法明。教化眾生一切善根迴向。調伏眾生無量心。充滿虛空法界等一切佛剎。法無所至。出生三世無量善根。令一切眾生悉得覩見無量諸佛。安住一切諸善根中。成就大乘不著諸法。具足諸善根究竟無量行。普入無量無邊一切法界善根迴向。入一切如來自在神力。令一切眾生因此善根得薩婆若成無上道。
譬如無我不離諸法。我諸善根亦復如是。攝取一切佛恭敬供養故。攝取一切法離障礙故。
攝取一切菩薩。究竟一切同善根故。攝取菩薩一切行。滿諸願故。攝取菩薩一切法明。決定無礙故。
攝取一切佛自在神力。成就無量諸善根故。攝取一切佛力無所畏。發無量心滿一切故。
攝取一切善薩三昧辯才陀羅尼門。解了世間無二法故。攝取一切佛巧妙方便。示現如來大神力故。
攝取三世一切諸佛出生得道轉淨法輪示現涅槃。興發供養化眾生故。攝取一切世界。無上佛剎莊嚴故。
攝取一切劫。不斷一切菩薩行故。攝取一切趣。示現受生故。攝取一切眾生。具足普賢菩薩行故。
攝取一切眾生。淨煩惱習故。攝取一切眾生諸根。化度無量故。攝取一切眾生諸欲。淨諸煩惱故。
攝取一切眾生。調伏成熟隨其所應為現身故。攝取一切眾生。令解眾生如變化故。
攝取一切如來性。守護受持一切佛法故。菩薩摩訶薩如是善根迴向。了無所有。業中不取虛妄報。報中不取虛妄業。離諸虛妄入深法界。心常安住勝妙善根。遠離散心修習善法。不信不入一切諸法。不見有法自性成就。作者壞者皆不可得。知一切法悉無自在。解了法界無有見者無有知者。
如是菩薩摩訶薩圓滿具足解了諸法。得一切法眾因緣地。見一切法身。離欲實際等觀諸法。解了世間猶如變化。明達眾生皆是一法分別無二。不捨諸業境界方便。於有為界出無為界。而亦不壞有為之性。於無為界出有為界。而亦不壞無為之性。
如是菩薩摩訶薩樂觀諸法寂滅之相。出生一切清淨善根。皆悉迴向救護眾生。精勤修習離愚癡法。深達明了一切法海。以虛空等一切善根迴向。具足無上堅固功德。得離癡冥明淨法眼。善知方便迴向功德。
菩薩摩訶薩如是善根迴向。令一切眾生淨一切剎得佛自在。教化眾生持諸佛法。一切世間最上福田。為諸眾生作採寶導師。為一切世間出明淨日。一一善根充滿法界。善根迴向救護眾生。令一切眾生悉皆成就清淨功德。
菩薩摩訶薩如是善根迴向。守護受持諸如來性。教化成熟諸眾生性。嚴淨一切諸佛剎性。不壞業性。分別法性。等觀不二性。遍遊十方性。廣說離欲性。具足解脫性。普照諸根性。
佛子。是名菩薩摩訶薩第四至一切處迴向。
菩薩摩訶薩安住此迴向。能以一切善根迴向。得至一切處身業。善能應現一切世界故。
得至一切處口業。微妙音聲充滿十方一切世界故。得至一切處意業。悉能受持一切諸佛所說法故。
得至一切處神足。善能隨順一切世間行故。得至一切處法。隨順一切法故。
得至一切處隨順法陀羅尼辯才。令一切眾生悉歡喜故。得至一切處順入法界。於一毛道悉能普入一切世界故。
得至一切處身。令一切眾生身入一眾生身故。得至一切處劫。於一切劫中常見諸佛故。
得至一切處剎那。於一剎那現一切佛興於世故。
佛子。菩薩摩訶薩得至一切處善根迴向。能以一切善根迴向。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
一切內外諸世間 菩薩大士無所著 不捨饒益眾生事 如是妙智人中勝 不著一切諸世界 不取十方堅固性
不取眾生壽命相 亦不妄取諸世間 一切十方世界中 攝取眾生悉無餘 觀察有無得自在 至一切處善迴向
攝取有為無為法 心不妄取諸世間 世間諸法無差別 照世燈明如是覺 一切所行諸業行 上中下品各不同
智者諸業悉迴向 一切十方諸如來 菩薩迴向到彼岸 隨如來學悉成就 分別甚深微妙智 具足最勝殊特法
清淨善根悉迴向 常能利益諸群生 悉令十方一切眾 成就無上照世燈 未曾虛妄取眾生 亦不妄想念諸法
不染不著一切世 亦復不捨諸眾生 菩薩常樂寂滅法 隨順得至寂滅境 亦不捨離眾生道 得如是等微妙智
不起諸業虛妄想 於諸果報亦不著 一切世間從緣起 不離因緣見諸法 如是境界隨順至 遠離一切虛妄想
一切眾生調御師 具足明了善迴向
佛子。何等為菩薩摩訶薩第五無盡功德藏迴向。
此菩薩摩訶薩修悔過善根。離一切業障。於去來今佛一切善根。及三世一切眾生善根皆悉隨喜。
於諸如來尊重恭敬禮拜供養所生善根。勸請諸佛所生善根。佛所說法聞持憶念如說修行入不思議境界善根。
三世諸佛無盡善根。一切菩薩所修善根。三世諸佛得菩提時無上善根。菩薩摩訶薩於此一切善根皆悉隨喜。
隨喜已。安住彼善根。三世諸佛轉淨法輪度無量眾生。彼諸眾生所得善根。菩薩摩訶薩皆悉隨喜。
三世諸佛從初發心修菩薩行。乃至成佛示現涅槃。於其中間所獲善根皆悉隨喜。彼諸如來般涅槃已。受持守護諸佛正法。乃至法滅所修善根。念佛境界所修善根。自己境界所修善根。乃至無上菩提境界善根。菩薩摩訶薩以此諸善根皆悉迴向。
菩薩摩訶薩作如是念。此諸善根。若修。若學。若積集。若開解。若隨喜。若具足。若成就。若有所行。若有所得。若正憶念。若受持。若堅固難壞。如此善根盡過去際劫一切諸佛莊嚴世界。無量行業之所興起。佛智所知。菩薩所識。應眾生起隨欲清淨。如來所持。如來出世淨業所成。普賢菩薩淨業所起。
彼諸世界若有眾生成無上道現自在力。未來一切如來應供等正覺莊嚴佛剎與法界等。無量無邊虛空法界等。一切世界中盡未來際劫。一切諸佛。彼諸如來成就智慧當淨佛剎。雜寶莊嚴一切無厭。上香莊嚴。雨一切華莊嚴。一切衣雲莊嚴。一切功德藏莊嚴。一切如來持智莊嚴。一切佛剎莊嚴。不可說莊嚴。修習不可思議功德莊嚴。如來等正覺淨威神莊嚴。未來一切諸佛莊嚴佛剎。一切世間所不能覩。菩薩淨眼之所照見。
菩薩摩訶薩修勝善根。悉入一切諸清淨法。受持一切諸清淨法。猶如變化。
普行菩薩諸清淨業。入菩薩不可思議自在三昧。佛慧光明普照世間。如未來諸佛嚴淨佛剎。現在諸佛嚴淨世界亦復如是。
種種莊嚴清淨具足功德普覆。無量妙色不可思議香。無量雜寶。無量寶樹。阿僧祇莊嚴。阿僧祇宮殿。阿僧祇微妙音聲。隨善知識顯現無量。
一切功德殊勝莊嚴不可窮盡。一切香莊嚴。一切鬘莊嚴。一切華莊嚴。一切末香莊嚴。一切寶莊嚴。一切衣莊嚴。一切幢莊嚴。一切幡莊嚴。一切繒綵莊嚴。一切寶欄楯莊嚴。阿僧祇白寶網普覆莊嚴。阿僧祇河莊嚴。阿僧祇雲雨莊嚴。阿僧祇自然妙音無所不聞。以如是等無量無邊諸莊嚴具。莊嚴無量無邊不可思議諸佛世界。
彼諸世界中。若佛剎莊嚴。佛剎清淨。佛剎平等。佛剎妙善。佛剎功德。佛剎殊勝。佛剎安樂。佛剎不壞。佛剎無盡。佛剎無量功德不可盡。佛剎不退。佛剎無所畏。佛剎光明。佛剎快樂。佛剎無厭。佛剎普照。佛剎照明。佛剎方正。佛剎第一。佛剎勝。佛剎最勝。佛剎微妙。佛剎無比。佛剎無等。佛剎上。佛剎無上。佛剎無等等。如是等三世一切諸佛佛剎莊嚴。菩薩摩訶薩以此善根皆悉迴向。普令一切佛剎清淨莊嚴。
如是莊嚴於一世界中。三世一切莊嚴佛剎具足。清淨周遍。清淨積聚。等起莊嚴具足。莊嚴住持皆悉具足。如一世界中無量無邊虛空法界等世界。悉以三世諸佛莊嚴佛剎而莊嚴之。佛剎功德。佛剎觀無厭足。佛剎無量。佛剎彌廣。佛剎無數。佛剎不可思議。佛剎無勝。佛剎不可稱。佛剎無邊皆悉具足。
菩薩摩訶薩復如是迴向。令其所修一切佛剎。菩薩摩訶薩皆悉充滿。此諸菩薩具足一切清淨功德。
成就智慧。善能分別一切世界及眾生界。入深法界。捨離愚癡入空寂界。
成就念佛。念不思議法。念清淨僧。
成就念捨。法日圓滿。慧光普照深智無礙。從無所有寂滅法生。出生無量清淨佛法。成就殊特勝妙善根。清淨善根。最勝善根。增上善根。建立無上菩提之心。善能隨順入如來力。心常志求一切種智。淨諸魔業。了眾生性知法空寂。捨離顛倒除滅愚癡。修諸善根滿足大願。
成就如是等無量無邊功德。菩薩充滿其剎。悉從無量法門中生。安住如是一切功德。成就無等等勝妙善根。常作佛事。善巧方便得菩提光明。具足無癡法界智慧。一身充滿一切法界。現自在力。
成就大智一切智境界。善巧方便出生智慧。分別無量法界。遍遊諸剎而無所著。心淨如空。悉能分別一切法界。於諸菩薩不可思議三昧正受。以巧方便善能入出。趣薩婆若住諸佛剎。
善能了知諸佛威神。善能分別阿僧祇諸深妙法而無所畏。隨順三世諸佛善根。普照一切如來法界。悉能受持一切諸佛所說正法。
善能演出不可思議清淨音聲。善能分別阿僧祇諸語言法。得無上道佛自在地。悉能周遍一切世界而無障礙。悉攝一切無諍之法。心無虛妄無所染著。修習增廣菩提之心。
善解智慧。隨時應化權變無方。了真實義具足演說。成就如是等無量功德。諸大菩薩莊嚴世界。充滿世界種種莊嚴。順至安住善修熏修。淳淨無雜。周遍清淨惔然宴寂。於一佛剎少分處。所有無量菩薩。無數菩薩。不思議菩薩。不可稱菩薩。不可量菩薩。無等菩薩。不可究竟菩薩。無分齊菩薩。不可說菩薩。不可說不可說菩薩。如一佛剎一一少分處有如是等大菩薩摩訶薩。虛空法界等一切世界。菩薩摩訶薩皆悉充滿亦復如是。
菩薩摩訶薩以諸善根方便迴向。迴向一切佛剎。一切菩薩摩訶薩。一切如來。一切無上菩提。一切大願。一切出要。一切眾生淨。
一切世界常見如來。如來壽命無量。轉不退轉法輪與法界等。如是菩薩摩訶薩善根迴向。令一切佛剎清淨。令一切眾生界清淨。令一切菩薩清淨。令一切諸佛充滿法界。令如來清淨。法身充滿一切佛剎。
菩薩摩訶薩以如是等無等等迴向趣薩婆若。心淨如虛空。不動如大地。入不可思議迴向。樂觀一切業報皆悉寂滅。無盡功德迴向。平等隨順一切法界。
菩薩摩訶薩行如是迴向已。不虛妄取我及我所。不虛妄取佛及諸佛法。不虛妄取佛剎及剎清淨。不虛妄取眾生及調伏眾生。不虛妄取諸業及取業報。不著意業及業果報。不壞因果。不取有法。不壞有法。生死非雜亂。涅槃非寂靜。如來境界道非他所作無法同止。
菩薩摩訶薩如是起諸善根決定迴向。成熟具足等觀取相。善取境界分別稱量。離諸虛妄而無所著。
菩薩摩訶薩如是善根迴向已。得無盡善根。常念三世一切諸佛。得一切無盡善根。
度無量菩薩得無盡善根。淨諸佛剎得無盡善根。淨眾生界得無盡善根。入深法界得無盡善根。
修無量心淨如虛空得無盡善根。解了一切諸佛境界得無盡善根。修習一切菩薩淨業得無盡善根。
了達三世得無盡善根。以如是等善根迴向。悉能度脫一切眾生。入眾生界不見眾生迴向。
解一切法無有壽命迴向。知一切法真實無有自在迴向。一切諸法無福伽羅迴向。觀察一切諸法離諸忿諍迴向。
一切諸法從因緣起無有堅固迴向。知一切法真實無所著迴向。一切佛剎無所染著迴向。不取菩薩行堅固相迴向。
分別了知一切境界空無所有迴向。
菩薩摩訶薩如是迴向。眼終不見不淨佛剎。亦復不見異相眾生行法。不見法入智無所入。解了一切猶如虛空。於如來身得一切法。滿足成就無量諸功德力。具足至一切處善根安樂眾生。
此菩薩摩訶薩於念念中。得不可說不可說十力地。具一切種清淨善根。悉能攝取一切眾生。
彼菩薩摩訶薩成就如意功德寶藏。隨所遊方悉能嚴淨一切佛剎。令不可說不可說眾生安住攝取諸功德力。
菩薩摩訶薩如是迴向時。以此迴向威力故。一切所行無有倫匹。一切世間所不能壞。威攝眾魔莫能瞻對。具足成就不退功德。無量大願皆悉成就。其心彌廣等一切智。於一念中悉能周遍無量佛剎。得無量智力。悉能了知諸佛境界。常樂受持一切佛法。安住無量無邊大智。菩薩初發菩提心力。悉與虛空諸法界等。
佛子。是名菩薩摩訶薩第五無盡功德藏迴向。
菩薩摩訶薩安住此無盡功德藏迴向。復得十種無盡功德之藏。何等為十。
一者。常見諸佛無盡功德之藏。於一一毛孔中見無量阿僧祇諸佛。
二者。入無盡法功德之藏。以如來智慧。等觀一切法即是一法。
三者。受持正念無盡功德之藏。聞一切佛所說正法聞持不忘。
四者。得無盡慧功德之藏。於一切如來所說經法。善能次第解其句義。
五者。無盡趣法功德之藏。善能分別一切法趣。
六者。無盡佛願功德之藏。智慧如空。充滿三世一切諸法。
七者。無盡功德功德之藏。充滿一切諸眾生意猶不可盡。
八者。無盡智功德之藏。一切眾生愚癡曀障悉能除滅。
九者。無盡辯才功德之藏。令一切眾生悉解一切佛法平等無二。
十者。無盡十力四無所畏功德之藏。具足修習菩薩所行。受法王職得一切智。
佛子。是名菩薩摩訶薩得十無盡功德之藏。以此無盡功德之藏。皆悉迴向一切功德。
爾時金剛幢菩薩。普觀十方以偈頌曰。
菩薩成就直心力 於一切法得自在 隨喜所獲諸功德 無礙方便善迴向 三世一切諸最勝 嚴淨剎土及世間
具足一切勝功德 迴向淨剎亦如是 三世一切最勝法 菩薩悉能諦分別 淨心攝取一切法 如是莊嚴諸佛剎
窮盡三世無量劫 讚一佛剎諸功德 三世諸劫猶可盡 佛剎功德無窮極 如是一切諸佛剎 一切最勝悉嚴淨
菩薩嚴淨一切剎 與諸導師等無異 彼真佛子心清淨 悉從如來法化生 一切功德莊嚴心 充滿一切諸佛剎
彼諸菩薩悉具足 無量相好莊嚴身 一切諸辯悉成滿 不可窮盡如大海 觀察境界心平等 安住一切三昧門
成就清淨無等心 光明普照十方界 如是無餘諸佛剎 此諸菩薩悉充滿 未曾想念聲聞乘 亦復不求緣覺道
菩薩如是心清淨 善根迴向諸群生 普令眾生成正覺 具足三世諸佛法 十方一切諸魔王 菩薩威德悉調伏
勇猛安住莫能壞 決定修行究竟法 菩薩具足諸願力 迴向功德無障礙 深入無盡功德藏 三世果報無窮盡
善能觀察一切法 了達其性不自在 已能分別空無我 是故不妄取業報 無有色法及無色 亦無有想無無想
亦無有法及無法 一切諸法無所有 亦復非有亦非無 亦復非因非無因 於彼一切諸緣中 其心了達無染惑
一切眾生語言法 悉能了知無所著 悉知世間施設法 決定諸法無有我 平等觀察眾生類 諦了諸法無二相
普觀三世無差別 佛剎諸業亦如是 菩薩如是知迴向 隨所行業功德生 明達諸佛真實性 解一切佛深妙法
菩薩如是淨迴向 心能分別善思量 了知自性悉非性 於一切法無所著 攝取一切諸境界 迴向一切群生類
除滅一切愚癡闇 於真實性覺如如 菩薩一切虛妄見 已滅已棄永無餘 遠離世間煩惱熱 得到究竟清涼趣
不壞一切諸法性 明達真實無所生 解了諸法猶如響 悉於一切無所著 了知三世眾生類 悉從因緣和合起
善解煩惱諸習氣 不壞諸法真實性 了達業性非是業 亦復不壞諸業性 又亦不壞業果報 宣揚讚歎緣起法
眾生所生無有生 亦無流轉生死中 不著眾生說眾生 善能隨順諸世間
2009年3月11日 星期三
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之一
爾時金剛幢菩薩承佛神力。入菩薩明智三昧正受。入正受已。十方各過百萬佛剎微塵數等世界之外。各見百萬佛剎微塵數諸佛。是諸如來悉號。金剛幢。
時彼諸佛告金剛幢菩薩言。善哉善哉佛子。乃能入是菩薩明智三昧正受。
善男子。十方各百萬佛剎微塵數等世界諸佛加汝神力故。乃能入是三昧正受。又盧舍那佛本願力故。威神力故。汝智慧清淨故。諸菩薩善根力故。欲令菩薩得清淨無所畏故。得無礙不斷辯故。入無礙智地故。入佛一切智廣大心故。具足無盡諸善根故。滿足無礙白淨法故。入普門法界故。顯現一切佛神力變化故。淨念過去際智慧不斷故。分別一切佛住持諸根故。以無量法門廣說法故。聞持了知無量法故。具足演說十迴向故。攝取一切菩薩諸善根故。安住出世間法故。一切智不斷絕故。開發大願故。入真實義故。知法界故。令一切菩薩悉歡喜故。修一切佛同善根故。護持一切如來性故。
善男子。汝當承佛神力演說此法。安住佛家故。長養出世間諸功德故。入陀羅尼光明故。入諸佛不滅度法故。普照法界故。積集白淨離惡法故。住廣智慧境界住故。住無障礙法光明住故。
爾時諸佛即與金剛幢菩薩無量智慧。與善方便分別句身無留礙辯。與無障礙法明。與一切如來所共之身。與無量微妙音聲。與諸菩薩不可思議三昧方便。與等心迴向善根智慧。與觀察一切法出生無量方便。與一切處說法無斷辯才。何以故。彼三昧善根力故。
爾時諸佛各申右手摩金剛幢菩薩頂。摩其頂已。時彼菩薩即從定起。告眾菩薩言。
佛子。是菩薩摩訶薩不可思議大願。悉普救護一切眾生。菩薩摩訶薩立此願已。修學三世諸佛迴向。
佛子。何等為菩薩摩訶薩迴向。
菩薩摩訶薩迴向有十。去來今佛悉共演說。何等為十。
一者。救護一切眾生離眾生相迴向。二者。不壞迴向。三者。等一切佛迴向。四者。至一切處迴向。
五者。無盡功德藏迴向。六者。隨順平等善根迴向。七者。隨順等觀一切眾生迴向。八者。如相迴向。
九者。無縛無著解脫迴向。十者。法界無量迴向。佛子。是為菩薩摩訶薩十種迴向。三世諸佛所共演說。
佛子。何等為救護一切眾生離眾生相迴向。
此菩薩摩訶薩行檀波羅蜜。淨尸波羅蜜。修羼提波羅蜜。行毘梨耶波羅蜜。入禪波羅蜜。分別般若波羅蜜。修行積集慈哀愍悲歡悅喜堪忍捨。修如是等無量善根。修善根已作如是念。
我所修習善根。悉以饒益一切眾生究竟清淨。以此所修善根。令一切眾生皆悉除滅地獄餓鬼畜生閻羅王等無量苦惱。
復作是念。我以此善根迴向。為一切眾生作舍。令滅苦陰故。為一切眾生作護。令解脫煩惱故。
為一切眾生作歸。令離恐怖故。為一切眾生作趣。令至一切智地故。為一切眾生作安隱。令得究竟安隱處故。
為一切眾生作大明。令滅癡冥得慧光故。為一切眾生作炬。令滅無明闇故。
為一切眾生作燈。令得安住究竟明淨故。為一切眾生作導。令入方便法故。
為一切眾生作主寶臣。令得無礙淨智身故。
佛子。菩薩摩訶薩以如是等無量善根迴向。令一切眾生究竟一切智。
佛子。此菩薩摩訶薩為怨親故。以諸善根迴向等無差別。何以故。
菩薩摩訶薩入平等觀無怨親故。常以愛眼視諸眾生。若眾生懷惡於菩薩所起怨逆心。菩薩摩訶薩為一切眾生作善知識。廣為分別諸深妙法。
譬如大海一切眾毒所不能壞。菩薩亦復如是。一切童蒙愚癡無智不知報恩。瞋恚貢高破戒生盲。如是等類無量過惡。不能動亂菩薩道心。
譬如日天子出普照天下。不以盲人故隱而不現。又復不以乾闥婆城四域塵曀。阿脩羅障閻浮樹蔭及餘山障。如是等類無量障蔽故。隱而不現。菩薩摩訶薩亦復如是。常正憶念未曾散亂。深廣安諦心無憂慼。正意思惟悉欲究竟功德智慧。清淨法光普照世間。示真實義。淨修一切諸法智門。為諸眾生常修善根。
一切眾生有無量惡。菩薩摩訶薩不以惡眾生故。嫌恨退沒不行迴向。不以難調伏眾生故。退捨善根不行迴向。
雖有眾生邪見瞋濁。於大莊嚴其心不轉。不捨大願救護眾生。若見眾生濁惡無信不知報恩。修習菩提未曾懈廢。若與愚癡童蒙共事。心無憂惱。何以故。我以明淨圓滿慧日。出於世間。清淨調伏一切眾生。
菩薩摩訶薩不為一眾生故發心求阿耨多羅三藐三菩提。善根迴向。不為嚴淨一佛剎故。不為信一佛故。不為見一佛故。不為聞一佛法故。不為滿足一願故。菩薩摩訶薩悉欲救護一切眾生故。以善根迴向具足嚴淨一切佛剎。信一切佛。見一切佛。恭敬供養一切諸佛。聞一切佛所說正法。滿足一切大願故。以諸善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩訶薩復作是念。發菩提心寶。即是如來境界之力。廣大平等無有懈怠。於一切劫修學難得與諸佛等。菩薩摩訶薩如是觀諸善根。信心清淨長養大悲。以諸善根普為眾生深心迴向。非但口言。於諸眾生發歡喜心。明淨心。柔軟心。慈心。愛念心。攝取心。饒益心。安樂心。最勝心。以諸善根迴向。
菩薩摩訶薩以諸善根迴向時作如是念。若我所有迴向功德。令一切眾生得清淨趣。得清淨生功德滿足。一切世間無能壞者。不可窮盡。常得尊重心不錯謬。分別了知一切諸趣。思量諸佛。具足莊嚴身口意業。具足莊嚴一切功德。
復作是念。以此善根迴向功德。令一切眾生常見諸佛。於彼佛所得不壞信。於諸佛所聽受正法離諸疑惑。憶持不忘如說修行。於如來所得柔軟心淨身口業。心常安住勝妙善根。永離貧法七財滿足。修學一切諸佛所學。得諸善根。成就平等淨妙解脫一切種智。於一切眾生得慈愛眼。其身清淨相好莊嚴。言論辯慧功德具足。調伏諸根成就十力。發起諸善心住滿足無所染著。令一切眾生具佛快樂。得無量住住佛所住。
此菩薩摩訶薩復作是念。一切眾生造作無量諸不善業。因是業故受無量苦。不見如來。不聞正法。不識淨僧。此諸眾生。具有無量大惡罪業。應受無量無邊楚毒。我當於彼三惡道中悉代受苦令得解脫。我當代受無量苦惱。不以苦故其心退轉。恐怖懈怠捨離眾生。何以故。我為眾生荷負重擔滿平等願。度脫一切生老病死愁憂苦惱無量諸難。流轉生死一切邪見。失諸善法愚癡無智。我當悉度免此眾苦。眾生常為愛網所纏。無明覆蔽染著有愛。為之走使不得自在。縛在苦獄隨諸魔業。於諸佛所心生疑惑。不得出世道。不見安隱處。常馳無量生死曠野。受無量苦。
菩薩摩訶薩見彼眾生沒生死泥受眾楚毒。起大悲心。饒益眾生令得善利。免度苦難善根迴向。以大迴向迴向。如三世菩薩迴向。如諸佛所說大迴向經迴向。令一切眾生悉得清淨。具足善根究竟一切智。復作是念。
我當悉令一切眾生得無上智王。安隱住處。不為自度。但欲令彼出生死淵。得一切智心。拔出眾生惡道嶮谷。救無量苦度生死流。
復作是念。我當為一切眾生受無量苦。令諸眾生悉得免出生死沃焦。我當為一切眾生。於一切剎一切地獄中。受一切苦終不捨離。我當於一一惡道盡未來劫。代諸眾生受無量苦。何以故。我寧獨受諸苦。不令眾生受諸楚毒。當以我身免贖一切惡道眾生令得解脫。
菩薩摩訶薩復作是念。我悉當為一切眾生作誠實語者。離惱害心不捨眾生。何以故。我因眾生發菩提心度脫一切。不求尊貴。不求五欲。不求世間種種樂故行菩薩道。何以故。五欲是世間法諸魔境界。愚人所行諸佛訶責。彼能出生一切苦惱地獄餓鬼畜生閻羅王處。忿恚鬪諍更相訟說皆由五欲。積習五欲遠離諸佛。能障生天況無上道。菩薩明見五欲有如是等無量過患。是故不以五欲修菩薩行。但欲饒益安隱眾生。發菩提心求無上道。令一切眾生得一切利具諸大願。斷絕眾生煩惱鉤餌。離無量苦。
菩薩摩訶薩復作是念。我當以諸善根迴向。令一切眾生得種種樂。究竟樂。饒益樂。不共樂。寂靜樂。無染樂。無動樂。無量樂。不死不轉樂。不滅樂。一切智樂。我當為一切眾生作調御師。作主藏臣。作大明炬示安隱趣。令離諸難解一切法。我當令解諸甚深義。我當為作一切智船度生死海。我當令知無量善根迴向。我當悉為示現彼岸。
菩薩摩訶薩以是無量善根迴向。救護一切度生死海。令諸如來皆悉歡喜得一切智。捨離眾魔遠惡知識。親近菩薩勝善知識。成就淨業盡滅眾惡。具足菩薩無量願行一切善根。
菩薩摩訶薩以諸善根正迴向已作如是念。不以四天下一一眾生故一一日出。但一日出世。悉能普照一切天下。又諸眾生。不以自身光明知有晝夜。遊行觀察興造諸業。皆由日天子出普照天下。一切眾生無業不就。
菩薩摩訶薩亦復如是修諸善根迴向。普為眾生作如是念。彼諸眾生無智慧光。尚不自照何況照他。唯我一人志獨無侶。修諸善根迴向。欲為度脫一切眾生。普照一切眾生。分別一切眾生。了達一切眾生。令一切眾生入甚深法。攝取一切眾生。成就一切眾生。悅樂一切眾生。柔軟一切眾生。滅除一切眾生疑惑。
菩薩摩訶薩復作是念。我當修學如日天子普照一切不求恩報。不為惡眾生故捨大莊嚴。亦不以一惡眾生故捨離一切而不度脫。但勤修習善根迴向。欲令眾生得一切樂。攝少善根迴向廣大。若諸善根不能饒益眾生者。我終不以善根迴向。以諸善根悉與眾生發心迴向。令一切眾生不著諸法故迴向。以眾生性迴向而無所至。
菩薩如是迴向。亦無所著。不取所有性。安住諸善根。不取相迴向。業報虛妄無所有。亦無所著。不取五陰相迴向。不壞五陰相迴向。不取虛妄業迴向。不求報。不起虛妄因緣。不生不起不住。不住堅固相。不住虛妄法。不取眾生相。不分別世界。不住心顛倒。想顛倒。見顛倒。不著語言道。但欲令眾生解真實法迴向。觀察一切眾生平等迴向。法界印印諸善根迴向。離欲等法觀察善根迴向。解一切法離於顛倒得諸善根。以無二法觀察法界迴向。彼迴向不生諸法。不滅諸法。以如是等善根迴向。修行清淨諸對治法迴向。觀一切善根。皆悉迴向出世間法。於彼善根不作二相。薩婆若非即是業。亦不離業迴向。
觀察薩婆若不即是業。亦不離業。得薩婆若願。智業照明清淨故。報亦照明清淨。報照明清淨故。薩婆若亦照明清淨。捨離一切動亂覺觀憍慢放逸。隨方便智。以諸善根迴向。令一切眾生。悉得真實究竟解脫。不著法性。無量無邊善根迴向。諸法無業報而出生業報。
菩薩摩訶薩以如是等善根迴向。則能永離一切諸惡。佛所讚歎。
佛子。是名菩薩摩訶薩第一救護一切眾生離眾生相迴向。
爾時金剛幢菩薩承佛神力。普觀十方及一切眾。觀察法界入深句義味。大悲普覆一切眾生。護持三世佛種不斷。入一切佛諸功德藏。出生諸佛清淨法身。善能分別諸眾生心。過去所種一切善根。知時不失。具足法身。善能示現清淨色身。以偈頌曰。
不思議劫所修行 常為饒益諸群生 精進堅強意無礙 常求諸佛妙功德 其心清淨離瞋恚 恭敬供養調御師
深解諸法救眾生 彼能善入迴向藏 勇猛精進力具足 智力照明甚清淨 忍心堅固不傾動 常能救護諸群生
於無等所心安住 踊悅歡喜意清淨 菩薩忍力如大地 悉能饒益諸眾生 不以苦行自求樂 大慈悲起無量行
常能救護諸群生 彼人速入無礙地 十方一切諸世界 其中眾生皆攝取 常為眾生心安住 修學無量諸迴向
以歡喜心行布施 具足護持清淨戒 勇猛精進心堅固 清淨智慧善迴向 其心廣大不可量 忍力堅強常迴向
淨修一切諸禪定 智慧深妙難思議 十方一切世界中 具足修習清淨行 智慧迴向諸功德 以一切樂益眾生
彼人積集眾善業 無量無邊不可數 欲令眾生具修習 住不思議深妙智 普為一切眾生故 不思議劫住地獄
菩薩心常無懈怠 決定功德常迴向 不求色聲諸香味 亦不希望一切觸 常求無上最勝智 度脫一切諸群生
菩薩智淨如虛空 普行無量大士行 最勝所行淨業道 無量名稱常修行 菩薩遊行諸世界 常能安隱群生類
悉令一切皆歡喜 修菩薩行無厭足 除滅一切心垢穢 思惟修習無上智 不自為己求安樂 常欲利益諸群生
菩薩迴向到彼岸 除滅無量心穢毒 具足修習三世佛 無量清淨諸功德 菩薩未曾染著色 受想行識亦如是
不住一切諸三界 所有功德悉迴向 諸佛所知眾生類 皆悉攝取無有餘 究竟度脫諸群萌 是名菩薩殊勝行
菩薩一切心安住 開悟彌廣不可稱 離癡正念伏諸根 身口意業常寂然 一切內外所有法 皆悉虛妄無真實
如風行空無所礙 菩薩心行亦如是 所起身業常清淨 能令諸佛悉歡喜 於最勝所言不虛 意常專向諸如來
十方無量諸世界 所有最勝悉往詣 於彼覩見大悲尊 悉能恭敬供養之 心常遠離一切惡 處大眾中無所畏
心常安住如來道 彼為三有清涼池 善修分析一切法 具足了達諸有無 善能趣向真法性 深入無諍勝三昧
修習菩薩堅固行 一切眾生莫能壞 明學了達甚深義 於三世法無所著 究竟迴向到彼岸 普令眾生悉清淨
遠離一切諸染著 菩薩所行無所倚 一切眾生語言法 於彼智慧無障礙 談論巧妙無愛著 心常安處無礙住
菩薩如是行迴向 無量善心功德藏 能令十方諸世界 一切如來皆歡喜
佛子。何等為菩薩摩訶薩第二不壞迴向。
此菩薩摩訶薩。於去來今諸如來所得不壞信。一切諸佛皆悉歡喜。於諸菩薩所。乃至初發一念求菩薩善根及一切智。於彼菩薩得不壞信。
悉於一切諸佛法中。一向直心而不可壞。於諸佛教得不壞信。守護一切諸如來法得不壞信。常以愛眼等觀一切。以善根迴向。令彼眾生獲諸善利得不壞信。於白淨善根得不壞信。何以故。修集一切諸善根故。
於一切菩薩迴向得不壞信。直心解脫得滿足故。於一切菩薩諸法師所得不壞信。
具足起如來想故。
於如來自在神力得不壞信。諦信諸佛難思議故。於一切菩薩方便得不壞信。攝取種種無量無數行境界故。
佛子。菩薩摩訶薩如是安住不可壞信。於諸佛菩薩聲聞緣覺如來正教。一切眾生如是等無量境界。種諸善根。分別諸善根。長養菩提心。修習大慈所生善根。廣修大悲平等觀察。學佛所學隨順諸佛。攝取一切清淨善根。深入實義集功德藏行大惠施。修諸功德等觀三世。
菩薩摩訶薩如是等善根功德。迴向一切智。常見諸佛親近善知識。常與無量諸菩薩會。念薩婆若心無散亂。受諸佛教興護法心。教化成熟一切眾生。心常不離出世迴向。供養守護一切法師。解了諸法。修習滿足一切大願。
菩薩摩訶薩如是精勤修習無量善根。積集長養善根。正念思惟觀察境界真實等義。恭敬供養威儀具足善根迴向。
菩薩摩訶薩善根迴向已作如是念。以此善根迴向所得依果。令我修行菩薩行時。於念念中見一切佛。令彼諸佛皆悉歡喜。於諸如來應供等正覺。如佛所應而以供養。以阿僧祇寶。阿僧祇華。阿僧祇香。阿僧祇塗香。阿僧祇鬘。阿僧祇衣。阿僧祇蓋。阿僧祇幢。阿僧祇幡。阿僧祇莊嚴。阿僧祇莊嚴具。阿僧祇供給。阿僧祇末香。阿僧祇信樂。阿僧祇敬念。阿僧祇淨信。燒阿僧祇堅固香。阿僧祇上味飯食。阿僧祇恭敬。阿僧祇禮拜。阿僧祇一切寶座。阿僧祇一切華座。阿僧祇一切香座。阿僧祇一切鬘座。阿僧祇一切清淨栴檀座。阿僧祇一切衣座。阿僧祇一切金剛座。阿僧祇一切摩尼寶座。阿僧祇一切寶繒座。阿僧祇一切寶色座。阿僧祇一切寶輪。阿僧祇一切華輪。阿僧祇一切香輪。阿僧祇一切鬘莊嚴輪。阿僧祇一切寶衣輪。
阿僧祇一切寶莊嚴輪。阿僧祇一切寶繒敷輪建立。阿僧祇一切寶多羅高顯輪。阿僧祇一切寶欄楯輪。阿僧祇一切寶網輪羅覆其上。
阿僧祇一切妙寶宮殿。嚴飾殊特出過諸天。阿僧祇一切華宮殿。阿僧祇一切香宮殿。阿僧祇一切寶鬘宮殿。阿僧祇一切栴檀宮殿。阿僧祇一切堅固香藏宮殿。阿僧祇一切金剛宮殿。阿僧祇一切摩尼寶宮殿。皆悉殊妙出過諸天。
阿僧祇諸雜寶樹。阿僧祇種種香樹。阿僧祇諸寶衣樹。阿僧祇妙音樂樹。阿僧祇妙音聲樹。阿僧祇無厭寶樹。阿僧祇垂寶繒幡樹。阿僧祇寶莊嚴樹。阿僧祇一切華。一切鬘。一切香。一切塗香。一切蓋。一切幢。一切幡樹。如是等諸妙寶樹。莊嚴殊特。以用莊嚴無數宮殿。
阿僧祇寶欄楯莊嚴。阿僧祇寶窗莊嚴。阿僧祇寶偏樓閣莊嚴。阿僧祇內帳莊嚴。阿僧祇半月莊嚴。阿僧祇樓閣莊嚴。阿僧祇寶帳莊嚴。阿僧祇白寶網。羅覆其上。燒阿僧祇堅固香。阿僧祇寶衣以敷其地。以如是等諸莊嚴具。莊嚴無數宮殿。出過諸天。以如是等上妙供養。於無量無數不可說不可說劫。調伏諸根。敬心供養一切如來。此諸最勝般涅槃後供養舍利。
欲令一切眾生皆悉歡喜。攝取一切眾生善根。令一切眾生離無量苦發菩提心。令一切眾生以大莊嚴而自莊嚴。無量莊嚴超出一切眾生境界。示現佛法難可值遇。滿足阿僧祇諸如來力。清淨信心供養導師。受持守護一切佛法。
如是供養現在諸佛。及涅槃後供養舍利。於無量阿僧祇劫。說供養具不可窮盡。諸佛成就無量功德。教化度脫一切眾生。我常供養彼諸如來心不退轉。無有休息未曾懈怠。不懷憂惱亦無所著。無有心想。於諸法中而無所染。無所依止。不昧善根離一切著。以實法印印業法門。生一切法。住佛所住。觀無生性。境界法印印彼發心。
受持如來清淨迴向。觀察平等法性迴向。入無行方便出生諸行。心捨一切迴向。無量方便迴向。離一切有迴向。安住離相方便修習法門善根迴向。
菩薩從初發心修習一切諸妙善根皆悉迴向。以此善根於生死中而不可壞。求一切智心不退轉。處一切有寂定不亂。度脫一切眾生。不著生死得無礙智門修菩薩行。而彼善根不可窮盡。世間諸法所不能壞具足清淨諸波羅蜜。究竟一切智力。
菩薩摩訶薩如是捨離癡闇成菩提心。普照一切長白淨法。善根迴向具足眾行。清淨直心觀察平等。深入諸法知業如幻。業報如電。諸行如化。因緣生法如響。菩薩行如影。無著法眼之所出生。無作所作其性寂滅。入有為無為於一切法了達無二解如實性。分別菩薩一切行相。不著諸相。善知方便入同事業。不捨一切白淨善法。離一切障無礙無著。常為諸佛之所護念。遠離愚癡。
如是菩薩摩訶薩成就善根出生善法。不壞業報明見真實善解迴向。以方便力出生業報。究竟法性得到彼岸。了達諸法迴向大智諸業善根。其心清淨行無所行。
菩薩摩訶薩如是善根迴向。欲度脫一切眾生佛種不斷。滅諸惡業業報迴向一切眾生。得無量智成一切智。離世境界滅諸煩惱。究竟清淨成就智慧。入深方便捨生死苦。成就諸佛無量善根。摧伏魔業。得平等法印以印諸業。隨順薩婆若無上菩提。菩薩摩訶薩行如是善根迴向。善根明淨普照一切。具足成就薩婆若乘。
佛子。是名菩薩摩訶薩第二不壞迴向。
菩薩摩訶薩安住此迴向。得見無量阿僧祇佛。悉得無量清淨妙法。普於眾生得平等心。捨離愚癡入一切法。得諸如來自在神力。降伏眾魔滅諸魔業。具足生貴菩提之心。得無礙智不由他悟。於一切法見真實義。於一切佛剎悉能受持分別其相。智慧具足普照眾生。菩薩摩訶薩以此不壞迴向力。攝取一切善根迴向。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力普觀十方乃至以偈頌曰。
修習無量無數業 所乘堅固不可壞 能令諸佛悉歡喜 是名智者所迴向 所供養佛難思議 布施持戒伏諸根
彼為一切修迴向 清淨無量眾生故 一切上妙諸華香 無量無數眾寶衣 種種莊嚴及寶蓋 供養一切諸如來
如是無量諸供具 不可思議曠劫中 恭敬供養調御師 心常歡喜無厭足 專心觀察諸最勝 一切世間大明燈
現在十方一切佛 皆悉覩見如目前 不可思議無量劫 修行布施無厭足 不可思議無量劫 修諸善根亦無厭
善分別知諸心想 如實觀察無虛妄 悉知諸根無有餘 常能饒益一切眾 心大歡喜無有量 信心清淨而恭敬
不思議劫忍住世 饒益救度一切眾 一切諸佛滅度已 供養舍利無厭足 悉以無量妙雜寶 建立恒沙諸塔廟
造作無數尊形像 寶藏淨金而莊嚴 巍巍高大如山王 其數無量不思議 修學積集諸功德 勝妙堅固不可壞
菩薩善知行迴向 分別非有亦非無 若能如是修迴向 功德無量不可盡 勝妙智慧觀諸法 皆能了達無所生
方便修習令心淨 悉與一切如來等 以不可盡諸方便 迴向無盡如來藏 發起無上菩提心 一切世間無所依
普至十方諸世界 於一切眾心無礙 方便啟導眾生心 悉令出生佛菩提 觀察眾生心平等 推求真實不可得
一切諸法悉無餘 了達其性無所有 迴向無著清淨眼 永離一切世間苦 欲令諸有悉清淨 心不妄取諸法相
分別所有無所有 能令心淨大歡喜 於一佛剎無所著 了諸佛土無堅固 不取一切有為法 亦不染著法自性
方便迴向薩婆若 無上智慧自莊嚴 普令諸佛悉歡喜 是為菩薩迴向業 菩薩一心念諸佛 無上智慧巧方便
如諸如來無所著 令我悉獲此功德 常欲救護一切眾 遠離無量諸惡業 常行饒益眾生心 於饒益心無虛妄
隨所住地守護法 示現涅槃實不滅 一切如來無二法 願我迴向亦如是 一切世界諸趣中 於有為法無所著
菩薩不緣語言道 亦不染著無語言 十方一切諸如來 悉攝諸法無有餘 離一切趣而受生 於所離生無虛妄
以一莊嚴一切嚴 亦不分別此諸法 了達世間悉虛妄 一切所行無所有
時彼諸佛告金剛幢菩薩言。善哉善哉佛子。乃能入是菩薩明智三昧正受。
善男子。十方各百萬佛剎微塵數等世界諸佛加汝神力故。乃能入是三昧正受。又盧舍那佛本願力故。威神力故。汝智慧清淨故。諸菩薩善根力故。欲令菩薩得清淨無所畏故。得無礙不斷辯故。入無礙智地故。入佛一切智廣大心故。具足無盡諸善根故。滿足無礙白淨法故。入普門法界故。顯現一切佛神力變化故。淨念過去際智慧不斷故。分別一切佛住持諸根故。以無量法門廣說法故。聞持了知無量法故。具足演說十迴向故。攝取一切菩薩諸善根故。安住出世間法故。一切智不斷絕故。開發大願故。入真實義故。知法界故。令一切菩薩悉歡喜故。修一切佛同善根故。護持一切如來性故。
善男子。汝當承佛神力演說此法。安住佛家故。長養出世間諸功德故。入陀羅尼光明故。入諸佛不滅度法故。普照法界故。積集白淨離惡法故。住廣智慧境界住故。住無障礙法光明住故。
爾時諸佛即與金剛幢菩薩無量智慧。與善方便分別句身無留礙辯。與無障礙法明。與一切如來所共之身。與無量微妙音聲。與諸菩薩不可思議三昧方便。與等心迴向善根智慧。與觀察一切法出生無量方便。與一切處說法無斷辯才。何以故。彼三昧善根力故。
爾時諸佛各申右手摩金剛幢菩薩頂。摩其頂已。時彼菩薩即從定起。告眾菩薩言。
佛子。是菩薩摩訶薩不可思議大願。悉普救護一切眾生。菩薩摩訶薩立此願已。修學三世諸佛迴向。
佛子。何等為菩薩摩訶薩迴向。
菩薩摩訶薩迴向有十。去來今佛悉共演說。何等為十。
一者。救護一切眾生離眾生相迴向。二者。不壞迴向。三者。等一切佛迴向。四者。至一切處迴向。
五者。無盡功德藏迴向。六者。隨順平等善根迴向。七者。隨順等觀一切眾生迴向。八者。如相迴向。
九者。無縛無著解脫迴向。十者。法界無量迴向。佛子。是為菩薩摩訶薩十種迴向。三世諸佛所共演說。
佛子。何等為救護一切眾生離眾生相迴向。
此菩薩摩訶薩行檀波羅蜜。淨尸波羅蜜。修羼提波羅蜜。行毘梨耶波羅蜜。入禪波羅蜜。分別般若波羅蜜。修行積集慈哀愍悲歡悅喜堪忍捨。修如是等無量善根。修善根已作如是念。
我所修習善根。悉以饒益一切眾生究竟清淨。以此所修善根。令一切眾生皆悉除滅地獄餓鬼畜生閻羅王等無量苦惱。
復作是念。我以此善根迴向。為一切眾生作舍。令滅苦陰故。為一切眾生作護。令解脫煩惱故。
為一切眾生作歸。令離恐怖故。為一切眾生作趣。令至一切智地故。為一切眾生作安隱。令得究竟安隱處故。
為一切眾生作大明。令滅癡冥得慧光故。為一切眾生作炬。令滅無明闇故。
為一切眾生作燈。令得安住究竟明淨故。為一切眾生作導。令入方便法故。
為一切眾生作主寶臣。令得無礙淨智身故。
佛子。菩薩摩訶薩以如是等無量善根迴向。令一切眾生究竟一切智。
佛子。此菩薩摩訶薩為怨親故。以諸善根迴向等無差別。何以故。
菩薩摩訶薩入平等觀無怨親故。常以愛眼視諸眾生。若眾生懷惡於菩薩所起怨逆心。菩薩摩訶薩為一切眾生作善知識。廣為分別諸深妙法。
譬如大海一切眾毒所不能壞。菩薩亦復如是。一切童蒙愚癡無智不知報恩。瞋恚貢高破戒生盲。如是等類無量過惡。不能動亂菩薩道心。
譬如日天子出普照天下。不以盲人故隱而不現。又復不以乾闥婆城四域塵曀。阿脩羅障閻浮樹蔭及餘山障。如是等類無量障蔽故。隱而不現。菩薩摩訶薩亦復如是。常正憶念未曾散亂。深廣安諦心無憂慼。正意思惟悉欲究竟功德智慧。清淨法光普照世間。示真實義。淨修一切諸法智門。為諸眾生常修善根。
一切眾生有無量惡。菩薩摩訶薩不以惡眾生故。嫌恨退沒不行迴向。不以難調伏眾生故。退捨善根不行迴向。
雖有眾生邪見瞋濁。於大莊嚴其心不轉。不捨大願救護眾生。若見眾生濁惡無信不知報恩。修習菩提未曾懈廢。若與愚癡童蒙共事。心無憂惱。何以故。我以明淨圓滿慧日。出於世間。清淨調伏一切眾生。
菩薩摩訶薩不為一眾生故發心求阿耨多羅三藐三菩提。善根迴向。不為嚴淨一佛剎故。不為信一佛故。不為見一佛故。不為聞一佛法故。不為滿足一願故。菩薩摩訶薩悉欲救護一切眾生故。以善根迴向具足嚴淨一切佛剎。信一切佛。見一切佛。恭敬供養一切諸佛。聞一切佛所說正法。滿足一切大願故。以諸善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩摩訶薩復作是念。發菩提心寶。即是如來境界之力。廣大平等無有懈怠。於一切劫修學難得與諸佛等。菩薩摩訶薩如是觀諸善根。信心清淨長養大悲。以諸善根普為眾生深心迴向。非但口言。於諸眾生發歡喜心。明淨心。柔軟心。慈心。愛念心。攝取心。饒益心。安樂心。最勝心。以諸善根迴向。
菩薩摩訶薩以諸善根迴向時作如是念。若我所有迴向功德。令一切眾生得清淨趣。得清淨生功德滿足。一切世間無能壞者。不可窮盡。常得尊重心不錯謬。分別了知一切諸趣。思量諸佛。具足莊嚴身口意業。具足莊嚴一切功德。
復作是念。以此善根迴向功德。令一切眾生常見諸佛。於彼佛所得不壞信。於諸佛所聽受正法離諸疑惑。憶持不忘如說修行。於如來所得柔軟心淨身口業。心常安住勝妙善根。永離貧法七財滿足。修學一切諸佛所學。得諸善根。成就平等淨妙解脫一切種智。於一切眾生得慈愛眼。其身清淨相好莊嚴。言論辯慧功德具足。調伏諸根成就十力。發起諸善心住滿足無所染著。令一切眾生具佛快樂。得無量住住佛所住。
此菩薩摩訶薩復作是念。一切眾生造作無量諸不善業。因是業故受無量苦。不見如來。不聞正法。不識淨僧。此諸眾生。具有無量大惡罪業。應受無量無邊楚毒。我當於彼三惡道中悉代受苦令得解脫。我當代受無量苦惱。不以苦故其心退轉。恐怖懈怠捨離眾生。何以故。我為眾生荷負重擔滿平等願。度脫一切生老病死愁憂苦惱無量諸難。流轉生死一切邪見。失諸善法愚癡無智。我當悉度免此眾苦。眾生常為愛網所纏。無明覆蔽染著有愛。為之走使不得自在。縛在苦獄隨諸魔業。於諸佛所心生疑惑。不得出世道。不見安隱處。常馳無量生死曠野。受無量苦。
菩薩摩訶薩見彼眾生沒生死泥受眾楚毒。起大悲心。饒益眾生令得善利。免度苦難善根迴向。以大迴向迴向。如三世菩薩迴向。如諸佛所說大迴向經迴向。令一切眾生悉得清淨。具足善根究竟一切智。復作是念。
我當悉令一切眾生得無上智王。安隱住處。不為自度。但欲令彼出生死淵。得一切智心。拔出眾生惡道嶮谷。救無量苦度生死流。
復作是念。我當為一切眾生受無量苦。令諸眾生悉得免出生死沃焦。我當為一切眾生。於一切剎一切地獄中。受一切苦終不捨離。我當於一一惡道盡未來劫。代諸眾生受無量苦。何以故。我寧獨受諸苦。不令眾生受諸楚毒。當以我身免贖一切惡道眾生令得解脫。
菩薩摩訶薩復作是念。我悉當為一切眾生作誠實語者。離惱害心不捨眾生。何以故。我因眾生發菩提心度脫一切。不求尊貴。不求五欲。不求世間種種樂故行菩薩道。何以故。五欲是世間法諸魔境界。愚人所行諸佛訶責。彼能出生一切苦惱地獄餓鬼畜生閻羅王處。忿恚鬪諍更相訟說皆由五欲。積習五欲遠離諸佛。能障生天況無上道。菩薩明見五欲有如是等無量過患。是故不以五欲修菩薩行。但欲饒益安隱眾生。發菩提心求無上道。令一切眾生得一切利具諸大願。斷絕眾生煩惱鉤餌。離無量苦。
菩薩摩訶薩復作是念。我當以諸善根迴向。令一切眾生得種種樂。究竟樂。饒益樂。不共樂。寂靜樂。無染樂。無動樂。無量樂。不死不轉樂。不滅樂。一切智樂。我當為一切眾生作調御師。作主藏臣。作大明炬示安隱趣。令離諸難解一切法。我當令解諸甚深義。我當為作一切智船度生死海。我當令知無量善根迴向。我當悉為示現彼岸。
菩薩摩訶薩以是無量善根迴向。救護一切度生死海。令諸如來皆悉歡喜得一切智。捨離眾魔遠惡知識。親近菩薩勝善知識。成就淨業盡滅眾惡。具足菩薩無量願行一切善根。
菩薩摩訶薩以諸善根正迴向已作如是念。不以四天下一一眾生故一一日出。但一日出世。悉能普照一切天下。又諸眾生。不以自身光明知有晝夜。遊行觀察興造諸業。皆由日天子出普照天下。一切眾生無業不就。
菩薩摩訶薩亦復如是修諸善根迴向。普為眾生作如是念。彼諸眾生無智慧光。尚不自照何況照他。唯我一人志獨無侶。修諸善根迴向。欲為度脫一切眾生。普照一切眾生。分別一切眾生。了達一切眾生。令一切眾生入甚深法。攝取一切眾生。成就一切眾生。悅樂一切眾生。柔軟一切眾生。滅除一切眾生疑惑。
菩薩摩訶薩復作是念。我當修學如日天子普照一切不求恩報。不為惡眾生故捨大莊嚴。亦不以一惡眾生故捨離一切而不度脫。但勤修習善根迴向。欲令眾生得一切樂。攝少善根迴向廣大。若諸善根不能饒益眾生者。我終不以善根迴向。以諸善根悉與眾生發心迴向。令一切眾生不著諸法故迴向。以眾生性迴向而無所至。
菩薩如是迴向。亦無所著。不取所有性。安住諸善根。不取相迴向。業報虛妄無所有。亦無所著。不取五陰相迴向。不壞五陰相迴向。不取虛妄業迴向。不求報。不起虛妄因緣。不生不起不住。不住堅固相。不住虛妄法。不取眾生相。不分別世界。不住心顛倒。想顛倒。見顛倒。不著語言道。但欲令眾生解真實法迴向。觀察一切眾生平等迴向。法界印印諸善根迴向。離欲等法觀察善根迴向。解一切法離於顛倒得諸善根。以無二法觀察法界迴向。彼迴向不生諸法。不滅諸法。以如是等善根迴向。修行清淨諸對治法迴向。觀一切善根。皆悉迴向出世間法。於彼善根不作二相。薩婆若非即是業。亦不離業迴向。
觀察薩婆若不即是業。亦不離業。得薩婆若願。智業照明清淨故。報亦照明清淨。報照明清淨故。薩婆若亦照明清淨。捨離一切動亂覺觀憍慢放逸。隨方便智。以諸善根迴向。令一切眾生。悉得真實究竟解脫。不著法性。無量無邊善根迴向。諸法無業報而出生業報。
菩薩摩訶薩以如是等善根迴向。則能永離一切諸惡。佛所讚歎。
佛子。是名菩薩摩訶薩第一救護一切眾生離眾生相迴向。
爾時金剛幢菩薩承佛神力。普觀十方及一切眾。觀察法界入深句義味。大悲普覆一切眾生。護持三世佛種不斷。入一切佛諸功德藏。出生諸佛清淨法身。善能分別諸眾生心。過去所種一切善根。知時不失。具足法身。善能示現清淨色身。以偈頌曰。
不思議劫所修行 常為饒益諸群生 精進堅強意無礙 常求諸佛妙功德 其心清淨離瞋恚 恭敬供養調御師
深解諸法救眾生 彼能善入迴向藏 勇猛精進力具足 智力照明甚清淨 忍心堅固不傾動 常能救護諸群生
於無等所心安住 踊悅歡喜意清淨 菩薩忍力如大地 悉能饒益諸眾生 不以苦行自求樂 大慈悲起無量行
常能救護諸群生 彼人速入無礙地 十方一切諸世界 其中眾生皆攝取 常為眾生心安住 修學無量諸迴向
以歡喜心行布施 具足護持清淨戒 勇猛精進心堅固 清淨智慧善迴向 其心廣大不可量 忍力堅強常迴向
淨修一切諸禪定 智慧深妙難思議 十方一切世界中 具足修習清淨行 智慧迴向諸功德 以一切樂益眾生
彼人積集眾善業 無量無邊不可數 欲令眾生具修習 住不思議深妙智 普為一切眾生故 不思議劫住地獄
菩薩心常無懈怠 決定功德常迴向 不求色聲諸香味 亦不希望一切觸 常求無上最勝智 度脫一切諸群生
菩薩智淨如虛空 普行無量大士行 最勝所行淨業道 無量名稱常修行 菩薩遊行諸世界 常能安隱群生類
悉令一切皆歡喜 修菩薩行無厭足 除滅一切心垢穢 思惟修習無上智 不自為己求安樂 常欲利益諸群生
菩薩迴向到彼岸 除滅無量心穢毒 具足修習三世佛 無量清淨諸功德 菩薩未曾染著色 受想行識亦如是
不住一切諸三界 所有功德悉迴向 諸佛所知眾生類 皆悉攝取無有餘 究竟度脫諸群萌 是名菩薩殊勝行
菩薩一切心安住 開悟彌廣不可稱 離癡正念伏諸根 身口意業常寂然 一切內外所有法 皆悉虛妄無真實
如風行空無所礙 菩薩心行亦如是 所起身業常清淨 能令諸佛悉歡喜 於最勝所言不虛 意常專向諸如來
十方無量諸世界 所有最勝悉往詣 於彼覩見大悲尊 悉能恭敬供養之 心常遠離一切惡 處大眾中無所畏
心常安住如來道 彼為三有清涼池 善修分析一切法 具足了達諸有無 善能趣向真法性 深入無諍勝三昧
修習菩薩堅固行 一切眾生莫能壞 明學了達甚深義 於三世法無所著 究竟迴向到彼岸 普令眾生悉清淨
遠離一切諸染著 菩薩所行無所倚 一切眾生語言法 於彼智慧無障礙 談論巧妙無愛著 心常安處無礙住
菩薩如是行迴向 無量善心功德藏 能令十方諸世界 一切如來皆歡喜
佛子。何等為菩薩摩訶薩第二不壞迴向。
此菩薩摩訶薩。於去來今諸如來所得不壞信。一切諸佛皆悉歡喜。於諸菩薩所。乃至初發一念求菩薩善根及一切智。於彼菩薩得不壞信。
悉於一切諸佛法中。一向直心而不可壞。於諸佛教得不壞信。守護一切諸如來法得不壞信。常以愛眼等觀一切。以善根迴向。令彼眾生獲諸善利得不壞信。於白淨善根得不壞信。何以故。修集一切諸善根故。
於一切菩薩迴向得不壞信。直心解脫得滿足故。於一切菩薩諸法師所得不壞信。
具足起如來想故。
於如來自在神力得不壞信。諦信諸佛難思議故。於一切菩薩方便得不壞信。攝取種種無量無數行境界故。
佛子。菩薩摩訶薩如是安住不可壞信。於諸佛菩薩聲聞緣覺如來正教。一切眾生如是等無量境界。種諸善根。分別諸善根。長養菩提心。修習大慈所生善根。廣修大悲平等觀察。學佛所學隨順諸佛。攝取一切清淨善根。深入實義集功德藏行大惠施。修諸功德等觀三世。
菩薩摩訶薩如是等善根功德。迴向一切智。常見諸佛親近善知識。常與無量諸菩薩會。念薩婆若心無散亂。受諸佛教興護法心。教化成熟一切眾生。心常不離出世迴向。供養守護一切法師。解了諸法。修習滿足一切大願。
菩薩摩訶薩如是精勤修習無量善根。積集長養善根。正念思惟觀察境界真實等義。恭敬供養威儀具足善根迴向。
菩薩摩訶薩善根迴向已作如是念。以此善根迴向所得依果。令我修行菩薩行時。於念念中見一切佛。令彼諸佛皆悉歡喜。於諸如來應供等正覺。如佛所應而以供養。以阿僧祇寶。阿僧祇華。阿僧祇香。阿僧祇塗香。阿僧祇鬘。阿僧祇衣。阿僧祇蓋。阿僧祇幢。阿僧祇幡。阿僧祇莊嚴。阿僧祇莊嚴具。阿僧祇供給。阿僧祇末香。阿僧祇信樂。阿僧祇敬念。阿僧祇淨信。燒阿僧祇堅固香。阿僧祇上味飯食。阿僧祇恭敬。阿僧祇禮拜。阿僧祇一切寶座。阿僧祇一切華座。阿僧祇一切香座。阿僧祇一切鬘座。阿僧祇一切清淨栴檀座。阿僧祇一切衣座。阿僧祇一切金剛座。阿僧祇一切摩尼寶座。阿僧祇一切寶繒座。阿僧祇一切寶色座。阿僧祇一切寶輪。阿僧祇一切華輪。阿僧祇一切香輪。阿僧祇一切鬘莊嚴輪。阿僧祇一切寶衣輪。
阿僧祇一切寶莊嚴輪。阿僧祇一切寶繒敷輪建立。阿僧祇一切寶多羅高顯輪。阿僧祇一切寶欄楯輪。阿僧祇一切寶網輪羅覆其上。
阿僧祇一切妙寶宮殿。嚴飾殊特出過諸天。阿僧祇一切華宮殿。阿僧祇一切香宮殿。阿僧祇一切寶鬘宮殿。阿僧祇一切栴檀宮殿。阿僧祇一切堅固香藏宮殿。阿僧祇一切金剛宮殿。阿僧祇一切摩尼寶宮殿。皆悉殊妙出過諸天。
阿僧祇諸雜寶樹。阿僧祇種種香樹。阿僧祇諸寶衣樹。阿僧祇妙音樂樹。阿僧祇妙音聲樹。阿僧祇無厭寶樹。阿僧祇垂寶繒幡樹。阿僧祇寶莊嚴樹。阿僧祇一切華。一切鬘。一切香。一切塗香。一切蓋。一切幢。一切幡樹。如是等諸妙寶樹。莊嚴殊特。以用莊嚴無數宮殿。
阿僧祇寶欄楯莊嚴。阿僧祇寶窗莊嚴。阿僧祇寶偏樓閣莊嚴。阿僧祇內帳莊嚴。阿僧祇半月莊嚴。阿僧祇樓閣莊嚴。阿僧祇寶帳莊嚴。阿僧祇白寶網。羅覆其上。燒阿僧祇堅固香。阿僧祇寶衣以敷其地。以如是等諸莊嚴具。莊嚴無數宮殿。出過諸天。以如是等上妙供養。於無量無數不可說不可說劫。調伏諸根。敬心供養一切如來。此諸最勝般涅槃後供養舍利。
欲令一切眾生皆悉歡喜。攝取一切眾生善根。令一切眾生離無量苦發菩提心。令一切眾生以大莊嚴而自莊嚴。無量莊嚴超出一切眾生境界。示現佛法難可值遇。滿足阿僧祇諸如來力。清淨信心供養導師。受持守護一切佛法。
如是供養現在諸佛。及涅槃後供養舍利。於無量阿僧祇劫。說供養具不可窮盡。諸佛成就無量功德。教化度脫一切眾生。我常供養彼諸如來心不退轉。無有休息未曾懈怠。不懷憂惱亦無所著。無有心想。於諸法中而無所染。無所依止。不昧善根離一切著。以實法印印業法門。生一切法。住佛所住。觀無生性。境界法印印彼發心。
受持如來清淨迴向。觀察平等法性迴向。入無行方便出生諸行。心捨一切迴向。無量方便迴向。離一切有迴向。安住離相方便修習法門善根迴向。
菩薩從初發心修習一切諸妙善根皆悉迴向。以此善根於生死中而不可壞。求一切智心不退轉。處一切有寂定不亂。度脫一切眾生。不著生死得無礙智門修菩薩行。而彼善根不可窮盡。世間諸法所不能壞具足清淨諸波羅蜜。究竟一切智力。
菩薩摩訶薩如是捨離癡闇成菩提心。普照一切長白淨法。善根迴向具足眾行。清淨直心觀察平等。深入諸法知業如幻。業報如電。諸行如化。因緣生法如響。菩薩行如影。無著法眼之所出生。無作所作其性寂滅。入有為無為於一切法了達無二解如實性。分別菩薩一切行相。不著諸相。善知方便入同事業。不捨一切白淨善法。離一切障無礙無著。常為諸佛之所護念。遠離愚癡。
如是菩薩摩訶薩成就善根出生善法。不壞業報明見真實善解迴向。以方便力出生業報。究竟法性得到彼岸。了達諸法迴向大智諸業善根。其心清淨行無所行。
菩薩摩訶薩如是善根迴向。欲度脫一切眾生佛種不斷。滅諸惡業業報迴向一切眾生。得無量智成一切智。離世境界滅諸煩惱。究竟清淨成就智慧。入深方便捨生死苦。成就諸佛無量善根。摧伏魔業。得平等法印以印諸業。隨順薩婆若無上菩提。菩薩摩訶薩行如是善根迴向。善根明淨普照一切。具足成就薩婆若乘。
佛子。是名菩薩摩訶薩第二不壞迴向。
菩薩摩訶薩安住此迴向。得見無量阿僧祇佛。悉得無量清淨妙法。普於眾生得平等心。捨離愚癡入一切法。得諸如來自在神力。降伏眾魔滅諸魔業。具足生貴菩提之心。得無礙智不由他悟。於一切法見真實義。於一切佛剎悉能受持分別其相。智慧具足普照眾生。菩薩摩訶薩以此不壞迴向力。攝取一切善根迴向。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力普觀十方乃至以偈頌曰。
修習無量無數業 所乘堅固不可壞 能令諸佛悉歡喜 是名智者所迴向 所供養佛難思議 布施持戒伏諸根
彼為一切修迴向 清淨無量眾生故 一切上妙諸華香 無量無數眾寶衣 種種莊嚴及寶蓋 供養一切諸如來
如是無量諸供具 不可思議曠劫中 恭敬供養調御師 心常歡喜無厭足 專心觀察諸最勝 一切世間大明燈
現在十方一切佛 皆悉覩見如目前 不可思議無量劫 修行布施無厭足 不可思議無量劫 修諸善根亦無厭
善分別知諸心想 如實觀察無虛妄 悉知諸根無有餘 常能饒益一切眾 心大歡喜無有量 信心清淨而恭敬
不思議劫忍住世 饒益救度一切眾 一切諸佛滅度已 供養舍利無厭足 悉以無量妙雜寶 建立恒沙諸塔廟
造作無數尊形像 寶藏淨金而莊嚴 巍巍高大如山王 其數無量不思議 修學積集諸功德 勝妙堅固不可壞
菩薩善知行迴向 分別非有亦非無 若能如是修迴向 功德無量不可盡 勝妙智慧觀諸法 皆能了達無所生
方便修習令心淨 悉與一切如來等 以不可盡諸方便 迴向無盡如來藏 發起無上菩提心 一切世間無所依
普至十方諸世界 於一切眾心無礙 方便啟導眾生心 悉令出生佛菩提 觀察眾生心平等 推求真實不可得
一切諸法悉無餘 了達其性無所有 迴向無著清淨眼 永離一切世間苦 欲令諸有悉清淨 心不妄取諸法相
分別所有無所有 能令心淨大歡喜 於一佛剎無所著 了諸佛土無堅固 不取一切有為法 亦不染著法自性
方便迴向薩婆若 無上智慧自莊嚴 普令諸佛悉歡喜 是為菩薩迴向業 菩薩一心念諸佛 無上智慧巧方便
如諸如來無所著 令我悉獲此功德 常欲救護一切眾 遠離無量諸惡業 常行饒益眾生心 於饒益心無虛妄
隨所住地守護法 示現涅槃實不滅 一切如來無二法 願我迴向亦如是 一切世界諸趣中 於有為法無所著
菩薩不緣語言道 亦不染著無語言 十方一切諸如來 悉攝諸法無有餘 離一切趣而受生 於所離生無虛妄
以一莊嚴一切嚴 亦不分別此諸法 了達世間悉虛妄 一切所行無所有
兜率天宮菩薩雲集讚佛品第二十
爾時佛神力故。十方各過萬佛世界塵數剎外。彼有世界名。堅固寶。次名堅固樂。次名堅固寶王。次名堅固金。次名堅固摩尼。次名堅固金剛。次名堅固蓮華。次名堅固青蓮華。次名堅固栴檀。次名堅固香。
其佛號。壽無盡幢。次號風幢。次號清白幢。次號威儀幢。次號明相幢。次號常幢。次號上幢。次號自在幢。次號梵幢。次號寧泰幢。
彼諸菩薩名字悉同其名曰。金剛幢。次名堅固幢。次名勇猛幢。次名夜光幢。次名智幢。次名寶幢。次名精進幢。次名離垢幢。次名真實幢。次名法幢。
彼諸菩薩各於其國佛所淨修梵行。一一菩薩各將萬佛世界微塵數等菩薩眷屬。來詣佛所稽首禮敬。佛神力故隨所來方。化作如意寶藏師子之座。充滿十方結跏趺坐。白淨寶網以履其身。
又放阿僧祇千億那由他光明。離垢光明。無量光明。普照十方。以正直心攝取三寶。遠離諸惡。菩薩大願之所興起。一切眾生觀無厭足。見者不虛無不調伏。顯一切佛自在淨法。為一切眾生作歸依處。勸化令發菩薩大願。
此諸菩薩皆悉成就無量法門。所謂。
遍遊十方一切佛剎無所障礙神足法門。見淨法身無著法門。住持慧身能為無數變化之身往詣無量佛所法門。
入無量無邊不可思議如來自在法門。無量無邊一切智法門。無量光明普照諸法無畏方便法門。
盡未來劫分別演說諸功德藏無盡辯法門。一切陀羅尼慧光普照法門。成就清淨慧眼普觀法界法門。
智慧境界無量無邊無縛無著究竟如虛空法門。
如此世界兜率天宮菩薩雲集。一切世界諸四天下兜率天宮雲集菩薩。所從來國諸佛名號亦復如是。
爾時世尊從兩膝放百千億那由他光明。普照十方虛空法界等一切世界諸四天下兜率天宮。一切如來神力自在皆悉顯現。
彼諸菩薩其有得見如來神力自在者。皆是盧舍那如來應供等正覺行菩薩道。修習無量諸法門時善知識也。
是諸菩薩常樂諸佛甚深解脫自在神力。得不壞法界身。得無礙三昧。見不思議佛心無所著。
以無礙心充滿法界。離垢寶心。常為諸佛之所護念。得佛無量住持神力。決定究竟到於彼岸。清淨正念速成等覺。得諸如來心之原底。入深智慧而得自在。於甚深智究竟彼岸。清淨法身住佛所住。得一切智與如來等。
從智寶起。皆於如來妙趣中生。開發清淨智慧法門。究竟金剛大智彼岸。成就金剛方便三昧。永離一切愚癡闇冥。教化成熟無量無邊無數眾生。諸佛一切決定自在究竟彼岸。不著一切數。善學一切數。究竟一切數智。善住真實法。成就如是等無量無邊不可稱數不可窮盡不可言說諸功德藏。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
如來不出世 亦無有涅槃 以本大願力 顯現自在法 是法難思議 非心之境界 究竟彼岸智 乃見諸佛境
色身非如來 音聲亦如是 亦不離色聲 有佛自在力 少智不能知 甚深佛境界 成就本業智 乃達諸佛境
諸佛無來處 去亦無所至 清淨妙法身 顯現自在力 無量世界中 示現如來身 廣說微妙法 其心無所著
無量無邊慧 諸法無障礙 入於深法界 顯現自在力 眾生及諸法 了達無障礙 變化身無量 普現一切剎
欲求一切智 自然成正覺 先當淨其心 具修菩薩行 如是見如來 無量自在力 除疑常親近 無上善知識
爾時堅固幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
最上無過者 甚深不可說 一切語言斷 清淨如虛空 諦觀人師子 無量自在力 諸佛無虛妄 世間生妄想
導師所演說 其法甚深妙 隨順因緣起 如來清淨身 斯等大乘智 諸佛之境界 若欲求此智 常應親近佛
清淨心供養 一切諸導師 心常無厭足 究竟成佛道 無盡功德藏 增長菩提心 遠離諸疑惑 觀佛無厭足
究竟一切法 法化生佛子 彼悉能解了 諸佛自在力 智慧王所說 欲為諸法本 應起清淨欲 志求無上道
若能敬諸佛 知報如來恩 彼人未曾離 一切諸導師 如是得見聞 諸佛及佛法 具足清淨願 究竟無上道
爾時勇猛幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
有眼有日光 能見細微色 最勝神力故 淨心見諸佛 勇猛勤方便 能盡海原底 智慧力如是 究竟諸佛海
譬如好良田 植種必滋繁 如是淨心地 出生諸佛法 如貧得寶藏 除滅飢寒苦 菩薩得佛法 離垢心清淨
譬如伽陀藥 能消一切毒 天尊亦如是 滅除煩惱毒 因緣善知識 生長信佛心 因緣善知識 得聞諸佛法
無量無數劫 常行無上施 若能化一人 功德超於彼 如來相莊嚴 功德難思議 諸佛功德藏 一切莫能知
如來等正覺 不起于一座 悉能遍十方 一切諸世界 譬如虛空性 不生亦不滅 諸佛法如是 亦復無生滅
爾時夜光幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
十方諸世界 一切群生類 普見天人尊 清淨妙法身 譬如一心力 能生種種心 如來一法身 出生諸佛身
菩提無二法 亦無有自性 無二淨法身 莊嚴無不現 究竟如虛空 猶如幻化現 功德不可盡 其唯諸佛境
三世一切佛 法身悉清淨 隨其所應化 普現妙色身 未曾生想念 我為如是像 遠離諸希望 自然應眾生
不壞諸法性 亦不著法界 應現種種形 教化眾生故 法身非變化 亦非非變化 諸法無變化 示現有變化
正覺不可量 究竟等法界 深廣無涯底 言語道悉斷 一切趣道法 如來知實義 遊行一切剎 未曾有障礙
爾時智幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
入於深智慧 一切無障礙 其心無齊限 修習菩薩行 普於十方剎 常見一切佛 彼佛無處所 法亦無所著
一一諸如來 自在力無量 不可思議劫 說之無窮盡 三世諸眾生 悉可知其數 導師功德藏 其數不可盡
無二不思議 應現種種身 十方無不見 未曾有別異 譬如淨滿月 普現一切水 影像雖無量 本月未曾二
如是無礙智 成就等正覺 應現一切剎 佛身初無二 非一亦非二 亦復非無量 隨其所應化 示現無量身
佛身非過去 亦復非未來 一念現出生 成佛入涅槃 譬如幻化色 不生亦不滅 佛身亦如是 寂然無生滅
爾時寶幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
如來身無量 眾生見有量 隨彼所應化 導師為現身 法身無處所 充滿十方界 佛身難思議 如空無分際
彼無心意識 亦無起心想 諸佛之境界 究竟無生滅 譬如無目人 不覩內外色 如來不出世 不見一切法
饒益眾生故 如來出世間 眾生見有出 而實無興世 佛剎非如來 晝夜亦如是 年月至一念 悉非等正覺
眾生咸說言 佛日出世間 導師自覺悟 如來非淨日 虛妄無所有 言語道悉斷 三世諸如來 出世亦如是
譬如清淨日 不與昏夜俱 而說日夜相 諸佛亦如是 三世一切劫 不與如來俱 而說三世佛 導師法如是
爾時精進幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
一切諸導師 身同義亦然 普於十方界 隨應各別異 觀察牟尼尊 境界甚深妙 充滿諸法界 一切悉無餘
如來淨法身 非是內身數 如來淨法身 亦非外身數 隨彼眾生行 種種無量業 是故見如來 各各悉不同
如來妙法身 一切莫能數 甚深難思議 唯是佛境界 如我非境界 思量所不及 佛法身如是 一切莫能測
如剎難思議 而見淨莊嚴 佛身亦如是 妙相無不現 猶如一切法 因緣和合生 如是因緣會 得見諸如來
譬如隨意珠 悉滿眾生意 諸佛法如是 能滿一切願 無量世界中 導師興於世 如來本願力 普應十方界
爾時離垢幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
諸佛智慧光 圓滿淨世間 能淨世間已 令入諸佛法 設有人欲見 眾生數等佛 如來一切應 而實無來處
專念佛境界 生起無量心 所見諸如來 其數與心等 具足白淨法 名聞滿十方 彼於一切智 其心安不動
導師為眾生 如應演說法 隨所宜見處 普現最勝身 佛身非我所 世界亦如是 說心非我所 覺無我菩提
一切人師子 無量自在力 示現念等身 種種相莊嚴 世間則是身 身即是最勝 知身真實性 是佛無礙智
一切知見人 普明照諸法 佛法及菩提 求悉不可得 導師無來去 亦復無所住 遠離諸顛倒 清淨等正覺
爾時真實幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
正覺遊十方 一切諸世界 不離於一剎 普現諸國土 如來自在力 應現一切身 得道轉法輪 究竟般涅槃
誰為思議佛 誰為不思議 誰見諸如來 誰為等正覺 一切法皆如 諸佛境亦然 乃至無一法 如中有生滅
眾生虛妄故 是佛是世界 若解真實者 無佛無世界 令眾歡喜故 普現一切前 如來所現身 畢竟不可得
遠離一切障 無礙安隱住 除滅諸留難 具足諸佛法 一切諸如來 神通力自在 悉於三世中 求之不可得
如是知心識 明解一切法 一切知見人 速成等正覺 如來自在力 但有假言說 諸佛及自在 一切言語斷
爾時法幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
寧於無量劫 具受一切苦 終不遠如來 不覩自在力 無量生死中 未曾發道心 若聞見如來 具足佛菩提
聰達明慧者 若發一道心 汝莫生疑惑 自謂不成佛 無量無數劫 菩提心難得 若能一心求 究竟無上道
設於念念中 供養無量佛 不知是方便 彼猶非供養 若聞如是法 諸佛從此生 無量劫受苦 決定求菩提
一聞摩訶衍 諸佛所乘乘 一切法界中 三世為導師 雖盡未來劫 一切諸佛剎 不解方便者 終不成菩提
過去無量劫 流轉於生死 不知真實法 如來所起處 諸法不可壞 亦無壞法者 照明諸世間 示現自在法
其佛號。壽無盡幢。次號風幢。次號清白幢。次號威儀幢。次號明相幢。次號常幢。次號上幢。次號自在幢。次號梵幢。次號寧泰幢。
彼諸菩薩名字悉同其名曰。金剛幢。次名堅固幢。次名勇猛幢。次名夜光幢。次名智幢。次名寶幢。次名精進幢。次名離垢幢。次名真實幢。次名法幢。
彼諸菩薩各於其國佛所淨修梵行。一一菩薩各將萬佛世界微塵數等菩薩眷屬。來詣佛所稽首禮敬。佛神力故隨所來方。化作如意寶藏師子之座。充滿十方結跏趺坐。白淨寶網以履其身。
又放阿僧祇千億那由他光明。離垢光明。無量光明。普照十方。以正直心攝取三寶。遠離諸惡。菩薩大願之所興起。一切眾生觀無厭足。見者不虛無不調伏。顯一切佛自在淨法。為一切眾生作歸依處。勸化令發菩薩大願。
此諸菩薩皆悉成就無量法門。所謂。
遍遊十方一切佛剎無所障礙神足法門。見淨法身無著法門。住持慧身能為無數變化之身往詣無量佛所法門。
入無量無邊不可思議如來自在法門。無量無邊一切智法門。無量光明普照諸法無畏方便法門。
盡未來劫分別演說諸功德藏無盡辯法門。一切陀羅尼慧光普照法門。成就清淨慧眼普觀法界法門。
智慧境界無量無邊無縛無著究竟如虛空法門。
如此世界兜率天宮菩薩雲集。一切世界諸四天下兜率天宮雲集菩薩。所從來國諸佛名號亦復如是。
爾時世尊從兩膝放百千億那由他光明。普照十方虛空法界等一切世界諸四天下兜率天宮。一切如來神力自在皆悉顯現。
彼諸菩薩其有得見如來神力自在者。皆是盧舍那如來應供等正覺行菩薩道。修習無量諸法門時善知識也。
是諸菩薩常樂諸佛甚深解脫自在神力。得不壞法界身。得無礙三昧。見不思議佛心無所著。
以無礙心充滿法界。離垢寶心。常為諸佛之所護念。得佛無量住持神力。決定究竟到於彼岸。清淨正念速成等覺。得諸如來心之原底。入深智慧而得自在。於甚深智究竟彼岸。清淨法身住佛所住。得一切智與如來等。
從智寶起。皆於如來妙趣中生。開發清淨智慧法門。究竟金剛大智彼岸。成就金剛方便三昧。永離一切愚癡闇冥。教化成熟無量無邊無數眾生。諸佛一切決定自在究竟彼岸。不著一切數。善學一切數。究竟一切數智。善住真實法。成就如是等無量無邊不可稱數不可窮盡不可言說諸功德藏。
爾時金剛幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
如來不出世 亦無有涅槃 以本大願力 顯現自在法 是法難思議 非心之境界 究竟彼岸智 乃見諸佛境
色身非如來 音聲亦如是 亦不離色聲 有佛自在力 少智不能知 甚深佛境界 成就本業智 乃達諸佛境
諸佛無來處 去亦無所至 清淨妙法身 顯現自在力 無量世界中 示現如來身 廣說微妙法 其心無所著
無量無邊慧 諸法無障礙 入於深法界 顯現自在力 眾生及諸法 了達無障礙 變化身無量 普現一切剎
欲求一切智 自然成正覺 先當淨其心 具修菩薩行 如是見如來 無量自在力 除疑常親近 無上善知識
爾時堅固幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
最上無過者 甚深不可說 一切語言斷 清淨如虛空 諦觀人師子 無量自在力 諸佛無虛妄 世間生妄想
導師所演說 其法甚深妙 隨順因緣起 如來清淨身 斯等大乘智 諸佛之境界 若欲求此智 常應親近佛
清淨心供養 一切諸導師 心常無厭足 究竟成佛道 無盡功德藏 增長菩提心 遠離諸疑惑 觀佛無厭足
究竟一切法 法化生佛子 彼悉能解了 諸佛自在力 智慧王所說 欲為諸法本 應起清淨欲 志求無上道
若能敬諸佛 知報如來恩 彼人未曾離 一切諸導師 如是得見聞 諸佛及佛法 具足清淨願 究竟無上道
爾時勇猛幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
有眼有日光 能見細微色 最勝神力故 淨心見諸佛 勇猛勤方便 能盡海原底 智慧力如是 究竟諸佛海
譬如好良田 植種必滋繁 如是淨心地 出生諸佛法 如貧得寶藏 除滅飢寒苦 菩薩得佛法 離垢心清淨
譬如伽陀藥 能消一切毒 天尊亦如是 滅除煩惱毒 因緣善知識 生長信佛心 因緣善知識 得聞諸佛法
無量無數劫 常行無上施 若能化一人 功德超於彼 如來相莊嚴 功德難思議 諸佛功德藏 一切莫能知
如來等正覺 不起于一座 悉能遍十方 一切諸世界 譬如虛空性 不生亦不滅 諸佛法如是 亦復無生滅
爾時夜光幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
十方諸世界 一切群生類 普見天人尊 清淨妙法身 譬如一心力 能生種種心 如來一法身 出生諸佛身
菩提無二法 亦無有自性 無二淨法身 莊嚴無不現 究竟如虛空 猶如幻化現 功德不可盡 其唯諸佛境
三世一切佛 法身悉清淨 隨其所應化 普現妙色身 未曾生想念 我為如是像 遠離諸希望 自然應眾生
不壞諸法性 亦不著法界 應現種種形 教化眾生故 法身非變化 亦非非變化 諸法無變化 示現有變化
正覺不可量 究竟等法界 深廣無涯底 言語道悉斷 一切趣道法 如來知實義 遊行一切剎 未曾有障礙
爾時智幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
入於深智慧 一切無障礙 其心無齊限 修習菩薩行 普於十方剎 常見一切佛 彼佛無處所 法亦無所著
一一諸如來 自在力無量 不可思議劫 說之無窮盡 三世諸眾生 悉可知其數 導師功德藏 其數不可盡
無二不思議 應現種種身 十方無不見 未曾有別異 譬如淨滿月 普現一切水 影像雖無量 本月未曾二
如是無礙智 成就等正覺 應現一切剎 佛身初無二 非一亦非二 亦復非無量 隨其所應化 示現無量身
佛身非過去 亦復非未來 一念現出生 成佛入涅槃 譬如幻化色 不生亦不滅 佛身亦如是 寂然無生滅
爾時寶幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
如來身無量 眾生見有量 隨彼所應化 導師為現身 法身無處所 充滿十方界 佛身難思議 如空無分際
彼無心意識 亦無起心想 諸佛之境界 究竟無生滅 譬如無目人 不覩內外色 如來不出世 不見一切法
饒益眾生故 如來出世間 眾生見有出 而實無興世 佛剎非如來 晝夜亦如是 年月至一念 悉非等正覺
眾生咸說言 佛日出世間 導師自覺悟 如來非淨日 虛妄無所有 言語道悉斷 三世諸如來 出世亦如是
譬如清淨日 不與昏夜俱 而說日夜相 諸佛亦如是 三世一切劫 不與如來俱 而說三世佛 導師法如是
爾時精進幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
一切諸導師 身同義亦然 普於十方界 隨應各別異 觀察牟尼尊 境界甚深妙 充滿諸法界 一切悉無餘
如來淨法身 非是內身數 如來淨法身 亦非外身數 隨彼眾生行 種種無量業 是故見如來 各各悉不同
如來妙法身 一切莫能數 甚深難思議 唯是佛境界 如我非境界 思量所不及 佛法身如是 一切莫能測
如剎難思議 而見淨莊嚴 佛身亦如是 妙相無不現 猶如一切法 因緣和合生 如是因緣會 得見諸如來
譬如隨意珠 悉滿眾生意 諸佛法如是 能滿一切願 無量世界中 導師興於世 如來本願力 普應十方界
爾時離垢幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
諸佛智慧光 圓滿淨世間 能淨世間已 令入諸佛法 設有人欲見 眾生數等佛 如來一切應 而實無來處
專念佛境界 生起無量心 所見諸如來 其數與心等 具足白淨法 名聞滿十方 彼於一切智 其心安不動
導師為眾生 如應演說法 隨所宜見處 普現最勝身 佛身非我所 世界亦如是 說心非我所 覺無我菩提
一切人師子 無量自在力 示現念等身 種種相莊嚴 世間則是身 身即是最勝 知身真實性 是佛無礙智
一切知見人 普明照諸法 佛法及菩提 求悉不可得 導師無來去 亦復無所住 遠離諸顛倒 清淨等正覺
爾時真實幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
正覺遊十方 一切諸世界 不離於一剎 普現諸國土 如來自在力 應現一切身 得道轉法輪 究竟般涅槃
誰為思議佛 誰為不思議 誰見諸如來 誰為等正覺 一切法皆如 諸佛境亦然 乃至無一法 如中有生滅
眾生虛妄故 是佛是世界 若解真實者 無佛無世界 令眾歡喜故 普現一切前 如來所現身 畢竟不可得
遠離一切障 無礙安隱住 除滅諸留難 具足諸佛法 一切諸如來 神通力自在 悉於三世中 求之不可得
如是知心識 明解一切法 一切知見人 速成等正覺 如來自在力 但有假言說 諸佛及自在 一切言語斷
爾時法幢菩薩。承佛神力普觀十方以偈頌曰。
寧於無量劫 具受一切苦 終不遠如來 不覩自在力 無量生死中 未曾發道心 若聞見如來 具足佛菩提
聰達明慧者 若發一道心 汝莫生疑惑 自謂不成佛 無量無數劫 菩提心難得 若能一心求 究竟無上道
設於念念中 供養無量佛 不知是方便 彼猶非供養 若聞如是法 諸佛從此生 無量劫受苦 決定求菩提
一聞摩訶衍 諸佛所乘乘 一切法界中 三世為導師 雖盡未來劫 一切諸佛剎 不解方便者 終不成菩提
過去無量劫 流轉於生死 不知真實法 如來所起處 諸法不可壞 亦無壞法者 照明諸世間 示現自在法
2009年3月9日 星期一
如來昇兜率天宮一切寶殿品第十九
爾時佛威神力故。十方一切世界。諸四天下一一閻浮提。皆有如來坐菩提樹無不顯現。彼諸菩薩承佛神力說種種法。皆悉自謂在於佛所。
爾時如來以自在神力。不離菩提樹座及須彌頂妙勝殿上夜摩天宮寶莊嚴殿。趣兜率天宮一切寶莊嚴殿。
時彼天王遙見佛來。即於殿上敷如意寶藏師子之座。以種種天寶而莊嚴之。
過去修習善根所得。一切如來威神護持。不可數那由他阿僧祇善根所生。一切諸佛淨法所起。一切眾生所共莊嚴。無量功德之所成就。離一切惡清淨業報。一切樂觀無有厭足。出離世間諸法所起清淨無污。一切世間因緣所起。一切眾生見不能盡。以無量莊嚴具而莊嚴之。
所謂百萬億欄楯。百萬億寶網羅覆其上。百萬億華帳以張其上。百萬億華鬘以垂四邊。
百萬億香帳普熏十方。百萬億寶帳以張其上。百萬億華蓋諸天執持。百萬億華鬘蓋。百萬億寶蓋以蓋其上。百萬億寶衣以敷其上。
百萬億妙寶樓閣。百萬億如意寶王網羅覆其上。百萬億勝妙雜網。百萬億眾寶瓔珞間錯垂下。百萬億眾妙雜寶。百萬億網蓋以覆其上。
百萬億雜寶網衣。百萬億妙寶蓮華開敷光曜。百萬億無厭香網普熏十方。百萬億大寶帳網以覆其上。百萬億寶鈴微動出和雅音。百萬億栴檀寶帳普熏十方。百萬億雜寶妙華以散其上。百萬億雜色寶衣以覆其上。
百萬億菩薩大帳。百萬億雜寶蓋帳。百萬億清淨金帳。百萬億淨琉璃帳。百萬億雜寶藏帳。百萬億一切寶帳以覆其上。
百萬億雜寶妙華周匝圍遶。百萬億寶形像帳。百萬億眾妙寶鬘。百萬億香鬘普熏十方。百萬億天曼陀羅栴檀。色香具足普熏十方。
百萬億天莊嚴具。百萬億妙寶華鬘。百萬億勝妙寶藏。百萬億勝寶藏鬘。百萬億清淨寶鬘。百萬億海寶藏鬘。百萬億因陀羅金剛妙寶。百萬億妙寶繒綵以為垂帶。
百萬億無量自在妙寶。百萬億真金寶藏清淨微妙。百萬億毘樓那寶以為照耀。百萬億因尼羅寶。雜寶校飾。百萬億首羅幢寶光曜明淨。百萬億火珠寶出大光明普照十方。
百萬億天堅固寶以為窗牖。百萬億淨功德寶無量妙色。百萬億雜寶偏閣。清淨妙藏。百萬億大海月寶。百萬億離垢藏寶。百萬億心王寶。無量歡喜。
百萬億師子面寶。百萬億閻浮檀寶。百萬億一切世間清淨藏寶。百萬億一切世間因陀羅幢寶。百萬億羅闍藏寶。百萬億須彌山王殊勝幢寶。百萬億解脫妙寶。百萬億琉璃鬘網周匝垂下。
百萬億赤色寶鬘。百萬億樂摩尼寶。百萬億清淨樂寶。百萬億眾雜寶藏。百萬億赤色解脫樂見妙寶。百萬億無量色寶鬘。百萬億無比寶鬘。百萬億淨光明寶。普照殊勝。百萬億摩尼寶像。百萬億因陀羅寶。百萬億黑沈水香。普熏十方。
百萬億不可思議眾雜妙香。普熏十方一切佛剎。百萬億十方妙香普熏世界。百萬億最殊勝香普熏十方。百萬億香像香徹十方。百萬億隨所樂香普熏十方。百萬億淨光明香普熏眾生。百萬億種種色香普熏佛剎。
不退轉香。百萬億塗香。百萬億栴檀塗香。百萬億香熏香。百萬億蓮華藏黑沈香雲。充滿十方。
百萬億丸香煙雲。充滿十方。百萬億妙光明香常熏不絕。百萬億妙音聲香能轉眾心。百萬億明相香普熏眾味。百萬億能開悟香。遠離瞋恚寂靜諸根充滿十方。百萬億香王香普熏十方。
雨百萬億天華雲雨。百萬億天香雲雨。百萬億天末香雲雨。百萬億天妙蓮華雲雨。百萬億天種種寶華雲雨。百萬億天青蓮華不斷雲雨。百萬億天寶華雲雨。百萬億天分陀利華雲雨。百萬億天曼陀羅華雲雨。百萬億天一切雜華雲雨。百萬億天種種衣雲雨。百萬億天雜寶普照十方雲雨。百萬億天種種蓋雲雨。百萬億天無量色幡雲雨。百萬億天冠雲雨。百萬億天種種莊嚴天冠雲雨。百萬億天莊嚴具雲雨。百萬億雜色天鬘雲雨。百萬億種種大莊嚴天鬘雲雨。百萬億種種色天栴檀雲雨。百萬億天沈水香雲雨。
百萬億天寶幢。百萬億天雜幡。百萬億天帶垂下。百萬億天和香普熏十方。百萬億天妙功德寶鬘垂下。百萬億天多羅寶懸布光耀。百萬億天拂執持侍立。百萬億天金鈴網。微風吹動出妙音聲。百萬億天寶欄楯周匝圍遶。百萬億天多羅寶牆周迴四遶。百萬億天雜寶樹圍遶覆蔭。百萬億天雜寶樓閣莊嚴其內。
百萬億天勝寶門。百萬億天真金鈴。微風吹動出和雅音。百萬億清淨天鬘。布列垂下。百萬億天蘇婆提寶雜相解脫。百萬億天金剛藏眾妙瓔珞。
百萬億天雜寶蓋諸天執持。百萬億天雜寶網。百萬億天雜寶藏光耀殊特。百萬億天淨光明普照十方。百萬億大光普耀。百萬億日藏光明普照一切。
百萬億雜色月光。百萬億離癡淨香。百萬億天妙華藏開敷鮮茂。百萬億寶網藏。百萬億華網。百萬億香網以覆其上。
百萬億天雜寶衣以敷其上。百萬億天諸寶衣處處敷置。百萬億天青色衣。百萬億天雜黃衣。百萬億天雜朱衣。百萬億天雜色衣。百萬億天雜寶衣。百萬億種種熏衣。百萬億殊勝寶衣。能令眾生發歡喜心。如是等衣以敷其上。百萬億白淨妙衣。以覆其上。
百萬億天幢寶鈴。出微妙音。百萬億白淨寶幢。微風吹動出妙音聲。百萬億天繒綵幢。百萬億香幢出眾香網。百萬億華幢雨一切華。百萬億天妙衣幢。百萬億摩尼寶幢。百萬億天一切莊嚴具幢。百萬億天鬘幢。四面行列百萬億天蓋幢。
一切寶鈴出妙音聲。百萬億天螺出妙音聲。百萬億天鼓出大音聲。百萬億天琴出微妙音。百萬億天牟陀羅出大音聲。百萬億天娛樂具。百萬億天樂音聲。充滿十方一切佛剎。百萬億化音聲聲徹十方。眾生聞者悉解如響。百萬億天妓樂音。同時俱作。百萬億天神力妓樂出相和音。百萬億一切諸天娛樂之具。出妙音聲。
百萬億妙音讚歎如來。百萬億勝妙喜音讚歎如來。百萬億甚深音聲讚歎如來。百萬億種種音聲歎佛果報。百萬億細微音聲稱揚讚歎出三界法。百萬億寂靜音聲讚歎如來本所修行。百萬億音讚歎如來百萬億劫永離瞋恚。讚歎百萬億供養供養過去諸佛。百萬億法門讚歎如來百萬億音。讚歎一切菩薩功德不可窮盡。百萬億音讚歎菩薩一切諸地功德具足。百萬億音讚歎諸佛無有厭足。百萬億音稱揚讚歎見佛之行。百萬億音讚歎深法。其聞音者得深智慧無有障礙。
百萬億妙音充滿十方一切世界。百萬億妙音歎諸眾生。隨其志願皆令歡喜。百萬億音歎一切世間。其聞音者解一切法真實之性。百萬億音讚歎如來。其聞音者悉能恭敬一切如來。百萬億音歎佛境界一切功德。百萬億音歎諸總持善妙方便。善知分別一切諸法。聞持一切諸如來法。
百萬億音。讚歎甚深具足諸法。百萬億音。歎發心菩薩修習長養一切種智。百萬億音。歎治地菩薩其心歡喜。
百萬億音。歎修行地菩薩清淨解脫。百萬億音。歎生貴菩薩心得安住。
百萬億音。讚歎方便具足菩薩。於摩訶衍究竟決定。百萬億音。歎善現菩薩具足一切菩薩所行。
百萬億音。讚歎不退菩薩所行。一切諸地皆悉清淨。百萬億音。歎童真菩薩。光明普照一切十方。
百萬億音。歎王子菩薩。善入甚深不可思議諸佛境界。百萬億音。歎灌頂菩薩。能現一切諸如來力。
百萬億神力自在。百萬億清淨解脫。出生百萬億清淨解脫。百萬億長養大歡喜法。百萬億住不壞信。百萬億長養勇猛之力。百萬億長養名聞法。百萬億分別法義廣說定慧。
百萬億正念清淨不亂。出生百萬億定慧。百萬億陀羅尼。悉能受持一切佛法。出生百萬億廣大智慧。出生百萬億深心。
信佛信根堅固。出生百萬億清淨檀波羅蜜。出生百萬億尸波羅蜜。出生百萬億羼提波羅蜜不生恚心。具足諸佛羼提波羅蜜。出生百萬億毘梨耶波羅蜜。究竟具足無量毘梨耶波羅蜜。出生百萬億禪波羅蜜。無量諸禪寂靜照明。出生百萬億般若波羅蜜照一切法。出生百萬億清淨大願。出生百萬億諸深法門智慧燈明。出生十方諸佛百萬億深妙法門。出生百萬億離癡示現善妙方便。出生百萬億諸法之行。普入百萬億諸佛之剎。
百萬億清淨法身。往詣十方一切佛剎。出生百萬億如來微妙音聲。出生百萬億一切種智善妙方便。出生百萬億具足法門。出生百萬億正法知見。悉見一切諸佛實法猶如寶幢。出生百萬億智慧。示現如來境界無所障礙。
百萬億諸天神王。恭敬禮拜。百萬億龍王。一心諦觀而無厭足。百萬億夜叉王。合掌敬立。
百萬億乾闥婆王。一心恭敬目不暫捨。百萬億阿修羅王。斷除憍慢敬心侍立。百萬億寶金翅鳥王。口銜繒帶。
百萬億緊那羅王。歡喜立侍。百萬億摩睺羅王。踊躍歡喜一心諦觀。百萬億婆羅門王。恭敬禮拜。
百萬億一切世間諸王。恭敬頂禮。百萬億諸釋天王。恭敬尊重一心觀察。百萬億夜摩天王。踊躍歡喜高聲讚歎。
百萬億兜率陀天王。恭敬禮拜。百萬億化樂天王。恭敬讚歎。百萬億他化自在天王。合掌恭敬一心侍立。
百萬億梵天王。一心觀察。百萬億摩醯首羅天王。恭敬讚歎。百萬億菩薩。恭敬讚歎。
百萬億天女。恭敬供養。百萬億願天。敬心頂禮。百萬億宿命親近善知識天。妙聲讚歎。
百萬億梵身天。布身敬禮。百萬億梵輔天。恭敬頂禮。百萬億梵眷屬天。圍遶侍衛。
百萬億大梵王。讚歎稱揚無量功德。百萬億光天。五體投地。百萬億少光天。宣揚讚歎佛世難值。
百萬億無量光天。讚歎禮拜。百萬億光音天。讚歎如來難遇難見。百萬億淨天。恭敬禮拜。
百萬億少淨天。恭敬禮拜。百萬億無量淨天。樂見佛故。於虛空中自投來下。百萬億遍淨天。合掌敬住。
百萬億密身天。憶本功德稱揚讚歎。百萬億少密身天。生如來想一心求見。
百萬億無量密身天。清淨善業恭敬禮拜。百萬億密果天。布身敬禮。百萬億無煩天。得堅固信恭敬禮拜。
百萬億無熱天。合掌觀察心無厭足。百萬億善現天。恭敬禮拜。百萬億善見天。憶念無量佛所恭敬供養心無厭足。
百萬億阿迦尼吒天。恭敬禮拜。百萬億種種天。皆大歡喜恭敬讚歎。百萬億諸天。以種種善慧而莊嚴之。
百萬億諸大菩薩。頂戴護持。百萬億華手菩薩。雨一切華。百萬億香手菩薩。雨一切香。
百萬億鬘手菩薩。雨一切鬘。百萬億末香手菩薩。雨一切末香。百萬億衣手菩薩。雨一切寶衣。
百萬億幢手菩薩。雨一切幢。百萬億幡手菩薩。雨一切幡。百萬億寶手菩薩。雨一切寶。
百萬億莊嚴手菩薩。普雨一切諸莊嚴具。百萬億諸天。以天種種莊嚴宮殿而以莊嚴。
歡喜天子。以百萬億諸天莊嚴宮殿而莊嚴之。百萬億生貴天子。法身普覆。
百萬億灌頂天子。舉身持座。
出生百萬億菩薩清淨大願。出生百萬億菩薩初清淨心。出生菩薩百萬億柔軟利根。百萬億禪藏皆悉清淨。菩薩百萬億清淨解脫嚴治。菩薩百萬億諸清淨業。
出生菩薩百萬億安住生貴地。出生菩薩百萬億法門普照一切。成就百萬億菩薩諸地。教化調伏百萬億大眾。百萬億諸善根所起。百萬億諸佛護持。百萬億功德所成。百萬億直心莊嚴清淨。百萬億大願莊嚴清淨。
百萬億善行所起。百萬億諸法充滿。百萬億自在神力之所成就。百萬億諸功德所起。以百萬億讚法。而讚歎之。如此世界四天下兜率陀天宮。一切寶莊嚴殿。為如來敷摩尼寶藏師子之座。
十方一切諸佛世界。諸四天下兜率陀天宮。一切寶莊嚴殿。為如來敷摩尼寶藏師子之座。亦復如是。
爾時兜率陀天王。為如來敷高座竟。與不可計阿僧祇兜率陀天子俱奉迎如來。雨阿僧祇色上妙諸華供養如來。雨不可思議香。雨無量色鬘。雨上妙栴檀。雨無量種種寶蓋。雨細妙天衣。雨無量雜寶供養如來。以歡喜心雨天上妙諸莊嚴具。燒種種香。香氣普熏十方世界。雨栴檀末香。沈水末香。堅固末香供養如來。無量天子各從其身出無量無數諸天子身。阿僧祇兜率陀天子。及他方來諸天子眾。皆大歡喜恭敬作禮。
阿僧祇天女眾歡喜無量。一心寂然諦觀如來。不可數不可說諸大菩薩。悉從他方兜率天來住於虛空。以不可思議諸供養具供養如來。出過一切諸天供養。以阿僧祇勝妙音聲讚歎如來。佛神力故。過去諸佛所修善根故。如來不可思議自在神力故。一切兜率陀天子及諸天女。一心恭敬靜默觀佛。咸作是念。
如來出世甚難值遇。功德具足智慧無礙。平等正覺我今得見。作是念已。皆大歡喜。阿僧祇那由他兜率陀天子來詣佛所。各以身上天衣盛種種寶。又以身上天衣盛種種香。一切寶衣諸莊嚴具。栴檀末香。沈水末香。天妙寶末。諸天香華。天曼陀羅華。普散十方供養如來。
億那由他無數天子。以種種上妙供具莊嚴虛空。燒眾名香。香氣成雲。充滿十方一切虛空。
智境界心故。雨天華雲莊嚴虛空。於如來所起歡喜心故。雨一切天蓋雲莊嚴虛空充滿十方。
得敬佛心故。雨一切天鬘雲。莊嚴虛空充滿十方。供養佛故。以阿僧祇白淨寶網。遍滿虛空以為莊嚴。懸眾金鈴而間錯之。自然微動出妙音聲。悟三乘者令得解脫。無數寶帳莊嚴虛空彌覆十方。於如來所得深信故。普雨一切妙寶鬘雲未曾斷絕。以阿僧祇諸天宮殿莊嚴虛空。一切天樂出微妙音充滿十方。
至心踊悅尊敬佛故。以阿僧祇種種妙衣莊嚴虛空。得佛出世難遇心故。雨阿僧祇諸天寶冠莊嚴虛空。
於如來所得欣敬心故。雨阿僧祇上妙眾寶及天寶鬘莊嚴虛空。無數億那由他天子。各從身出阿僧祇種種色華。供養如來無有窮盡。
於如來所歡喜恭敬故。以無數種種隨所樂香供養如來。於如來所歡喜恭敬故。以阿僧祇栴檀末香供養如來。
於如來所得無比歡喜故。以種種寶蓋供養如來。長養念佛三昧故。以無數種種上妙寶衣。以布道路供養如來。
於如來所得歡喜恭敬故。以無量無數雜色寶幢供養如來。於如來所得無量歡喜心故。以阿僧祇雜色寶幡供養如來。
於如來所得歡喜恭敬故。以無數天樂出微妙音供養如來。其心常定未曾散亂。
不可說億那由他菩薩。於兜率陀天宮以離三界一切供具。從真實法生。離諸煩惱大慈之心。充滿十方無有障礙。具足方便諸甚深法。唯有諸佛乃能測量。餘無能及。堅固淨信之所長養。不可思議善根所生。
無數變化因力所起。從諸如來真法化生。無行法印。一切寶蓋普覆法界供養如來。出過諸天一切所供。
一切波羅蜜所起。一切華帳普覆法界。出過諸天所供養上。供養如來。
清淨解脫。充滿一切諸佛境界。一切寶衣普覆莊嚴一切法界。出過諸天所供養上。供養如來。
無生法忍所起。雜寶鈴網普覆莊嚴一切法界。出過諸天所供養上。供養如來。
入無礙智慧。以一切堅固香莊嚴法界。出過諸天所供養上。供養如來。
解一切法猶如幻化。敷置一切妙寶高座莊嚴法界。出過諸天所供養上。供養如來。
其心境界與如來等。座處境界亦同如來。建一切寶幢莊嚴法界。出過諸天所供養上。供養如來。
善解應時。供養如來。以一切寶殿莊嚴法界。出過諸天所供養上。供養如來。
解一切法如夢。以種種寶華莊嚴法界。出過諸天所供養上。供養如來。
無著善根所生。充滿一切法界。此等無量菩薩。皆從身出一切堅固香雲。一切雜色華雲。一切雜色衣雲。一切栴檀香雲。一切莊嚴寶蓋雲。一切種種香雲。一切華鬘雲。一切清淨莊嚴具雲。出過諸天所供養上。供養如來。
無量菩薩。稱歎如來真實功德。永離顛倒安住正法。具一切力。能令眾生離諸惡難。開示善道。於一音中演無量法。從一切陀羅尼生。辯才之藏不可窮盡。具足無畏心常歡喜。菩薩以如是等無量妙法。讚歎如來。法身充滿虛空法界。心與三世諸如來等。
爾時一切諸天眾。及他方來諸天子眾。并不可數諸佛剎一切菩薩。見如來等正覺。不可思議人中之雄。其身無量不可稱數。示現不可思議神足。令一切眾生皆大歡喜。周遍充滿一切虛空。諸佛功德莊嚴一切法界。令一切眾生安住一切善根成就神力。出過一切諸語言道。一切菩薩恭敬供養。
隨所應化現身救度。具足一切清淨善根。顯現如來無上功德。智慧境界不可窮盡。無比三昧之所出生。法身普至一切眾生。無有分際。令一切眾生皆大歡喜。不斷一切智種。住佛所住。於三世諸佛家生。無盡眾生皆令清淨。悉能出生一切菩薩清淨智慧。發起一切菩薩諸根。一切法雲普覆法界。如來教化究竟無餘。隨其所願悉令滿足。安立清淨平等正智。出過一切眾生之上。得一切智。
以正覺眼普觀世間。隨其先世所修善根。悉能示現。普發大心。眾生愛樂。智慧安住無能壞者。
善知眾生。分別諸剎。於不退轉善法中生。不壞法性分別法界。現如來身無量無數。遠離癡妄安住真實。一切眾生歎無能盡。教化一切。修念佛三昧。充滿法界。度脫眾生無量無邊。本之所請悉能化度。隨其所應以法惠施。種種方便調伏眾生。
隨彼欲性悉令清淨。示現色身不可思議。等觀眾生心無所著。住無礙住所見無障。善解如來一切諸力。心常寂定未曾散亂。住一切智。
善能演說句身味身真實之義。悉能深入無量智海。出生無量功德慧藏。如來日出普照法界。眾生願力常住不沒。住佛所住堅固不壞。於我我所心無所著。
所行諸法永離世間。於一切世無所染污。在大眾會建智慧幢。智慧超出一切世間。無所染著。
以大悲心拯拔眾苦。安立眾生於深妙智。饒益眾生功德無盡。悉善分別菩薩智慧。信向佛道成最正覺。出于大慈顯現大悲。佛身無量諸法莊嚴。種種音聲演無量法。隨其所應充滿其願。於去來今心常清淨。悉令群生不著境界。
能與一切諸菩薩記。生於三世諸如來家。普於十方智慧無礙。一切悉至而無所著。於諸佛世界了達真實。善能分別一切眾生出世功德。普為一切世間燈明。生死垢惱無能染著。
佛智慧月普照法界。了達諸法無真實性。無量深智觀察平等。慧心明淨普照十方。解了諸法如夢如化。一切世間心諸佛心及諸業報。隨其所應顯現真實。
順眾生根為現佛身如來境界。悉能容受一切眾生。普知眾生所行諸法。解了其相無有自性。知一切世間一性非性。隨順眾生示現有性。欲令眾生超出三界。一向正趣無上菩提。救護拯濟一切眾生。未曾妄取世間之相。
滅諸煩惱正觀世間。大乘轡勒所行不亂。成就一切諸法善利。悉能分別眾生善根。業報清淨智慧明了。等入三世。永離世間一切虛妄。放光明網普照十方。令一切眾普見如來。分別一切十方佛剎。相好具足樂觀無厭。菩薩所行功德智慧之所興起。善能分別諸根境界。所行佛事不失其時。
成就三世諸佛無量方便。慈悲普覆一切眾生。周遍普降陀羅尼雨。皆令成就諸佛功德。無量妙色莊嚴佛身。十方眾生靡不瞻覩。除滅一切世間障礙。分別諸法解真實義。成就功德自在法王。功德日王。
普能照曜一切世間。最上福田。依因一切智慧緣生。化身充滿一切世間。一一化身。普放無量智慧光明。無礙天繒冠頂法王。功德無量悉能隨順分別世間。無上導師開化群生。
如來智慧。一切世間無畏之乘。一切世間無上醫王。了知眾生所病輕重。永離癡冥堅固不退。淨慧眼藏。
善能分別一切世間。開示眾生一切業報。眾生病苦悉能除滅。無量方便而度脫之。隨其所應常不失時。等觀眾生遠離諸惡。示現業報猶如幻化。隨其所應為現佛身。普令眾生悉見導師。分別世間一切諸法。歡喜敬佛長養善根。得不退轉。
隨彼所業皆分別知。一切眾生長眠生死。如來出世能覺悟之。安慰世間令無怖畏。心無所著無能壞者。安住智慧方便具足。如來最勝嚴淨眾生。智慧山王開淨法門。或現佛身或現菩薩。開導眾生。遠離眾惡安置善地。無量功德莊嚴佛身。業行所成示現世間。一切智慧得到彼岸。成佛道時悉令清淨。
能滿世間一切所願。開示世間堅固善友。光明清淨遍照十方。普為眾生示現其身。滅除無量眾生慳垢。悉令眾生善根清淨。隨其所願皆得滿足。等觀眾生無上中下。攝取善根起清淨業。降伏眾魔除滅煩惱。出生無量無礙之力。一切世間淨光明王。無礙慧日照除癡冥。常以法施一切眾生。無量無邊如來智藏。光明清淨普照十方。令一切眾生遠離怨仇。隨其所願皆悉充滿。最勝福田靡不歸依。
果報無量具足清淨。少修善根獲大功德。安置眾生無盡智地。一切善根皆由心起。無量歡喜清淨功德。能除眾生惡道諸難。如是正念如來。如是觀察正覺。如是入智慧淵。如是入功德海。如是至虛空智慧。如是知眾生福田。如是正知如來。如是觀察淨業相好。如是正知法身普照十方。如是知佛示現一切不可思議自在神力。
爾時諸天見如來身一一毛孔。出阿僧祇億那由他光明。一一光明有阿僧祇妙色。阿僧祇清淨照明。阿僧祇佛剎。阿僧祇眾生。阿僧祇歡喜長養。阿僧祇佛勇猛精進。淨阿僧祇寂滅三昧。阿僧祇諸根清涼柔軟。阿僧祇恭敬如來。
爾時諸天復見佛身。出不可思議雜色光明輪。一一光明輪。有不可思議色。不可思議照明。普照十方無量無邊一切法界。示現如來無量無數自在神力。眾生皆聞清淨妙音。
又自然出不可思議偈。宣揚演說出世間法。具足成就離世善根。顯現阿僧祇億那由他不可思議上妙莊嚴。不可思議劫讚歎光明不能窮盡。從如來無盡自在中生。悉普照現不思議剎。諸佛出世安立眾生於智慧門入真實義。顯現不可思議如來化身。普照無量無數不可思議諸佛世界及諸法界。十方一切世界。究竟法界虛空界。持一切世界故起。普令眾生清淨平等從如來無礙一切智佛所住生。
又佛身中。出無量無數不可思議妙寶光明。本於無量無數不可思議諸如來所修功德故。得是光明。清淨大願善根所起。無量佛所修習清淨不放逸行。一向專求無上菩提。得是光明。出生無量無礙善根。普令眾生於如來所。除滅疑惑得見如來。
又覩自在神力。安立無量眾生勝善根門。度眾生海。於一切佛剎。為諸菩薩。演說諸佛不思議法。
爾時如來。以大慈悲普覆一切。示現一切智慧莊嚴。欲令無量無邊不可思議諸佛世界一切眾生。未信者信。已信者增長善根。已增長者令其清淨。已清淨者令其成熟。已成熟者令其解脫。得甚深法。
具足無量智慧光明滿足誓願。一切智心堅固不轉。不壞法性。聞真實際而不驚怖。具足解達如來實法。滿足一切諸波羅蜜。成就清淨出世善根。
具足修習普賢所行。成就如來無量自在。遠離魔界入佛境界。解甚深法得不思議智。大乘弘願堅固不轉。常見諸佛得無量智。無量無邊功德藏力。發勝妙心離疑網地。滅惡清淨常依如來。於真實法堅固不轉。得入一切諸菩薩眾。常在三世諸如來家。
如來顯現如是等類。無量無數清淨善根調伏眾生。悉欲令彼知佛功德。照明一切無礙慧藏。如來不可思議大神通力。於一切趣普現自在。本所志願皆悉滿足。具足淨慧。究竟諸佛最勝善逝。成就法王一切自在。具足出生一切智門。成就最勝清淨法身。三世諸佛功德平等。一切世間無能為諭。相好嚴身具足諸力。見無厭足。於一切劫。稱說如來智慧功德。自在示現不可窮盡。一切菩薩不能究竟。普為眾生圓滿慧日。滅三世闇。逮得法王神力自在。出生無量清淨功德。
爾時兜率天王。為如來設如是等諸供具已。與無量無數阿僧祇兜率陀天子俱。恭敬合掌白佛言。
善來世尊。善來正覺。唯願哀愍處此宮殿。
爾時世尊以佛莊嚴而自莊嚴。眾生見者無不敬樂。一切菩薩之所願求。令兜率諸天皆大歡喜。普令眾生修佛境界種佛善根。功德無盡。逮得清淨不可壞信。常供養佛心無厭倦。正心清淨發起眾生。求一切智故。
受兜率天王請。即昇一切寶莊嚴殿如意寶藏師子之座。如此世界四天下兜率天宮如來受請。昇一切寶莊嚴殿如意寶藏師子之座。一切十方諸四天下兜率天宮一切寶莊嚴殿如意寶藏師子之座。亦復如是。
爾時一切寶莊嚴殿。自然殊特妙寶莊嚴。出過諸天莊嚴之上。一切寶網彌覆其上。普雨一切妙寶雲雨。一切寶莊嚴雲雨。一切寶衣雲雨。一切栴檀雲雨。一切堅固香雲雨。一切雜寶莊嚴雲雨。不可思議眾華雲雨。自然演出不可思議妓樂音聲。宣揚如來一切種智微妙法言。如是一切諸供養具。悉過諸天所供養上。
爾時佛威神力。為兜率天王故。一切音樂寂然無聲不復擾亂天王正念。長養善根增益大心。勇猛精進甚大歡喜。正心清淨。即發無上菩提之心。於諸法門總持不忘。
爾時兜率天王。承佛神力即自憶念過去佛所所種善根以偈頌曰。
無礙如來猶滿月 諸吉祥中最第一 來入眾寶莊嚴殿 是故此處最吉祥 無邊如來智甚深 諸吉祥中最第一
來入清淨金色殿 是故此處最吉祥 普眼如來甚明淨 諸吉祥中最第一 來入寶藏蓮華殿 是故此處最吉祥
珊瑚如來色鮮潔 諸吉祥中最第一 來入清淨寶藏殿 是故此處最吉祥 最勝如來論師子 諸吉祥中最第一
來入因陀寶山殿 是故此處最吉祥 滿月如來德無量 諸吉祥中最第一 來入妙寶華藏殿 是故此處最吉祥
無量如來光無際 諸吉祥中最第一 來入寶樹莊嚴殿 是故此處最吉祥 寶幢如來離疑惑 諸吉祥中最第一
來入妙寶莊嚴殿 是故此處最吉祥 無量慧佛人師子 諸吉祥中最第一 來入香山莊嚴殿 是故此處最吉祥
功德如來光普照 諸吉祥中最第一 來入勝寶莊嚴殿 是故此處最吉祥
如此間兜率天王承佛神力。憶念過去諸等正覺以偈讚歎。如是十方一切世界兜率天王。各自憶念過去佛所所種善根。以偈讚歎亦復如是。
爾時世尊昇一切寶莊嚴殿如意寶藏師子之座結跏趺坐。清淨法身。三世諸佛境界自在皆悉平等。一向寂靜。以一切諸佛莊嚴而自莊嚴。無量無數不可思議清淨大菩薩眾。悉從他方世界來集。如來知時而為說法。法身不二無所染著。諸佛所起。如來法身離諸所行。
爾時一切寶莊嚴殿。自然無量無數不可思議阿僧祇諸供養具。殊特奇妙。出過諸天所供養上。所謂華鬘塗香末香。寶衣幢蓋繒幡。種種眾寶妓樂。恭敬供養讚歎如來。如是等不可思議一切供養諸莊嚴具。如此世界四天下兜率天宮。一切寶莊嚴殿如意寶藏師子之座。一切十方諸佛世界亦復如是。
爾時如來以自在神力。不離菩提樹座及須彌頂妙勝殿上夜摩天宮寶莊嚴殿。趣兜率天宮一切寶莊嚴殿。
時彼天王遙見佛來。即於殿上敷如意寶藏師子之座。以種種天寶而莊嚴之。
過去修習善根所得。一切如來威神護持。不可數那由他阿僧祇善根所生。一切諸佛淨法所起。一切眾生所共莊嚴。無量功德之所成就。離一切惡清淨業報。一切樂觀無有厭足。出離世間諸法所起清淨無污。一切世間因緣所起。一切眾生見不能盡。以無量莊嚴具而莊嚴之。
所謂百萬億欄楯。百萬億寶網羅覆其上。百萬億華帳以張其上。百萬億華鬘以垂四邊。
百萬億香帳普熏十方。百萬億寶帳以張其上。百萬億華蓋諸天執持。百萬億華鬘蓋。百萬億寶蓋以蓋其上。百萬億寶衣以敷其上。
百萬億妙寶樓閣。百萬億如意寶王網羅覆其上。百萬億勝妙雜網。百萬億眾寶瓔珞間錯垂下。百萬億眾妙雜寶。百萬億網蓋以覆其上。
百萬億雜寶網衣。百萬億妙寶蓮華開敷光曜。百萬億無厭香網普熏十方。百萬億大寶帳網以覆其上。百萬億寶鈴微動出和雅音。百萬億栴檀寶帳普熏十方。百萬億雜寶妙華以散其上。百萬億雜色寶衣以覆其上。
百萬億菩薩大帳。百萬億雜寶蓋帳。百萬億清淨金帳。百萬億淨琉璃帳。百萬億雜寶藏帳。百萬億一切寶帳以覆其上。
百萬億雜寶妙華周匝圍遶。百萬億寶形像帳。百萬億眾妙寶鬘。百萬億香鬘普熏十方。百萬億天曼陀羅栴檀。色香具足普熏十方。
百萬億天莊嚴具。百萬億妙寶華鬘。百萬億勝妙寶藏。百萬億勝寶藏鬘。百萬億清淨寶鬘。百萬億海寶藏鬘。百萬億因陀羅金剛妙寶。百萬億妙寶繒綵以為垂帶。
百萬億無量自在妙寶。百萬億真金寶藏清淨微妙。百萬億毘樓那寶以為照耀。百萬億因尼羅寶。雜寶校飾。百萬億首羅幢寶光曜明淨。百萬億火珠寶出大光明普照十方。
百萬億天堅固寶以為窗牖。百萬億淨功德寶無量妙色。百萬億雜寶偏閣。清淨妙藏。百萬億大海月寶。百萬億離垢藏寶。百萬億心王寶。無量歡喜。
百萬億師子面寶。百萬億閻浮檀寶。百萬億一切世間清淨藏寶。百萬億一切世間因陀羅幢寶。百萬億羅闍藏寶。百萬億須彌山王殊勝幢寶。百萬億解脫妙寶。百萬億琉璃鬘網周匝垂下。
百萬億赤色寶鬘。百萬億樂摩尼寶。百萬億清淨樂寶。百萬億眾雜寶藏。百萬億赤色解脫樂見妙寶。百萬億無量色寶鬘。百萬億無比寶鬘。百萬億淨光明寶。普照殊勝。百萬億摩尼寶像。百萬億因陀羅寶。百萬億黑沈水香。普熏十方。
百萬億不可思議眾雜妙香。普熏十方一切佛剎。百萬億十方妙香普熏世界。百萬億最殊勝香普熏十方。百萬億香像香徹十方。百萬億隨所樂香普熏十方。百萬億淨光明香普熏眾生。百萬億種種色香普熏佛剎。
不退轉香。百萬億塗香。百萬億栴檀塗香。百萬億香熏香。百萬億蓮華藏黑沈香雲。充滿十方。
百萬億丸香煙雲。充滿十方。百萬億妙光明香常熏不絕。百萬億妙音聲香能轉眾心。百萬億明相香普熏眾味。百萬億能開悟香。遠離瞋恚寂靜諸根充滿十方。百萬億香王香普熏十方。
雨百萬億天華雲雨。百萬億天香雲雨。百萬億天末香雲雨。百萬億天妙蓮華雲雨。百萬億天種種寶華雲雨。百萬億天青蓮華不斷雲雨。百萬億天寶華雲雨。百萬億天分陀利華雲雨。百萬億天曼陀羅華雲雨。百萬億天一切雜華雲雨。百萬億天種種衣雲雨。百萬億天雜寶普照十方雲雨。百萬億天種種蓋雲雨。百萬億天無量色幡雲雨。百萬億天冠雲雨。百萬億天種種莊嚴天冠雲雨。百萬億天莊嚴具雲雨。百萬億雜色天鬘雲雨。百萬億種種大莊嚴天鬘雲雨。百萬億種種色天栴檀雲雨。百萬億天沈水香雲雨。
百萬億天寶幢。百萬億天雜幡。百萬億天帶垂下。百萬億天和香普熏十方。百萬億天妙功德寶鬘垂下。百萬億天多羅寶懸布光耀。百萬億天拂執持侍立。百萬億天金鈴網。微風吹動出妙音聲。百萬億天寶欄楯周匝圍遶。百萬億天多羅寶牆周迴四遶。百萬億天雜寶樹圍遶覆蔭。百萬億天雜寶樓閣莊嚴其內。
百萬億天勝寶門。百萬億天真金鈴。微風吹動出和雅音。百萬億清淨天鬘。布列垂下。百萬億天蘇婆提寶雜相解脫。百萬億天金剛藏眾妙瓔珞。
百萬億天雜寶蓋諸天執持。百萬億天雜寶網。百萬億天雜寶藏光耀殊特。百萬億天淨光明普照十方。百萬億大光普耀。百萬億日藏光明普照一切。
百萬億雜色月光。百萬億離癡淨香。百萬億天妙華藏開敷鮮茂。百萬億寶網藏。百萬億華網。百萬億香網以覆其上。
百萬億天雜寶衣以敷其上。百萬億天諸寶衣處處敷置。百萬億天青色衣。百萬億天雜黃衣。百萬億天雜朱衣。百萬億天雜色衣。百萬億天雜寶衣。百萬億種種熏衣。百萬億殊勝寶衣。能令眾生發歡喜心。如是等衣以敷其上。百萬億白淨妙衣。以覆其上。
百萬億天幢寶鈴。出微妙音。百萬億白淨寶幢。微風吹動出妙音聲。百萬億天繒綵幢。百萬億香幢出眾香網。百萬億華幢雨一切華。百萬億天妙衣幢。百萬億摩尼寶幢。百萬億天一切莊嚴具幢。百萬億天鬘幢。四面行列百萬億天蓋幢。
一切寶鈴出妙音聲。百萬億天螺出妙音聲。百萬億天鼓出大音聲。百萬億天琴出微妙音。百萬億天牟陀羅出大音聲。百萬億天娛樂具。百萬億天樂音聲。充滿十方一切佛剎。百萬億化音聲聲徹十方。眾生聞者悉解如響。百萬億天妓樂音。同時俱作。百萬億天神力妓樂出相和音。百萬億一切諸天娛樂之具。出妙音聲。
百萬億妙音讚歎如來。百萬億勝妙喜音讚歎如來。百萬億甚深音聲讚歎如來。百萬億種種音聲歎佛果報。百萬億細微音聲稱揚讚歎出三界法。百萬億寂靜音聲讚歎如來本所修行。百萬億音讚歎如來百萬億劫永離瞋恚。讚歎百萬億供養供養過去諸佛。百萬億法門讚歎如來百萬億音。讚歎一切菩薩功德不可窮盡。百萬億音讚歎菩薩一切諸地功德具足。百萬億音讚歎諸佛無有厭足。百萬億音稱揚讚歎見佛之行。百萬億音讚歎深法。其聞音者得深智慧無有障礙。
百萬億妙音充滿十方一切世界。百萬億妙音歎諸眾生。隨其志願皆令歡喜。百萬億音歎一切世間。其聞音者解一切法真實之性。百萬億音讚歎如來。其聞音者悉能恭敬一切如來。百萬億音歎佛境界一切功德。百萬億音歎諸總持善妙方便。善知分別一切諸法。聞持一切諸如來法。
百萬億音。讚歎甚深具足諸法。百萬億音。歎發心菩薩修習長養一切種智。百萬億音。歎治地菩薩其心歡喜。
百萬億音。歎修行地菩薩清淨解脫。百萬億音。歎生貴菩薩心得安住。
百萬億音。讚歎方便具足菩薩。於摩訶衍究竟決定。百萬億音。歎善現菩薩具足一切菩薩所行。
百萬億音。讚歎不退菩薩所行。一切諸地皆悉清淨。百萬億音。歎童真菩薩。光明普照一切十方。
百萬億音。歎王子菩薩。善入甚深不可思議諸佛境界。百萬億音。歎灌頂菩薩。能現一切諸如來力。
百萬億神力自在。百萬億清淨解脫。出生百萬億清淨解脫。百萬億長養大歡喜法。百萬億住不壞信。百萬億長養勇猛之力。百萬億長養名聞法。百萬億分別法義廣說定慧。
百萬億正念清淨不亂。出生百萬億定慧。百萬億陀羅尼。悉能受持一切佛法。出生百萬億廣大智慧。出生百萬億深心。
信佛信根堅固。出生百萬億清淨檀波羅蜜。出生百萬億尸波羅蜜。出生百萬億羼提波羅蜜不生恚心。具足諸佛羼提波羅蜜。出生百萬億毘梨耶波羅蜜。究竟具足無量毘梨耶波羅蜜。出生百萬億禪波羅蜜。無量諸禪寂靜照明。出生百萬億般若波羅蜜照一切法。出生百萬億清淨大願。出生百萬億諸深法門智慧燈明。出生十方諸佛百萬億深妙法門。出生百萬億離癡示現善妙方便。出生百萬億諸法之行。普入百萬億諸佛之剎。
百萬億清淨法身。往詣十方一切佛剎。出生百萬億如來微妙音聲。出生百萬億一切種智善妙方便。出生百萬億具足法門。出生百萬億正法知見。悉見一切諸佛實法猶如寶幢。出生百萬億智慧。示現如來境界無所障礙。
百萬億諸天神王。恭敬禮拜。百萬億龍王。一心諦觀而無厭足。百萬億夜叉王。合掌敬立。
百萬億乾闥婆王。一心恭敬目不暫捨。百萬億阿修羅王。斷除憍慢敬心侍立。百萬億寶金翅鳥王。口銜繒帶。
百萬億緊那羅王。歡喜立侍。百萬億摩睺羅王。踊躍歡喜一心諦觀。百萬億婆羅門王。恭敬禮拜。
百萬億一切世間諸王。恭敬頂禮。百萬億諸釋天王。恭敬尊重一心觀察。百萬億夜摩天王。踊躍歡喜高聲讚歎。
百萬億兜率陀天王。恭敬禮拜。百萬億化樂天王。恭敬讚歎。百萬億他化自在天王。合掌恭敬一心侍立。
百萬億梵天王。一心觀察。百萬億摩醯首羅天王。恭敬讚歎。百萬億菩薩。恭敬讚歎。
百萬億天女。恭敬供養。百萬億願天。敬心頂禮。百萬億宿命親近善知識天。妙聲讚歎。
百萬億梵身天。布身敬禮。百萬億梵輔天。恭敬頂禮。百萬億梵眷屬天。圍遶侍衛。
百萬億大梵王。讚歎稱揚無量功德。百萬億光天。五體投地。百萬億少光天。宣揚讚歎佛世難值。
百萬億無量光天。讚歎禮拜。百萬億光音天。讚歎如來難遇難見。百萬億淨天。恭敬禮拜。
百萬億少淨天。恭敬禮拜。百萬億無量淨天。樂見佛故。於虛空中自投來下。百萬億遍淨天。合掌敬住。
百萬億密身天。憶本功德稱揚讚歎。百萬億少密身天。生如來想一心求見。
百萬億無量密身天。清淨善業恭敬禮拜。百萬億密果天。布身敬禮。百萬億無煩天。得堅固信恭敬禮拜。
百萬億無熱天。合掌觀察心無厭足。百萬億善現天。恭敬禮拜。百萬億善見天。憶念無量佛所恭敬供養心無厭足。
百萬億阿迦尼吒天。恭敬禮拜。百萬億種種天。皆大歡喜恭敬讚歎。百萬億諸天。以種種善慧而莊嚴之。
百萬億諸大菩薩。頂戴護持。百萬億華手菩薩。雨一切華。百萬億香手菩薩。雨一切香。
百萬億鬘手菩薩。雨一切鬘。百萬億末香手菩薩。雨一切末香。百萬億衣手菩薩。雨一切寶衣。
百萬億幢手菩薩。雨一切幢。百萬億幡手菩薩。雨一切幡。百萬億寶手菩薩。雨一切寶。
百萬億莊嚴手菩薩。普雨一切諸莊嚴具。百萬億諸天。以天種種莊嚴宮殿而以莊嚴。
歡喜天子。以百萬億諸天莊嚴宮殿而莊嚴之。百萬億生貴天子。法身普覆。
百萬億灌頂天子。舉身持座。
出生百萬億菩薩清淨大願。出生百萬億菩薩初清淨心。出生菩薩百萬億柔軟利根。百萬億禪藏皆悉清淨。菩薩百萬億清淨解脫嚴治。菩薩百萬億諸清淨業。
出生菩薩百萬億安住生貴地。出生菩薩百萬億法門普照一切。成就百萬億菩薩諸地。教化調伏百萬億大眾。百萬億諸善根所起。百萬億諸佛護持。百萬億功德所成。百萬億直心莊嚴清淨。百萬億大願莊嚴清淨。
百萬億善行所起。百萬億諸法充滿。百萬億自在神力之所成就。百萬億諸功德所起。以百萬億讚法。而讚歎之。如此世界四天下兜率陀天宮。一切寶莊嚴殿。為如來敷摩尼寶藏師子之座。
十方一切諸佛世界。諸四天下兜率陀天宮。一切寶莊嚴殿。為如來敷摩尼寶藏師子之座。亦復如是。
爾時兜率陀天王。為如來敷高座竟。與不可計阿僧祇兜率陀天子俱奉迎如來。雨阿僧祇色上妙諸華供養如來。雨不可思議香。雨無量色鬘。雨上妙栴檀。雨無量種種寶蓋。雨細妙天衣。雨無量雜寶供養如來。以歡喜心雨天上妙諸莊嚴具。燒種種香。香氣普熏十方世界。雨栴檀末香。沈水末香。堅固末香供養如來。無量天子各從其身出無量無數諸天子身。阿僧祇兜率陀天子。及他方來諸天子眾。皆大歡喜恭敬作禮。
阿僧祇天女眾歡喜無量。一心寂然諦觀如來。不可數不可說諸大菩薩。悉從他方兜率天來住於虛空。以不可思議諸供養具供養如來。出過一切諸天供養。以阿僧祇勝妙音聲讚歎如來。佛神力故。過去諸佛所修善根故。如來不可思議自在神力故。一切兜率陀天子及諸天女。一心恭敬靜默觀佛。咸作是念。
如來出世甚難值遇。功德具足智慧無礙。平等正覺我今得見。作是念已。皆大歡喜。阿僧祇那由他兜率陀天子來詣佛所。各以身上天衣盛種種寶。又以身上天衣盛種種香。一切寶衣諸莊嚴具。栴檀末香。沈水末香。天妙寶末。諸天香華。天曼陀羅華。普散十方供養如來。
億那由他無數天子。以種種上妙供具莊嚴虛空。燒眾名香。香氣成雲。充滿十方一切虛空。
智境界心故。雨天華雲莊嚴虛空。於如來所起歡喜心故。雨一切天蓋雲莊嚴虛空充滿十方。
得敬佛心故。雨一切天鬘雲。莊嚴虛空充滿十方。供養佛故。以阿僧祇白淨寶網。遍滿虛空以為莊嚴。懸眾金鈴而間錯之。自然微動出妙音聲。悟三乘者令得解脫。無數寶帳莊嚴虛空彌覆十方。於如來所得深信故。普雨一切妙寶鬘雲未曾斷絕。以阿僧祇諸天宮殿莊嚴虛空。一切天樂出微妙音充滿十方。
至心踊悅尊敬佛故。以阿僧祇種種妙衣莊嚴虛空。得佛出世難遇心故。雨阿僧祇諸天寶冠莊嚴虛空。
於如來所得欣敬心故。雨阿僧祇上妙眾寶及天寶鬘莊嚴虛空。無數億那由他天子。各從身出阿僧祇種種色華。供養如來無有窮盡。
於如來所歡喜恭敬故。以無數種種隨所樂香供養如來。於如來所歡喜恭敬故。以阿僧祇栴檀末香供養如來。
於如來所得無比歡喜故。以種種寶蓋供養如來。長養念佛三昧故。以無數種種上妙寶衣。以布道路供養如來。
於如來所得歡喜恭敬故。以無量無數雜色寶幢供養如來。於如來所得無量歡喜心故。以阿僧祇雜色寶幡供養如來。
於如來所得歡喜恭敬故。以無數天樂出微妙音供養如來。其心常定未曾散亂。
不可說億那由他菩薩。於兜率陀天宮以離三界一切供具。從真實法生。離諸煩惱大慈之心。充滿十方無有障礙。具足方便諸甚深法。唯有諸佛乃能測量。餘無能及。堅固淨信之所長養。不可思議善根所生。
無數變化因力所起。從諸如來真法化生。無行法印。一切寶蓋普覆法界供養如來。出過諸天一切所供。
一切波羅蜜所起。一切華帳普覆法界。出過諸天所供養上。供養如來。
清淨解脫。充滿一切諸佛境界。一切寶衣普覆莊嚴一切法界。出過諸天所供養上。供養如來。
無生法忍所起。雜寶鈴網普覆莊嚴一切法界。出過諸天所供養上。供養如來。
入無礙智慧。以一切堅固香莊嚴法界。出過諸天所供養上。供養如來。
解一切法猶如幻化。敷置一切妙寶高座莊嚴法界。出過諸天所供養上。供養如來。
其心境界與如來等。座處境界亦同如來。建一切寶幢莊嚴法界。出過諸天所供養上。供養如來。
善解應時。供養如來。以一切寶殿莊嚴法界。出過諸天所供養上。供養如來。
解一切法如夢。以種種寶華莊嚴法界。出過諸天所供養上。供養如來。
無著善根所生。充滿一切法界。此等無量菩薩。皆從身出一切堅固香雲。一切雜色華雲。一切雜色衣雲。一切栴檀香雲。一切莊嚴寶蓋雲。一切種種香雲。一切華鬘雲。一切清淨莊嚴具雲。出過諸天所供養上。供養如來。
無量菩薩。稱歎如來真實功德。永離顛倒安住正法。具一切力。能令眾生離諸惡難。開示善道。於一音中演無量法。從一切陀羅尼生。辯才之藏不可窮盡。具足無畏心常歡喜。菩薩以如是等無量妙法。讚歎如來。法身充滿虛空法界。心與三世諸如來等。
爾時一切諸天眾。及他方來諸天子眾。并不可數諸佛剎一切菩薩。見如來等正覺。不可思議人中之雄。其身無量不可稱數。示現不可思議神足。令一切眾生皆大歡喜。周遍充滿一切虛空。諸佛功德莊嚴一切法界。令一切眾生安住一切善根成就神力。出過一切諸語言道。一切菩薩恭敬供養。
隨所應化現身救度。具足一切清淨善根。顯現如來無上功德。智慧境界不可窮盡。無比三昧之所出生。法身普至一切眾生。無有分際。令一切眾生皆大歡喜。不斷一切智種。住佛所住。於三世諸佛家生。無盡眾生皆令清淨。悉能出生一切菩薩清淨智慧。發起一切菩薩諸根。一切法雲普覆法界。如來教化究竟無餘。隨其所願悉令滿足。安立清淨平等正智。出過一切眾生之上。得一切智。
以正覺眼普觀世間。隨其先世所修善根。悉能示現。普發大心。眾生愛樂。智慧安住無能壞者。
善知眾生。分別諸剎。於不退轉善法中生。不壞法性分別法界。現如來身無量無數。遠離癡妄安住真實。一切眾生歎無能盡。教化一切。修念佛三昧。充滿法界。度脫眾生無量無邊。本之所請悉能化度。隨其所應以法惠施。種種方便調伏眾生。
隨彼欲性悉令清淨。示現色身不可思議。等觀眾生心無所著。住無礙住所見無障。善解如來一切諸力。心常寂定未曾散亂。住一切智。
善能演說句身味身真實之義。悉能深入無量智海。出生無量功德慧藏。如來日出普照法界。眾生願力常住不沒。住佛所住堅固不壞。於我我所心無所著。
所行諸法永離世間。於一切世無所染污。在大眾會建智慧幢。智慧超出一切世間。無所染著。
以大悲心拯拔眾苦。安立眾生於深妙智。饒益眾生功德無盡。悉善分別菩薩智慧。信向佛道成最正覺。出于大慈顯現大悲。佛身無量諸法莊嚴。種種音聲演無量法。隨其所應充滿其願。於去來今心常清淨。悉令群生不著境界。
能與一切諸菩薩記。生於三世諸如來家。普於十方智慧無礙。一切悉至而無所著。於諸佛世界了達真實。善能分別一切眾生出世功德。普為一切世間燈明。生死垢惱無能染著。
佛智慧月普照法界。了達諸法無真實性。無量深智觀察平等。慧心明淨普照十方。解了諸法如夢如化。一切世間心諸佛心及諸業報。隨其所應顯現真實。
順眾生根為現佛身如來境界。悉能容受一切眾生。普知眾生所行諸法。解了其相無有自性。知一切世間一性非性。隨順眾生示現有性。欲令眾生超出三界。一向正趣無上菩提。救護拯濟一切眾生。未曾妄取世間之相。
滅諸煩惱正觀世間。大乘轡勒所行不亂。成就一切諸法善利。悉能分別眾生善根。業報清淨智慧明了。等入三世。永離世間一切虛妄。放光明網普照十方。令一切眾普見如來。分別一切十方佛剎。相好具足樂觀無厭。菩薩所行功德智慧之所興起。善能分別諸根境界。所行佛事不失其時。
成就三世諸佛無量方便。慈悲普覆一切眾生。周遍普降陀羅尼雨。皆令成就諸佛功德。無量妙色莊嚴佛身。十方眾生靡不瞻覩。除滅一切世間障礙。分別諸法解真實義。成就功德自在法王。功德日王。
普能照曜一切世間。最上福田。依因一切智慧緣生。化身充滿一切世間。一一化身。普放無量智慧光明。無礙天繒冠頂法王。功德無量悉能隨順分別世間。無上導師開化群生。
如來智慧。一切世間無畏之乘。一切世間無上醫王。了知眾生所病輕重。永離癡冥堅固不退。淨慧眼藏。
善能分別一切世間。開示眾生一切業報。眾生病苦悉能除滅。無量方便而度脫之。隨其所應常不失時。等觀眾生遠離諸惡。示現業報猶如幻化。隨其所應為現佛身。普令眾生悉見導師。分別世間一切諸法。歡喜敬佛長養善根。得不退轉。
隨彼所業皆分別知。一切眾生長眠生死。如來出世能覺悟之。安慰世間令無怖畏。心無所著無能壞者。安住智慧方便具足。如來最勝嚴淨眾生。智慧山王開淨法門。或現佛身或現菩薩。開導眾生。遠離眾惡安置善地。無量功德莊嚴佛身。業行所成示現世間。一切智慧得到彼岸。成佛道時悉令清淨。
能滿世間一切所願。開示世間堅固善友。光明清淨遍照十方。普為眾生示現其身。滅除無量眾生慳垢。悉令眾生善根清淨。隨其所願皆得滿足。等觀眾生無上中下。攝取善根起清淨業。降伏眾魔除滅煩惱。出生無量無礙之力。一切世間淨光明王。無礙慧日照除癡冥。常以法施一切眾生。無量無邊如來智藏。光明清淨普照十方。令一切眾生遠離怨仇。隨其所願皆悉充滿。最勝福田靡不歸依。
果報無量具足清淨。少修善根獲大功德。安置眾生無盡智地。一切善根皆由心起。無量歡喜清淨功德。能除眾生惡道諸難。如是正念如來。如是觀察正覺。如是入智慧淵。如是入功德海。如是至虛空智慧。如是知眾生福田。如是正知如來。如是觀察淨業相好。如是正知法身普照十方。如是知佛示現一切不可思議自在神力。
爾時諸天見如來身一一毛孔。出阿僧祇億那由他光明。一一光明有阿僧祇妙色。阿僧祇清淨照明。阿僧祇佛剎。阿僧祇眾生。阿僧祇歡喜長養。阿僧祇佛勇猛精進。淨阿僧祇寂滅三昧。阿僧祇諸根清涼柔軟。阿僧祇恭敬如來。
爾時諸天復見佛身。出不可思議雜色光明輪。一一光明輪。有不可思議色。不可思議照明。普照十方無量無邊一切法界。示現如來無量無數自在神力。眾生皆聞清淨妙音。
又自然出不可思議偈。宣揚演說出世間法。具足成就離世善根。顯現阿僧祇億那由他不可思議上妙莊嚴。不可思議劫讚歎光明不能窮盡。從如來無盡自在中生。悉普照現不思議剎。諸佛出世安立眾生於智慧門入真實義。顯現不可思議如來化身。普照無量無數不可思議諸佛世界及諸法界。十方一切世界。究竟法界虛空界。持一切世界故起。普令眾生清淨平等從如來無礙一切智佛所住生。
又佛身中。出無量無數不可思議妙寶光明。本於無量無數不可思議諸如來所修功德故。得是光明。清淨大願善根所起。無量佛所修習清淨不放逸行。一向專求無上菩提。得是光明。出生無量無礙善根。普令眾生於如來所。除滅疑惑得見如來。
又覩自在神力。安立無量眾生勝善根門。度眾生海。於一切佛剎。為諸菩薩。演說諸佛不思議法。
爾時如來。以大慈悲普覆一切。示現一切智慧莊嚴。欲令無量無邊不可思議諸佛世界一切眾生。未信者信。已信者增長善根。已增長者令其清淨。已清淨者令其成熟。已成熟者令其解脫。得甚深法。
具足無量智慧光明滿足誓願。一切智心堅固不轉。不壞法性。聞真實際而不驚怖。具足解達如來實法。滿足一切諸波羅蜜。成就清淨出世善根。
具足修習普賢所行。成就如來無量自在。遠離魔界入佛境界。解甚深法得不思議智。大乘弘願堅固不轉。常見諸佛得無量智。無量無邊功德藏力。發勝妙心離疑網地。滅惡清淨常依如來。於真實法堅固不轉。得入一切諸菩薩眾。常在三世諸如來家。
如來顯現如是等類。無量無數清淨善根調伏眾生。悉欲令彼知佛功德。照明一切無礙慧藏。如來不可思議大神通力。於一切趣普現自在。本所志願皆悉滿足。具足淨慧。究竟諸佛最勝善逝。成就法王一切自在。具足出生一切智門。成就最勝清淨法身。三世諸佛功德平等。一切世間無能為諭。相好嚴身具足諸力。見無厭足。於一切劫。稱說如來智慧功德。自在示現不可窮盡。一切菩薩不能究竟。普為眾生圓滿慧日。滅三世闇。逮得法王神力自在。出生無量清淨功德。
爾時兜率天王。為如來設如是等諸供具已。與無量無數阿僧祇兜率陀天子俱。恭敬合掌白佛言。
善來世尊。善來正覺。唯願哀愍處此宮殿。
爾時世尊以佛莊嚴而自莊嚴。眾生見者無不敬樂。一切菩薩之所願求。令兜率諸天皆大歡喜。普令眾生修佛境界種佛善根。功德無盡。逮得清淨不可壞信。常供養佛心無厭倦。正心清淨發起眾生。求一切智故。
受兜率天王請。即昇一切寶莊嚴殿如意寶藏師子之座。如此世界四天下兜率天宮如來受請。昇一切寶莊嚴殿如意寶藏師子之座。一切十方諸四天下兜率天宮一切寶莊嚴殿如意寶藏師子之座。亦復如是。
爾時一切寶莊嚴殿。自然殊特妙寶莊嚴。出過諸天莊嚴之上。一切寶網彌覆其上。普雨一切妙寶雲雨。一切寶莊嚴雲雨。一切寶衣雲雨。一切栴檀雲雨。一切堅固香雲雨。一切雜寶莊嚴雲雨。不可思議眾華雲雨。自然演出不可思議妓樂音聲。宣揚如來一切種智微妙法言。如是一切諸供養具。悉過諸天所供養上。
爾時佛威神力。為兜率天王故。一切音樂寂然無聲不復擾亂天王正念。長養善根增益大心。勇猛精進甚大歡喜。正心清淨。即發無上菩提之心。於諸法門總持不忘。
爾時兜率天王。承佛神力即自憶念過去佛所所種善根以偈頌曰。
無礙如來猶滿月 諸吉祥中最第一 來入眾寶莊嚴殿 是故此處最吉祥 無邊如來智甚深 諸吉祥中最第一
來入清淨金色殿 是故此處最吉祥 普眼如來甚明淨 諸吉祥中最第一 來入寶藏蓮華殿 是故此處最吉祥
珊瑚如來色鮮潔 諸吉祥中最第一 來入清淨寶藏殿 是故此處最吉祥 最勝如來論師子 諸吉祥中最第一
來入因陀寶山殿 是故此處最吉祥 滿月如來德無量 諸吉祥中最第一 來入妙寶華藏殿 是故此處最吉祥
無量如來光無際 諸吉祥中最第一 來入寶樹莊嚴殿 是故此處最吉祥 寶幢如來離疑惑 諸吉祥中最第一
來入妙寶莊嚴殿 是故此處最吉祥 無量慧佛人師子 諸吉祥中最第一 來入香山莊嚴殿 是故此處最吉祥
功德如來光普照 諸吉祥中最第一 來入勝寶莊嚴殿 是故此處最吉祥
如此間兜率天王承佛神力。憶念過去諸等正覺以偈讚歎。如是十方一切世界兜率天王。各自憶念過去佛所所種善根。以偈讚歎亦復如是。
爾時世尊昇一切寶莊嚴殿如意寶藏師子之座結跏趺坐。清淨法身。三世諸佛境界自在皆悉平等。一向寂靜。以一切諸佛莊嚴而自莊嚴。無量無數不可思議清淨大菩薩眾。悉從他方世界來集。如來知時而為說法。法身不二無所染著。諸佛所起。如來法身離諸所行。
爾時一切寶莊嚴殿。自然無量無數不可思議阿僧祇諸供養具。殊特奇妙。出過諸天所供養上。所謂華鬘塗香末香。寶衣幢蓋繒幡。種種眾寶妓樂。恭敬供養讚歎如來。如是等不可思議一切供養諸莊嚴具。如此世界四天下兜率天宮。一切寶莊嚴殿如意寶藏師子之座。一切十方諸佛世界亦復如是。
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