
華嚴秘境
2009年7月7日 星期二
入法界品第三十四之三
爾時文殊師利如象王迴。觀善財童子 作如是言。
善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。求善知識。親近善知識。問菩薩行。求菩薩道。善男子是為菩薩第一之藏具一切智。所謂。
求善知識。親近恭敬而供養之。是故善男子應求善知識親近恭敬。一心供養而無厭足。
問菩薩行。云何修習菩薩道。云何滿足菩薩行。云何清淨菩薩行。云何究竟菩薩行。云何出生菩薩行。云何正念菩薩道。云何緣於菩薩境界道。云何增廣菩薩道。云何菩薩具普賢行。
爾時文殊師利為善財童子以偈頌曰。
善哉功德藏 能來詣我所 發廣大悲心 專求無上道 先發諸大願 除滅眾生苦 究竟菩薩行 成就無上道
若有諸菩薩 不厭生死苦 具足普賢行 一切莫能壞 功德光勝來 清淨功德海 正求普賢行 饒益一切眾
無量無有邊 世界諸佛所 聞說淨法雲 受持不忘失 悉於十方界 普見無量佛 成滿諸願海 具足菩薩行
究竟方便海 安住如來地 隨順諸佛教 逮得一切智 一切世界中 法王積劫行 具足普賢道 究竟佛菩提
一切剎劫海 修習菩薩行 滿足諸大願 成就普賢乘 無量諸眾生 聞彼名號者 修習普賢願 得成無上道
爾時文殊師利說此偈已告善財言。
善男子。於此南方有一國土名曰。可樂。其國有山名曰。和合。於彼山中有一比丘名。功德雲。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。乃至云何具普賢行。善男子。彼比丘者。善能顯說菩薩所行。
時善財童子從文殊師利聞法歡喜。頭面禮足遶無數匝。瞻仰悲戀泣涕辭退。漸漸南行向可樂國登和合山。於彼山中十方周遍一心觀察。求覓太師為在何所。如是尋求乃至七日。爾時善財見彼比丘乃在山頂靜思經行。見已馳詣頭面禮足。右遶而住白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。我聞大師善能宣暢。唯願垂慈具足演說。
時彼比丘告善財言。善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心問菩薩行。
善男子。如是事者難中之難。所謂。
能問菩薩所行。修菩薩道。入菩薩境界。出生清淨菩薩之道。求於菩薩清淨廣心具足諸願。隨順世間所應化者。於生死中求解脫門。有為無為心不染著。
善男子。我於解脫力。逮得清淨方便慧眼。普照觀察一切世界境界無礙。除一切障。一切佛化陀羅尼力。
或見東方一佛、二佛、十百千萬、十億百億千億、百千億佛。
或見百億那由他、千億那由他、百千億那由他佛。
或見無量阿僧祇不可思議不可稱、無分齊無邊際、不可量不可說、不可說不可說佛。
或見閻浮提微塵等佛。或見四天下微塵等佛。或見小千世界微塵等佛。或見二千世界微塵等佛。
或見三千大千世界微塵等佛。南西北方四維上下亦復如是。種種形色。種種自在遊戲神通。種種眷屬莊嚴放大光網。種種清淨莊嚴佛剎隨受化者。示現自在菩提法門。見諸如來於大眾中而師子吼。
善男子。我唯知此普門光明觀察正念諸佛三昧。
豈能了知菩薩圓滿清淨智行。諸大菩薩得圓滿普照念佛三昧門。悉能覩見一切諸佛及其眷屬嚴淨佛剎。
得一切眾生遠離顛倒念佛三昧門。隨一切眾生所應。悉令清淨。
得一切力究竟念佛三昧門。正念修習諸佛十力。
得諸法中。心無顛倒念佛三昧門。悉得覩見一切佛雲。於彼佛所聞法受持。
得分別十方一切如來念佛三昧門。悉見一切世界海中諸如來海。
得不可見不可入念佛三昧門。於微細境界見一切佛自在境界。
得諸劫不顛倒念佛三昧門。於一切劫常見諸佛未曾遠離。得隨時念佛三昧門。於一切時常見諸佛。
得嚴淨佛剎念佛三昧門。起一切佛剎無能壞者普見諸佛。得三世不顛倒念佛三昧門。悉見三世諸佛及其眷屬。
得無壞境界念佛三昧門。於一切境界悉見諸佛。得寂靜念佛三昧門。於一念中悉見一切世界中一切如來示現涅槃。
得離月離時念佛三昧門。於一日中悉見一切如來遊行教化。得廣大念佛三昧門。見一佛身結跏趺坐充滿法界。
得微細念佛三昧門。於一毛孔見一切佛成等正覺。
得莊嚴念佛三昧門。於一念中見一切佛。於一切世界成等正覺神力自在。
得清淨事念佛三昧門。見一切佛慧光普照轉妙法輪。得淨心念佛三昧門。自心明了見一切佛。
得淨業念佛三昧門。見一切眾生諸業如鏡中像。得自在念佛三昧門。見一切莊嚴法界諸佛充滿。
得虛空等念佛三昧門。見如來身普照法界及虛空界。
爾時功德雲比丘告善財言。善男子。南方有國名曰。海門。彼有比丘名曰。海雲。汝應詣彼問菩薩行。善男子。彼比丘者能分別說善根。具因善根。大地善根。大力善。能讚歎菩提因緣。廣摩訶衍增廣波羅蜜力。顯現一切菩薩行海。善能清淨圓滿大願。能令出生清淨普門。莊嚴法門生大悲力。
時善財童子從功德雲比丘聞法歡喜。頭面禮足遶無數匝。眷仰顧戀辭退南行。爾時善財童子一心正念善知識教。智慧光明菩薩法門。菩薩三昧。觀察一切菩薩諸方便海圓滿功德。心常樂見一切菩薩。念一切佛次第興世清淨功德。漸趣南方海門國土。詣海雲比丘頭面禮足。右遶畢退住一面白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。欲度一切智慧大海。而未知菩薩云何離生死性。得不退轉生如來家。度生死海逮得如來一切智海。捨凡夫地得如來地。斷生死流入菩薩流。滅諸趣輪滿諸願輪。降伏眾魔具佛功德。竭愛欲海長大悲海。閉諸惡道開天人路諸解脫門。出三界城到一切智城。捨離一切玩好之具。發弘誓願攝取眾生。
爾時海雲比丘告善財言。善男子。汝已發阿耨多羅三藐三菩提心耶。
答言。唯然。
善男子。若不深植善根。則不能發阿耨多羅三藐三菩提心。得普門善根。普照光明法門。長養正道三昧慧光。出生種種功德海藏。長白淨法未曾退失。親近善知識。恭敬供養不惜身命。無所藏積離諸高慢。心安不動猶如大地。大慈愍念一切群生。遠離一切諸生死門。
好樂佛境界者。能發菩提心。大悲心。救護一切眾生故。大慈心。安樂一切眾生故。
無疲倦心。滅一切眾生諸苦惱故。饒益心。滅一切眾生不善法故。無畏心。除滅一切諸惱害故。
無礙心。滅一切障故。廣大心。充滿一切法界故。無邊心。等虛空界故。廣心。見一切如來故。
清淨心。於三世法智不違故。智心。究竟一切智海故。
善男子。我住此海門國十有二年。境界大海。觀察大海。思惟大海無量無邊。思惟大海甚深難得源底。思惟大海漸漸深廣。思惟大海無量妙寶而莊嚴之。思惟大海無量水聚。思惟大海水色種種不可思議。思惟大海大身眾生之所依止。思惟大海水性所居。思惟大海大雲彌覆。思惟大海未曾增減。
善男子。我如是思惟時復作是念。世間頗更有法廣此大海。深此大海。莊嚴於此大海者不。
作是念已。即見海底水輪之際。妙寶蓮華自然涌出。伊那尼羅寶為莖。閻浮檀金為葉。沈水香寶為臺。碼瑙寶為鬚彌覆大海。百萬阿脩羅王悉共執持。百萬摩尼寶莊嚴網羅覆其上。百萬龍王雨以香水。百萬迦樓羅王銜妙寶繒帶垂下莊嚴。百萬羅剎王慈心觀察。百萬夜叉王恭敬禮拜。百萬乾闥婆王讚歎供養。百萬天王雨天香華末香幢幡妙寶衣雲。百萬梵王稽首敬禮。百萬淨居天各敬禮已合掌而住。百萬轉輪王七寶莊嚴。百萬海神王從大海出恭敬禮拜。百萬夜光寶光明網普照一切。百萬淨寶。百萬明淨寶以為莊嚴。百萬寶藏出無量光明普照一切。百萬閻浮檀寶安住莊嚴。百萬金剛師子寶不可沮壞清淨莊嚴。百萬日藏寶明淨光明普照一切。百萬不可壞摩尼寶出生長養一切善行。百萬如意寶珠無盡莊嚴。
彼寶蓮華如來無上善根所起。悉令一切菩薩諸願成滿。
十方世界無不顯現。出生一切諸法如幻。從淨法生。無諍方便法之所莊嚴。行如夢法無為法印。究竟到於無礙方便。普覆十方一切法界唯佛境界。隨順世間無量阿僧祇劫歎不可盡。
見彼華上有一如來結跏趺坐。彼佛淨身上至非想非非想天無不充滿。見彼如來坐此莊嚴寶蓮華座。不可思議大眾圍遶。
見不可思議圓滿光明莊嚴。見不可思議相好莊嚴。見不可思議神力自在。見不可思議如來妙色。
見不可思議無見頂相。見不可思議廣長舌相。念不可思議清淨音聲。思惟不可思議圓滿音聲。
見不可思議如來諸力。解了不可思議清淨無畏。解了不可思議一切諸辯。憶念菩薩過去不可思議大劫本行。
見不可思議菩提自在。見不可思議正法雲。見不可思議普門莊嚴身。見不可思議身左右端嚴。見辨一切不可思議事饒益眾生。
時彼如來即申右手而摩我頂。說普眼經。唯是如來境界。出生一切菩薩淨行。普照一切法界。攝取圓滿一切法界。普照一切嚴淨佛剎。降伏一切眾魔外道。悉令一切眾生歡喜。普照一切眾生所行。隨其所應無不顯現。普照一切眾生根輪。
善男子。我從佛聞此普眼經皆悉受持。讀誦通利正念思惟。
善男子。假使有人以大海等墨。須彌聚筆書寫此經。一一品。一一法門。一一方便。一一生法門。一一句中義味。猶不能盡。
善男子。我於佛所千二百歲聞受此經。於一一日受阿僧祇品。多聞陀羅尼光明力故。
究竟阿僧祇品。百門陀羅尼光明力故。攝取阿僧祇品。無量旋陀羅尼光明力故。
分別阿僧祇品。隨順分別諸地陀羅尼光明力故。淨阿僧祇品。嚴勝陀羅尼光明力故。
出生阿僧祇品。隨諭莊嚴陀羅尼光明力故。說阿僧祇品。明淨音聲陀羅尼光明力故。
照阿僧祇品。虛空藏陀羅尼光明力故。廣阿僧祇品。樹提沙陀羅尼光明力故。
成阿僧祇品。海藏陀羅尼光明力故。其有十方諸天天王。諸龍龍王。夜叉夜叉王。乾闥婆乾闥婆王。阿修羅阿修羅王。迦樓羅迦樓羅王。緊那羅緊那羅王。人人王。梵天梵天王若來問我。我即為彼開發顯現。分別讚說。悉令安住此普眼經。
善男子。我唯知此一法門。豈能盡知菩薩諸行。何以故。
諸菩薩等究竟一切行故。究竟大願海。一切劫海不斷絕故。入眾生海。應受化者悉隨順故。
深入一切眾生心海。出生如來十力智光明故。悉知一切眾生諸根。隨所應化不失時故。
入一切佛剎海。出生佛剎堅固願故。究竟恭敬供養一切佛海。大願力故。度一切法海。解脫智故。
深入功德海。如說修行故。度一切眾生語言海。於十方剎轉法輪故。
善男子。汝詣南方六十由旬。有一國土名曰。海岸。彼有比丘名曰。善住。應往問彼。云何菩薩修清淨行。
時善財童子頭面禮足遶無數匝。眷仰無量辭退南行。爾時善財童子正念善知識教。正念普眼經。思惟彼佛自在神力。受持彼佛句味法雲。修習正法入深法海。盡法源底攝取勝法。除滅癡曀了法寶洲。至海岸國周遍十方推求大師。今在何所。
見彼比丘經行虛空。阿僧祇天眷屬圍遶。時諸天眾為供養善住比丘故。於虛空中散諸天華。作眾妓樂出微妙音。阿僧祇寶幢莊嚴虛空。
時諸龍王為供養故。興不可思議沈水香雲遍滿虛空。緊那羅王為供養故。作諸妓樂出妙音聲充滿虛空。
諸海神王為供養故。嘯和雅音。阿脩羅王為供養故。興不可思議寶雲莊嚴虛空。放不可思議光明普照一切。以不可思議珍玩之具莊嚴虛空。
不可思議緊那羅王充滿虛空。離殺害心。恭敬供養善住比丘。
不可思議諸羅剎王。與諸惡形羅剎鬼等眷屬圍遶充滿虛空。善住比丘大慈力故。不可思議諸夜叉王與夜叉眾俱。充滿虛空。為守護善住比丘故周匝圍遶。
不可思議諸梵天王在虛空中。合掌敬禮。以人音聲讚彼比丘於一面住。不可思議諸淨居天與宮殿俱。為供養故詣善住比丘。
爾時善財童子見虛空中如是供養。合掌敬禮善住比丘白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何正向佛法。專求佛法。恭敬佛法。修諸佛法。長養佛法。積集佛法。熏修佛法。淨諸佛法。遍淨佛法。至諸佛法。
我聞大聖善能教授諸菩薩法。云何菩薩修習佛法。常見諸佛未曾遠離。常見菩薩同其善根。不離佛法智慧滿足。不捨大願。於一切眾生究竟其事。於一切劫修菩薩行心無疲倦不捨佛剎。普能莊嚴一切世界。悉能知見諸佛自在。不離有為修菩薩行。悉了如幻入一切趣。現受生死而無起滅。常聞正法未曾遠離。悉能受持諸佛法雲。不離慧光普照三世。
爾時善住比丘告善財言。善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。能問佛法一切智法及無師法。
善男子。我已成就菩薩無礙法門。我已修習分別明了。逮得無礙明淨慧光。得慧光已。
觀察一切眾生。心行無所障礙。觀一切眾生。死此生彼無所障礙。於宿命智無所障礙。於未來智無所障礙。於現在世知一切眾生無所障礙。
於一切眾生語言法中無所障礙。若一切眾生來問難者。悉能應答無所障礙。
知一切眾生根無所障礙。教化眾生無所障礙。分別了知一切剎那羅婆摩睺姤路無所障礙。於三世海無所障礙。己身充滿十方佛剎無所障礙。何以故。依無所有無作神通力故。
善男子。我得此神通力故。於虛空中行住坐臥遊騰十方。於一念中遍至東方一佛世界、百佛世界。千佛、百千佛無量佛世界。乃至不可說不可說諸佛世界。閻浮提微塵等世界。乃至不可說不可說佛剎微塵等世界。悉得覩見彼世界中一切諸佛及其眷屬。以一切華香末香塗香。寶鬘幢幡雜綵繒蓋眾妙寶網。一切形像。供養彼如來應供等正覺。
彼諸如來所可開現。宣明讚歎。悉聞受持分別通達。彼佛所有過去淨剎我悉憶念。南西北方四維上下亦復如是。若有眾生得見我者。皆悉畢定阿耨多羅三藐三菩提。如我所見。一切眾生若大若小。若好若醜。若苦若樂。為化度故隨其所應現同彼身。若有眾生來至我所。悉令安住於此正法。
善男子。我唯知此一無礙法門。
云何能說菩薩修大悲戒。諸波羅蜜戒。乘大乘戒。不捨菩薩道戒。滅障礙戒。菩薩藏戒。不捨菩提心戒。一切佛法深心戒。念一切智不忘失戒。如虛空戒。一切世間無所依戒。不可壞戒。無譬諭戒。不濁戒。不雜戒。離疑戒。清淨戒。離塵戒。離垢淨戒。
善男子。菩薩有如是等無量功德。我豈能知如實解說。善男子。於此南方有一國土名曰。自在。城名。呪藥。彼有良醫名曰。彌伽。汝詣彼問云何菩薩向菩薩行。
時善財童子禮善住比丘足。乃至辭退南行。爾時善財童子一心正念法光法門。具足法力正念諸佛。不斷三寶歎離欲性。念善知識普照三世。念諸大願。究竟一切法界眾生。於一切有為心無所著。觀察一切諸法無常。悉能嚴淨一切佛剎心無懈怠。於一切佛及其眷屬心無所著。漸至彼國入呪藥城。求良醫彌伽今在何所。
爾時童子見彼良醫。處正法堂論師子座。與一萬大眾前後圍遶。為說輪字莊嚴光經。時善財童子詣醫彌伽。頭面禮足右遶畢。退住一面合掌白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何向菩薩行。云何學菩薩行。
云何於生死中常能不失菩提之心。云何得平等心而無所趣。云何逮得堅固正直之心。一切世間無能壞者。
云何生大悲力而無憂惱。云何證淨普門陀羅尼力。云何生智慧光。於一切法除滅癡闇。
云何證諸辯力。分別諸法真實之藏。云何得正念力。受持一切清淨法輪未曾忘失。
云何得淨趣力。於一切趣普照諸法。云何得智慧力。於一切法得決定智了真實義。
爾時良醫謂善財言。善男子。汝已先發阿耨多羅三藐三菩提心耶。
答言。唯然。
爾時良醫下師子座。五體投地敬禮善財。禮已散妙金華。諸雜寶華。無價摩尼。勝末栴檀。無價寶衣而以覆之。以如是等眾妙供具而供養之。敬重讚歎作如是言。
善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。若有能發阿耨多羅三藐三菩提心者。則為守護一切佛性。嚴淨一切諸佛剎性。化眾生性。為一切眾生說如法性。順一切業性。成滿一切菩薩行性。不斷一切諸大願性。解離欲性。智慧明淨普照三世一切法性。建解脫性。
為一切佛之所護持。一切諸佛常共護念。善能隨順一切菩薩。一切賢聖皆悉隨喜。為一切梵天恭敬禮拜。一切諸天恭敬供養。一切夜叉王之所建立。一切羅剎王恭敬供養。一切龍王而頂戴之。一切緊那羅王敬心讚歎。一切世界王皆悉敬念。彼為安慰一切眾生。滅三惡道遠離眾難。救拔一切貧窮根本。安置天人快樂之處。遇善知識未曾遠離。聞佛妙法發菩提心因。淨菩提心枝。得明淨光照菩薩道。順菩薩智住菩薩地。
善男子。當知菩薩能為一切眾生作甚難事。難值難見。為一切眾生而作父母。莊嚴眾生。攝取一切諸天世人。除滅眾生無量苦難。守護眾生遠離憂惱。
菩薩為大風輪。安持眾生。不令墜落三惡道故。菩薩為大地。生長一切諸善根故。
菩薩為大海。具足無盡功德藏故。菩薩為日。明淨慧光普照世間滅癡闇故。
菩薩為須彌山王。功德善根最高大故。菩薩為月。令一切眾生悉清涼故。菩薩為大將。悉能降伏一切魔故。
菩薩為善丈夫。於法城中為君王故。菩薩為火。能燒眾生諸貪愛故。菩薩為雲。雨甘露法故。
菩薩為正見。悉能長養諸妙根故。菩薩為方。顯法海故。菩薩為橋。令諸眾生度生死海故。
爾時良醫稱揚讚歎善財童子及諸菩薩已。即從口中放大光雲。普照三千大千世界。照已。時大千世界大神力天乃至諸梵天等悉詣良醫。時彼良醫即為方便。隨順分別廣演顯現。說輪字莊嚴光經。
時彼大眾聞此經已。於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。所應作已還昇本座告善財言。
善男子。我已成就所言不虛法門。分別了知三千大千世界諸天語言。諸龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等一切語言。如此三千大千世界。十方無量無邊不可說不可說三千大千世界亦復如是。
善男子。我唯知此菩薩所言不虛法門。云何能說諸菩薩行。
彼諸菩薩隨順深入眾生。一切相海。隨順深入眾生。一切施設海。
隨順深入。諸名號海。隨順深入。諸語言海。隨順深入。諸句相續海。隨順深入。諸解說句次第海。
隨順深入。諸解說句相續次第海。隨順深入。諸如來海。隨順深入。分別諸句海。
隨順深入。一切眾生諸語言海。逮得一切圓滿莊嚴微妙音聲。出生分別諸文字輪。
善男子。於此南方有一國土名曰。住林。彼有長者名曰。解脫。汝詣彼問云何菩薩向菩薩道。修菩薩道。成菩薩道。思菩薩道。
時善財童子於良醫所聞此法門。發深淨信心恭敬於法決定知見。因善知識得薩婆若。頭面禮足乃至辭退南行。
爾時善財童子正念菩薩所言不虛法門。入菩薩語言海。念一切眾生微細方便海。
思惟菩薩諸垢淨法。出生菩薩善根光明。淨修菩薩教化眾生巧方便門。明淨菩薩攝眾生智。堅固菩薩正直心力。長養菩薩深心之力。淨修菩薩種種欲力。
信菩薩心遠離諸惡。願心堅固。以大莊嚴而自莊嚴。心無疲倦。勇猛精進心不退轉。具不可壞淨信心力。金剛那羅延所不能壞。攝取一切善知識教。無礙境界皆悉清淨。無垢境界妙心現前。
逮得普眼方便光明陀羅尼地。了法界地心常現前。知平等地非地莊嚴清淨。不著我所無二境界。
逮得清淨無礙智慧。了知法地無所障礙。知諸方地而不退轉。分別了知一切業地。嚴淨顯現諸佛大地。得智慧輪分別三世。
逮得普樂光明三昧遍照身心。順至一切諸境界地。如來智慧普照境界。興起一切智慧波浪身。常不離佛法勢力。為諸如來之所護持。其心悉與一切佛等。隨順智慧普照一切。其身充滿一切剎網成就大願。己身容受一切法界。
如是念已漸漸遊行。經十二年至住林國。周遍推求解脫長者。見已禮足於一面住作如是念。
我得善利見善知識。善知識者出興世難。至其所難。得值遇難。得見知難。得親近難。得共住難。得其意難。得隨順難。念已白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。欲值一切佛。欲見一切佛。欲得一切佛意。欲知一切佛心。
欲得一切諸佛三昧。隨順一切佛一切大願。欲滿一切佛一切大願。欲求一切佛智慧光明。
欲自身中出一切佛。欲得諸明知一切佛自在神通。欲淨一切佛力無畏法。欲聞一切佛法心無厭足。
欲受一切佛法。欲持一切佛法。欲分別一切佛法。欲護一切佛教。欲與一切諸菩薩同。欲與菩薩同善根友。
欲具菩薩諸波羅蜜。欲滿一切諸菩薩行。欲發菩薩清淨大願。欲得一切諸佛菩薩因緣法藏。
欲得一切菩薩無量法藏智慧光明。欲得一切菩薩諸三昧藏。欲出生一切菩薩諸通明藏。
欲發大悲藏教化眾生無有窮盡。欲分別知遊戲神通藏。欲分別知自在之藏。欲於自在藏心得自在。
欲清淨十種藏。一向專求此諸功德詣長者所。欲滿諸願。欲超出生死。欲得自在法。欲具恭敬門。欲具方便門。欲遠離諸垢。欲清淨莊嚴。欲身心柔軟。欲調伏諸根白言。
我聞大聖善教菩薩方便正道。普照一切顯現妙法。示導津濟開正法門。除滅顛倒拔疑惑刺。心離迷垢照除重闇。離諸煩惱永得清涼。棄捨諂曲超出生死。離不善根長養善根。遠離諸趣無所染著。滅一切障求薩婆若到法王城。其心安住大慈大悲。教菩薩行修諸三昧。其心安住隨順法門。發廣大心具足諸力。照明一切諸群生心。唯願大聖為我分別。云何菩薩向菩薩道。修菩薩道。既修習已令速清淨菩薩之行。具成菩薩圓滿淨行。
時解脫長者以過去善根力。佛威神力。文殊師利憶念力故。入菩薩三昧門。其三昧門名。攝一切佛剎無量旋陀羅尼。
入已得清淨身。於其身內。十方各見十佛世界微塵等佛及嚴淨剎。一切大眾過去所行。彼諸如來神力自在。一切大願功德之具諸清淨行莊嚴正道。成等正覺轉淨法輪。教化眾生究竟諸法。於其身內皆悉顯現。而無雜亂不相障礙。如本相住。形色不同。種種莊飾。菩薩大眾圍遶莊嚴。顯現一切諸佛自在。說諸願門。示現無量自在神力。
或於一剎處兜率天而作佛事。或於一剎示現命終。或現受胎。或現處胎。顯自在力。或現出生。或現處中宮。或現出家。或現往詣莊嚴道場。或現降魔。或現成佛。或現天宮夜叉乾闥婆諸世界王。大眾圍遶請轉法輪。或現轉法輪。或現入諸趣。或現般涅槃。或現分舍利。或現起塔種種莊嚴。彼諸如來為種種眾生諸眾生海。種種方便。種種根。種種煩惱習氣。或於小眾而現大眾。所謂。
一由旬眾現十由旬眾。乃至不可說佛剎微塵等由旬眾而為說法。彼諸如來以微妙音所說正法。善財童子悉聞受持。又見彼佛自在神力。不可思議菩薩三昧。
爾時解脫長者從三昧起告善財言。
善男子。我已成就如來無礙莊嚴法門。得此法門已。覩見。
東方閻浮檀光世界。星宿王如來應供等正覺。明淨藏菩薩等一切大眾。
又見南方諸力世界。普香如來應供等正覺。心王菩薩等一切大眾。
又見西方香光世界。須彌燈王如來應供等正覺。無礙心菩薩等一切大眾。
又見北方聖服幢世界。自在神力無有能壞如來應供等正覺。自在勢菩薩等一切大眾。
又見東北方一切樂寶世界。無礙眼如來應供等正覺。無礙化菩薩等一切大眾。
又見東南方香焰光世界。香智如來應供等正覺。自在慧焰光菩薩等一切大眾。
又見西南方普照慧日世界。法界輪幢如來應供等正覺。散一切化幢菩薩等一切大眾。
又見西北方普淨現世界。一切佛寶無上幢如來應供等正覺。法幢王菩薩等一切大眾。
又見上方無盡佛性世界。無量慧光圓滿幢如來應供等正覺。法界地幢王菩薩等一切大眾。
又見下方佛解脫光世界。無礙慧幢如來應供等正覺。一切眾生世界幢王菩薩等一切大眾。
善男子。我見十方各一萬佛剎微塵等如來。彼諸如來不來至此。我不往彼。
善男子。我若欲見安樂世界無量壽佛。隨意即見。妙樂世界阿閦如來。善住世界師子如來。善現圓滿光明世界月慧如來。寶師子莊嚴世界毘樓遮那如來。善男子。如是等一切諸佛隨意即見。彼諸如來不來至此。我不往彼。
知一切佛無所從來。我無所至。知一切佛及與我心皆悉如夢。知一切佛悉如電光。
了知己心如水中像。知一切佛皆悉如幻。己心亦爾。知一切佛音聲如響。己心亦爾。如是知。如是解。如是入。
善男子。當知菩薩皆由己心得諸佛法修菩薩行。淨一切剎教化眾生。出諸大願一切智城遊戲神通不思議門。諸佛菩提一切自在無礙境界。皆由己心。具甚深智了一切法。
是故善男子。以諸善根增長己心。雨甘露法潤澤其心。於境界中令心清淨。勤修精進令心堅固。專念正法令心不亂。智慧明淨遠離心垢。明淨慧光照察其心。生自在心。發廣大心。與諸佛等。如來十力以照其心。
善男子。我唯修此如來無礙法門。
云何能說菩薩諸行。無障礙智。無礙淨行。安住觀察現在諸佛三昧。得無涅槃三昧。具足三世平等正法。善知平等三昧境界之地。具足淨身住諸佛住不壞境界。一切諸方法門境界。智門圓滿。智慧觀察。普照一切於己身中悉現一切世界成壞。而於己身及諸世界不生二想。究竟眾行功德具足。
善男子。於此南方有一國土名曰。莊嚴閻浮提頂。彼有比丘名曰。海幢。汝詣彼問。云何菩薩向菩薩道修菩薩行。
時善財童子。頭面敬禮解脫長者足右遶畢。讚歎無量阿僧祇功德。眷仰觀察心無厭足。悲泣流淚。專念善知識。順善知識。觀善知識。由善知識得一切智。於善知識遠離諂曲。於善知識發慈母心。遠離一切無益法故。於善知識發慈父心。能生一切諸善法故辭退南行。
善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。求善知識。親近善知識。問菩薩行。求菩薩道。善男子是為菩薩第一之藏具一切智。所謂。
求善知識。親近恭敬而供養之。是故善男子應求善知識親近恭敬。一心供養而無厭足。
問菩薩行。云何修習菩薩道。云何滿足菩薩行。云何清淨菩薩行。云何究竟菩薩行。云何出生菩薩行。云何正念菩薩道。云何緣於菩薩境界道。云何增廣菩薩道。云何菩薩具普賢行。
爾時文殊師利為善財童子以偈頌曰。
善哉功德藏 能來詣我所 發廣大悲心 專求無上道 先發諸大願 除滅眾生苦 究竟菩薩行 成就無上道
若有諸菩薩 不厭生死苦 具足普賢行 一切莫能壞 功德光勝來 清淨功德海 正求普賢行 饒益一切眾
無量無有邊 世界諸佛所 聞說淨法雲 受持不忘失 悉於十方界 普見無量佛 成滿諸願海 具足菩薩行
究竟方便海 安住如來地 隨順諸佛教 逮得一切智 一切世界中 法王積劫行 具足普賢道 究竟佛菩提
一切剎劫海 修習菩薩行 滿足諸大願 成就普賢乘 無量諸眾生 聞彼名號者 修習普賢願 得成無上道
爾時文殊師利說此偈已告善財言。
善男子。於此南方有一國土名曰。可樂。其國有山名曰。和合。於彼山中有一比丘名。功德雲。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。乃至云何具普賢行。善男子。彼比丘者。善能顯說菩薩所行。
時善財童子從文殊師利聞法歡喜。頭面禮足遶無數匝。瞻仰悲戀泣涕辭退。漸漸南行向可樂國登和合山。於彼山中十方周遍一心觀察。求覓太師為在何所。如是尋求乃至七日。爾時善財見彼比丘乃在山頂靜思經行。見已馳詣頭面禮足。右遶而住白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。我聞大師善能宣暢。唯願垂慈具足演說。
時彼比丘告善財言。善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心問菩薩行。
善男子。如是事者難中之難。所謂。
能問菩薩所行。修菩薩道。入菩薩境界。出生清淨菩薩之道。求於菩薩清淨廣心具足諸願。隨順世間所應化者。於生死中求解脫門。有為無為心不染著。
善男子。我於解脫力。逮得清淨方便慧眼。普照觀察一切世界境界無礙。除一切障。一切佛化陀羅尼力。
或見東方一佛、二佛、十百千萬、十億百億千億、百千億佛。
或見百億那由他、千億那由他、百千億那由他佛。
或見無量阿僧祇不可思議不可稱、無分齊無邊際、不可量不可說、不可說不可說佛。
或見閻浮提微塵等佛。或見四天下微塵等佛。或見小千世界微塵等佛。或見二千世界微塵等佛。
或見三千大千世界微塵等佛。南西北方四維上下亦復如是。種種形色。種種自在遊戲神通。種種眷屬莊嚴放大光網。種種清淨莊嚴佛剎隨受化者。示現自在菩提法門。見諸如來於大眾中而師子吼。
善男子。我唯知此普門光明觀察正念諸佛三昧。
豈能了知菩薩圓滿清淨智行。諸大菩薩得圓滿普照念佛三昧門。悉能覩見一切諸佛及其眷屬嚴淨佛剎。
得一切眾生遠離顛倒念佛三昧門。隨一切眾生所應。悉令清淨。
得一切力究竟念佛三昧門。正念修習諸佛十力。
得諸法中。心無顛倒念佛三昧門。悉得覩見一切佛雲。於彼佛所聞法受持。
得分別十方一切如來念佛三昧門。悉見一切世界海中諸如來海。
得不可見不可入念佛三昧門。於微細境界見一切佛自在境界。
得諸劫不顛倒念佛三昧門。於一切劫常見諸佛未曾遠離。得隨時念佛三昧門。於一切時常見諸佛。
得嚴淨佛剎念佛三昧門。起一切佛剎無能壞者普見諸佛。得三世不顛倒念佛三昧門。悉見三世諸佛及其眷屬。
得無壞境界念佛三昧門。於一切境界悉見諸佛。得寂靜念佛三昧門。於一念中悉見一切世界中一切如來示現涅槃。
得離月離時念佛三昧門。於一日中悉見一切如來遊行教化。得廣大念佛三昧門。見一佛身結跏趺坐充滿法界。
得微細念佛三昧門。於一毛孔見一切佛成等正覺。
得莊嚴念佛三昧門。於一念中見一切佛。於一切世界成等正覺神力自在。
得清淨事念佛三昧門。見一切佛慧光普照轉妙法輪。得淨心念佛三昧門。自心明了見一切佛。
得淨業念佛三昧門。見一切眾生諸業如鏡中像。得自在念佛三昧門。見一切莊嚴法界諸佛充滿。
得虛空等念佛三昧門。見如來身普照法界及虛空界。
爾時功德雲比丘告善財言。善男子。南方有國名曰。海門。彼有比丘名曰。海雲。汝應詣彼問菩薩行。善男子。彼比丘者能分別說善根。具因善根。大地善根。大力善。能讚歎菩提因緣。廣摩訶衍增廣波羅蜜力。顯現一切菩薩行海。善能清淨圓滿大願。能令出生清淨普門。莊嚴法門生大悲力。
時善財童子從功德雲比丘聞法歡喜。頭面禮足遶無數匝。眷仰顧戀辭退南行。爾時善財童子一心正念善知識教。智慧光明菩薩法門。菩薩三昧。觀察一切菩薩諸方便海圓滿功德。心常樂見一切菩薩。念一切佛次第興世清淨功德。漸趣南方海門國土。詣海雲比丘頭面禮足。右遶畢退住一面白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。欲度一切智慧大海。而未知菩薩云何離生死性。得不退轉生如來家。度生死海逮得如來一切智海。捨凡夫地得如來地。斷生死流入菩薩流。滅諸趣輪滿諸願輪。降伏眾魔具佛功德。竭愛欲海長大悲海。閉諸惡道開天人路諸解脫門。出三界城到一切智城。捨離一切玩好之具。發弘誓願攝取眾生。
爾時海雲比丘告善財言。善男子。汝已發阿耨多羅三藐三菩提心耶。
答言。唯然。
善男子。若不深植善根。則不能發阿耨多羅三藐三菩提心。得普門善根。普照光明法門。長養正道三昧慧光。出生種種功德海藏。長白淨法未曾退失。親近善知識。恭敬供養不惜身命。無所藏積離諸高慢。心安不動猶如大地。大慈愍念一切群生。遠離一切諸生死門。
好樂佛境界者。能發菩提心。大悲心。救護一切眾生故。大慈心。安樂一切眾生故。
無疲倦心。滅一切眾生諸苦惱故。饒益心。滅一切眾生不善法故。無畏心。除滅一切諸惱害故。
無礙心。滅一切障故。廣大心。充滿一切法界故。無邊心。等虛空界故。廣心。見一切如來故。
清淨心。於三世法智不違故。智心。究竟一切智海故。
善男子。我住此海門國十有二年。境界大海。觀察大海。思惟大海無量無邊。思惟大海甚深難得源底。思惟大海漸漸深廣。思惟大海無量妙寶而莊嚴之。思惟大海無量水聚。思惟大海水色種種不可思議。思惟大海大身眾生之所依止。思惟大海水性所居。思惟大海大雲彌覆。思惟大海未曾增減。
善男子。我如是思惟時復作是念。世間頗更有法廣此大海。深此大海。莊嚴於此大海者不。
作是念已。即見海底水輪之際。妙寶蓮華自然涌出。伊那尼羅寶為莖。閻浮檀金為葉。沈水香寶為臺。碼瑙寶為鬚彌覆大海。百萬阿脩羅王悉共執持。百萬摩尼寶莊嚴網羅覆其上。百萬龍王雨以香水。百萬迦樓羅王銜妙寶繒帶垂下莊嚴。百萬羅剎王慈心觀察。百萬夜叉王恭敬禮拜。百萬乾闥婆王讚歎供養。百萬天王雨天香華末香幢幡妙寶衣雲。百萬梵王稽首敬禮。百萬淨居天各敬禮已合掌而住。百萬轉輪王七寶莊嚴。百萬海神王從大海出恭敬禮拜。百萬夜光寶光明網普照一切。百萬淨寶。百萬明淨寶以為莊嚴。百萬寶藏出無量光明普照一切。百萬閻浮檀寶安住莊嚴。百萬金剛師子寶不可沮壞清淨莊嚴。百萬日藏寶明淨光明普照一切。百萬不可壞摩尼寶出生長養一切善行。百萬如意寶珠無盡莊嚴。
彼寶蓮華如來無上善根所起。悉令一切菩薩諸願成滿。
十方世界無不顯現。出生一切諸法如幻。從淨法生。無諍方便法之所莊嚴。行如夢法無為法印。究竟到於無礙方便。普覆十方一切法界唯佛境界。隨順世間無量阿僧祇劫歎不可盡。
見彼華上有一如來結跏趺坐。彼佛淨身上至非想非非想天無不充滿。見彼如來坐此莊嚴寶蓮華座。不可思議大眾圍遶。
見不可思議圓滿光明莊嚴。見不可思議相好莊嚴。見不可思議神力自在。見不可思議如來妙色。
見不可思議無見頂相。見不可思議廣長舌相。念不可思議清淨音聲。思惟不可思議圓滿音聲。
見不可思議如來諸力。解了不可思議清淨無畏。解了不可思議一切諸辯。憶念菩薩過去不可思議大劫本行。
見不可思議菩提自在。見不可思議正法雲。見不可思議普門莊嚴身。見不可思議身左右端嚴。見辨一切不可思議事饒益眾生。
時彼如來即申右手而摩我頂。說普眼經。唯是如來境界。出生一切菩薩淨行。普照一切法界。攝取圓滿一切法界。普照一切嚴淨佛剎。降伏一切眾魔外道。悉令一切眾生歡喜。普照一切眾生所行。隨其所應無不顯現。普照一切眾生根輪。
善男子。我從佛聞此普眼經皆悉受持。讀誦通利正念思惟。
善男子。假使有人以大海等墨。須彌聚筆書寫此經。一一品。一一法門。一一方便。一一生法門。一一句中義味。猶不能盡。
善男子。我於佛所千二百歲聞受此經。於一一日受阿僧祇品。多聞陀羅尼光明力故。
究竟阿僧祇品。百門陀羅尼光明力故。攝取阿僧祇品。無量旋陀羅尼光明力故。
分別阿僧祇品。隨順分別諸地陀羅尼光明力故。淨阿僧祇品。嚴勝陀羅尼光明力故。
出生阿僧祇品。隨諭莊嚴陀羅尼光明力故。說阿僧祇品。明淨音聲陀羅尼光明力故。
照阿僧祇品。虛空藏陀羅尼光明力故。廣阿僧祇品。樹提沙陀羅尼光明力故。
成阿僧祇品。海藏陀羅尼光明力故。其有十方諸天天王。諸龍龍王。夜叉夜叉王。乾闥婆乾闥婆王。阿修羅阿修羅王。迦樓羅迦樓羅王。緊那羅緊那羅王。人人王。梵天梵天王若來問我。我即為彼開發顯現。分別讚說。悉令安住此普眼經。
善男子。我唯知此一法門。豈能盡知菩薩諸行。何以故。
諸菩薩等究竟一切行故。究竟大願海。一切劫海不斷絕故。入眾生海。應受化者悉隨順故。
深入一切眾生心海。出生如來十力智光明故。悉知一切眾生諸根。隨所應化不失時故。
入一切佛剎海。出生佛剎堅固願故。究竟恭敬供養一切佛海。大願力故。度一切法海。解脫智故。
深入功德海。如說修行故。度一切眾生語言海。於十方剎轉法輪故。
善男子。汝詣南方六十由旬。有一國土名曰。海岸。彼有比丘名曰。善住。應往問彼。云何菩薩修清淨行。
時善財童子頭面禮足遶無數匝。眷仰無量辭退南行。爾時善財童子正念善知識教。正念普眼經。思惟彼佛自在神力。受持彼佛句味法雲。修習正法入深法海。盡法源底攝取勝法。除滅癡曀了法寶洲。至海岸國周遍十方推求大師。今在何所。
見彼比丘經行虛空。阿僧祇天眷屬圍遶。時諸天眾為供養善住比丘故。於虛空中散諸天華。作眾妓樂出微妙音。阿僧祇寶幢莊嚴虛空。
時諸龍王為供養故。興不可思議沈水香雲遍滿虛空。緊那羅王為供養故。作諸妓樂出妙音聲充滿虛空。
諸海神王為供養故。嘯和雅音。阿脩羅王為供養故。興不可思議寶雲莊嚴虛空。放不可思議光明普照一切。以不可思議珍玩之具莊嚴虛空。
不可思議緊那羅王充滿虛空。離殺害心。恭敬供養善住比丘。
不可思議諸羅剎王。與諸惡形羅剎鬼等眷屬圍遶充滿虛空。善住比丘大慈力故。不可思議諸夜叉王與夜叉眾俱。充滿虛空。為守護善住比丘故周匝圍遶。
不可思議諸梵天王在虛空中。合掌敬禮。以人音聲讚彼比丘於一面住。不可思議諸淨居天與宮殿俱。為供養故詣善住比丘。
爾時善財童子見虛空中如是供養。合掌敬禮善住比丘白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何正向佛法。專求佛法。恭敬佛法。修諸佛法。長養佛法。積集佛法。熏修佛法。淨諸佛法。遍淨佛法。至諸佛法。
我聞大聖善能教授諸菩薩法。云何菩薩修習佛法。常見諸佛未曾遠離。常見菩薩同其善根。不離佛法智慧滿足。不捨大願。於一切眾生究竟其事。於一切劫修菩薩行心無疲倦不捨佛剎。普能莊嚴一切世界。悉能知見諸佛自在。不離有為修菩薩行。悉了如幻入一切趣。現受生死而無起滅。常聞正法未曾遠離。悉能受持諸佛法雲。不離慧光普照三世。
爾時善住比丘告善財言。善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。能問佛法一切智法及無師法。
善男子。我已成就菩薩無礙法門。我已修習分別明了。逮得無礙明淨慧光。得慧光已。
觀察一切眾生。心行無所障礙。觀一切眾生。死此生彼無所障礙。於宿命智無所障礙。於未來智無所障礙。於現在世知一切眾生無所障礙。
於一切眾生語言法中無所障礙。若一切眾生來問難者。悉能應答無所障礙。
知一切眾生根無所障礙。教化眾生無所障礙。分別了知一切剎那羅婆摩睺姤路無所障礙。於三世海無所障礙。己身充滿十方佛剎無所障礙。何以故。依無所有無作神通力故。
善男子。我得此神通力故。於虛空中行住坐臥遊騰十方。於一念中遍至東方一佛世界、百佛世界。千佛、百千佛無量佛世界。乃至不可說不可說諸佛世界。閻浮提微塵等世界。乃至不可說不可說佛剎微塵等世界。悉得覩見彼世界中一切諸佛及其眷屬。以一切華香末香塗香。寶鬘幢幡雜綵繒蓋眾妙寶網。一切形像。供養彼如來應供等正覺。
彼諸如來所可開現。宣明讚歎。悉聞受持分別通達。彼佛所有過去淨剎我悉憶念。南西北方四維上下亦復如是。若有眾生得見我者。皆悉畢定阿耨多羅三藐三菩提。如我所見。一切眾生若大若小。若好若醜。若苦若樂。為化度故隨其所應現同彼身。若有眾生來至我所。悉令安住於此正法。
善男子。我唯知此一無礙法門。
云何能說菩薩修大悲戒。諸波羅蜜戒。乘大乘戒。不捨菩薩道戒。滅障礙戒。菩薩藏戒。不捨菩提心戒。一切佛法深心戒。念一切智不忘失戒。如虛空戒。一切世間無所依戒。不可壞戒。無譬諭戒。不濁戒。不雜戒。離疑戒。清淨戒。離塵戒。離垢淨戒。
善男子。菩薩有如是等無量功德。我豈能知如實解說。善男子。於此南方有一國土名曰。自在。城名。呪藥。彼有良醫名曰。彌伽。汝詣彼問云何菩薩向菩薩行。
時善財童子禮善住比丘足。乃至辭退南行。爾時善財童子一心正念法光法門。具足法力正念諸佛。不斷三寶歎離欲性。念善知識普照三世。念諸大願。究竟一切法界眾生。於一切有為心無所著。觀察一切諸法無常。悉能嚴淨一切佛剎心無懈怠。於一切佛及其眷屬心無所著。漸至彼國入呪藥城。求良醫彌伽今在何所。
爾時童子見彼良醫。處正法堂論師子座。與一萬大眾前後圍遶。為說輪字莊嚴光經。時善財童子詣醫彌伽。頭面禮足右遶畢。退住一面合掌白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何向菩薩行。云何學菩薩行。
云何於生死中常能不失菩提之心。云何得平等心而無所趣。云何逮得堅固正直之心。一切世間無能壞者。
云何生大悲力而無憂惱。云何證淨普門陀羅尼力。云何生智慧光。於一切法除滅癡闇。
云何證諸辯力。分別諸法真實之藏。云何得正念力。受持一切清淨法輪未曾忘失。
云何得淨趣力。於一切趣普照諸法。云何得智慧力。於一切法得決定智了真實義。
爾時良醫謂善財言。善男子。汝已先發阿耨多羅三藐三菩提心耶。
答言。唯然。
爾時良醫下師子座。五體投地敬禮善財。禮已散妙金華。諸雜寶華。無價摩尼。勝末栴檀。無價寶衣而以覆之。以如是等眾妙供具而供養之。敬重讚歎作如是言。
善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。若有能發阿耨多羅三藐三菩提心者。則為守護一切佛性。嚴淨一切諸佛剎性。化眾生性。為一切眾生說如法性。順一切業性。成滿一切菩薩行性。不斷一切諸大願性。解離欲性。智慧明淨普照三世一切法性。建解脫性。
為一切佛之所護持。一切諸佛常共護念。善能隨順一切菩薩。一切賢聖皆悉隨喜。為一切梵天恭敬禮拜。一切諸天恭敬供養。一切夜叉王之所建立。一切羅剎王恭敬供養。一切龍王而頂戴之。一切緊那羅王敬心讚歎。一切世界王皆悉敬念。彼為安慰一切眾生。滅三惡道遠離眾難。救拔一切貧窮根本。安置天人快樂之處。遇善知識未曾遠離。聞佛妙法發菩提心因。淨菩提心枝。得明淨光照菩薩道。順菩薩智住菩薩地。
善男子。當知菩薩能為一切眾生作甚難事。難值難見。為一切眾生而作父母。莊嚴眾生。攝取一切諸天世人。除滅眾生無量苦難。守護眾生遠離憂惱。
菩薩為大風輪。安持眾生。不令墜落三惡道故。菩薩為大地。生長一切諸善根故。
菩薩為大海。具足無盡功德藏故。菩薩為日。明淨慧光普照世間滅癡闇故。
菩薩為須彌山王。功德善根最高大故。菩薩為月。令一切眾生悉清涼故。菩薩為大將。悉能降伏一切魔故。
菩薩為善丈夫。於法城中為君王故。菩薩為火。能燒眾生諸貪愛故。菩薩為雲。雨甘露法故。
菩薩為正見。悉能長養諸妙根故。菩薩為方。顯法海故。菩薩為橋。令諸眾生度生死海故。
爾時良醫稱揚讚歎善財童子及諸菩薩已。即從口中放大光雲。普照三千大千世界。照已。時大千世界大神力天乃至諸梵天等悉詣良醫。時彼良醫即為方便。隨順分別廣演顯現。說輪字莊嚴光經。
時彼大眾聞此經已。於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。所應作已還昇本座告善財言。
善男子。我已成就所言不虛法門。分別了知三千大千世界諸天語言。諸龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等一切語言。如此三千大千世界。十方無量無邊不可說不可說三千大千世界亦復如是。
善男子。我唯知此菩薩所言不虛法門。云何能說諸菩薩行。
彼諸菩薩隨順深入眾生。一切相海。隨順深入眾生。一切施設海。
隨順深入。諸名號海。隨順深入。諸語言海。隨順深入。諸句相續海。隨順深入。諸解說句次第海。
隨順深入。諸解說句相續次第海。隨順深入。諸如來海。隨順深入。分別諸句海。
隨順深入。一切眾生諸語言海。逮得一切圓滿莊嚴微妙音聲。出生分別諸文字輪。
善男子。於此南方有一國土名曰。住林。彼有長者名曰。解脫。汝詣彼問云何菩薩向菩薩道。修菩薩道。成菩薩道。思菩薩道。
時善財童子於良醫所聞此法門。發深淨信心恭敬於法決定知見。因善知識得薩婆若。頭面禮足乃至辭退南行。
爾時善財童子正念菩薩所言不虛法門。入菩薩語言海。念一切眾生微細方便海。
思惟菩薩諸垢淨法。出生菩薩善根光明。淨修菩薩教化眾生巧方便門。明淨菩薩攝眾生智。堅固菩薩正直心力。長養菩薩深心之力。淨修菩薩種種欲力。
信菩薩心遠離諸惡。願心堅固。以大莊嚴而自莊嚴。心無疲倦。勇猛精進心不退轉。具不可壞淨信心力。金剛那羅延所不能壞。攝取一切善知識教。無礙境界皆悉清淨。無垢境界妙心現前。
逮得普眼方便光明陀羅尼地。了法界地心常現前。知平等地非地莊嚴清淨。不著我所無二境界。
逮得清淨無礙智慧。了知法地無所障礙。知諸方地而不退轉。分別了知一切業地。嚴淨顯現諸佛大地。得智慧輪分別三世。
逮得普樂光明三昧遍照身心。順至一切諸境界地。如來智慧普照境界。興起一切智慧波浪身。常不離佛法勢力。為諸如來之所護持。其心悉與一切佛等。隨順智慧普照一切。其身充滿一切剎網成就大願。己身容受一切法界。
如是念已漸漸遊行。經十二年至住林國。周遍推求解脫長者。見已禮足於一面住作如是念。
我得善利見善知識。善知識者出興世難。至其所難。得值遇難。得見知難。得親近難。得共住難。得其意難。得隨順難。念已白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。欲值一切佛。欲見一切佛。欲得一切佛意。欲知一切佛心。
欲得一切諸佛三昧。隨順一切佛一切大願。欲滿一切佛一切大願。欲求一切佛智慧光明。
欲自身中出一切佛。欲得諸明知一切佛自在神通。欲淨一切佛力無畏法。欲聞一切佛法心無厭足。
欲受一切佛法。欲持一切佛法。欲分別一切佛法。欲護一切佛教。欲與一切諸菩薩同。欲與菩薩同善根友。
欲具菩薩諸波羅蜜。欲滿一切諸菩薩行。欲發菩薩清淨大願。欲得一切諸佛菩薩因緣法藏。
欲得一切菩薩無量法藏智慧光明。欲得一切菩薩諸三昧藏。欲出生一切菩薩諸通明藏。
欲發大悲藏教化眾生無有窮盡。欲分別知遊戲神通藏。欲分別知自在之藏。欲於自在藏心得自在。
欲清淨十種藏。一向專求此諸功德詣長者所。欲滿諸願。欲超出生死。欲得自在法。欲具恭敬門。欲具方便門。欲遠離諸垢。欲清淨莊嚴。欲身心柔軟。欲調伏諸根白言。
我聞大聖善教菩薩方便正道。普照一切顯現妙法。示導津濟開正法門。除滅顛倒拔疑惑刺。心離迷垢照除重闇。離諸煩惱永得清涼。棄捨諂曲超出生死。離不善根長養善根。遠離諸趣無所染著。滅一切障求薩婆若到法王城。其心安住大慈大悲。教菩薩行修諸三昧。其心安住隨順法門。發廣大心具足諸力。照明一切諸群生心。唯願大聖為我分別。云何菩薩向菩薩道。修菩薩道。既修習已令速清淨菩薩之行。具成菩薩圓滿淨行。
時解脫長者以過去善根力。佛威神力。文殊師利憶念力故。入菩薩三昧門。其三昧門名。攝一切佛剎無量旋陀羅尼。
入已得清淨身。於其身內。十方各見十佛世界微塵等佛及嚴淨剎。一切大眾過去所行。彼諸如來神力自在。一切大願功德之具諸清淨行莊嚴正道。成等正覺轉淨法輪。教化眾生究竟諸法。於其身內皆悉顯現。而無雜亂不相障礙。如本相住。形色不同。種種莊飾。菩薩大眾圍遶莊嚴。顯現一切諸佛自在。說諸願門。示現無量自在神力。
或於一剎處兜率天而作佛事。或於一剎示現命終。或現受胎。或現處胎。顯自在力。或現出生。或現處中宮。或現出家。或現往詣莊嚴道場。或現降魔。或現成佛。或現天宮夜叉乾闥婆諸世界王。大眾圍遶請轉法輪。或現轉法輪。或現入諸趣。或現般涅槃。或現分舍利。或現起塔種種莊嚴。彼諸如來為種種眾生諸眾生海。種種方便。種種根。種種煩惱習氣。或於小眾而現大眾。所謂。
一由旬眾現十由旬眾。乃至不可說佛剎微塵等由旬眾而為說法。彼諸如來以微妙音所說正法。善財童子悉聞受持。又見彼佛自在神力。不可思議菩薩三昧。
爾時解脫長者從三昧起告善財言。
善男子。我已成就如來無礙莊嚴法門。得此法門已。覩見。
東方閻浮檀光世界。星宿王如來應供等正覺。明淨藏菩薩等一切大眾。
又見南方諸力世界。普香如來應供等正覺。心王菩薩等一切大眾。
又見西方香光世界。須彌燈王如來應供等正覺。無礙心菩薩等一切大眾。
又見北方聖服幢世界。自在神力無有能壞如來應供等正覺。自在勢菩薩等一切大眾。
又見東北方一切樂寶世界。無礙眼如來應供等正覺。無礙化菩薩等一切大眾。
又見東南方香焰光世界。香智如來應供等正覺。自在慧焰光菩薩等一切大眾。
又見西南方普照慧日世界。法界輪幢如來應供等正覺。散一切化幢菩薩等一切大眾。
又見西北方普淨現世界。一切佛寶無上幢如來應供等正覺。法幢王菩薩等一切大眾。
又見上方無盡佛性世界。無量慧光圓滿幢如來應供等正覺。法界地幢王菩薩等一切大眾。
又見下方佛解脫光世界。無礙慧幢如來應供等正覺。一切眾生世界幢王菩薩等一切大眾。
善男子。我見十方各一萬佛剎微塵等如來。彼諸如來不來至此。我不往彼。
善男子。我若欲見安樂世界無量壽佛。隨意即見。妙樂世界阿閦如來。善住世界師子如來。善現圓滿光明世界月慧如來。寶師子莊嚴世界毘樓遮那如來。善男子。如是等一切諸佛隨意即見。彼諸如來不來至此。我不往彼。
知一切佛無所從來。我無所至。知一切佛及與我心皆悉如夢。知一切佛悉如電光。
了知己心如水中像。知一切佛皆悉如幻。己心亦爾。知一切佛音聲如響。己心亦爾。如是知。如是解。如是入。
善男子。當知菩薩皆由己心得諸佛法修菩薩行。淨一切剎教化眾生。出諸大願一切智城遊戲神通不思議門。諸佛菩提一切自在無礙境界。皆由己心。具甚深智了一切法。
是故善男子。以諸善根增長己心。雨甘露法潤澤其心。於境界中令心清淨。勤修精進令心堅固。專念正法令心不亂。智慧明淨遠離心垢。明淨慧光照察其心。生自在心。發廣大心。與諸佛等。如來十力以照其心。
善男子。我唯修此如來無礙法門。
云何能說菩薩諸行。無障礙智。無礙淨行。安住觀察現在諸佛三昧。得無涅槃三昧。具足三世平等正法。善知平等三昧境界之地。具足淨身住諸佛住不壞境界。一切諸方法門境界。智門圓滿。智慧觀察。普照一切於己身中悉現一切世界成壞。而於己身及諸世界不生二想。究竟眾行功德具足。
善男子。於此南方有一國土名曰。莊嚴閻浮提頂。彼有比丘名曰。海幢。汝詣彼問。云何菩薩向菩薩道修菩薩行。
時善財童子。頭面敬禮解脫長者足右遶畢。讚歎無量阿僧祇功德。眷仰觀察心無厭足。悲泣流淚。專念善知識。順善知識。觀善知識。由善知識得一切智。於善知識遠離諂曲。於善知識發慈母心。遠離一切無益法故。於善知識發慈父心。能生一切諸善法故辭退南行。
入法界品第三十四之二
爾時壞散一切眾魔智幢王菩薩承佛神力。觀察十方以偈頌曰。
大智無礙身 非身難思議 如來淨法身 一切莫能測 不思議行業 起此清淨身 無量妙莊嚴 不染於三界
普明照一切 清淨諸法界 開發菩提門 出生深定智 永離諸垢染 除滅一切障 世間明淨日 普放慧光明
永絕生死流 悉令三界淨 具足菩薩德 成就佛菩提 顯現無量色 於彼無所染 所可現眾色 一切莫能思
人王勝智慧 能於念念中 具無量菩提 一切莫能知 具足無盡智 一切莫能壞 彼於一念中 明達三世佛
分別一切業 正念思菩提 於思而非思 思法寂滅故 甚深不可說 遠離語言道 如來從此起 佛業難思議
爾時明淨願智幢王菩薩。承佛神力觀察十方以偈頌曰。
離癡清淨念 聞持一切法 深慧能分別 諸佛無盡海 菩薩決定心 修習菩薩行 出生甚深智 除滅諸疑惑
其心無疲厭 遠離於懈怠 常勤修精進 究竟諸佛法 具足信智慧 安住不可動 常樂甚深智 觀察無所著
無量無邊劫 積集諸功德 專心常迴向 諸佛甚深法 雖在生死中 其心無染著 安住諸佛法 常樂如來行
世間諸所有 陰界等諸法 無畏悉除斷 安住佛正法 世間顛倒惑 生死輪常轉 修習無礙行 實利益眾生
菩薩行難稱 一切莫能知 除滅一切苦 安樂諸群生 善覺菩提智 普照諸世間 除滅愚癡闇 度脫一切眾
爾時壞散一切障智慧勢王菩薩。承佛神力觀察十方以偈頌曰。
無量無數劫 佛音難得聞 何況親奉覲 除滅諸疑惑 如來世間燈 究竟一切法 無上勝福田 令眾悉清淨
如來妙色身 一切莫能思 無量劫諦觀 其心無厭足 佛子善觀察 如來妙色身 除滅一切障 究竟成菩提
如來妙色身 出生淨妙音 無礙諸辯才 廣開菩提門 普照一切眾 無量難思議 建立大乘智 授以菩提記
功德圓滿日 出興照世間 長養一切世 無量功德身 若有值如來 遠離諸惡道 除滅一切苦 具足智慧身
若有見如來 能發無量心 長養無數智 值遇諸導師 若有見如來 得定菩提心 能自決定知 我必成菩提
爾時分別法界智通王菩薩。承佛神力觀察十方以偈頌曰。
菩薩見如來 無量淨功德 皆悉善迴向 究竟一切智 饒益眾生故 如來出世間 具足大悲心 為世轉法輪
一切無能報 大仙普慈恩 不可思議劫 代眾受苦故 無量億劫中 受諸地獄苦 不捨一切眾 悉令得見佛
普能代眾生 具受無量苦 其心無疲倦 為度一切故 一切諸世間 所有惡道苦 如來常處中 悉令聞正法
一一地獄住 不可思議劫 具受無量苦 終不離諸佛 所以無量劫 常在三惡道 欲令諸群生 長養智慧故
眾生見如來 除滅諸苦惱 安立於大智 一切佛境界 若有見佛者 除滅一切障 長養功德藏 究竟成菩提
如來能除滅 世間諸疑惑 隨其所應化 悉滿彼大願
爾時普賢菩薩觀察一切大眾。欲重開發顯現照明。以法界等方便。廣說師子奮迅三昧。法界等。虛空界等。三世等。一切眾生界等。一切劫等。一切業性等。眾生希望等。眾生欲等。法光明等。隨時教化等。一切眾生根等。為諸菩薩十種廣說師子奮迅三昧。何等為十。所謂。
廣說一切法界中。一切佛剎微塵等佛。次第興世演說正法。廣說虛空界等一切佛剎中。盡未來劫一切諸佛所說。
廣說一切佛剎中。一切如來現成正覺。廣說虛空界等一切佛剎中。佛坐道場眷屬圍遶。菩薩大眾皆悉往詣。
廣說一念中三世一切佛出變化身充滿一切法界。廣說一身充滿一切世界海。一切佛剎海平等照持。
廣說一一境界中。顯現三世一切諸佛自在功德地。廣說一一微塵中。顯現三世一切佛剎。微塵等佛自在神力。
廣說一一毛孔出三世一切佛大願海音。開發化導盡未來劫一切菩薩。
廣說處法界等師子之座。大眾圍遶莊嚴道場。各隨其處轉妙法輪。盡未來劫未曾斷絕。
佛子。此師子奮迅三昧。有如是等不可說佛剎微塵等廣說。唯是如來智慧境界。
爾時普賢菩薩摩訶薩欲重明師子奮迅三昧。承佛神力。觀察如來。觀察大眾。觀察如來不可思議境界。觀察諸佛三昧。觀察不可思議世界。觀察不可思議智慧。觀察一切法皆悉如幻。觀察不可思議諸佛平等。觀察無量無邊一切音聲語言道故。以偈頌曰。
一一毛孔中 普現最勝海 佛處如來座 菩薩眾圍遶 一一毛孔中 無量諸佛海 道場處華座 轉淨妙法輪
一一毛孔中 一切剎塵等 最勝跏趺坐 演說普賢行 最勝坐一剎 充滿十方界 無盡菩薩雲 來詣於佛所
無量億佛剎 塵數菩薩集 圍遶於如來 為說諸法界 顯現諸佛剎 入法界智海 安住普賢行 滿足諸佛行
安住於如來 一切諸世界 深入菩薩行 樂聞勝法雲 一一剎無量 億劫修諸行 修習彼行已 究竟深法海
滿足大願海 安住如來地 出生最勝法 具足普賢行 成就功德海 得無量自在 如來身雲覆 一切諸佛剎
普雨甘露法 令眾住佛道
爾時世尊欲令諸菩薩安住師子奮迅三昧故。放眉間白毫相光名。普照三世法界門。不可說世界微塵等光明以為眷屬。普照十方一切世界海。
時祇洹林菩薩大眾普雲集者。悉見一切法界。虛空界等一切佛剎。種種色。種種清淨。種種安住。種種形。如是等一切世界諸大菩薩。現坐道場。菩薩圍遶。諸天供養成等正覺。
或見於不可說佛剎微塵等諸眷屬中。出妙音聲。充滿法界。轉淨法輪。或見在天宮殿。在龍宮殿。夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽及人非人等諸宮殿中。或見在人聚落城邑大王京都。現種種身。種種姓名。種種色。種種圓光。種種光網。種種辯。種種眷屬。種種持。種種教持。種種音聲。而為說法。
如此間。如來為諸菩薩現甚深三昧神力變化。一切法界。虛空界等。十方一切世界海中。現國土身及眾生身諸業所起。乃至一毛孔中一切悉現。亦復如是。
而不壞三世。不壞眾生。普照一切諸眾生心。色身清淨。隨所應化。
普現一切眾生類前。開示一切諸佛妙法。調伏眾生。顯現如來自在神力。其有眾生。見聞念知如來自在神通力者。皆佛宿世善知識也。皆悉修習四攝善根。一向專求無上菩提。攝諸善根成就方便。逮得如來不可思議自在三昧。悉與法界虛空界等。
或得法身或得色身。或得菩薩具足諸行。或得清淨諸波羅蜜。或得菩薩圓滿淨行。或得菩薩諸地。或得菩提自在。或得如來不壞三昧。或得如來諸行智力。或得如來無礙辯才。此諸菩薩。得如是等十不可說佛剎微塵等諸妙功德。所謂。
種種道。種種門。種種入。種種度。種種方便。種種至。種種方。種種光明。種種功德。種種功德具。種種自在。深入菩薩諸三昧海。所謂。
普莊嚴法界菩薩三昧。普照三世無礙三昧。不壞法界智三昧。隨時深入如來境界三昧。普照虛空三昧。行如來力三昧。如來無畏莊嚴師子奮迅三昧。一切法界方便藏三昧。無礙法界淨月三昧。清淨莊嚴法雲三昧。除滅癡障法王幢三昧。一一境界中悉見一切佛海三昧。一切世間不可壞身清淨光明智幢三昧。深入佛身無壞三昧。隨順一切世藏三昧。諸法無跡無依三昧。圓滿普照寂滅三昧。無所有善化普化遍照三昧。攝持一切佛剎三昧。莊嚴一切佛剎現成菩提三昧。行一切王法三昧。行一切眾生境界無礙三昧。生一切諸佛三昧。究竟一切佛德海三昧。一一境界出生盡未來際功德三昧。解了一切如來本生海三昧。護持盡未來際一切如來種性三昧。令現在十方一切佛剎海悉淨三昧。於一念中普照一切佛住三昧。遠離障礙深入一切境界三昧。令一切剎入一佛剎三昧。出一切佛化身三昧。決定智慧金剛王入一切根海三昧。住持一切佛身皆一身藏無差別三昧。於一念中住一切佛法界方便無盡三昧。於一切法界佛剎中示現涅槃三昧。住無上地三昧。令一切世界眾生悉見其身無別異三昧。一切佛智現前三昧。知一切法實相三昧。於一念中具分別知三世三昧。於一念中知一切法界藏三昧。皆隨順知如來智師子行三昧。於一切境界慧眼圓滿三昧。十力境界等三昧。於一切境界以平等眼示現三昧。出生一切妙色眾生見無厭足三昧。無動藏三昧。一法攝一切法三昧。一言普說一切音聲三昧。一切佛無二法三昧。離三世三昧。分別一切劫不壞智三昧。微細方便十力內三昧。一切劫出生菩薩行無斷三昧。一切十方普雲現前三昧。菩提自在法界無礙三昧。分別一切覺正希望安隱幢三昧。一切莊嚴莊嚴虛空三昧。於念念中出生化雲三昧。離垢如空如來月光三昧。一切佛持如空三昧。一切法莊嚴法光三昧。開一切法義燈三昧。十力圓滿光三昧。三世一切佛幢三昧。一切佛同一藏三昧。於念念中發起究竟一切事三昧。無盡功德藏三昧。示現無量無邊諸佛境界三昧。住一切法金剛師子座三昧。出生顯現一切如來變化無不知見三昧。一切念如來日三昧。一日悉覺三世三昧。自然寂靜解脫三昧。見一切佛三昧。鉢曇摩華莊嚴一切法界決定智三昧。一切法無著虛空淨眼三昧。一方攝十方海三昧。深入無底法界三昧。一切法海三昧。放一切光寂靜身三昧。一念出生一切通明願三昧。一切時一切處成菩提三昧。一切法界入一莊嚴三昧。一切佛住持三昧。一切眾生勝地智明三昧。一念中一身充滿法界三昧。一身中顯現清淨法界三昧。普門入法界顯現大莊嚴三昧。一切佛法圓滿輪智住持三昧。一切法方便一方便莊嚴三昧。因陀羅網攝眾生界諸願精進住持三昧。分別一切世界輪三昧。蓮華妙德自在三昧。分別一切眾生身三昧。對現一切眾生身三昧。分別一切音聲海三昧。了知一切眾生地三昧。不可壞大悲藏三昧。一切佛入如來際三昧。修習一切佛法門三昧。觀察師子奮迅菩薩三昧。如是等不可說佛剎微塵等三昧門。
入如來海入一切佛自在三昧。於念念中充滿法界。彼諸菩薩一一皆有妙師子座。悉與十佛世界等。現大自在甚深智慧。悉得諸地明淨智慧。普觀一切從智性生。專求一切智。具足成就離癡慧眼。悉為眾生作調御師。修行諸佛平等正法。決定了知一切境界。分別了知一切世界。樂寂滅法。遠離世間。常好閑靜。遊諸佛剎無所染著。於一切法心無所依。安住莊嚴妙法宮殿。教化成熟一切眾生。為一切眾生顯現佛剎。具足成就無上智門。順離欲際得智慧身。消竭一切諸有為海。為一切眾生顯真實際。法海慧光具足圓滿。皆悉安住堅固三昧。
以大悲心。常念眾生。解一切眾生皆悉如夢。一切如來悉如電光。一切言音皆悉如響。了一切法皆悉如化。滿足諸願具菩薩行。普智圓滿方便清淨。心樂寂靜。成滿一切諸陀羅尼。智慧境界。具足十力遠離恐怖。安住法界具淨法眼。得一切法無所有門。修行無量智慧大海。究竟到於智慧彼岸。悉得般若波羅蜜力。成就神通波羅蜜度眾生海。於三昧波羅蜜悉得自在。善知一切智無錯謬。巧妙方便開示法藏。具足辯才成就大願。具足諸力法雲無盡。於大眾中能師子吼而無所畏。常求正法心無所著。以淨慧眼滅除癡闇。智月圓滿照世生滅。成就智慧。放大光明。照一切諦。善巧方便。智慧功德。金剛之山。超出三世一切法王。覺無所畏。智功德幢。滅諸魔幢。建立精進圓滿智幢。具足成就無上之身。得一切法無礙智慧。覺了無盡智真實際。安住真際。修行決定無相三昧。巧方便生諸菩薩行。無二智慧諦見境界。世間諸趣。普照佛剎無所染著。於一切法除滅癡闇。究竟智慧皆悉圓滿。放淨法光照十方界。為一切眾生作不虛福田。
若見聞者所願成滿。為一切世間功德須彌。遠離恐怖伏諸外道。以微妙音遍一切剎。常見諸佛心無厭足。成就如來自在法身。隨其所應而化度之。能以一身滿一切剎。以少方便具足清淨自在神力。普遊十方無所障礙。智慧圓滿遍照法界。為一切眾耀明淨日。隨其所應讚歎功德。了一切眾生諸根希望。於一切法得無諍境界。分別了知諸法自性。大小相攝。決了如來甚深之地。說句味身諸法深義。無有窮盡。
於一言中。普說一切修多羅海。究竟一切諸陀羅尼。廣智慧身。究竟無量劫陀羅尼。
於一念中。決定了知不可說劫。於一念中。了達三世法陀羅尼。普照無量諸佛法海。為一切眾生起淨智慧。轉正法輪無能壞者。成就如來智慧境界。常入善現三昧正受。遠離障礙深入諸法。於一切法得勝智自在。清淨莊嚴一切境界。深入十方甚深法界。攝取十方一切法界。於一一微塵中。現成正覺。於無色性現一切色。能以一方攝一切方。彼諸菩薩。具足成滿如是等無量功德智慧之藏。常為一切諸佛讚歎。以句味身說其功德不能窮盡。皆悉雲集於祇洹林。
爾時彼諸菩薩深入如來功德大海。入已於菩薩身中及樓閣中。莊嚴具中。師子座中。以樂法力故。不可思議力故。於念念中。各放無量光明雲。普照法界覺悟眾生。所謂。
出一切寶香光明雲。讚歎三世諸佛功德。微妙音聲充滿十方。
出一切眾生雲。境界光明。說一切眾生清淨業報。微妙音聲充滿十方。
出一切菩薩願行莊嚴光雲。說一切菩薩願行功德。
出一切佛變化身雲。一切如來微妙音聲充滿十方。
出一切菩薩身雲。相好莊嚴。於一切佛剎。以微妙音讚歎諸佛充滿十方。
出三世佛莊嚴道場雲現一切佛成等正覺。充滿十方。於一切境界中。
出龍王雲。雨一切香充滿十方。出一切佛身雲。歎普賢行充滿十方。
出一切佛剎淨光明雲。一切如來轉法輪音充滿十方。
時諸菩薩威神力故。此法力故。出如是等不可說佛剎微塵等雲。
爾時文殊師利菩薩摩訶薩。承佛神力觀察十方。欲讚歎祇洹林中無量莊嚴。以偈頌曰。
觀察祇洹中 如來自在力 一切境界出 無量功德雲 無量淨妙色 種種而莊嚴 皆悉普照現 十方諸佛剎
佛子身毛孔 出佛音聲雲 種種寶莊嚴 充滿十方剎 其身如梵王 威儀常安靜 遍遊十方剎 演出妙音聲
如來毛孔出 不可思議身 皆悉如普賢 眾妙相莊嚴 菩薩普成就 三世功德海 充滿於虛空 出生莊嚴雲
於此祇洹中 演出妙音聲 普說一切眾 善淨業果報 一一境界中 悉現佛剎海 三世諸如來 無量自在力
如來毛孔中 一切諸世界 微塵等佛剎 皆悉分別現 一切境界中 出生諸佛雲 無量善方便 度脫一切眾
華雲香焰雲 清淨摩尼寶 種種莊嚴雲 充滿於十方 三世一切佛 莊嚴妙道場 於此祇洹林 一切悉顯現
普賢等佛子 無量種莊嚴 眾生等劫中 所修嚴淨剎 如是諸世界 悉現祇洹林
時彼一切諸菩薩眾。以如來三昧照故。一一皆得不可說佛剎微塵等大悲法門。饒益安樂攝取眾生。
彼諸菩薩。於一一毛孔。各出不可說佛剎微塵等光明。
一一光明端。各出不可說佛剎微塵等菩薩。其身尊重。於諸世間最為殊勝。隨其所應皆悉顯現。充滿法界教化眾生。未度者度。未脫者脫。現不可說佛剎微塵等諸天宮殿無常死相。一切諸法皆悉如夢。讚歎道場。說一切菩薩諸大願門。
或於一切世界示現受生。為一切眾生廣現檀波羅蜜門。或現一切諸佛圓滿淨戒功德尸羅波羅蜜門。
或現斷一切肢節羼提波羅蜜門。或現勤修精進毘梨耶波羅蜜門。或現一切菩薩禪定三昧相續解脫法門。如來圓滿智慧光明。專求一切佛法。為一一句身味身義故。能捨無量無數之身。詣諸佛所。問無量法門。善知時會。隨其所應而為現法。令一切眾生住一切智。逮得方便智光海門。悉能供養諸佛菩薩。降伏眾魔制諸外道。悉能顯現菩薩力門。知一切技術明淨智地。欲令眾生得勝妙法。悉能了知眾生諸根。煩惱習氣。種種業報及智慧地。以如是等不可說佛剎微塵等法門。教化眾生。
或現天宮。或現龍宮夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等宮。或現梵宮。或現人宮。或現閻羅王宮。或現地獄餓鬼畜生處。大悲智慧及諸大願不可沮壞。攝取眾生不捨方便。
或以名號教化。或以憶念教化。或以音聲教化。或以圓滿光明教化。或以光明網教化。隨其所應悉現其前。現處處莊嚴。不離佛所。不離樓閣座。而普現十方。
或放化身雲。或現無二身。遊行十方教化眾生。或現聲聞色像。或現梵天色像。或現一切苦行色像。或現良醫色像。或現商人色像。或現正命色像。或現妓人色像。或現天色像。或現一切技術色像。或現一切城邑聚落京都色像。隨其所應往詣其所。
或現種種色身音聲。教化眾生。或現諸語言法。種種威儀。種種菩薩行。種種巧術。一切智明為世間燈。普照眾生。業報莊嚴。分別諸方。悉行圓滿菩薩諸行。悉現一切城邑聚落京都。化度眾生。
爾時文殊師利童子。從善安住樓閣出。與一切同行諸菩薩俱。金剛力士常隨侍衛。本願足天。樂聞法地天。常習大悲泉池方天。除滅愚癡夜天。出生佛晝日天。莊嚴正法界虛空河天。度眾生生死海天。長養一切善根薩婆若山天。莊嚴一切眾生身。滿足諸願供養一切佛身天。守護一切眾生城天。
守護一切眾生夜叉王。令一切眾生歡喜乾闥婆王。除滅一切餓鬼趣鳩槃茶王。於生死海拔濟眾生迦樓羅王。正求薩婆若阿脩羅王。見佛歡喜無厭足摩睺羅伽王。常厭生死諸天王。常敬禮佛諸梵天王等。俱詣佛所頭面禮足。設諸供養已。辭遊南方。
爾時尊者舍利弗承佛神力。見文殊師利童子。以菩薩莊嚴而自莊嚴。出祇洹林遊行南方。見已作如是念。
我今當與文殊師利菩薩俱行。
爾時尊者舍利弗。與六千比丘眷屬圍遶。從自房出來詣佛所禮足辭退。向文殊師利。此六千比丘。是舍利弗共行弟子皆新出家。其名曰。海智比丘。大善調伏比丘。功德光比丘。大童子比丘。電光興比丘。清淨行比丘。天妙德比丘。因陀羅慧比丘。梵天比丘。寂靜慧比丘。如是等六千比丘。已曾供養過去諸佛。於諸佛所種諸善根。性樂清淨信心明徹。行諸大願觀佛境界。了法實相饒益眾生。常樂專求諸佛功德。此等比丘。皆是文殊師利之所化度。
爾時尊者舍利弗觀察大眾。告海智比丘言。
汝可觀察文殊師利菩薩清淨之身。相好莊嚴。一切天人莫能思議。光明圓滿。令無量眾生發歡喜心。放大莊嚴妙光明網。除滅眾生無量苦惱。觀其眷屬成就善根。觀其遊步威儀庠序。所遊行處自然平正十方無礙。觀其功德所行道路。其傍悉有眾妙寶藏。自然發出。觀其供養過去諸佛善根依果。從眾林樹出莊嚴藏。觀彼一切諸天大王恭敬禮拜供養雲雨海智。汝觀文殊師利一切如來眉間毫相。放無量光。說諸佛法悉入其頂。
爾時尊者舍利弗為諸比丘。讚說文殊師利無量功德諸大莊嚴。彼諸比丘聞讚歎已皆悉歡喜。其心清淨離諸垢穢。身體柔軟調伏諸根。遠離障礙現見諸佛正求菩提。逮得菩薩清淨諸根。具菩薩力長養大悲。入諸波羅蜜發弘誓願。悉見十方諸如來海。
時諸比丘白尊者舍利弗言。唯然大師。願俱往詣文殊師利。
爾時尊者舍利弗。與諸比丘往詣其所。到已謂文殊師利。此諸比丘皆新出家。欲見仁者。
爾時文殊師利童子即為顯現菩薩自在。如象王迴顧視比丘。時諸比丘頭面禮足。却住一面合掌而立作如是念。
我等以此禮拜功德。知法實相如和上舍利弗。釋迦牟尼世尊。得清淨身相好音聲神力自在如文殊師利。
爾時文殊師利告諸比丘。汝等當知。若善男子善女人成就十種大心。則得佛地。況菩薩地。何等為十。所謂。
發廣大心。長養一切善根究竟不退。心無厭足。見一切佛恭敬供養。心無厭足。
正求一切佛法。心無厭足。遍行菩薩諸波羅蜜。心無厭足。具足一切菩薩三昧。心無厭足。
於一切三世流轉。心無厭足。嚴淨佛剎充滿十方。心無厭足。教化成熟一切眾生。心無厭足。
於一切剎。一切劫中行菩薩行。心無厭足。發廣大心。修習一切佛剎微塵等諸波羅蜜。度脫一切眾生。具佛十力。心無厭足。
若善男子善女人。成就如是十種大法。則能長養一切善根。離生死趣一切世間性。超出聲聞緣覺之地。生如來家。具足成就菩薩大願。行菩薩行住菩薩地。成就如來功德之力。降伏眾魔制諸外道。
彼諸比丘聞此法已。皆得無礙淨眼三昧。悉見十方一切如來。及其眷屬無量眾生。
亦見種種世界形類。眾寶宮殿及諸微塵。乃至如來。十眼境界皆悉覩見。彼諸如來以種種句身味身。種種辯才。微妙音聲。所說法海皆悉聞知。
彼世界中一切眾生。心念諸根皆悉了知。知彼眾生過去未來諸趣受生。又能知彼過去未來各十劫事。
知彼如來十種本生。十種成就菩提自在。十種轉法輪。十種神力。十種教誡。十種說法。十種辯才。得此三昧時。具足成就十種實際菩提之心。一萬三昧。一萬淨波羅蜜。得大智慧圓滿光明。菩薩十明住菩提心。
爾時文殊師利菩薩勸諸比丘。修普賢行。住普賢行。彼諸比丘出生大願海。生大願海已。身心清淨。得不死通明。得是明已。不離此處。出生一切如來法身。充滿十方。具足一切佛法。
爾時文殊師利菩薩建立彼諸比丘菩提心已。與其眷屬漸遊南方至覺城東。住莊嚴幢娑羅林中大塔廟處。過去諸佛所遊止處。亦是過去諸佛為菩薩時修苦行處。此處常為一切天龍夜叉乾闥婆阿脩羅人非人等之所供養。
時文殊師利即於此處。說普照一切法界修多羅。有百萬億修多羅以為眷屬。說此法時。於大海中有無量千億龍王與眷屬俱。來詣文殊師利。聞此法已。厭離龍趣正求佛道。捨龍身已生天人中。一萬龍王於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
時覺城人。聞文殊師利在莊嚴幢娑羅林中大塔廟處。聞已。優婆塞。優婆夷。童男童女。皆悉往詣文殊師利。時有優婆塞名曰。大智。與千優婆塞眷屬俱。其名曰。須達多優婆塞。婆須達多優婆塞。功德光優婆塞。名稱德優婆塞。寂靜德優婆塞。歡喜德優婆塞。善慧優婆塞。大慧優婆塞。賢優婆塞。賢妙德優婆塞。如是等千優婆塞俱。頭面禮足退坐一面。
復有五百優婆夷。其名曰。大慧光優婆夷。善光優婆夷。善身優婆夷。可樂身優婆夷。跋陀羅優婆夷。賢德優婆夷。賢光優婆夷。光明幢優婆夷。妙德光優婆夷。善眼優婆夷。如是等五百優婆夷俱。頭面禮足退坐一面。
復有五百童子。其名曰。善財童子。善行童子。善戒童子。善威儀童子。善精進童子。善心童子。善慧童子。善覺童子。善眼童子。善臂童子。善光勝童子。如是等五百童子俱。頭面禮足退坐一面。
復有五百童女。其名曰。善行童女。跋陀羅童女。悅樂顏童女。堅固慧童女。妙功德童女。勝體童女。梵天與童女。功德光童女。善光明童女。如是等五百童女俱。頭面禮足退坐一面。
爾時文殊師利知覺城大眾集已。隨其所應。以大慈力令彼清涼。大悲現前將為說法。甚深智慧分別其心以大辯力而為說法。觀察善財童子以何因緣名曰善財。
此童子者。初受胎時。於其宅內有七大寶藏。其藏普出七寶樓閣。自然周備。金銀琉璃玻璃真珠硨磲碼瑙。從此七寶生七種芽。時此童子處胎十月。出生端正肢體具足。其七種寶芽。高二尋廣七尋。又其家內自然具有五百寶器。盛滿眾寶。金器盛銀。銀器盛金。金剛器盛眾香。眾香器盛寶衣。玉石器盛上味饌。摩尼器盛雜寶。種種寶器盛酥油蜜。及以醍醐資生之具。琉璃器盛眾寶。玻璃器盛硨磲。硨磲器盛玻璃。碼瑙器盛赤珠。赤珠器盛碼瑙。火珠器盛淨水珠。淨水珠器盛火珠。如是等五百寶器自然行列。
又雨眾寶滿諸庫藏。以此事故婆羅門中善明相師字曰。善財。此童子者。已曾供養過去諸佛。深種善根。常樂清淨。近善知識。身口意淨。修菩薩道。求一切智。修諸佛法。心淨如空。具菩薩行。
爾時文殊師利菩薩如象王迴。觀察善財而告之曰。吾當為汝說微妙法。
即為分別諸佛正法。分別諸佛次興世法。淨眷屬法。轉梵輪法。諸佛色身。相好清淨莊嚴之法。一切諸佛具法身法。諸佛音聲妙莊嚴法。說一切如來平等正法。
爾時文殊師利知善財等一切大眾聞說此法。皆大歡喜發菩提心。顯明過去諸善根已。不捨本座。如應化度覺城眾生已。遊行南方。
爾時善財童子從文殊師利。聞佛如是諸妙功德專求菩提。隨從文殊師利以偈頌曰。
三有為城郭 高慢為園牆 諸趣為却敵 染愛為深塹 愚癡闇覆蔽 三毒常熾然 惡魔為君王 童蒙依止住
貪愛所纏縛 諂曲壞正行 疑惑障慧眼 流轉諸邪道 慳嫉所繫縛 趣向餓鬼難 生老病死逼 愚癡轉趣輪
圓滿無上悲 清淨智慧日 消竭煩惱海 願顧少觀察 圓滿無上慈 慧光安眾生 一切無不曜 月王願照我
一切法界王 淨法為四兵 常轉正法輪 願化我妙法 具足菩提願 積集功德藏 饒益一切眾 大師願度我
忍鎧莊嚴身 執持智慧劍 於魔嶮惡道 濟我免眾難 住法須彌頂 妙定天女侍 降伏阿脩羅 帝釋觀察我
具足離垢力 分別一切有 世間明淨燈 願示我正趣 遠離諸惡道 悉令善趣淨 開我解脫門 超出諸世難
著常樂我淨 迷惑於生死 清淨智慧眼 願開解脫門 遠離諸顛倒 無畏知正道 了達諸正趣 示現我菩提
安住正見地 諸佛功德樹 常雨正覺華 願示我菩提 世間明淨日 三世諸如來 如法而來去 願令我悉見
分別一切業 深知諸法性 決定智慧乘 示我摩訶衍 諸願輪成滿 大悲不可盡 淨妙德莊嚴 安我菩提乘
具足淨法界 大慈為觀察 功德華莊嚴 賜我第一乘 安住梵行座 三昧女朝侍 微妙法音樂 示我法王道
無盡四攝藏 功德莊嚴智 光明照一切 願速示勝道 施惠圓滿光 栴檀戒塗身 忍辱大莊嚴 願速示正道
深入諸禪定 教化群生類 具足方便乘 安我勝法乘 諸願圓滿輪 永絕生死輪 具足持智力 安我妙法乘
一切悉殊妙 大悲觀眾生 究竟勝妙行 安我實智乘 安住金剛慧 究竟一切智 除滅諸障礙 安我賢聖乘
慈悲甚彌廣 安樂諸群生 法界等淨眼 安我無上乘 除滅眾苦陰 諸業煩惱輪 降伏一切魔 安我正法乘
智慧照十方 莊嚴諸法界 滿足眾生願 安我勝妙乘 心淨如虛空 除滅邪見愛 饒益一切眾 安我勝法乘
安住如風輪 普持一切剎 令眾住定地 安我殊勝乘 安住如大地 具足大悲力 智慧益眾生 安我最勝乘
四攝光圓滿 饒益群生類 總持清淨光 示我明淨日 開發淨慧眼 莊嚴妙智王 冠以無上冠 法王慈顧我
大智無礙身 非身難思議 如來淨法身 一切莫能測 不思議行業 起此清淨身 無量妙莊嚴 不染於三界
普明照一切 清淨諸法界 開發菩提門 出生深定智 永離諸垢染 除滅一切障 世間明淨日 普放慧光明
永絕生死流 悉令三界淨 具足菩薩德 成就佛菩提 顯現無量色 於彼無所染 所可現眾色 一切莫能思
人王勝智慧 能於念念中 具無量菩提 一切莫能知 具足無盡智 一切莫能壞 彼於一念中 明達三世佛
分別一切業 正念思菩提 於思而非思 思法寂滅故 甚深不可說 遠離語言道 如來從此起 佛業難思議
爾時明淨願智幢王菩薩。承佛神力觀察十方以偈頌曰。
離癡清淨念 聞持一切法 深慧能分別 諸佛無盡海 菩薩決定心 修習菩薩行 出生甚深智 除滅諸疑惑
其心無疲厭 遠離於懈怠 常勤修精進 究竟諸佛法 具足信智慧 安住不可動 常樂甚深智 觀察無所著
無量無邊劫 積集諸功德 專心常迴向 諸佛甚深法 雖在生死中 其心無染著 安住諸佛法 常樂如來行
世間諸所有 陰界等諸法 無畏悉除斷 安住佛正法 世間顛倒惑 生死輪常轉 修習無礙行 實利益眾生
菩薩行難稱 一切莫能知 除滅一切苦 安樂諸群生 善覺菩提智 普照諸世間 除滅愚癡闇 度脫一切眾
爾時壞散一切障智慧勢王菩薩。承佛神力觀察十方以偈頌曰。
無量無數劫 佛音難得聞 何況親奉覲 除滅諸疑惑 如來世間燈 究竟一切法 無上勝福田 令眾悉清淨
如來妙色身 一切莫能思 無量劫諦觀 其心無厭足 佛子善觀察 如來妙色身 除滅一切障 究竟成菩提
如來妙色身 出生淨妙音 無礙諸辯才 廣開菩提門 普照一切眾 無量難思議 建立大乘智 授以菩提記
功德圓滿日 出興照世間 長養一切世 無量功德身 若有值如來 遠離諸惡道 除滅一切苦 具足智慧身
若有見如來 能發無量心 長養無數智 值遇諸導師 若有見如來 得定菩提心 能自決定知 我必成菩提
爾時分別法界智通王菩薩。承佛神力觀察十方以偈頌曰。
菩薩見如來 無量淨功德 皆悉善迴向 究竟一切智 饒益眾生故 如來出世間 具足大悲心 為世轉法輪
一切無能報 大仙普慈恩 不可思議劫 代眾受苦故 無量億劫中 受諸地獄苦 不捨一切眾 悉令得見佛
普能代眾生 具受無量苦 其心無疲倦 為度一切故 一切諸世間 所有惡道苦 如來常處中 悉令聞正法
一一地獄住 不可思議劫 具受無量苦 終不離諸佛 所以無量劫 常在三惡道 欲令諸群生 長養智慧故
眾生見如來 除滅諸苦惱 安立於大智 一切佛境界 若有見佛者 除滅一切障 長養功德藏 究竟成菩提
如來能除滅 世間諸疑惑 隨其所應化 悉滿彼大願
爾時普賢菩薩觀察一切大眾。欲重開發顯現照明。以法界等方便。廣說師子奮迅三昧。法界等。虛空界等。三世等。一切眾生界等。一切劫等。一切業性等。眾生希望等。眾生欲等。法光明等。隨時教化等。一切眾生根等。為諸菩薩十種廣說師子奮迅三昧。何等為十。所謂。
廣說一切法界中。一切佛剎微塵等佛。次第興世演說正法。廣說虛空界等一切佛剎中。盡未來劫一切諸佛所說。
廣說一切佛剎中。一切如來現成正覺。廣說虛空界等一切佛剎中。佛坐道場眷屬圍遶。菩薩大眾皆悉往詣。
廣說一念中三世一切佛出變化身充滿一切法界。廣說一身充滿一切世界海。一切佛剎海平等照持。
廣說一一境界中。顯現三世一切諸佛自在功德地。廣說一一微塵中。顯現三世一切佛剎。微塵等佛自在神力。
廣說一一毛孔出三世一切佛大願海音。開發化導盡未來劫一切菩薩。
廣說處法界等師子之座。大眾圍遶莊嚴道場。各隨其處轉妙法輪。盡未來劫未曾斷絕。
佛子。此師子奮迅三昧。有如是等不可說佛剎微塵等廣說。唯是如來智慧境界。
爾時普賢菩薩摩訶薩欲重明師子奮迅三昧。承佛神力。觀察如來。觀察大眾。觀察如來不可思議境界。觀察諸佛三昧。觀察不可思議世界。觀察不可思議智慧。觀察一切法皆悉如幻。觀察不可思議諸佛平等。觀察無量無邊一切音聲語言道故。以偈頌曰。
一一毛孔中 普現最勝海 佛處如來座 菩薩眾圍遶 一一毛孔中 無量諸佛海 道場處華座 轉淨妙法輪
一一毛孔中 一切剎塵等 最勝跏趺坐 演說普賢行 最勝坐一剎 充滿十方界 無盡菩薩雲 來詣於佛所
無量億佛剎 塵數菩薩集 圍遶於如來 為說諸法界 顯現諸佛剎 入法界智海 安住普賢行 滿足諸佛行
安住於如來 一切諸世界 深入菩薩行 樂聞勝法雲 一一剎無量 億劫修諸行 修習彼行已 究竟深法海
滿足大願海 安住如來地 出生最勝法 具足普賢行 成就功德海 得無量自在 如來身雲覆 一切諸佛剎
普雨甘露法 令眾住佛道
爾時世尊欲令諸菩薩安住師子奮迅三昧故。放眉間白毫相光名。普照三世法界門。不可說世界微塵等光明以為眷屬。普照十方一切世界海。
時祇洹林菩薩大眾普雲集者。悉見一切法界。虛空界等一切佛剎。種種色。種種清淨。種種安住。種種形。如是等一切世界諸大菩薩。現坐道場。菩薩圍遶。諸天供養成等正覺。
或見於不可說佛剎微塵等諸眷屬中。出妙音聲。充滿法界。轉淨法輪。或見在天宮殿。在龍宮殿。夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽及人非人等諸宮殿中。或見在人聚落城邑大王京都。現種種身。種種姓名。種種色。種種圓光。種種光網。種種辯。種種眷屬。種種持。種種教持。種種音聲。而為說法。
如此間。如來為諸菩薩現甚深三昧神力變化。一切法界。虛空界等。十方一切世界海中。現國土身及眾生身諸業所起。乃至一毛孔中一切悉現。亦復如是。
而不壞三世。不壞眾生。普照一切諸眾生心。色身清淨。隨所應化。
普現一切眾生類前。開示一切諸佛妙法。調伏眾生。顯現如來自在神力。其有眾生。見聞念知如來自在神通力者。皆佛宿世善知識也。皆悉修習四攝善根。一向專求無上菩提。攝諸善根成就方便。逮得如來不可思議自在三昧。悉與法界虛空界等。
或得法身或得色身。或得菩薩具足諸行。或得清淨諸波羅蜜。或得菩薩圓滿淨行。或得菩薩諸地。或得菩提自在。或得如來不壞三昧。或得如來諸行智力。或得如來無礙辯才。此諸菩薩。得如是等十不可說佛剎微塵等諸妙功德。所謂。
種種道。種種門。種種入。種種度。種種方便。種種至。種種方。種種光明。種種功德。種種功德具。種種自在。深入菩薩諸三昧海。所謂。
普莊嚴法界菩薩三昧。普照三世無礙三昧。不壞法界智三昧。隨時深入如來境界三昧。普照虛空三昧。行如來力三昧。如來無畏莊嚴師子奮迅三昧。一切法界方便藏三昧。無礙法界淨月三昧。清淨莊嚴法雲三昧。除滅癡障法王幢三昧。一一境界中悉見一切佛海三昧。一切世間不可壞身清淨光明智幢三昧。深入佛身無壞三昧。隨順一切世藏三昧。諸法無跡無依三昧。圓滿普照寂滅三昧。無所有善化普化遍照三昧。攝持一切佛剎三昧。莊嚴一切佛剎現成菩提三昧。行一切王法三昧。行一切眾生境界無礙三昧。生一切諸佛三昧。究竟一切佛德海三昧。一一境界出生盡未來際功德三昧。解了一切如來本生海三昧。護持盡未來際一切如來種性三昧。令現在十方一切佛剎海悉淨三昧。於一念中普照一切佛住三昧。遠離障礙深入一切境界三昧。令一切剎入一佛剎三昧。出一切佛化身三昧。決定智慧金剛王入一切根海三昧。住持一切佛身皆一身藏無差別三昧。於一念中住一切佛法界方便無盡三昧。於一切法界佛剎中示現涅槃三昧。住無上地三昧。令一切世界眾生悉見其身無別異三昧。一切佛智現前三昧。知一切法實相三昧。於一念中具分別知三世三昧。於一念中知一切法界藏三昧。皆隨順知如來智師子行三昧。於一切境界慧眼圓滿三昧。十力境界等三昧。於一切境界以平等眼示現三昧。出生一切妙色眾生見無厭足三昧。無動藏三昧。一法攝一切法三昧。一言普說一切音聲三昧。一切佛無二法三昧。離三世三昧。分別一切劫不壞智三昧。微細方便十力內三昧。一切劫出生菩薩行無斷三昧。一切十方普雲現前三昧。菩提自在法界無礙三昧。分別一切覺正希望安隱幢三昧。一切莊嚴莊嚴虛空三昧。於念念中出生化雲三昧。離垢如空如來月光三昧。一切佛持如空三昧。一切法莊嚴法光三昧。開一切法義燈三昧。十力圓滿光三昧。三世一切佛幢三昧。一切佛同一藏三昧。於念念中發起究竟一切事三昧。無盡功德藏三昧。示現無量無邊諸佛境界三昧。住一切法金剛師子座三昧。出生顯現一切如來變化無不知見三昧。一切念如來日三昧。一日悉覺三世三昧。自然寂靜解脫三昧。見一切佛三昧。鉢曇摩華莊嚴一切法界決定智三昧。一切法無著虛空淨眼三昧。一方攝十方海三昧。深入無底法界三昧。一切法海三昧。放一切光寂靜身三昧。一念出生一切通明願三昧。一切時一切處成菩提三昧。一切法界入一莊嚴三昧。一切佛住持三昧。一切眾生勝地智明三昧。一念中一身充滿法界三昧。一身中顯現清淨法界三昧。普門入法界顯現大莊嚴三昧。一切佛法圓滿輪智住持三昧。一切法方便一方便莊嚴三昧。因陀羅網攝眾生界諸願精進住持三昧。分別一切世界輪三昧。蓮華妙德自在三昧。分別一切眾生身三昧。對現一切眾生身三昧。分別一切音聲海三昧。了知一切眾生地三昧。不可壞大悲藏三昧。一切佛入如來際三昧。修習一切佛法門三昧。觀察師子奮迅菩薩三昧。如是等不可說佛剎微塵等三昧門。
入如來海入一切佛自在三昧。於念念中充滿法界。彼諸菩薩一一皆有妙師子座。悉與十佛世界等。現大自在甚深智慧。悉得諸地明淨智慧。普觀一切從智性生。專求一切智。具足成就離癡慧眼。悉為眾生作調御師。修行諸佛平等正法。決定了知一切境界。分別了知一切世界。樂寂滅法。遠離世間。常好閑靜。遊諸佛剎無所染著。於一切法心無所依。安住莊嚴妙法宮殿。教化成熟一切眾生。為一切眾生顯現佛剎。具足成就無上智門。順離欲際得智慧身。消竭一切諸有為海。為一切眾生顯真實際。法海慧光具足圓滿。皆悉安住堅固三昧。
以大悲心。常念眾生。解一切眾生皆悉如夢。一切如來悉如電光。一切言音皆悉如響。了一切法皆悉如化。滿足諸願具菩薩行。普智圓滿方便清淨。心樂寂靜。成滿一切諸陀羅尼。智慧境界。具足十力遠離恐怖。安住法界具淨法眼。得一切法無所有門。修行無量智慧大海。究竟到於智慧彼岸。悉得般若波羅蜜力。成就神通波羅蜜度眾生海。於三昧波羅蜜悉得自在。善知一切智無錯謬。巧妙方便開示法藏。具足辯才成就大願。具足諸力法雲無盡。於大眾中能師子吼而無所畏。常求正法心無所著。以淨慧眼滅除癡闇。智月圓滿照世生滅。成就智慧。放大光明。照一切諦。善巧方便。智慧功德。金剛之山。超出三世一切法王。覺無所畏。智功德幢。滅諸魔幢。建立精進圓滿智幢。具足成就無上之身。得一切法無礙智慧。覺了無盡智真實際。安住真際。修行決定無相三昧。巧方便生諸菩薩行。無二智慧諦見境界。世間諸趣。普照佛剎無所染著。於一切法除滅癡闇。究竟智慧皆悉圓滿。放淨法光照十方界。為一切眾生作不虛福田。
若見聞者所願成滿。為一切世間功德須彌。遠離恐怖伏諸外道。以微妙音遍一切剎。常見諸佛心無厭足。成就如來自在法身。隨其所應而化度之。能以一身滿一切剎。以少方便具足清淨自在神力。普遊十方無所障礙。智慧圓滿遍照法界。為一切眾耀明淨日。隨其所應讚歎功德。了一切眾生諸根希望。於一切法得無諍境界。分別了知諸法自性。大小相攝。決了如來甚深之地。說句味身諸法深義。無有窮盡。
於一言中。普說一切修多羅海。究竟一切諸陀羅尼。廣智慧身。究竟無量劫陀羅尼。
於一念中。決定了知不可說劫。於一念中。了達三世法陀羅尼。普照無量諸佛法海。為一切眾生起淨智慧。轉正法輪無能壞者。成就如來智慧境界。常入善現三昧正受。遠離障礙深入諸法。於一切法得勝智自在。清淨莊嚴一切境界。深入十方甚深法界。攝取十方一切法界。於一一微塵中。現成正覺。於無色性現一切色。能以一方攝一切方。彼諸菩薩。具足成滿如是等無量功德智慧之藏。常為一切諸佛讚歎。以句味身說其功德不能窮盡。皆悉雲集於祇洹林。
爾時彼諸菩薩深入如來功德大海。入已於菩薩身中及樓閣中。莊嚴具中。師子座中。以樂法力故。不可思議力故。於念念中。各放無量光明雲。普照法界覺悟眾生。所謂。
出一切寶香光明雲。讚歎三世諸佛功德。微妙音聲充滿十方。
出一切眾生雲。境界光明。說一切眾生清淨業報。微妙音聲充滿十方。
出一切菩薩願行莊嚴光雲。說一切菩薩願行功德。
出一切佛變化身雲。一切如來微妙音聲充滿十方。
出一切菩薩身雲。相好莊嚴。於一切佛剎。以微妙音讚歎諸佛充滿十方。
出三世佛莊嚴道場雲現一切佛成等正覺。充滿十方。於一切境界中。
出龍王雲。雨一切香充滿十方。出一切佛身雲。歎普賢行充滿十方。
出一切佛剎淨光明雲。一切如來轉法輪音充滿十方。
時諸菩薩威神力故。此法力故。出如是等不可說佛剎微塵等雲。
爾時文殊師利菩薩摩訶薩。承佛神力觀察十方。欲讚歎祇洹林中無量莊嚴。以偈頌曰。
觀察祇洹中 如來自在力 一切境界出 無量功德雲 無量淨妙色 種種而莊嚴 皆悉普照現 十方諸佛剎
佛子身毛孔 出佛音聲雲 種種寶莊嚴 充滿十方剎 其身如梵王 威儀常安靜 遍遊十方剎 演出妙音聲
如來毛孔出 不可思議身 皆悉如普賢 眾妙相莊嚴 菩薩普成就 三世功德海 充滿於虛空 出生莊嚴雲
於此祇洹中 演出妙音聲 普說一切眾 善淨業果報 一一境界中 悉現佛剎海 三世諸如來 無量自在力
如來毛孔中 一切諸世界 微塵等佛剎 皆悉分別現 一切境界中 出生諸佛雲 無量善方便 度脫一切眾
華雲香焰雲 清淨摩尼寶 種種莊嚴雲 充滿於十方 三世一切佛 莊嚴妙道場 於此祇洹林 一切悉顯現
普賢等佛子 無量種莊嚴 眾生等劫中 所修嚴淨剎 如是諸世界 悉現祇洹林
時彼一切諸菩薩眾。以如來三昧照故。一一皆得不可說佛剎微塵等大悲法門。饒益安樂攝取眾生。
彼諸菩薩。於一一毛孔。各出不可說佛剎微塵等光明。
一一光明端。各出不可說佛剎微塵等菩薩。其身尊重。於諸世間最為殊勝。隨其所應皆悉顯現。充滿法界教化眾生。未度者度。未脫者脫。現不可說佛剎微塵等諸天宮殿無常死相。一切諸法皆悉如夢。讚歎道場。說一切菩薩諸大願門。
或於一切世界示現受生。為一切眾生廣現檀波羅蜜門。或現一切諸佛圓滿淨戒功德尸羅波羅蜜門。
或現斷一切肢節羼提波羅蜜門。或現勤修精進毘梨耶波羅蜜門。或現一切菩薩禪定三昧相續解脫法門。如來圓滿智慧光明。專求一切佛法。為一一句身味身義故。能捨無量無數之身。詣諸佛所。問無量法門。善知時會。隨其所應而為現法。令一切眾生住一切智。逮得方便智光海門。悉能供養諸佛菩薩。降伏眾魔制諸外道。悉能顯現菩薩力門。知一切技術明淨智地。欲令眾生得勝妙法。悉能了知眾生諸根。煩惱習氣。種種業報及智慧地。以如是等不可說佛剎微塵等法門。教化眾生。
或現天宮。或現龍宮夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等宮。或現梵宮。或現人宮。或現閻羅王宮。或現地獄餓鬼畜生處。大悲智慧及諸大願不可沮壞。攝取眾生不捨方便。
或以名號教化。或以憶念教化。或以音聲教化。或以圓滿光明教化。或以光明網教化。隨其所應悉現其前。現處處莊嚴。不離佛所。不離樓閣座。而普現十方。
或放化身雲。或現無二身。遊行十方教化眾生。或現聲聞色像。或現梵天色像。或現一切苦行色像。或現良醫色像。或現商人色像。或現正命色像。或現妓人色像。或現天色像。或現一切技術色像。或現一切城邑聚落京都色像。隨其所應往詣其所。
或現種種色身音聲。教化眾生。或現諸語言法。種種威儀。種種菩薩行。種種巧術。一切智明為世間燈。普照眾生。業報莊嚴。分別諸方。悉行圓滿菩薩諸行。悉現一切城邑聚落京都。化度眾生。
爾時文殊師利童子。從善安住樓閣出。與一切同行諸菩薩俱。金剛力士常隨侍衛。本願足天。樂聞法地天。常習大悲泉池方天。除滅愚癡夜天。出生佛晝日天。莊嚴正法界虛空河天。度眾生生死海天。長養一切善根薩婆若山天。莊嚴一切眾生身。滿足諸願供養一切佛身天。守護一切眾生城天。
守護一切眾生夜叉王。令一切眾生歡喜乾闥婆王。除滅一切餓鬼趣鳩槃茶王。於生死海拔濟眾生迦樓羅王。正求薩婆若阿脩羅王。見佛歡喜無厭足摩睺羅伽王。常厭生死諸天王。常敬禮佛諸梵天王等。俱詣佛所頭面禮足。設諸供養已。辭遊南方。
爾時尊者舍利弗承佛神力。見文殊師利童子。以菩薩莊嚴而自莊嚴。出祇洹林遊行南方。見已作如是念。
我今當與文殊師利菩薩俱行。
爾時尊者舍利弗。與六千比丘眷屬圍遶。從自房出來詣佛所禮足辭退。向文殊師利。此六千比丘。是舍利弗共行弟子皆新出家。其名曰。海智比丘。大善調伏比丘。功德光比丘。大童子比丘。電光興比丘。清淨行比丘。天妙德比丘。因陀羅慧比丘。梵天比丘。寂靜慧比丘。如是等六千比丘。已曾供養過去諸佛。於諸佛所種諸善根。性樂清淨信心明徹。行諸大願觀佛境界。了法實相饒益眾生。常樂專求諸佛功德。此等比丘。皆是文殊師利之所化度。
爾時尊者舍利弗觀察大眾。告海智比丘言。
汝可觀察文殊師利菩薩清淨之身。相好莊嚴。一切天人莫能思議。光明圓滿。令無量眾生發歡喜心。放大莊嚴妙光明網。除滅眾生無量苦惱。觀其眷屬成就善根。觀其遊步威儀庠序。所遊行處自然平正十方無礙。觀其功德所行道路。其傍悉有眾妙寶藏。自然發出。觀其供養過去諸佛善根依果。從眾林樹出莊嚴藏。觀彼一切諸天大王恭敬禮拜供養雲雨海智。汝觀文殊師利一切如來眉間毫相。放無量光。說諸佛法悉入其頂。
爾時尊者舍利弗為諸比丘。讚說文殊師利無量功德諸大莊嚴。彼諸比丘聞讚歎已皆悉歡喜。其心清淨離諸垢穢。身體柔軟調伏諸根。遠離障礙現見諸佛正求菩提。逮得菩薩清淨諸根。具菩薩力長養大悲。入諸波羅蜜發弘誓願。悉見十方諸如來海。
時諸比丘白尊者舍利弗言。唯然大師。願俱往詣文殊師利。
爾時尊者舍利弗。與諸比丘往詣其所。到已謂文殊師利。此諸比丘皆新出家。欲見仁者。
爾時文殊師利童子即為顯現菩薩自在。如象王迴顧視比丘。時諸比丘頭面禮足。却住一面合掌而立作如是念。
我等以此禮拜功德。知法實相如和上舍利弗。釋迦牟尼世尊。得清淨身相好音聲神力自在如文殊師利。
爾時文殊師利告諸比丘。汝等當知。若善男子善女人成就十種大心。則得佛地。況菩薩地。何等為十。所謂。
發廣大心。長養一切善根究竟不退。心無厭足。見一切佛恭敬供養。心無厭足。
正求一切佛法。心無厭足。遍行菩薩諸波羅蜜。心無厭足。具足一切菩薩三昧。心無厭足。
於一切三世流轉。心無厭足。嚴淨佛剎充滿十方。心無厭足。教化成熟一切眾生。心無厭足。
於一切剎。一切劫中行菩薩行。心無厭足。發廣大心。修習一切佛剎微塵等諸波羅蜜。度脫一切眾生。具佛十力。心無厭足。
若善男子善女人。成就如是十種大法。則能長養一切善根。離生死趣一切世間性。超出聲聞緣覺之地。生如來家。具足成就菩薩大願。行菩薩行住菩薩地。成就如來功德之力。降伏眾魔制諸外道。
彼諸比丘聞此法已。皆得無礙淨眼三昧。悉見十方一切如來。及其眷屬無量眾生。
亦見種種世界形類。眾寶宮殿及諸微塵。乃至如來。十眼境界皆悉覩見。彼諸如來以種種句身味身。種種辯才。微妙音聲。所說法海皆悉聞知。
彼世界中一切眾生。心念諸根皆悉了知。知彼眾生過去未來諸趣受生。又能知彼過去未來各十劫事。
知彼如來十種本生。十種成就菩提自在。十種轉法輪。十種神力。十種教誡。十種說法。十種辯才。得此三昧時。具足成就十種實際菩提之心。一萬三昧。一萬淨波羅蜜。得大智慧圓滿光明。菩薩十明住菩提心。
爾時文殊師利菩薩勸諸比丘。修普賢行。住普賢行。彼諸比丘出生大願海。生大願海已。身心清淨。得不死通明。得是明已。不離此處。出生一切如來法身。充滿十方。具足一切佛法。
爾時文殊師利菩薩建立彼諸比丘菩提心已。與其眷屬漸遊南方至覺城東。住莊嚴幢娑羅林中大塔廟處。過去諸佛所遊止處。亦是過去諸佛為菩薩時修苦行處。此處常為一切天龍夜叉乾闥婆阿脩羅人非人等之所供養。
時文殊師利即於此處。說普照一切法界修多羅。有百萬億修多羅以為眷屬。說此法時。於大海中有無量千億龍王與眷屬俱。來詣文殊師利。聞此法已。厭離龍趣正求佛道。捨龍身已生天人中。一萬龍王於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
時覺城人。聞文殊師利在莊嚴幢娑羅林中大塔廟處。聞已。優婆塞。優婆夷。童男童女。皆悉往詣文殊師利。時有優婆塞名曰。大智。與千優婆塞眷屬俱。其名曰。須達多優婆塞。婆須達多優婆塞。功德光優婆塞。名稱德優婆塞。寂靜德優婆塞。歡喜德優婆塞。善慧優婆塞。大慧優婆塞。賢優婆塞。賢妙德優婆塞。如是等千優婆塞俱。頭面禮足退坐一面。
復有五百優婆夷。其名曰。大慧光優婆夷。善光優婆夷。善身優婆夷。可樂身優婆夷。跋陀羅優婆夷。賢德優婆夷。賢光優婆夷。光明幢優婆夷。妙德光優婆夷。善眼優婆夷。如是等五百優婆夷俱。頭面禮足退坐一面。
復有五百童子。其名曰。善財童子。善行童子。善戒童子。善威儀童子。善精進童子。善心童子。善慧童子。善覺童子。善眼童子。善臂童子。善光勝童子。如是等五百童子俱。頭面禮足退坐一面。
復有五百童女。其名曰。善行童女。跋陀羅童女。悅樂顏童女。堅固慧童女。妙功德童女。勝體童女。梵天與童女。功德光童女。善光明童女。如是等五百童女俱。頭面禮足退坐一面。
爾時文殊師利知覺城大眾集已。隨其所應。以大慈力令彼清涼。大悲現前將為說法。甚深智慧分別其心以大辯力而為說法。觀察善財童子以何因緣名曰善財。
此童子者。初受胎時。於其宅內有七大寶藏。其藏普出七寶樓閣。自然周備。金銀琉璃玻璃真珠硨磲碼瑙。從此七寶生七種芽。時此童子處胎十月。出生端正肢體具足。其七種寶芽。高二尋廣七尋。又其家內自然具有五百寶器。盛滿眾寶。金器盛銀。銀器盛金。金剛器盛眾香。眾香器盛寶衣。玉石器盛上味饌。摩尼器盛雜寶。種種寶器盛酥油蜜。及以醍醐資生之具。琉璃器盛眾寶。玻璃器盛硨磲。硨磲器盛玻璃。碼瑙器盛赤珠。赤珠器盛碼瑙。火珠器盛淨水珠。淨水珠器盛火珠。如是等五百寶器自然行列。
又雨眾寶滿諸庫藏。以此事故婆羅門中善明相師字曰。善財。此童子者。已曾供養過去諸佛。深種善根。常樂清淨。近善知識。身口意淨。修菩薩道。求一切智。修諸佛法。心淨如空。具菩薩行。
爾時文殊師利菩薩如象王迴。觀察善財而告之曰。吾當為汝說微妙法。
即為分別諸佛正法。分別諸佛次興世法。淨眷屬法。轉梵輪法。諸佛色身。相好清淨莊嚴之法。一切諸佛具法身法。諸佛音聲妙莊嚴法。說一切如來平等正法。
爾時文殊師利知善財等一切大眾聞說此法。皆大歡喜發菩提心。顯明過去諸善根已。不捨本座。如應化度覺城眾生已。遊行南方。
爾時善財童子從文殊師利。聞佛如是諸妙功德專求菩提。隨從文殊師利以偈頌曰。
三有為城郭 高慢為園牆 諸趣為却敵 染愛為深塹 愚癡闇覆蔽 三毒常熾然 惡魔為君王 童蒙依止住
貪愛所纏縛 諂曲壞正行 疑惑障慧眼 流轉諸邪道 慳嫉所繫縛 趣向餓鬼難 生老病死逼 愚癡轉趣輪
圓滿無上悲 清淨智慧日 消竭煩惱海 願顧少觀察 圓滿無上慈 慧光安眾生 一切無不曜 月王願照我
一切法界王 淨法為四兵 常轉正法輪 願化我妙法 具足菩提願 積集功德藏 饒益一切眾 大師願度我
忍鎧莊嚴身 執持智慧劍 於魔嶮惡道 濟我免眾難 住法須彌頂 妙定天女侍 降伏阿脩羅 帝釋觀察我
具足離垢力 分別一切有 世間明淨燈 願示我正趣 遠離諸惡道 悉令善趣淨 開我解脫門 超出諸世難
著常樂我淨 迷惑於生死 清淨智慧眼 願開解脫門 遠離諸顛倒 無畏知正道 了達諸正趣 示現我菩提
安住正見地 諸佛功德樹 常雨正覺華 願示我菩提 世間明淨日 三世諸如來 如法而來去 願令我悉見
分別一切業 深知諸法性 決定智慧乘 示我摩訶衍 諸願輪成滿 大悲不可盡 淨妙德莊嚴 安我菩提乘
具足淨法界 大慈為觀察 功德華莊嚴 賜我第一乘 安住梵行座 三昧女朝侍 微妙法音樂 示我法王道
無盡四攝藏 功德莊嚴智 光明照一切 願速示勝道 施惠圓滿光 栴檀戒塗身 忍辱大莊嚴 願速示正道
深入諸禪定 教化群生類 具足方便乘 安我勝法乘 諸願圓滿輪 永絕生死輪 具足持智力 安我妙法乘
一切悉殊妙 大悲觀眾生 究竟勝妙行 安我實智乘 安住金剛慧 究竟一切智 除滅諸障礙 安我賢聖乘
慈悲甚彌廣 安樂諸群生 法界等淨眼 安我無上乘 除滅眾苦陰 諸業煩惱輪 降伏一切魔 安我正法乘
智慧照十方 莊嚴諸法界 滿足眾生願 安我勝妙乘 心淨如虛空 除滅邪見愛 饒益一切眾 安我勝法乘
安住如風輪 普持一切剎 令眾住定地 安我殊勝乘 安住如大地 具足大悲力 智慧益眾生 安我最勝乘
四攝光圓滿 饒益群生類 總持清淨光 示我明淨日 開發淨慧眼 莊嚴妙智王 冠以無上冠 法王慈顧我
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