佛子。云何為菩薩摩訶薩等法界無量迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩以離垢繒而繫其頂。住法師位廣行法施。起大慈悲安立眾生於菩提心。常行饒益無有休息。以菩提心長養善根。為諸眾生作調御師。示諸眾生一切智道。為諸眾生作法藏日。善根光明普照一切。
於諸眾生其心平等。修諸善行無有休息。心淨無染智慧自在。不捨一切善根道業。作諸眾生大智商主。普令得入安隱正道。為諸眾生而作導首。令修一切善根法行。為諸眾生作不可壞堅固善友。令其善根增長成就。
佛子。此菩薩摩訶薩以法施為首。發生一切清淨白法。攝受趣向一切智心。殊勝願力究竟堅固。成就增益具大威德。依善知識心無諂誑。思惟觀察一切智門無邊境界。以此善根如是迴向。
願得修習成就增長。廣大無礙一切境界。
願得於佛正教之中。乃至聽聞一句一偈受持演說。
願得憶念與法界等。無量無邊一切世界。去來現在一切諸佛。既憶念已修菩薩行。
又願以此念佛善根。為一眾生於一世界。盡未來劫修菩薩行。如於一世界。盡法界虛空界。一切世界皆亦如是。如為一眾生為一切眾生亦復如是。以善方便一一皆為盡未來劫大誓莊嚴。終無離佛善知識想。常見諸佛現在其前。無有一佛出興於世不得親近。一切諸佛及諸菩薩。所讚所說清淨梵行。誓願修行悉令圓滿。所謂。
不破梵行。不缺梵行。不雜梵行。無點梵行。無失梵行。無能蔽梵行。佛所讚梵行。無所依梵行。無所得梵行。增益菩薩清淨梵行。三世諸佛所行梵行。無礙梵行。無著梵行。無諍梵行。無滅梵行。安住梵行。無比梵行。無動梵行。無亂梵行。無恚梵行。
佛子。菩薩摩訶薩若能為己修行如是清淨梵行。則能普為一切眾生。令一切眾生皆得安住。令一切眾生皆得開曉。令一切眾生皆得成就。令一切眾生皆得清淨。令一切眾生皆得無垢。令一切眾生皆得照明。令一切眾生離諸塵染。令一切眾生無諸障翳。令一切眾生離諸熱惱。令一切眾生離諸纏縛。令一切眾生永離諸惡。令一切眾生無諸惱害畢竟清淨。何以故。
菩薩摩訶薩自於梵行不能清淨。不能令他而得清淨。自於梵行而有退轉。不能令他無有退轉。自於梵行而有失壞。不能令他無有失壞。自於梵行而有遠離。不能令他常不遠離。自於梵行而有懈怠。不能令他不生懈怠。自於梵行不生信解。不能令他心生信解。自於梵行而不安住。不能令他而得安住。自於梵行而不證入。不能令他心得證入。自於梵行而有放捨。不能令他恒不放捨。自於梵行而有散動。不能令他心不散動。何以故。
菩薩摩訶薩住無倒行。說無倒法。所言誠實如說修行。淨身口意離諸雜染。住無礙行滅一切障。
菩薩摩訶薩自得淨心。為他演說清淨心法。自修和忍以諸善根調伏其心。令他和忍以諸善根調伏其心。自離疑悔亦令他人永離疑悔。自得淨信亦令他得不壞淨信。自住正法亦令眾生安住正法。
佛子。菩薩摩訶薩復以法施。所生善根如是迴向。所謂。
願我獲得一切諸佛無盡法門。普為眾生分別解說。皆令歡喜心得滿足。摧滅一切外道異論。
願我能為一切眾生。演說三世諸佛法海。於一一法生起。一一法義理。一一法名言。一一法安立。一一法解說。一一法顯示。一一法門戶。一一法悟入。一一法觀察。一一法分位。悉得無邊無盡法藏。獲無所畏具四辯才。廣為眾生分別解說。窮未來際而無有盡。
為欲令一切眾生立勝志願。出生無礙無謬失辯。
為欲令一切眾生皆生歡喜。
為欲令一切眾生。成就一切淨法光明。隨其類音演說無斷。
為欲令一切眾生深信歡喜。住一切智辨了諸法俾無迷惑。作是念言。我當普於一切世界為諸眾生。精勤修習得遍法界無量自在身。得遍法界無量廣大心。具等法界無量清淨音聲。現等法界無量眾會道場。修等法界無量菩薩業。得等法界無量菩薩住。證等法界無量菩薩平等。學等法界無量菩薩法。住等法界無量菩薩行。入等法界無量菩薩迴向。是為菩薩摩訶薩以諸善根而為迴向。為令眾生悉得成就一切智故。
佛子。菩薩摩訶薩復以善根如是迴向。所謂。
為欲見等法界無量諸佛。調伏等法界無量眾生。住持等法界無量佛剎。證等法界無量菩薩智。獲等法界無量無所畏。成等法界無量諸菩薩陀羅尼。得等法界無量諸菩薩不思議住。具等法界無量功德。滿等法界無量利益眾生善根。
又願以此善根故。令我得福德平等。智慧平等。力平等。無畏平等。清淨平等。自在平等。正覺平等。說法平等。義平等。決定平等。一切神通平等。如是等法皆悉圓滿如我所得。
願一切眾生。亦如是得如我無異。
佛子。菩薩摩訶薩復以善根如是迴向。所謂。
如法界無量善根迴向亦復如是。所得智慧終無有量。
如法界無邊善根迴向。亦復如是。見一切佛。無有其邊。如法界無限善根迴向。亦復如是。詣諸佛剎無有齊限。
如法界無際善根迴向。亦復如是。於一切世界修菩薩行無有涯際。
如法界無斷善根迴向。亦復如是。住一切智永不斷絕。
如法界一性善根迴向。亦復如是。與一切眾生同一智性。
如法界自性清淨善根迴向。亦復如是。令一切眾生究竟清淨。
如法界隨順善根迴向。亦復如是。令一切眾生悉皆隨順普賢行願。
如法界莊嚴善根迴向。亦復如是。令一切眾生以普賢行而為莊嚴。
如法界不可失壞善根迴向。亦復如是。令諸菩薩永不失壞諸清淨行。
佛子。菩薩摩訶薩復以此善根如是迴向。所謂。
願以此善根。承事一切諸佛菩薩皆令歡喜。
願以此善根。速得趣入一切智性。
願以此善根。遍一切處修一切智。
願以此善根。令一切眾生。常得往覲一切諸佛。
願以此善根。令一切眾生。常見諸佛能作佛事。
願以此善根。令一切眾生恒得見佛。不於佛事生怠慢心。
願以此善根。令一切眾生。常得見佛。心喜清淨無有退轉。
願以此善根。令一切眾生。常得見佛心善解了。
願以此善根。令一切眾生。常得見佛不生執著。
願以此善根。令一切眾生。常得見佛了達無礙。
願以此善根。令一切眾生。常得見佛成普賢行。
願以此善根。令一切眾生。常見諸佛現在其前。無時暫捨。
願以此善根。令一切眾生。常見諸佛出生菩薩無量諸力。
願以此善根。令一切眾生。常見諸佛。於一切法永不忘失。
佛子。菩薩摩訶薩。又以諸善根如是迴向。所謂。
如法界無起性迴向。如法界根本性迴向。如法界自體性迴向。如法界無依性迴向。如法界無忘失性迴向。如法界空無性迴向。如法界寂靜性迴向。如法界無處所性迴向。如法界無遷動性迴向。如法界無差別性迴向。
佛子。菩薩摩訶薩復以法施。所有宣示。所有開悟。及因此起一切善根。如是迴向。所謂。
願一切眾生。成菩薩法師。常為諸佛之所護念。
願一切眾生。作無上法師。方便安立一切眾生於一切智。
願一切眾生。作無屈法師。一切問難。莫能窮盡。
願一切眾生。作無礙法師。得一切法。無礙光明。
願一切眾生。作智藏法師。能善巧說一切佛法。
願一切眾生。成諸如來自在法師。善能分別如來智慧。
願一切眾生。作如眼法師。說如實法不由他教。
願一切眾生。作憶持一切佛法法師。如理演說不違句義。
願一切眾生。作修行無相道法師。以諸妙相而自莊嚴。放無量光善入諸法。
願一切眾生。作大身法師。其身普遍一切國土。興大法雲雨諸佛法。
願一切眾生。作護法藏法師。建無勝幢護諸佛法。令正法海無所缺減。
願一切眾生。作一切法日法師。得佛辯才巧說諸法。
願一切眾生。作妙音方便法師。善說無邊法界之藏。
願一切眾生。作到法彼岸法師。以智神通開正法藏。
願一切眾生。作安住正法法師。演說如來究竟智慧。
願一切眾生。作了達諸法法師。能說無量無盡功德。
願一切眾生。作不誑世間法師。能以方便令入實際。
願一切眾生。作破諸魔眾法師。善能覺知一切魔業。
願一切眾生。作諸佛所攝受法師。離我我所攝受之心。
願一切眾生。作安隱一切世間法師。成就菩薩說法願力。
佛子。菩薩摩訶薩復以諸善根如是迴向。所謂。
不以取著業故迴向。不以取著報故迴向。不以取著心故迴向。不以取著法故迴向。不以取著事故迴向。不以取著因故迴向。不以取著語言音聲故迴向。不以取著名句文身故迴向。不以取著迴向故迴向。不以取著利益眾生故迴向。
佛子。菩薩摩訶薩復以善根如是迴向。所謂。
不為耽著色境界故迴向。不為耽著聲香味觸法境界故迴向。不為求生天故迴向。不為求欲樂故迴向。不為著欲境界故迴向。不為求眷屬故迴向。不為求自在故迴向。不為求生死樂故迴向。不為著生死故迴向。不為樂諸有故迴向。不為求和合樂故迴向。不為求可樂著處故迴向。不為懷毒害心故迴向。不壞善根故迴向。不依三界故迴向。不著諸禪解脫三昧故迴向。不住聲聞辟支佛乘故迴向。
但為教化調伏一切眾生故迴向。但為成滿一切智智故迴向。
但為得無礙智故迴向。但為得無障礙清淨善根故迴向。
但為令一切眾生超出生死證大智慧故迴向。但為令大菩提心如金剛不可壞故迴向。但為成就究竟不死法故迴向。
但為以無量莊嚴莊嚴佛種性。示現一切智自在故迴向。
但為求菩薩一切法明。大神通智故迴向。
但為於盡法界虛空界一切佛剎。行普賢行圓滿不退。被堅固大願鎧。令一切眾生。住普賢地故迴向。
但為盡未來劫度脫眾生常無休息。示現一切智地。無礙光明恒不斷故迴向。
佛子。菩薩摩訶薩以彼善根迴向時。以如是心迴向。所謂。
以本性平等心迴向。以法性平等心迴向。以一切眾生無量平等心迴向。以無諍平等心迴向。以自性無所起平等心迴向。以知諸法無亂心迴向。以入三世平等心迴向。以出生三世諸佛種性心迴向。以得不退失神通心迴向。以生成一切智行心迴向。
又為令一切眾生永離一切地獄故迴向。
為令一切眾生不入畜生趣故迴向。
為令一切眾生不往閻羅王處故迴向。
為令一切眾生除滅一切障道法故迴向。
為令一切眾生滿足一切善根故迴向。
為令一切眾生能應時轉法輪。令一切歡喜故迴向。
為令一切眾生入十力輪故迴向。
為令一切眾生滿足菩薩無邊清淨法願故迴向。
為令一切眾生隨順一切善知識教。菩提心器得滿足故迴向。
為令一切眾生。受持修行甚深佛法。得一切佛智光明故迴向。
為令一切眾生。修諸菩薩無障礙行。常現前故迴向。
為令一切眾生。常見諸佛現其前故迴向。
為令一切眾生。清淨法光明常現前故迴向。
為令一切眾生。無畏大菩提心。常現前故迴向。
為令一切眾生。菩薩不思議智。常現前故迴向。
為令一切眾生。普救護眾生。令清淨大悲心常現前故迴向。
為令一切眾生。以不可說不可說勝妙莊嚴具。莊嚴一切諸佛剎故迴向。
為令一切眾生。摧滅一切眾魔鬪諍羅網業故迴向。
為令一切眾生。於一切佛剎皆無所依。修菩薩行故迴向。
為令一切眾生。發一切種智心。入一切佛法廣大門故迴向。
佛子。菩薩摩訶薩又以此善根正念清淨迴向。智慧決定迴向。盡知一切佛法方便迴向。
為成就無量無礙智故迴向。欲滿足清淨殊勝心故迴向。
為一切眾生住大慈故迴向。為一切眾生住大悲故迴向。為一切眾生住大喜故迴向。為一切眾生住大捨故迴向。
為永離二著住勝善根故迴向。為思惟觀察分別演說一切緣起法故迴向。
為立大勇猛幢心故迴向。為立無能勝幢藏故迴向。為破諸魔眾故迴向。
為得一切法清淨無礙心故迴向。為修一切菩薩行不退轉故迴向。為得樂求第一勝法心故迴向。
為得樂求諸功德法自在清淨一切智智心故迴向。
為滿一切願除一切諍得佛自在無礙清淨法。為一切眾生轉不退法輪故迴向。
為得如來最上殊勝法智慧日。百千光明之所莊嚴。普照一切法界眾生故迴向。
為欲調伏一切眾生隨其所樂。常令滿足不捨本願。盡未來際聽聞正法修習大行。得淨智慧離垢光明。斷除一切憍慢消滅一切煩惱。裂愛欲網破愚癡闇。具足無垢無障礙法故迴向。
為一切眾生於阿僧祇劫。常勤修習一切智行無有退轉。一一令得無礙妙慧。示現諸佛自在神通。無有休息故迴向。
佛子。菩薩摩訶薩以諸善根如是迴向時。不應貪著三有五欲境界。何以故。
菩薩摩訶薩應以無貪善根迴向。應以無瞋善根迴向。應以無癡善根迴向。應以不害善根迴向。應以離慢善根迴向。應以不諂善根迴向。應以質直善根迴向。應以精勤善根迴向。應以修習善根迴向。
佛子。菩薩摩訶薩如是迴向時得淨信心。於菩薩行歡喜忍受。修習清淨大菩薩道。具佛種性得佛智慧。捨一切惡離眾魔業。親近善友成己大願。請諸眾生設大施會。
佛子。菩薩摩訶薩復以此法施。所生善根如是迴向。所謂。
令一切眾生得淨妙音。得柔軟音。得天鼓音。得無量無數不思議音。得可愛樂音。得清淨音。得周遍一切佛剎音。得百千那由他不可說功德莊嚴音。得高遠音。得廣大音。得滅一切散亂音。得充滿法界音。得攝取一切眾生語言音。
得一切眾生無邊音聲智。得一切清淨語言音聲智。得無量語言音聲智。得最自在音入一切音聲智。得一切清淨莊嚴音。得一切世間無厭足音。得究竟不繫屬一切世間音。得歡喜音。得佛清淨語言音。得說一切佛法遠離癡翳名稱普聞音。得令一切眾生得一切法陀羅尼莊嚴音。得說一切無量種法音。得普至法界無量眾會道場音。得普攝持不可思議法金剛句音。得開示一切法音。得能說不可說字句差別智藏音。得演說一切法無所著不斷音。得一切法光明照耀音。得能令一切世間清淨究竟至於一切智音。得普攝一切法句義音。得神力護持自在無礙音。得到一切世間彼岸智音。
又以此善根。令一切眾生得不下劣音。得無怖畏音。得無染著音。得一切眾會道場歡喜音。得隨順美妙音。得善說一切佛法音。得斷一切眾生疑念皆令覺悟音。得具足辯才音。得普覺悟一切眾生長夜睡眠音。
佛子。菩薩摩訶薩復以諸善根如是迴向。所謂。
願一切眾生得離眾過惡。清淨法身。
願一切眾生得離眾過惡。淨妙功德。
願一切眾生得離眾過惡。清淨妙相。
願一切眾生得離眾過惡。清淨業果。
願一切眾生得離眾過惡。清淨一切智心。
願一切眾生得離眾過惡。無量清淨菩提心。
願一切眾生得離眾過惡。了知諸根清淨方便。
願一切眾生得離眾過惡。清淨信解。
願一切眾生。得離眾過惡。清淨勤修無礙行願。
願一切眾生。得離眾過惡。清淨正念智慧辯才。
佛子。菩薩摩訶薩復以諸善根。為一切眾生如是迴向。願得種種清淨妙身。所謂。
光明身。離濁身。無染身。清淨身。極清淨身。離塵身。極離塵身。離垢身。可愛樂身。無障礙身。於一切世界現諸業像。於一切世間現言說像。
於一切宮殿現安立像。如淨明鏡種種色像自然顯現。示諸眾生大菩提行。示諸眾生甚深妙法。示諸眾生種種功德。示諸眾生修行之道。示諸眾生成就之行。示諸眾生菩薩行願。示諸眾生於一世界。一切世界佛興於世。示諸眾生一切諸佛神通變化。示諸眾生一切菩薩不可思議解脫威力。示諸眾生成滿普賢菩薩行願一切智性。
菩薩摩訶薩以如是等微妙淨身方便攝取一切眾生。悉令成就清淨功德一切智身。
佛子。菩薩摩訶薩復以法施所生善根如是迴向。
願身隨住一切世界修菩薩行。眾生見者皆悉不虛。發菩提心永無退轉。順真實義不可傾動。於一切世界盡未來劫。住菩薩道而無疲厭。大悲均普量同法界。知眾生根應時說法常不休息。於善知識心常正念。乃至不捨一剎那頃。一切諸佛常現在前。心常正念未曾暫懈。修諸善根無有虛偽。置諸眾生於一切智令不退轉。具足一切佛法光明。持大法雲受大法雨修菩薩行。入一切眾生。入一切佛剎。入一切諸法。入一切三世。入一切眾生業報智。入一切菩薩善巧方便智。入一切菩薩出生智。入一切菩薩清淨境界智。入一切佛自在神通。入一切無邊法界。於此安住修菩薩行。
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