
華嚴秘境
2008年12月4日 星期四
十迴向品第二十五之一
爾時金剛幢菩薩承佛神力入菩薩智光三昧。入是三昧已十方各過十萬佛剎微塵數世界外。有十萬佛剎微塵數諸佛皆同一號。號金剛幢。而現其前咸稱讚言。
善哉善哉。善男子。乃能入此菩薩智光三昧。
善男子。此是十方各十萬佛剎微塵數諸佛神力共加於汝。亦是毘盧遮那如來往昔願力威神之力。及由汝智慧清淨故。諸菩薩善根增勝故。令汝入是三昧而演說法。
為令諸菩薩得清淨無畏故。具無礙辯才故。入無礙智地故。住一切智大心故。成就無盡善根故。滿足無礙白法故。入於普門法界故。現一切佛神力故。前際念智不斷故。得一切佛護持諸根故。以無量門廣說眾法故。聞悉解了受持不忘故。攝諸菩薩一切善根故。成辨出世助道故。不斷一切智智故。開發大願故。解釋實義故。了知法界故。令諸菩薩皆悉歡喜故。修一切佛平等善根故。護持一切如來種性故。所謂。演說諸菩薩十迴向。
佛子。汝當承佛威神之力而演此法。得佛護念故。安住佛家故。增益出世功德故。得陀羅尼光明故。入無障礙佛法故。大光普照法界故。集無過失淨法故。住廣大智境界故。得無障礙法光故。
爾時諸佛即與金剛幢菩薩無量智慧。與無留礙辯。與分別句義善方便。與無礙法光明。與如來平等身。與無量差別淨音聲。與菩薩不思議善觀察三昧。與不可沮壞一切善根迴向智。與觀察一切法成就巧方便。與一切處說一切法無斷辯。何以故。入此三昧善根力故。
爾時諸佛各以右手摩金剛幢菩薩頂。金剛幢菩薩得摩頂已。即從定起告諸菩薩言。
佛子。菩薩摩訶薩有不可思議大願充滿法界。普能救護一切眾生。所謂。修學去來現在一切佛迴向。
佛子。菩薩摩訶薩迴向有幾種。
佛子。菩薩摩訶薩迴向有十種。三世諸佛咸共演說。何等為十。
一者。救護一切眾生離眾生相迴向。二者。不壞迴向。三者。等一切諸佛迴向。
四者。至一切處迴向。五者。無盡功德藏迴向。六者。入一切平等善根迴向。
七者。等隨順一切眾生迴向。八者。真如相迴向。九者。無縛無著解脫迴向。十者。入法界無量迴向。
佛子。是為菩薩摩訶薩十種迴向。過去未來現在諸佛。已說。當說。今說。
佛子。云何為菩薩摩訶薩救護一切眾生離眾生相迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩行檀波羅蜜。淨尸波羅蜜。修羼提波羅蜜。起精進波羅蜜。入禪波羅蜜。住般若波羅蜜。大慈大悲。大喜大捨。修如是等無量善根。修善根時作是念言。
願此善根普能饒益一切眾生。皆使清淨至於究竟。永離地獄餓鬼畜生。閻羅王等無量苦惱。菩薩摩訶薩種善根時。以己善根如是迴向。
我當為一切眾生作舍。令免一切諸苦事故。
為一切眾生作護。悉令解脫諸煩惱故。
為一切眾生作歸。皆令得離諸怖畏故。
為一切眾生作趣。令得至於一切智故。
為一切眾生作安。令得究竟安隱處故。
為一切眾生作明。令得智光滅癡暗故。
為一切眾生作炬。破彼一切無明闇故。
為一切眾生作燈。令住究竟清淨處故。
為一切眾生作導師。引其令入真實法故。
為一切眾生作大導師。與其無礙大智慧故。
佛子。菩薩摩訶薩以諸善根如是迴向。平等饒益一切眾生。究竟皆令得一切智。
佛子。菩薩摩訶薩於非親友守護迴向。與其親友等無差別。何以故。
菩薩摩訶薩入一切法平等性故。不於眾生而起一念非親友想。設有眾生於菩薩所起怨害心。菩薩亦以慈眼視之終無恚怒。普為眾生作善知識。演說正法令其修習。
譬如大海一切眾毒不能變壞。菩薩亦爾。一切愚蒙無有智慧。不知恩德。瞋很頑毒憍慢自大。其心盲瞽不識善法。如是等類諸惡眾生。種種逼惱無能動亂。
譬如日天子出現世間。不以生盲不見故隱而不現。又復不以乾闥婆城。阿脩羅手。閻浮提樹。崇巖邃谷。塵霧煙雲。如是等物之所覆障故隱而不現。亦復不以時節變改故隱而不現。
菩薩摩訶薩亦復如是。有大福德其心深廣。正念觀察無有退屈。為欲究竟功德智慧。於上勝法心生志欲法光普照。見一切義於諸法門智慧自在。常為利益一切眾生而修善法。曾不誤起捨眾生心。
不以眾生其性弊惡。邪見瞋濁難可調伏。便即棄捨不修迴向。但以菩薩大願甲冑而自莊嚴。救護眾生恒無退轉。
不以眾生不知報恩。退菩薩行捨菩提道。不以凡愚共同一處。捨離一切如實善根。不以眾生數起過惡難可忍受。而於彼所生疲厭心。何以故。
譬如日天子不但為一事故出現世間。菩薩摩訶薩亦復如是。不但為一眾生故修諸善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。普為救護一切眾生故而修善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。
如是不但為淨一佛剎故。不但為信一佛故。不但為見一佛故。不但為了一法故起大智願。迴向阿耨多羅三藐三菩提。
為普淨一切佛剎故。普信一切諸佛故。普承事供養一切諸佛故。普解一切佛法故。發起大願修諸善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。
佛子。菩薩摩訶薩以諸佛法而為所緣。起廣大心。不退轉心。無量劫中修集希有難得心寶。與一切諸佛悉皆平等。菩薩如是觀諸善根。信心清淨大悲堅固。以甚深心。歡喜心。清淨心。最勝心。柔軟心。慈悲心。憐愍心。攝護心。利益心。安樂心。普為眾生真實迴向。
非但口言。佛子。菩薩摩訶薩以諸善根迴向之時。作是念言。
以我善根願一切趣生一切眾生。皆得清淨功德圓滿。不可沮壞無有窮盡。常得尊重正念不忘。獲決定慧具無量智。身口意業一切功德圓滿莊嚴。
又作是念。以此善根令一切眾生。承事供養一切諸佛無空過者。於諸佛所淨信不壞。聽聞正法斷諸疑惑。憶持不忘如說修行。於如來所起恭敬心。身業清淨。安住無量廣大善根。永離貧窮七財滿足。於諸佛所常隨修學。成就無量勝妙善根。平等悟解住一切智。以無礙眼等視眾生。眾相嚴身無有玷缺。言音淨妙功德圓滿諸根調伏。十力成就善心滿足無所依住。令一切眾生普得佛樂。得無量住。住佛所住。
佛子。菩薩摩訶薩見諸眾生。造作惡業受諸重苦。以是障故不見佛。不聞法。不識僧。便作是念。
我當於彼諸惡道中。代諸眾生受種種苦令其解脫。菩薩如是受苦毒時。轉更精勤不捨不避。不驚不怖。不退不怯。無有疲厭。何以故。如其所願。決欲荷負一切眾生令解脫故。
菩薩爾時作是念言。
一切眾生在生老病死諸苦難處。隨業流轉邪見無智。喪諸善法我應救之令得出離。又諸眾生愛網所纏癡蓋所覆。染著諸有隨逐不捨。入苦籠檻作魔業行。福智都盡常懷疑惑不見安隱處。不知出離道。在於生死輪轉不息。諸苦淤泥恒所沒溺。菩薩見已起大悲心。大饒益心。欲令眾生悉得解脫。以一切善根迴向。以廣大心迴向。如三世菩薩所修迴向。如大迴向經所說迴向。願諸眾生普得清淨。究竟成就一切種智。
復作是念。我所修行欲令眾生皆悉得成無上智王。不為自身而求解脫。但為救濟一切眾生。令其咸得一切智心。度生死流解脫眾苦。
復作是念。我當普為一切眾生備受眾苦。令其得出無量生死眾苦大壑。我當普為一切眾生。於一切世界。一切惡趣中。盡未來劫受一切苦。然常為眾生勤修善根。何以故。我寧獨受如是眾苦。不令眾生墮於地獄。我當於彼地獄畜生。閻羅王等險難之處。以身為質救贖一切惡道眾生令得解脫。
復作是念。我願保護一切眾生終不棄捨。所言誠實無有虛妄。何以故。我為救度一切眾生發菩提心。不為自身求無上道。亦不為求五欲境界及三有中。種種樂故修菩提行。何以故。世間之樂無非是苦。眾魔境界愚人所貪諸佛所訶。一切苦患因之而起。地獄餓鬼及以畜生閻羅王處。忿恚鬪訟更相毀辱。如是諸惡。皆因貪著五欲所致。耽著五欲遠離諸佛障礙生天。何況得於阿耨多羅三藐三菩提。菩薩如是觀諸世間。貪少欲味受無量苦。終不為彼五欲樂故。求無上菩提修菩薩行。但為安樂一切眾生。發心修習成滿大願。斷截眾生諸苦罥索令得解脫。
佛子。菩薩摩訶薩復作是念。我當以善根如是迴向。令一切眾生得究竟樂。利益樂。不受樂。寂靜樂。無依樂。無動樂。無量樂。不捨不退樂。不滅樂。一切智樂。
復作是念。我當與一切眾生。作調御師。作主兵臣。執大智炬示安隱道令離險難。以善方便俾知實義。又於生死海作一切智善巧船師。度諸眾生使到彼岸。
佛子。菩薩摩訶薩以諸善根如是迴向。所謂。
隨宜救護一切眾生令出生死。承事供養一切諸佛得無障礙。一切智智捨離眾魔遠惡知識。親近一切菩薩善友。滅諸過罪成就淨業。具足菩薩廣大行願無量善根。
佛子。菩薩摩訶薩以諸善根正迴向己。作如是念。
不以四天下眾生多故多日出現。但一日出悉能普照一切眾生。又諸眾生不以自身光明故知有晝夜。遊行觀察興造諸業。皆由日天子出成辨斯事。然彼日輪但一無二。菩薩摩訶薩亦復如是。修集善根迴向之時。作是念言。
彼諸眾生不能自救何能救他。唯我一人志獨無侶。修集善根如是迴向。所謂。為欲廣度一切眾生故。普照一切眾生故。示導一切眾生故。開悟一切眾生故。顧復一切眾生故。攝受一切眾生故。成就一切眾生故。令一切眾生歡喜故。令一切眾生悅樂故。令一切眾生斷疑故。
佛子。菩薩摩訶薩復作是念。
我應如日普照一切不求恩報。眾生有惡悉能容受。終不以此而捨誓願。
不以一眾生惡故。捨一切眾生。但勤修習善根迴向。
普令眾生皆得安樂。善根雖少普攝眾生以歡喜心廣大迴向。
若有善根不欲饒益一切眾生不名迴向。隨一善根普以眾生而為所緣乃名迴向。
安置眾生於無所著法性迴向。見眾生自性不動不轉迴向。
於迴向無所依無所取迴向。不取善根相迴向。不分別業報體性迴向。
不著五蘊相迴向。不壞五蘊相迴向。不取業迴向。不求報迴向。
不染著因緣迴向。不分別因緣所起迴向。不著名稱迴向。不著處所迴向。不著虛妄法迴向。
不著眾生相。世界相。心意相迴向。
不起心顛倒。想顛倒。見顛倒迴向。
不著語言道迴向。觀一切法真實性迴向。觀一切眾生平等相迴向。
以法界印印諸善根迴向。觀諸法離貪欲迴向。
解一切法無種植善根亦如是。觀諸法無二無生無滅迴向亦如是。
以如是等善根迴向。修行清淨對治之法。所有善根皆悉隨順出世間法不作二相。非即業修習一切智非離業迴向一切智。
一切智非即是業。然不離業得一切智。以業如光影清淨故。報亦如光影清淨。報如光影清淨故。一切智智亦如光影清淨。離我我所。一切動亂。思惟分別。如是了知。以諸善根方便迴向。
菩薩如是迴向之時。度脫眾生常無休息不住法相。雖知諸法無業無報。善能出生一切業報而無違諍。如是方便善修迴向。菩薩摩訶薩如是迴向時。離一切過諸佛所讚。
佛子。是為菩薩摩訶薩第一救護一切眾生離眾生相迴向。
爾時金剛幢菩薩。觀察十方一切眾會。暨于法界入深句義。以無量心修習勝行。大悲普覆一切眾生。不斷三世諸如來種。入一切佛功德法藏。出生一切諸佛法身。善能分別諸眾生心。知其所種善根成熟。住於法身而為示現清淨色身。承佛神力即說頌言。
不思議劫修行道 精進堅固心無礙 為欲饒益群生類 常求諸佛功德法 調御世間無等人 修治其意甚明潔
發心普救諸含識 彼能善入迴向藏 勇猛精進力具足 智慧聰達意清淨 普救一切諸群生 其心堪忍不傾動
心善安住無與等 意常清淨大歡悅 如是為物勤修行 譬如大地普容受 不為自身求快樂 但欲救護諸眾生
如是發起大悲心 疾得入於無礙地 十方一切諸世界 所有眾生皆攝受 為救彼故善住心 如是修學諸迴向
修行布施大欣悅 護持淨戒無所犯 勇猛精進心不動 迴向如來一切智 其心廣大無邊際 忍力安住不傾動
禪定甚深恒照了 智慧微妙難思議 十方一切世界中 具足修治清淨行 如是功德皆迴向 為欲安樂諸含識
大士勤修諸善業 無量無邊不可數 如是悉以益眾生 令住難思無上智 普為一切眾生故 不思議劫處地獄
如是曾無厭退心 勇猛決定常迴向 不求色聲香與味 亦不希求諸妙觸 但為救度諸群生 常求無上最勝智
智慧清淨如虛空 修習無邊大士行 如佛所行諸行法 彼人如是常修學 大士遊行諸世界 悉能安隱諸群生
普使一切皆歡喜 修菩薩行無厭足 除滅一切諸心毒 思惟修習最上智 不為自己求安樂 但願眾生得離苦
此人迴向得究竟 心常清淨離眾毒 三世如來所付囑 住於無上大法城 未曾染著於諸色 受想行識亦如是
其心永出於三有 所有功德盡迴向 佛所知見諸眾生 盡皆攝取無有餘 誓願皆令得解脫 為彼修行大歡喜
其心念念恒安住 智慧廣大無與等 離癡正念常寂然 一切諸業皆清淨 彼諸菩薩處於世 不著內外一切法
如風無礙行於空 大士用心亦復然 所有身業皆清淨 一切語言無過失 心常歸向於如來 能令諸佛悉歡喜
十方無量諸國土 所有佛處皆往詣 於中覩見大悲尊 靡不恭敬而瞻奉 心常清淨離諸失 普入世間無所畏
已住如來無上道 復為三有大法池 精勤觀察一切法 隨順思惟有非有 如是趣於真實理 得入甚深無諍處
以此修成堅固道 一切眾生莫能壞 善能了達諸法性 普於三世無所著 如是迴向到彼岸 普使群生離眾垢
永離一切諸所依 得入究竟無依處 一切眾生語言道 隨其種類各差別 菩薩悉能分別說 而心無著無所礙
菩薩如是修迴向 功德方便不可說 能令十方世界中 一切諸佛皆稱歎
善哉善哉。善男子。乃能入此菩薩智光三昧。
善男子。此是十方各十萬佛剎微塵數諸佛神力共加於汝。亦是毘盧遮那如來往昔願力威神之力。及由汝智慧清淨故。諸菩薩善根增勝故。令汝入是三昧而演說法。
為令諸菩薩得清淨無畏故。具無礙辯才故。入無礙智地故。住一切智大心故。成就無盡善根故。滿足無礙白法故。入於普門法界故。現一切佛神力故。前際念智不斷故。得一切佛護持諸根故。以無量門廣說眾法故。聞悉解了受持不忘故。攝諸菩薩一切善根故。成辨出世助道故。不斷一切智智故。開發大願故。解釋實義故。了知法界故。令諸菩薩皆悉歡喜故。修一切佛平等善根故。護持一切如來種性故。所謂。演說諸菩薩十迴向。
佛子。汝當承佛威神之力而演此法。得佛護念故。安住佛家故。增益出世功德故。得陀羅尼光明故。入無障礙佛法故。大光普照法界故。集無過失淨法故。住廣大智境界故。得無障礙法光故。
爾時諸佛即與金剛幢菩薩無量智慧。與無留礙辯。與分別句義善方便。與無礙法光明。與如來平等身。與無量差別淨音聲。與菩薩不思議善觀察三昧。與不可沮壞一切善根迴向智。與觀察一切法成就巧方便。與一切處說一切法無斷辯。何以故。入此三昧善根力故。
爾時諸佛各以右手摩金剛幢菩薩頂。金剛幢菩薩得摩頂已。即從定起告諸菩薩言。
佛子。菩薩摩訶薩有不可思議大願充滿法界。普能救護一切眾生。所謂。修學去來現在一切佛迴向。
佛子。菩薩摩訶薩迴向有幾種。
佛子。菩薩摩訶薩迴向有十種。三世諸佛咸共演說。何等為十。
一者。救護一切眾生離眾生相迴向。二者。不壞迴向。三者。等一切諸佛迴向。
四者。至一切處迴向。五者。無盡功德藏迴向。六者。入一切平等善根迴向。
七者。等隨順一切眾生迴向。八者。真如相迴向。九者。無縛無著解脫迴向。十者。入法界無量迴向。
佛子。是為菩薩摩訶薩十種迴向。過去未來現在諸佛。已說。當說。今說。
佛子。云何為菩薩摩訶薩救護一切眾生離眾生相迴向。
佛子。此菩薩摩訶薩行檀波羅蜜。淨尸波羅蜜。修羼提波羅蜜。起精進波羅蜜。入禪波羅蜜。住般若波羅蜜。大慈大悲。大喜大捨。修如是等無量善根。修善根時作是念言。
願此善根普能饒益一切眾生。皆使清淨至於究竟。永離地獄餓鬼畜生。閻羅王等無量苦惱。菩薩摩訶薩種善根時。以己善根如是迴向。
我當為一切眾生作舍。令免一切諸苦事故。
為一切眾生作護。悉令解脫諸煩惱故。
為一切眾生作歸。皆令得離諸怖畏故。
為一切眾生作趣。令得至於一切智故。
為一切眾生作安。令得究竟安隱處故。
為一切眾生作明。令得智光滅癡暗故。
為一切眾生作炬。破彼一切無明闇故。
為一切眾生作燈。令住究竟清淨處故。
為一切眾生作導師。引其令入真實法故。
為一切眾生作大導師。與其無礙大智慧故。
佛子。菩薩摩訶薩以諸善根如是迴向。平等饒益一切眾生。究竟皆令得一切智。
佛子。菩薩摩訶薩於非親友守護迴向。與其親友等無差別。何以故。
菩薩摩訶薩入一切法平等性故。不於眾生而起一念非親友想。設有眾生於菩薩所起怨害心。菩薩亦以慈眼視之終無恚怒。普為眾生作善知識。演說正法令其修習。
譬如大海一切眾毒不能變壞。菩薩亦爾。一切愚蒙無有智慧。不知恩德。瞋很頑毒憍慢自大。其心盲瞽不識善法。如是等類諸惡眾生。種種逼惱無能動亂。
譬如日天子出現世間。不以生盲不見故隱而不現。又復不以乾闥婆城。阿脩羅手。閻浮提樹。崇巖邃谷。塵霧煙雲。如是等物之所覆障故隱而不現。亦復不以時節變改故隱而不現。
菩薩摩訶薩亦復如是。有大福德其心深廣。正念觀察無有退屈。為欲究竟功德智慧。於上勝法心生志欲法光普照。見一切義於諸法門智慧自在。常為利益一切眾生而修善法。曾不誤起捨眾生心。
不以眾生其性弊惡。邪見瞋濁難可調伏。便即棄捨不修迴向。但以菩薩大願甲冑而自莊嚴。救護眾生恒無退轉。
不以眾生不知報恩。退菩薩行捨菩提道。不以凡愚共同一處。捨離一切如實善根。不以眾生數起過惡難可忍受。而於彼所生疲厭心。何以故。
譬如日天子不但為一事故出現世間。菩薩摩訶薩亦復如是。不但為一眾生故修諸善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。普為救護一切眾生故而修善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。
如是不但為淨一佛剎故。不但為信一佛故。不但為見一佛故。不但為了一法故起大智願。迴向阿耨多羅三藐三菩提。
為普淨一切佛剎故。普信一切諸佛故。普承事供養一切諸佛故。普解一切佛法故。發起大願修諸善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。
佛子。菩薩摩訶薩以諸佛法而為所緣。起廣大心。不退轉心。無量劫中修集希有難得心寶。與一切諸佛悉皆平等。菩薩如是觀諸善根。信心清淨大悲堅固。以甚深心。歡喜心。清淨心。最勝心。柔軟心。慈悲心。憐愍心。攝護心。利益心。安樂心。普為眾生真實迴向。
非但口言。佛子。菩薩摩訶薩以諸善根迴向之時。作是念言。
以我善根願一切趣生一切眾生。皆得清淨功德圓滿。不可沮壞無有窮盡。常得尊重正念不忘。獲決定慧具無量智。身口意業一切功德圓滿莊嚴。
又作是念。以此善根令一切眾生。承事供養一切諸佛無空過者。於諸佛所淨信不壞。聽聞正法斷諸疑惑。憶持不忘如說修行。於如來所起恭敬心。身業清淨。安住無量廣大善根。永離貧窮七財滿足。於諸佛所常隨修學。成就無量勝妙善根。平等悟解住一切智。以無礙眼等視眾生。眾相嚴身無有玷缺。言音淨妙功德圓滿諸根調伏。十力成就善心滿足無所依住。令一切眾生普得佛樂。得無量住。住佛所住。
佛子。菩薩摩訶薩見諸眾生。造作惡業受諸重苦。以是障故不見佛。不聞法。不識僧。便作是念。
我當於彼諸惡道中。代諸眾生受種種苦令其解脫。菩薩如是受苦毒時。轉更精勤不捨不避。不驚不怖。不退不怯。無有疲厭。何以故。如其所願。決欲荷負一切眾生令解脫故。
菩薩爾時作是念言。
一切眾生在生老病死諸苦難處。隨業流轉邪見無智。喪諸善法我應救之令得出離。又諸眾生愛網所纏癡蓋所覆。染著諸有隨逐不捨。入苦籠檻作魔業行。福智都盡常懷疑惑不見安隱處。不知出離道。在於生死輪轉不息。諸苦淤泥恒所沒溺。菩薩見已起大悲心。大饒益心。欲令眾生悉得解脫。以一切善根迴向。以廣大心迴向。如三世菩薩所修迴向。如大迴向經所說迴向。願諸眾生普得清淨。究竟成就一切種智。
復作是念。我所修行欲令眾生皆悉得成無上智王。不為自身而求解脫。但為救濟一切眾生。令其咸得一切智心。度生死流解脫眾苦。
復作是念。我當普為一切眾生備受眾苦。令其得出無量生死眾苦大壑。我當普為一切眾生。於一切世界。一切惡趣中。盡未來劫受一切苦。然常為眾生勤修善根。何以故。我寧獨受如是眾苦。不令眾生墮於地獄。我當於彼地獄畜生。閻羅王等險難之處。以身為質救贖一切惡道眾生令得解脫。
復作是念。我願保護一切眾生終不棄捨。所言誠實無有虛妄。何以故。我為救度一切眾生發菩提心。不為自身求無上道。亦不為求五欲境界及三有中。種種樂故修菩提行。何以故。世間之樂無非是苦。眾魔境界愚人所貪諸佛所訶。一切苦患因之而起。地獄餓鬼及以畜生閻羅王處。忿恚鬪訟更相毀辱。如是諸惡。皆因貪著五欲所致。耽著五欲遠離諸佛障礙生天。何況得於阿耨多羅三藐三菩提。菩薩如是觀諸世間。貪少欲味受無量苦。終不為彼五欲樂故。求無上菩提修菩薩行。但為安樂一切眾生。發心修習成滿大願。斷截眾生諸苦罥索令得解脫。
佛子。菩薩摩訶薩復作是念。我當以善根如是迴向。令一切眾生得究竟樂。利益樂。不受樂。寂靜樂。無依樂。無動樂。無量樂。不捨不退樂。不滅樂。一切智樂。
復作是念。我當與一切眾生。作調御師。作主兵臣。執大智炬示安隱道令離險難。以善方便俾知實義。又於生死海作一切智善巧船師。度諸眾生使到彼岸。
佛子。菩薩摩訶薩以諸善根如是迴向。所謂。
隨宜救護一切眾生令出生死。承事供養一切諸佛得無障礙。一切智智捨離眾魔遠惡知識。親近一切菩薩善友。滅諸過罪成就淨業。具足菩薩廣大行願無量善根。
佛子。菩薩摩訶薩以諸善根正迴向己。作如是念。
不以四天下眾生多故多日出現。但一日出悉能普照一切眾生。又諸眾生不以自身光明故知有晝夜。遊行觀察興造諸業。皆由日天子出成辨斯事。然彼日輪但一無二。菩薩摩訶薩亦復如是。修集善根迴向之時。作是念言。
彼諸眾生不能自救何能救他。唯我一人志獨無侶。修集善根如是迴向。所謂。為欲廣度一切眾生故。普照一切眾生故。示導一切眾生故。開悟一切眾生故。顧復一切眾生故。攝受一切眾生故。成就一切眾生故。令一切眾生歡喜故。令一切眾生悅樂故。令一切眾生斷疑故。
佛子。菩薩摩訶薩復作是念。
我應如日普照一切不求恩報。眾生有惡悉能容受。終不以此而捨誓願。
不以一眾生惡故。捨一切眾生。但勤修習善根迴向。
普令眾生皆得安樂。善根雖少普攝眾生以歡喜心廣大迴向。
若有善根不欲饒益一切眾生不名迴向。隨一善根普以眾生而為所緣乃名迴向。
安置眾生於無所著法性迴向。見眾生自性不動不轉迴向。
於迴向無所依無所取迴向。不取善根相迴向。不分別業報體性迴向。
不著五蘊相迴向。不壞五蘊相迴向。不取業迴向。不求報迴向。
不染著因緣迴向。不分別因緣所起迴向。不著名稱迴向。不著處所迴向。不著虛妄法迴向。
不著眾生相。世界相。心意相迴向。
不起心顛倒。想顛倒。見顛倒迴向。
不著語言道迴向。觀一切法真實性迴向。觀一切眾生平等相迴向。
以法界印印諸善根迴向。觀諸法離貪欲迴向。
解一切法無種植善根亦如是。觀諸法無二無生無滅迴向亦如是。
以如是等善根迴向。修行清淨對治之法。所有善根皆悉隨順出世間法不作二相。非即業修習一切智非離業迴向一切智。
一切智非即是業。然不離業得一切智。以業如光影清淨故。報亦如光影清淨。報如光影清淨故。一切智智亦如光影清淨。離我我所。一切動亂。思惟分別。如是了知。以諸善根方便迴向。
菩薩如是迴向之時。度脫眾生常無休息不住法相。雖知諸法無業無報。善能出生一切業報而無違諍。如是方便善修迴向。菩薩摩訶薩如是迴向時。離一切過諸佛所讚。
佛子。是為菩薩摩訶薩第一救護一切眾生離眾生相迴向。
爾時金剛幢菩薩。觀察十方一切眾會。暨于法界入深句義。以無量心修習勝行。大悲普覆一切眾生。不斷三世諸如來種。入一切佛功德法藏。出生一切諸佛法身。善能分別諸眾生心。知其所種善根成熟。住於法身而為示現清淨色身。承佛神力即說頌言。
不思議劫修行道 精進堅固心無礙 為欲饒益群生類 常求諸佛功德法 調御世間無等人 修治其意甚明潔
發心普救諸含識 彼能善入迴向藏 勇猛精進力具足 智慧聰達意清淨 普救一切諸群生 其心堪忍不傾動
心善安住無與等 意常清淨大歡悅 如是為物勤修行 譬如大地普容受 不為自身求快樂 但欲救護諸眾生
如是發起大悲心 疾得入於無礙地 十方一切諸世界 所有眾生皆攝受 為救彼故善住心 如是修學諸迴向
修行布施大欣悅 護持淨戒無所犯 勇猛精進心不動 迴向如來一切智 其心廣大無邊際 忍力安住不傾動
禪定甚深恒照了 智慧微妙難思議 十方一切世界中 具足修治清淨行 如是功德皆迴向 為欲安樂諸含識
大士勤修諸善業 無量無邊不可數 如是悉以益眾生 令住難思無上智 普為一切眾生故 不思議劫處地獄
如是曾無厭退心 勇猛決定常迴向 不求色聲香與味 亦不希求諸妙觸 但為救度諸群生 常求無上最勝智
智慧清淨如虛空 修習無邊大士行 如佛所行諸行法 彼人如是常修學 大士遊行諸世界 悉能安隱諸群生
普使一切皆歡喜 修菩薩行無厭足 除滅一切諸心毒 思惟修習最上智 不為自己求安樂 但願眾生得離苦
此人迴向得究竟 心常清淨離眾毒 三世如來所付囑 住於無上大法城 未曾染著於諸色 受想行識亦如是
其心永出於三有 所有功德盡迴向 佛所知見諸眾生 盡皆攝取無有餘 誓願皆令得解脫 為彼修行大歡喜
其心念念恒安住 智慧廣大無與等 離癡正念常寂然 一切諸業皆清淨 彼諸菩薩處於世 不著內外一切法
如風無礙行於空 大士用心亦復然 所有身業皆清淨 一切語言無過失 心常歸向於如來 能令諸佛悉歡喜
十方無量諸國土 所有佛處皆往詣 於中覩見大悲尊 靡不恭敬而瞻奉 心常清淨離諸失 普入世間無所畏
已住如來無上道 復為三有大法池 精勤觀察一切法 隨順思惟有非有 如是趣於真實理 得入甚深無諍處
以此修成堅固道 一切眾生莫能壞 善能了達諸法性 普於三世無所著 如是迴向到彼岸 普使群生離眾垢
永離一切諸所依 得入究竟無依處 一切眾生語言道 隨其種類各差別 菩薩悉能分別說 而心無著無所礙
菩薩如是修迴向 功德方便不可說 能令十方世界中 一切諸佛皆稱歎
兜率宮中偈讚品第二十四
爾時佛神力故。十方各有一大菩薩。一一各與萬佛剎微塵數諸菩薩俱。從萬佛剎微塵數國土外。諸世界中來詣佛所其名曰。
金剛幢菩薩。堅固幢菩薩。勇猛幢菩薩。光明幢菩薩。智幢菩薩。寶幢菩薩。精進幢菩薩。離垢幢菩薩。星宿幢菩薩。法幢菩薩。
所從來國謂。
妙寶世界。妙樂世界。妙銀世界。妙金世界。妙摩尼世界。妙金剛世界。妙波頭摩世界。妙優鉢羅世界。妙栴檀世界。妙香世界。
各於佛所淨修梵行。所謂。
無盡幢佛。風幢佛。解脫幢佛。威儀幢佛。明相幢佛。常幢佛。最勝幢佛。自在幢佛。梵幢佛。觀察幢佛。
其諸菩薩至佛所已頂禮佛足。以佛神力即化作妙寶藏師子之座。寶網彌覆周匝遍滿。諸菩薩眾隨所來方。各於其上結跏趺坐。其身悉放百千億那由他阿僧祇清淨光明。此無量光。皆從菩薩清淨心寶離眾過惡大願所起。顯示一切諸佛自在清淨之法。
以諸菩薩平等眼力。能普救護一切眾生。一切世間之所樂見。見者不虛悉得調伏。其菩薩眾悉已成就無量功德。所謂。
遍遊一切諸佛國土無所障礙。見無依止清淨法身。以智慧身現無量身。遍往十方承事諸佛。入於諸佛無量無邊不可思議自在之法。住於無量一切智門。
以智光明善了諸法。於諸法中得無所畏。隨所演說窮未來際辯才無盡。
以大智慧開總持門。慧眼清淨入深法界。智慧境界無有邊際。究竟清淨猶若虛空。
如此世界兜率天宮諸菩薩眾如是來集。十方一切兜率天宮。悉有如是名號菩薩而來集會。所從來國諸佛名號。亦皆同等無有差別。
爾時世尊從兩膝輪放百千億那由他光明。普照十方盡法界虛空界一切世界。彼諸菩薩皆見於此佛神變相。此諸菩薩亦見於彼一切如來神變之相。
如是菩薩皆與毘盧遮那如來於往昔時。同種善根修菩薩行。
悉已悟入諸佛自在甚深解脫。得無差別法界之身。入一切土而無所住。見無量佛悉往承事。於一念中周行法界自在無礙。心意清淨如無價寶。無量無數諸佛如來常加護念。共與其力到於究竟第一彼岸。
恒以淨念住無上覺。念念恒入一切智處。以小入大。以大入小。皆得自在通達無礙。已得佛身與佛同住獲一切智。從一切智而生其身。一切如來所行之處悉能隨入。開闡無量智慧法門。到金剛幢大智彼岸。獲金剛定斷諸疑惑。已得諸佛自在神通。
普於一切十方國土。教化調伏百千萬億無數眾生。於一切數雖無所著。善能修學成就究竟。方便安立一切諸法。如是等百千億那由他不可說。無盡清淨三世一切無量功德藏諸菩薩眾皆來集會。在於佛所因光所見。一切佛所悉亦如是。
爾時金剛幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
如來不出世 亦無有涅槃 以本大願力 示現自在法 是法難思議 非心所行處 智慧到彼岸 乃見諸佛境
色身非是佛 音聲亦復然 亦不離色聲 見佛神通力 少智不能知 諸佛實境界 久修清淨業 於此乃能了
正覺無來處 去亦無所從 清淨妙色身 神力故顯現 無量世界中 示現如來身 廣說微妙法 其心無所著
智慧無邊際 了達一切法 普入於法界 示現自在力 眾生及諸法 了達皆無礙 普現眾色像 遍於一切剎
欲求一切智 速成無上覺 應以淨妙心 修習菩提行 若有見如來 如是威神力 當於最勝尊 供養勿生疑
爾時堅固幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
如來勝無比 甚深不可說 出過言語道 清淨如虛空 汝觀人師子 自在神通力 已離於分別 而令分別見
導師為開演 甚深微妙法 以是因緣故 現此無比身 此是大智慧 諸佛所行處 若欲了知者 常應親近佛
意業常清淨 供養諸如來 終無疲厭心 能入於佛道 具無盡功德 堅住菩提心 以是疑網除 觀佛無厭足
通達一切法 是乃真佛子 此人能了知 諸佛自在力 廣大智所說 欲為諸法本 應起勝希望 志求無上覺
若有尊敬佛 念報於佛恩 彼人終不離 一切諸佛住 何有智慧人 於佛得見聞 不修清淨願 履佛所行道
爾時勇猛幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
譬如明淨眼 因日覩眾色 淨心亦復然 佛力見如來 如以精進力 能盡海源底 智力亦如是 得見無量佛
譬如良沃田 所種必滋長 如是淨心地 出生諸佛法 如人獲寶藏 永離貧窮苦 菩薩得佛法 離垢心清淨
譬如伽陀藥 能消一切毒 佛法亦如是 滅諸煩惱患 真實善知識 如來所稱讚 以彼威神故 得聞諸佛法
設於無數劫 財寶施於佛 不知佛實相 此亦不名施 無量眾色相 莊嚴於佛身 非於色相中 而能見於佛
如來等正覺 寂然恒不動 而能普現身 遍滿十方界 譬如虛空界 不生亦不滅 諸佛法如是 畢竟無生滅
爾時光明幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
人間及天上 一切諸世界 普見於如來 清淨妙色身 譬如一心力 能生種種心 如是一佛身 普現一切佛
菩提無二法 亦復無諸相 而於二法中 現相莊嚴身 了法性空寂 如幻而生起 所行無有盡 導師如是現
三世一切佛 法身悉清淨 隨其所應化 普現妙色身 如來不念言 我作如是身 自然而示現 未嘗起分別
法界無差別 亦無所依止 而於世間中 示現無量身 佛身非變化 亦復非非化 於無化法中 示有變化形
正覺不可量 法界虛空等 深廣無涯底 言語道悉絕 如來善通達 一切處行道 法界眾國土 所往皆無礙
爾時智幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
若人能信受 一切智無礙 修習菩提行 其心不可量 一切國土中 普現無量身 而身不在處 亦不住於法
一一諸如來 神力示現身 不可思議劫 算數莫能盡 三世諸眾生 悉可知其數 如來所示現 其數不可得
或時示一二 乃至無量身 普現十方剎 其實無二種 譬如淨滿月 普現一切水 影像雖無量 本月未曾二
如是無礙智 成就等正覺 普現一切剎 佛體亦無二 非一亦非二 亦復非無量 隨其所應化 示現無量身
佛身非過去 亦復非未來 一念現出生 成道及涅槃 如幻所作色 無生亦無起 佛身亦如是 示現無有生
爾時寶幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
佛身無有量 能示有量身 隨其所應覩 導師如是現 佛身無處所 充滿一切處 如空無邊際 如是難思議
非心所行處 心不於中起 諸佛境界中 畢竟無生滅 如翳眼所覩 非內亦非外 世間見諸佛 應知亦如是
饒益眾生故 如來出世間 眾生見有出 而實無興世 不可以國土 晝夜而見佛 歲月一剎那 當知悉如是
眾生如是說 某日佛成道 如來得菩提 實不繫於日 如來離分別 非世超諸數 三世諸導師 出現皆如是
譬如淨日輪 不與昏夜合 而說某日夜 諸佛法如是 三世一切劫 不與如來合 而說三世佛 導師法如是
爾時精進幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
一切諸導師 身同義亦然 普於十方剎 隨應種種現 汝觀牟尼尊 所作甚奇特 充滿於法界 一切悉無餘
佛身不在內 亦復不在外 神力故顯現 導師法如是 隨諸眾生類 先世所集業 如是種種身 示現各不同
諸佛身如是 無量不可數 唯除大覺尊 無有能思議 如以我難思 心業莫能取 佛難思亦爾 非心業所現
如剎不可思 而見淨莊嚴 佛難思亦爾 妙相無不現 譬如一切法 眾緣故生起 見佛亦復然 必假眾善業
譬如隨意珠 能滿眾生心 諸佛法如是 悉滿一切願 無量國土中 導師興於世 隨其願力故 普應於十方
爾時離垢幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
如來大智光 普淨諸世間 世間既淨已 開示諸佛法 設有人欲見 眾生數等佛 靡不應其心 而實無來處
以佛為境界 專念而不息 此人得見佛 其數與心等 成就白淨法 具足諸功德 彼於一切智 專念心不捨
導師為眾生 如應演說法 隨於可化處 普現最勝身 佛身及世間 一切皆無我 悟此成正覺 復為眾生說
一切人師子 無量自在力 示現念等身 其身各不同 世間如是身 諸佛身亦然 了知其自性 是則說名佛
如來普知見 明了一切法 佛法及菩提 二俱不可得 導師無來去 亦復無所住 遠離諸顛倒 是名等正覺
爾時星宿幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
如來無所住 普住一切剎 一切土皆往 一切處咸見 佛隨眾生心 普現一切身 成道轉法輪 及以般涅槃
諸佛不思議 誰能思議佛 誰能見正覺 誰能現最勝 一切法皆如 諸佛境亦然 乃至無一法 如中有生滅
眾生妄分別 是佛是世界 了達法性者 無佛無世界 如來普現前 令眾生信喜 佛體不可得 彼亦無所見
若能於世間 遠離一切著 無礙心歡喜 於法得開悟 神力之所現 即此說名佛 三世一切時 求悉無所有
若能如是知 心意及諸法 一切悉知見 疾得成如來 言語中顯示 一切佛自在 正覺超語言 假以語言說
爾時法幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
寧可恒具受 一切世間苦 終不遠如來 不覩自在力 若有諸眾生 未發菩提心 一得聞佛名 決定成菩提
若有智慧人 一念發道心 必成無上尊 慎莫生疑惑 如來自在力 無量劫難遇 若生一念信 速登無上道
設於念念中 供養無量佛 未知真實法 不名為供養 若聞如是法 諸佛從此生 雖經無量苦 不捨菩提行
一聞大智慧 諸佛所入法 普於法界中 成三世導師 雖盡未來際 遍遊諸佛剎 不求此妙法 終不成菩提
眾生無始來 生死久流轉 不了真實法 諸佛故興世 諸法不可壞 亦無能壞者 自在大光明 普示於世間
金剛幢菩薩。堅固幢菩薩。勇猛幢菩薩。光明幢菩薩。智幢菩薩。寶幢菩薩。精進幢菩薩。離垢幢菩薩。星宿幢菩薩。法幢菩薩。
所從來國謂。
妙寶世界。妙樂世界。妙銀世界。妙金世界。妙摩尼世界。妙金剛世界。妙波頭摩世界。妙優鉢羅世界。妙栴檀世界。妙香世界。
各於佛所淨修梵行。所謂。
無盡幢佛。風幢佛。解脫幢佛。威儀幢佛。明相幢佛。常幢佛。最勝幢佛。自在幢佛。梵幢佛。觀察幢佛。
其諸菩薩至佛所已頂禮佛足。以佛神力即化作妙寶藏師子之座。寶網彌覆周匝遍滿。諸菩薩眾隨所來方。各於其上結跏趺坐。其身悉放百千億那由他阿僧祇清淨光明。此無量光。皆從菩薩清淨心寶離眾過惡大願所起。顯示一切諸佛自在清淨之法。
以諸菩薩平等眼力。能普救護一切眾生。一切世間之所樂見。見者不虛悉得調伏。其菩薩眾悉已成就無量功德。所謂。
遍遊一切諸佛國土無所障礙。見無依止清淨法身。以智慧身現無量身。遍往十方承事諸佛。入於諸佛無量無邊不可思議自在之法。住於無量一切智門。
以智光明善了諸法。於諸法中得無所畏。隨所演說窮未來際辯才無盡。
以大智慧開總持門。慧眼清淨入深法界。智慧境界無有邊際。究竟清淨猶若虛空。
如此世界兜率天宮諸菩薩眾如是來集。十方一切兜率天宮。悉有如是名號菩薩而來集會。所從來國諸佛名號。亦皆同等無有差別。
爾時世尊從兩膝輪放百千億那由他光明。普照十方盡法界虛空界一切世界。彼諸菩薩皆見於此佛神變相。此諸菩薩亦見於彼一切如來神變之相。
如是菩薩皆與毘盧遮那如來於往昔時。同種善根修菩薩行。
悉已悟入諸佛自在甚深解脫。得無差別法界之身。入一切土而無所住。見無量佛悉往承事。於一念中周行法界自在無礙。心意清淨如無價寶。無量無數諸佛如來常加護念。共與其力到於究竟第一彼岸。
恒以淨念住無上覺。念念恒入一切智處。以小入大。以大入小。皆得自在通達無礙。已得佛身與佛同住獲一切智。從一切智而生其身。一切如來所行之處悉能隨入。開闡無量智慧法門。到金剛幢大智彼岸。獲金剛定斷諸疑惑。已得諸佛自在神通。
普於一切十方國土。教化調伏百千萬億無數眾生。於一切數雖無所著。善能修學成就究竟。方便安立一切諸法。如是等百千億那由他不可說。無盡清淨三世一切無量功德藏諸菩薩眾皆來集會。在於佛所因光所見。一切佛所悉亦如是。
爾時金剛幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
如來不出世 亦無有涅槃 以本大願力 示現自在法 是法難思議 非心所行處 智慧到彼岸 乃見諸佛境
色身非是佛 音聲亦復然 亦不離色聲 見佛神通力 少智不能知 諸佛實境界 久修清淨業 於此乃能了
正覺無來處 去亦無所從 清淨妙色身 神力故顯現 無量世界中 示現如來身 廣說微妙法 其心無所著
智慧無邊際 了達一切法 普入於法界 示現自在力 眾生及諸法 了達皆無礙 普現眾色像 遍於一切剎
欲求一切智 速成無上覺 應以淨妙心 修習菩提行 若有見如來 如是威神力 當於最勝尊 供養勿生疑
爾時堅固幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
如來勝無比 甚深不可說 出過言語道 清淨如虛空 汝觀人師子 自在神通力 已離於分別 而令分別見
導師為開演 甚深微妙法 以是因緣故 現此無比身 此是大智慧 諸佛所行處 若欲了知者 常應親近佛
意業常清淨 供養諸如來 終無疲厭心 能入於佛道 具無盡功德 堅住菩提心 以是疑網除 觀佛無厭足
通達一切法 是乃真佛子 此人能了知 諸佛自在力 廣大智所說 欲為諸法本 應起勝希望 志求無上覺
若有尊敬佛 念報於佛恩 彼人終不離 一切諸佛住 何有智慧人 於佛得見聞 不修清淨願 履佛所行道
爾時勇猛幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
譬如明淨眼 因日覩眾色 淨心亦復然 佛力見如來 如以精進力 能盡海源底 智力亦如是 得見無量佛
譬如良沃田 所種必滋長 如是淨心地 出生諸佛法 如人獲寶藏 永離貧窮苦 菩薩得佛法 離垢心清淨
譬如伽陀藥 能消一切毒 佛法亦如是 滅諸煩惱患 真實善知識 如來所稱讚 以彼威神故 得聞諸佛法
設於無數劫 財寶施於佛 不知佛實相 此亦不名施 無量眾色相 莊嚴於佛身 非於色相中 而能見於佛
如來等正覺 寂然恒不動 而能普現身 遍滿十方界 譬如虛空界 不生亦不滅 諸佛法如是 畢竟無生滅
爾時光明幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
人間及天上 一切諸世界 普見於如來 清淨妙色身 譬如一心力 能生種種心 如是一佛身 普現一切佛
菩提無二法 亦復無諸相 而於二法中 現相莊嚴身 了法性空寂 如幻而生起 所行無有盡 導師如是現
三世一切佛 法身悉清淨 隨其所應化 普現妙色身 如來不念言 我作如是身 自然而示現 未嘗起分別
法界無差別 亦無所依止 而於世間中 示現無量身 佛身非變化 亦復非非化 於無化法中 示有變化形
正覺不可量 法界虛空等 深廣無涯底 言語道悉絕 如來善通達 一切處行道 法界眾國土 所往皆無礙
爾時智幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
若人能信受 一切智無礙 修習菩提行 其心不可量 一切國土中 普現無量身 而身不在處 亦不住於法
一一諸如來 神力示現身 不可思議劫 算數莫能盡 三世諸眾生 悉可知其數 如來所示現 其數不可得
或時示一二 乃至無量身 普現十方剎 其實無二種 譬如淨滿月 普現一切水 影像雖無量 本月未曾二
如是無礙智 成就等正覺 普現一切剎 佛體亦無二 非一亦非二 亦復非無量 隨其所應化 示現無量身
佛身非過去 亦復非未來 一念現出生 成道及涅槃 如幻所作色 無生亦無起 佛身亦如是 示現無有生
爾時寶幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
佛身無有量 能示有量身 隨其所應覩 導師如是現 佛身無處所 充滿一切處 如空無邊際 如是難思議
非心所行處 心不於中起 諸佛境界中 畢竟無生滅 如翳眼所覩 非內亦非外 世間見諸佛 應知亦如是
饒益眾生故 如來出世間 眾生見有出 而實無興世 不可以國土 晝夜而見佛 歲月一剎那 當知悉如是
眾生如是說 某日佛成道 如來得菩提 實不繫於日 如來離分別 非世超諸數 三世諸導師 出現皆如是
譬如淨日輪 不與昏夜合 而說某日夜 諸佛法如是 三世一切劫 不與如來合 而說三世佛 導師法如是
爾時精進幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
一切諸導師 身同義亦然 普於十方剎 隨應種種現 汝觀牟尼尊 所作甚奇特 充滿於法界 一切悉無餘
佛身不在內 亦復不在外 神力故顯現 導師法如是 隨諸眾生類 先世所集業 如是種種身 示現各不同
諸佛身如是 無量不可數 唯除大覺尊 無有能思議 如以我難思 心業莫能取 佛難思亦爾 非心業所現
如剎不可思 而見淨莊嚴 佛難思亦爾 妙相無不現 譬如一切法 眾緣故生起 見佛亦復然 必假眾善業
譬如隨意珠 能滿眾生心 諸佛法如是 悉滿一切願 無量國土中 導師興於世 隨其願力故 普應於十方
爾時離垢幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
如來大智光 普淨諸世間 世間既淨已 開示諸佛法 設有人欲見 眾生數等佛 靡不應其心 而實無來處
以佛為境界 專念而不息 此人得見佛 其數與心等 成就白淨法 具足諸功德 彼於一切智 專念心不捨
導師為眾生 如應演說法 隨於可化處 普現最勝身 佛身及世間 一切皆無我 悟此成正覺 復為眾生說
一切人師子 無量自在力 示現念等身 其身各不同 世間如是身 諸佛身亦然 了知其自性 是則說名佛
如來普知見 明了一切法 佛法及菩提 二俱不可得 導師無來去 亦復無所住 遠離諸顛倒 是名等正覺
爾時星宿幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
如來無所住 普住一切剎 一切土皆往 一切處咸見 佛隨眾生心 普現一切身 成道轉法輪 及以般涅槃
諸佛不思議 誰能思議佛 誰能見正覺 誰能現最勝 一切法皆如 諸佛境亦然 乃至無一法 如中有生滅
眾生妄分別 是佛是世界 了達法性者 無佛無世界 如來普現前 令眾生信喜 佛體不可得 彼亦無所見
若能於世間 遠離一切著 無礙心歡喜 於法得開悟 神力之所現 即此說名佛 三世一切時 求悉無所有
若能如是知 心意及諸法 一切悉知見 疾得成如來 言語中顯示 一切佛自在 正覺超語言 假以語言說
爾時法幢菩薩承佛神力。普觀十方而說頌言。
寧可恒具受 一切世間苦 終不遠如來 不覩自在力 若有諸眾生 未發菩提心 一得聞佛名 決定成菩提
若有智慧人 一念發道心 必成無上尊 慎莫生疑惑 如來自在力 無量劫難遇 若生一念信 速登無上道
設於念念中 供養無量佛 未知真實法 不名為供養 若聞如是法 諸佛從此生 雖經無量苦 不捨菩提行
一聞大智慧 諸佛所入法 普於法界中 成三世導師 雖盡未來際 遍遊諸佛剎 不求此妙法 終不成菩提
眾生無始來 生死久流轉 不了真實法 諸佛故興世 諸法不可壞 亦無能壞者 自在大光明 普示於世間
昇兜率天宮品第二十三
爾時佛神力故。十方一切世界。一一四天下閻浮提中。皆見如來坐於樹下。各有菩薩承佛神力而演說法。靡不自謂恒對於佛。
爾時世尊復以神力。不離於此菩提樹下及須彌頂夜摩天宮。而往詣於兜率陀天一切妙寶所莊嚴殿。
時兜率天王遙見佛來。即於殿上敷摩尼藏師子之座。
其師子座天諸妙寶之所集成。過去修行善根所得。一切如來神力所現。無量百千億那由他阿僧祇善根所生。一切如來淨法所起。無邊福力之所嚴瑩。清淨業報不可沮壞。觀者欣樂無所厭足。是出世法非世所染。一切眾生咸來觀察。無有能得究其妙好。
有百萬億層級周匝圍遶。百萬億金網。百萬億華帳。百萬億寶帳。百萬億鬘帳。百萬億香帳張施其上。華鬘垂下香氣普熏。
百萬億華蓋。百萬億鬘蓋。百萬億寶蓋。諸天執持四面行列。百萬億寶衣以敷其上。
百萬億樓閣綺煥莊嚴。百萬億摩尼網。百萬億寶網彌覆其上。百萬億寶瓔珞網四面垂下。
百萬億莊嚴具網。百萬億蓋網。百萬億衣網。百萬億寶帳網以張其上。百萬億寶蓮華網開敷光榮。百萬億寶香網。其香美妙稱悅眾心。
百萬億寶鈴帳。其鈴微動出和雅音。百萬億栴檀寶帳香氣普熏。百萬億寶華帳其華敷榮。
百萬億眾妙色衣帳世所希有。百萬億菩薩帳。百萬億雜色帳。百萬億真金帳。百萬億琉璃帳。百萬億種種寶帳悉張其上。
百萬億一切寶帳大摩尼寶以為莊嚴。百萬億妙寶華周匝瑩飾。百萬億頻婆帳殊妙間錯。百萬億寶鬘。百萬億香鬘四面垂下。百萬億天堅固香其香普熏。
百萬億天莊嚴具瓔珞。百萬億寶華瓔珞。百萬億勝藏寶瓔珞。百萬億摩尼寶瓔珞。百萬億海摩尼寶瓔珞莊嚴座身。百萬億妙寶繒綵以為垂帶。
百萬億因陀羅金剛寶。百萬億自在摩尼寶。百萬億妙色真金藏以為間飾。
百萬億毘盧遮那摩尼寶。百萬億因陀羅摩尼寶光明照耀。
百萬億天堅固摩尼寶以為窗牖。百萬億清淨功德摩尼寶彰施妙色。百萬億清淨妙藏寶以為門闥。
百萬億世中最勝半月寶。百萬億離垢藏摩尼寶。百萬億師子面摩尼寶間錯莊嚴。百萬億心王摩尼寶所求如意。
百萬億閻浮檀摩尼寶。百萬億清淨藏摩尼寶。百萬億帝幢摩尼寶。咸放光明彌覆其上。百萬億白銀藏摩尼寶。百萬億須彌幢摩尼寶莊嚴其藏。
百萬億真珠瓔珞。百萬億琉璃瓔珞。百萬億赤色寶瓔珞。百萬億摩尼瓔珞。百萬億寶光明瓔珞。百萬億種種藏摩尼瓔珞。百萬億甚可樂見赤真珠瓔珞。百萬億無邊色相藏摩尼寶瓔珞。百萬億極清淨無比寶瓔珞。百萬億勝光明摩尼寶瓔珞。周匝垂布以為莊嚴。
百萬億摩尼身殊妙嚴飾。百萬億因陀羅妙色寶。百萬億黑栴檀香。百萬億不思議境界香。百萬億十方妙香。百萬億最勝香。百萬億甚可愛樂香。咸發香氣普熏十方。
百萬億頻娑羅香普散十方。百萬億淨光香普熏眾生。百萬億無邊際種種色香。普熏一切諸佛國土永不歇滅。百萬億塗香。百萬億熏香。百萬億燒香。香氣發越普熏一切。
百萬億蓮華藏沈水香出大音聲。百萬億遊戲香能轉眾心。百萬億阿樓那香。香氣普熏其味甘美。百萬億能開悟香普遍一切。令其聞者諸根寂靜。復有百萬億無比香王香。
種種莊嚴雨百萬億天華雲。雨百萬億天香雲。雨百萬億天末香雲。雨百萬億天拘蘇摩華雲。雨百萬億天波頭摩華雲。雨百萬億天優鉢羅華雲。雨百萬億天拘物頭華雲。雨百萬億天芬陀利華雲。雨百萬億天曼陀羅華雲。雨百萬億一切天華雲。雨百萬億天衣雲。雨百萬億摩尼寶雲。雨百萬億天蓋雲。雨百萬億天幡雲。雨百萬億天冠雲。雨百萬億天莊嚴具雲。雨百萬億天寶鬘雲。雨百萬億天寶瓔珞雲。雨百萬億天栴檀香雲。雨百萬億天沈水香雲。
建百萬億寶幢。懸百萬億寶幡。垂百萬億寶繒帶。然百萬億香爐。布百萬億寶鬘。持百萬億寶扇。執百萬億寶拂。懸百萬億寶鈴網。微風吹動出妙音聲。
百萬億寶欄楯周匝圍遶。百萬億寶多羅樹次第行列。百萬億妙寶窗牖綺麗莊嚴。百萬億寶樹周匝垂陰。百萬億寶樓閣延袤綺飾。百萬億寶門垂布瓔珞。百萬億金鈴出妙音聲。百萬億吉祥相瓔珞嚴淨垂下。
百萬億寶悉底迦能除眾惡。百萬億金藏金縷織成。百萬億寶蓋眾寶為竿執持行列。百萬億一切寶莊嚴具網間錯莊嚴。
百萬億光明寶放種種光。百萬億光明周遍照耀。百萬億日藏輪。百萬億月藏輪。並無量色寶之所集成。
百萬億香焰光明映徹。百萬億蓮華藏開敷鮮榮。
百萬億寶網。百萬億華網。百萬億香網彌覆其上。
百萬億天寶衣。百萬億天青色衣。百萬億天黃色衣。百萬億天赤色衣。百萬億天奇妙色衣。百萬億天種種寶奇妙衣。百萬億種種香熏衣。百萬億一切寶所成衣。百萬億鮮白衣。悉善敷布見者歡喜。
百萬億天鈴幢。百萬億金網幢出微妙音。百萬億天繒幢眾彩具足。百萬億香幢垂布香網。百萬億華幢雨一切華。
百萬億天衣幢懸布妙衣。百萬億天摩尼寶幢眾寶莊嚴。
百萬億天莊嚴具幢眾具校飾。百萬億天鬘幢。種種華鬘四面行布。
百萬億天蓋幢。寶鈴和鳴聞皆歡喜。
百萬億天螺出妙音聲。百萬億天鼓出大音聲。百萬億天箜篌出微妙音。百萬億天牟陀羅出大妙音。百萬億天諸雜樂同時俱奏。
百萬億天自在樂出妙音聲。其聲普遍一切佛剎。
百萬億天變化樂。其聲如響普應一切。
百萬億天鼓因於撫擊而出妙音。
百萬億天如意樂。自然出聲音節相和。
百萬億天諸雜樂。出妙音聲滅諸煩惱。百萬億悅意音讚歎供養。
百萬億廣大音讚歎承事。百萬億甚深音讚歎修行。百萬億眾妙音歎佛業果。
百萬億微細音歎如實理。百萬億無障礙真實音歎佛本行。百萬億清淨音讚歎過去供養諸佛。
百萬億法門音讚歎諸佛最勝無畏。百萬億無量音歎諸菩薩功德無盡。
百萬億菩薩地音讚歎開示一切菩薩地相應行。
百萬億無斷絕音歎佛功德無有斷絕。百萬億隨順音讚歎稱揚見佛之行。
百萬億甚深法音讚歎一切法無礙智相應理。百萬億廣大音其音充滿一切佛剎。
百萬億無礙清淨音隨其心樂悉令歡喜。百萬億不住三界音令其聞者深入法性。
百萬億歡喜音令其聞者心無障礙深信恭敬。百萬億佛境界音隨所出聲悉能開示一切法義。
百萬億陀羅尼音善宣一切法句差別決了如來祕密之藏。
百萬億一切法音其音和暢克諧眾樂。
有百萬億初發心菩薩纔見此座。倍更增長一切智心。
百萬億治地菩薩心淨歡喜。百萬億修行菩薩悟解清淨。
百萬億生貴菩薩住勝志樂。百萬億方便具足菩薩起大乘行。
百萬億正心住菩薩勤修一切菩薩道。
百萬億不退菩薩淨修一切菩薩地。百萬億童真菩薩得一切菩薩三昧光明。
百萬億法王子菩薩入不思議諸佛境界。百萬億灌頂菩薩能現無量如來十力。
百萬億菩薩得自在神通。百萬億菩薩生清淨解。百萬億菩薩心生愛樂。
百萬億菩薩深信不壞。百萬億菩薩勢力廣大。百萬億菩薩名稱增長。
百萬億菩薩演說法義令智決定。百萬億菩薩正念不亂。百萬億菩薩生決定智。
百萬億菩薩得聞持力持一切佛法。百萬億菩薩出生無量廣大覺解。
百萬億菩薩安住信根。百萬億菩薩得檀波羅蜜能一切施。
百萬億菩薩得尸波羅蜜具持眾戒。
百萬億菩薩得忍波羅蜜。心不妄動悉能忍受一切佛法。
百萬億菩薩得精進波羅蜜。能行無量出離精進。
百萬億菩薩得禪波羅蜜。具足無量禪定光明。
百萬億菩薩得般若波羅蜜。智慧光明能普照耀。
百萬億菩薩成就大願悉皆清淨。百萬億菩薩得智慧燈明照法門。
百萬億菩薩為十方諸佛法光所照。百萬億菩薩周遍十方演離癡法。
百萬億菩薩普入一切諸佛剎土。百萬億菩薩法身隨到一切佛國。
百萬億菩薩得佛音聲能廣開悟。百萬億菩薩得出生一切智方便。
百萬億菩薩得成就一切法門。百萬億菩薩成就法智猶如寶幢。能普顯示一切佛法。
百萬億菩薩能悉示現如來境界。百萬億諸天王恭敬禮拜。百萬億龍王諦觀無厭。百萬億夜叉王頂上合掌。
百萬億乾闥婆王起淨信心。百萬億阿脩羅王斷憍慢意。百萬億迦樓羅王口銜繒帶。百萬億緊那羅王歡喜踊躍。
百萬億摩睺羅伽王歡喜瞻仰。百萬億世主稽首作禮。百萬億忉利天王瞻仰不瞬。百萬億夜摩天王歡喜讚歎。
百萬億兜率天王布身作禮。百萬億化樂天王頭頂禮敬。百萬億他化天王恭敬合掌。百萬億梵天王一心觀察。
百萬億摩醯首羅天王恭敬供養。百萬億菩薩發聲讚歎。百萬億天女專心供養。百萬億同願天踊躍歡喜。
百萬億往昔同住天妙聲稱讚。百萬億梵身天布身敬禮。百萬億梵輔天合掌於頂。百萬億梵眾天圍遶侍衛。
百萬億大梵天讚歎稱揚無量功德。百萬億光天五體投地。百萬億少光天宣揚讚歎佛世難值。百萬億無量光天遙向佛禮。
百萬億光音天讚歎如來甚難得見。百萬億淨天與宮殿俱而來詣此。百萬億少淨天以清淨心稽首作禮。
百萬億無量淨天願欲見佛投身而下。百萬億遍淨天恭敬尊重親近供養。百萬億廣天念昔善根。
百萬億少廣天於如來所生希有想。百萬億無量廣天決定尊重生諸善業。百萬億廣果天曲躬恭敬。
百萬億無煩天信根堅固恭敬禮拜。百萬億無熱天合掌念佛情無厭足。百萬億善見天頭面作禮。
百萬億善現天念供養佛心無懈歇。百萬億阿迦尼吒天恭敬頂禮。百萬億種種天皆大歡喜發聲讚歎。
百萬億諸天各善思惟而為莊嚴。百萬億菩薩天護持佛座莊嚴不絕。
百萬億華手菩薩雨一切華。百萬億香手菩薩雨一切香。
百萬億鬘手菩薩雨一切鬘。百萬億末香手菩薩雨一切末香。
百萬億塗香手菩薩雨一切塗香。百萬億衣手菩薩雨一切衣。
百萬億蓋手菩薩雨一切蓋。百萬億幢手菩薩雨一切幢。
百萬億幡手菩薩雨一切幡。百萬億寶手菩薩雨一切寶。
百萬億莊嚴手菩薩雨一切莊嚴具。
百萬億諸天子從天宮出至於座所。百萬億諸天子以淨信心并宮殿俱。百萬億生貴天子以身持座。百萬億灌頂天子舉身持座。
百萬億思惟菩薩恭敬思惟。百萬億生貴菩薩發清淨心。百萬億菩薩諸根悅樂。百萬億菩薩深心清淨。百萬億菩薩信解清淨。百萬億菩薩諸業清淨。百萬億菩薩受生自在。百萬億菩薩法光照耀。百萬億菩薩成就於地。
百萬億菩薩善能教化一切眾生。百萬億善根所生。百萬億諸佛護持。百萬億福德所圓滿。百萬億殊勝心所清淨。百萬億大願所嚴潔。百萬億善行所生起。百萬億善法所堅固。百萬億神力所示現。百萬億功德所成就。百萬億讚歎法而以讚歎。
如此世界兜率天王。奉為如來敷置高座。一切世界兜率天王。悉為於佛如是敷座。如是莊嚴。如是儀則。如是信樂。如是心淨。如是欣樂。如是喜悅。如是尊重。如是而生希有之想。如是踊躍。如是渴仰。悉皆同等。
爾時兜率天王。為如來敷置座已心生尊重。與十萬億阿僧祇兜率天子奉迎如來。以清淨心雨阿僧祇色華雲。雨不思議色香雲。雨種種色鬘雲。雨廣大清淨栴檀雲。雨無量種種蓋雲。雨細妙天衣雲。雨無邊眾妙寶雲。雨天莊嚴具雲。雨無量種種燒香雲。雨一切栴檀沈水。堅固末香雲。
諸天子眾各從其身出此諸雲時。百千億阿僧祇兜率天子。及餘在會諸天子眾。心大歡喜恭敬頂禮。阿僧祇天女踊躍欣慕諦觀如來。兜率宮中不可說諸菩薩眾。住虛空中精勤一心。以出過諸天諸供養具。供養於佛恭敬作禮。阿僧祇音樂一時同奏。
爾時如來威神力故。往昔善根之所流故。不可思議自在力故。兜率宮中一切諸天及諸天女。皆遙見佛如對目前同興念言。
如來出世難可值遇。我今得見具一切智於法無礙正等覺者。如是思惟如是觀察。與諸眾會悉共同時奉迎如來。各以天衣盛一切華。盛一切香。盛一切寶。盛一切莊嚴具。盛一切天栴檀末香。盛一切天沈水末香。盛一切天妙寶末香。盛一切天香華。盛一切天曼陀羅華。悉以奉散供養於佛。
百千億那由他阿僧祇兜率陀天子。住虛空中咸於佛所。起智慧境界心。燒一切香。香氣成雲莊嚴虛空。
又於佛所起歡喜心。雨一切天華雲莊嚴虛空。
又於佛所起尊重心。雨一切天蓋雲莊嚴虛空。
又於佛所起供養心。散一切天鬘雲莊嚴虛空。
又於佛所生信解心。布阿僧祇金網彌覆虛空。一切寶鈴常出妙音。
又於佛所生最勝福田心。以阿僧祇帳莊嚴虛空。雨一切瓔珞雲無有斷絕。
又於佛所生深信心。以阿僧祇諸天宮殿莊嚴虛空。一切天樂出微妙音。
又於佛所生最勝難遇心。以阿僧祇種種色天衣雲莊嚴虛空。雨於無比種種妙衣。
又於佛所生無量歡喜踊躍心。以阿僧祇諸天寶冠莊嚴虛空。雨無量天冠廣大成雲。
又於佛所起歡喜心。以阿僧祇種種色寶莊嚴虛空。雨一切瓔珞雲無有斷絕。百千億那由他阿僧祇天子。咸於佛所生淨信心。散無數種種色天華。然無數種種色天香供養如來。
又於佛所起大莊嚴變化心。持無數種種色天栴檀末香奉散如來。
又於佛所起歡喜踊躍心。持無數種種色蓋隨逐如來。
又於佛所起增上心。持無數種種色天寶衣。敷布道路供養如來。
又於佛所起清淨心。持無數種種色天寶幢奉迎如來。
又於佛所起增上歡喜心。持無數種種色天莊嚴具供養如來。
又於佛所生不壞信心。持無數天寶鬘供養如來。
又於佛所生無比歡喜心。持無數種種色天寶幡供養如來。百千億那由他阿僧祇諸天子。以調順寂靜無放逸心。持無數種種色天樂。出妙音聲供養如來。
百千億那由他不可說先住兜率宮諸菩薩眾。以從超過三界法所生。離諸煩惱行所生。周遍無礙心所生。甚深方便法所生。無量廣大智所生。堅固清淨信所增長。不思議善根所生起。阿僧祇善巧變化所成就。供養佛心之所現。無作法門之所印。出過諸天諸供養具供養於佛。
以從波羅蜜所生一切寶蓋。於一切佛境界清淨解所生一切華帳。
無生法忍所生一切衣。入金剛法無礙心所生一切鈴網。解一切法如幻心所生一切堅固香。
周遍一切佛境界如來座心所生一切佛眾寶妙座。供養佛不懈心所生一切寶幢。解諸法如夢歡喜心所生佛所住一切寶宮殿。
無著善根無生善根所生一切寶蓮華雲。一切堅固香雲。一切無邊色華雲。一切種種色妙衣雲。一切無邊清淨栴檀香雲。一切妙莊嚴寶蓋雲。一切燒香雲。一切妙鬘雲。一切清淨莊嚴具雲。皆遍法界出過諸天供養之具供養於佛。
其諸菩薩。一一身各出不可說百千億那由他菩薩。皆充滿法界虛空界。
其心等於三世諸佛。以從無顛倒法所起。無量如來力所加。開示眾生安隱之道。具足不可說名味句。普入無量法。一切陀羅尼種中。生不可窮盡辯才之藏。
心無所畏生大歡喜。以不可說無量無盡。如實讚歎法讚歎如來無有厭足。
爾時一切諸天及諸菩薩眾。見於如來應正等覺不可思議人中之雄。
其身無量不可稱數。現不思議種種神變。令無數眾生心大歡喜。
普遍一切虛空界。一切法界。以佛莊嚴而為莊嚴。令一切眾生安住善根。
示現無量諸佛神力。超過一切諸語言道。諸大菩薩所共欽敬。隨所應化皆令歡喜。
住於諸佛廣大之身。功德善根悉已清淨。色相第一無能映奪。智慧境界不可窮盡。無比三昧之所出生。
其身無際遍住一切眾生身中。令無量眾生皆大歡喜。令一切智種性不斷。
住於諸佛究竟所住。生於三世諸佛之家。令不可數眾生信解清淨。令一切菩薩智慧成就諸根悅豫。
法雲普覆虛空法界。教化調伏無有遺餘。隨眾生心悉令滿足。令其安住無分別智。出過一切眾生之上。獲一切智放大光明。宿世善根皆令顯現。
普使一切發廣大心。令一切眾生安住普賢不可壞智。
遍住一切眾生國土。從於不退正法中生。住於一切平等法界。
明了眾生心之所宜。現不可說不可說種種差別如來之身。非世言辭而歎可盡。
能令一切常思念佛。充滿法界廣度群生。隨初發心所欲利益。以法惠施令其調伏信解清淨。
示現色身不可思議。等觀眾生心無所著。住無礙住得佛十力無所障礙。心常寂定未曾散亂住一切智。
善能開演種種文句真實之義。能悉深入無邊智海。出生無量功德慧藏。恒以佛日普照法界。隨本願力常現不沒。
恒住法界住佛所住無有變異。於我我所俱無所著。住出世法。世法無染。於一切世間建智慧幢。其智廣大超過世間無所染著。拔諸眾生令出淤泥。置於最上智慧之地。所有福德饒益眾生而無有盡。
了知一切菩薩智慧。信向決定當成正覺。以大慈悲現不可說。無量佛身種種莊嚴。以妙音聲演無量法。隨眾生意悉令滿足。
於去來今心常清淨。令諸眾生不著境界。恒與一切諸菩薩記。令其皆入佛之種性。生在佛家得佛灌頂。常遊十方未曾休息。而於一切無所樂著。法界佛剎悉能遍往。諸眾生心靡不了知。所有福德離世清淨。不住生死而於世間如影普現。
以智慧月普照法界。了達一切悉無所得。恒以智慧知諸世間。如幻如影如夢如化。一切皆以心為自性如是而住。隨諸眾生業報不同。心樂差別諸根各異而現佛身。如來恒以無數眾生而為所緣。為說世間皆從緣起。知諸法相皆悉無相。唯是一相智慧之本。
欲令眾生離諸相著。示現一切世間性相而行於世。為其開示無上菩提。為欲救護一切眾生。出現世間開示佛道。令其得見如來身相。攀緣憶念勤加修習。除滅世間煩惱之相。修菩提行心不散動。於大乘門皆得圓滿。成就一切諸佛義利。
悉能觀察眾生善根。而不壞滅清淨業報。智慧明了普入三世。永離一切世間分別。放光明網普照十方。一切世界無不充滿。色身妙好見者無厭。以大功德智慧神通。出生種種菩薩諸行諸根境界。自在圓滿作諸佛事作已便沒。
善能開示過現未來一切智道。為諸菩薩普雨無量陀羅尼雨。令其發起廣大欲樂受持修習。成就一切諸佛功德圓滿熾盛。無邊妙色莊嚴其身。一切世間靡不現覩。永離一切障礙之法。於一切法真實之義已得清淨。於功德法而得自在。為大法王如日普照。為世福田具大威德。於一切世間普現化身。放智慧光悉令開悟。欲令眾生知佛具足無邊功德。以無礙繒繫頂受位。隨順世間方便開導。以智慧手安慰眾生。為大醫王善療眾病。一切世間無量國土。悉能遍往未曾休息。清淨慧眼離諸障翳。悉能明見於作不善惡業眾生。種種調伏令其入道。善取時宜無有休息。
若諸眾生起平等心。即為化現平等業報。隨其心樂隨其業果為現佛身。種種神變而為說法令其悟解。得法智慧心大歡喜。諸根踊躍見無量佛。起深重信生諸善根永不退轉。一切眾生隨業所繫長眠生死。如來出世能覺悟之。安慰其心使無憂怖。若得見者悉令證入無依義智。智慧善巧了達境界。莊嚴妙好無能映奪。智山法芽悉已清淨。
或現菩薩。或現佛身。令諸眾生至無患地。無數功德之所莊嚴。業行所成現於世間。一切諸佛莊嚴清淨。莫不皆以一切智業之所成就。常守本願不捨世間。作諸眾生堅固善友。清淨第一離垢光明。令一切眾生皆得現見。六趣眾生無量無邊。佛以神力常隨不捨。若有往昔同種善根皆令清淨。而於六趣一切眾生。不捨本願無所欺誑。悉以善法方便攝取。令其修習清淨之業。
摧破一切諸魔鬪諍。從無礙際出廣大力。最勝日藏無有障礙。於淨心界而現影像。一切世間無不覩見。以種種法廣施眾生。佛是無邊光明之藏。諸力智慧皆悉圓滿。恒以大光普照眾生。隨其所願皆令滿足。離諸怨敵為上福田。一切眾生共所依怙。凡有所施悉令清淨。修少善行受無量福。悉令得入無盡智地。
為一切眾生種植善根淨心之主。為一切眾生發生福德最上良田。智慧甚深方便善巧。能救一切三惡道苦。
如是信解。如是觀察。如是入於智慧之淵。如是遊於功德之海。如是普至虛空智慧。如是而知眾生福田。如是正念現前觀察。如是觀佛諸業相好。如是觀佛普現世間。如是觀佛神通自在。
時彼大眾見如來身。一一毛孔出百千億那由他阿僧祇光明。一一光明有阿僧祇色。阿僧祇清淨。阿僧祇照明。令阿僧祇眾觀察。阿僧祇眾歡喜。阿僧祇眾快樂。阿僧祇眾深信增長。阿僧祇眾志樂清淨。阿僧祇眾諸根清涼。阿僧祇眾恭敬尊重。
爾時大眾咸見佛身。放百千億那由他不思議大光明。一一光明皆有不思議色。不思議光。照不思議無邊法界。以佛神力出大妙音。其音演暢百千億那由他不思議讚頌。超諸世間所有言辭。出世善根之所成就。
復現百千億那由他不思議微妙莊嚴。於百千億那由他不思議劫歎不可盡。皆是如來無盡自在之所出生。
又現不可說諸佛如來出興于世。令諸眾生入智慧門解甚深義。
又現不可說諸佛如來所有變化。盡法界虛空界令一切世間平等清淨。如是皆從如來所住無障礙一切智生。亦從如來所修行不思議勝德生。
復現百千億那由他不思議妙寶光焰。從昔大願善根所起。
以曾供養無量如來修清淨行無放逸故。薩婆若心無有障礙生善根故。
為顯如來力廣遍故。為斷一切眾生疑故。為令咸得見如來故。
令無量眾生住善根故。顯示如來神通之力無映奪故。欲令眾生普得入於究竟海故。
為令一切諸佛國土菩薩大眾皆來集故。為欲開示不可思議佛法門故。
爾時如來大悲普覆。示一切智所有莊嚴。欲令不可說百千億那由他阿僧祇世界中眾生。未信者信。已信者增長。已增長者令其清淨。已清淨者令其成熟。已成熟者令心調伏觀甚深法。
具足無量智慧光明。發生無量廣大之心。薩婆若心無有退轉。
不違法性。不怖實際證真實理。滿足一切波羅蜜行。出世善根皆悉清淨。
猶如普賢得佛自在離魔境界。入諸佛境了知深法。獲難思智大乘誓願永不退轉。
常見諸佛未曾捨離。成就證智證無量法。具足無邊福德藏力。發歡喜心入無疑地離惡清淨。
依一切智見法不動。得入一切菩薩眾會。常生三世諸如來家。世尊所現如是莊嚴。皆是過去先所積集善根所成。
為欲調伏諸眾生故。開示如來大威德故。照明無礙智慧藏故。示現如來無邊勝德極熾然故。顯示如來不可思議大神變故。以神通力於一切趣現佛身故。示現如來神通變化無邊際故。本所志願悉成滿故。顯示如來勇猛智慧能遍往故。於法自在成法王故。出生一切智慧門故。示現如來身清淨故。又現其身最殊妙故。顯示證得三世諸佛平等法故。開示善根清淨藏故。顯示世間無能為諭上妙色故。顯示具足十力之相令其見者無厭足故。為世間日照三世故。
自在法王一切功德。皆從往昔善根所現。一切菩薩於一切劫。稱揚讚說不可窮盡。
爾時兜率陀天王。奉為如來嚴辨如是諸供具已。與百千億那由他阿僧祇兜率天子。向佛合掌白佛言。
善來世尊。善來善逝。善來如來應正等覺。唯見哀愍處此宮殿。
爾時世尊以佛莊嚴而自莊嚴具大威德。為令一切眾生生大歡喜故。一切菩薩發深悟解故。一切兜率陀天子增益欲樂故。兜率陀天王供養承事無厭足故。無量眾生緣念於佛而發心故。無量眾生種見佛善根福德無盡故。常能發起清淨信故。見佛供養無所求故。所有志願皆清淨故。勤集善根無懈息故。發大誓願求一切智故。
受天王請入一切寶莊嚴殿。如此世界十方所有一切世界悉亦如是。
爾時一切寶莊嚴殿自然而有。妙好莊嚴出過諸天莊嚴之上。一切寶網周匝彌覆。
普雨一切上妙寶雲。普雨一切莊嚴具雲。普雨一切寶衣雲。普雨一切栴檀香雲。普雨一切堅固香雲。普雨一切寶莊嚴蓋雲。普雨不可思議華聚雲。
普出不可思議妓樂音聲。讚揚如來一切種智。悉與妙法而共相應。如是一切諸供養具。悉過諸天供養之上。
時兜率宮中妓樂歌讚熾然不息。以佛神力令兜率王心無動亂。往昔善根皆得圓滿。無量善法益加堅固。增長淨信起大精進生大歡喜。淨深志樂發菩提心。念法無斷總持不忘。
爾時兜率陀天王承佛威力。即自憶念過去佛所。所種善根而說頌言。
昔有如來無礙月 諸吉祥中最殊勝 彼曾入此莊嚴殿 是故此處最吉祥 昔有如來名廣智 諸吉祥中最殊勝
彼曾入此金色殿 是故此處最吉祥 昔有如來名普眼 諸吉祥中最殊勝 彼曾入此蓮華殿 是故此處最吉祥
昔有如來號珊瑚 諸吉祥中最殊勝 彼曾入此寶藏殿 是故此處最吉祥 昔有如來論師子 諸吉祥中最殊勝
彼曾入此山王殿 是故此處最吉祥 昔有如來名日照 諸吉祥中最殊勝 彼曾入此眾華殿 是故此處最吉祥
昔有佛號無邊光 諸吉祥中最殊勝 彼曾入此樹嚴殿 是故此處最吉祥 昔有如來名法幢 諸吉祥中最殊勝
彼曾入此寶宮殿 是故此處最吉祥 昔有如來名智燈 諸吉祥中最殊勝 彼曾入此香山殿 是故此處最吉祥
昔有佛號功德光 諸吉祥中最殊勝 彼曾入此摩尼殿 是故此處最吉祥
如此世界。兜率天王承佛神力。以頌讚歎過去諸佛。十方一切諸世界中。兜率天王悉亦如是歎佛功德。
爾時世尊於一切寶莊嚴殿。摩尼寶藏師子座上結跏趺坐。法身清淨妙用自在。與三世佛同一境界住一切智。與一切佛同入一性。佛眼明了見一切法皆無障礙。有大威力普遊法界未嘗休息。具大神通隨有可化眾生之處悉能遍往。以一切諸佛無礙莊嚴而嚴其身。善知其時為眾說法。不可說諸菩薩眾。各從他方種種國土而共來集。眾會清淨法身無二。無所依止而能自在。起佛身行坐此座已。於其殿中自然而有無量無數殊特妙好。出過諸天供養之具。所謂。
華鬘。衣服。塗香。末香。寶蓋。幢幡。妓樂歌讚。如是等事。一一皆悉不可稱數。以廣大心恭敬尊重供養於佛。十方一切兜率陀天悉亦如是。
爾時世尊復以神力。不離於此菩提樹下及須彌頂夜摩天宮。而往詣於兜率陀天一切妙寶所莊嚴殿。
時兜率天王遙見佛來。即於殿上敷摩尼藏師子之座。
其師子座天諸妙寶之所集成。過去修行善根所得。一切如來神力所現。無量百千億那由他阿僧祇善根所生。一切如來淨法所起。無邊福力之所嚴瑩。清淨業報不可沮壞。觀者欣樂無所厭足。是出世法非世所染。一切眾生咸來觀察。無有能得究其妙好。
有百萬億層級周匝圍遶。百萬億金網。百萬億華帳。百萬億寶帳。百萬億鬘帳。百萬億香帳張施其上。華鬘垂下香氣普熏。
百萬億華蓋。百萬億鬘蓋。百萬億寶蓋。諸天執持四面行列。百萬億寶衣以敷其上。
百萬億樓閣綺煥莊嚴。百萬億摩尼網。百萬億寶網彌覆其上。百萬億寶瓔珞網四面垂下。
百萬億莊嚴具網。百萬億蓋網。百萬億衣網。百萬億寶帳網以張其上。百萬億寶蓮華網開敷光榮。百萬億寶香網。其香美妙稱悅眾心。
百萬億寶鈴帳。其鈴微動出和雅音。百萬億栴檀寶帳香氣普熏。百萬億寶華帳其華敷榮。
百萬億眾妙色衣帳世所希有。百萬億菩薩帳。百萬億雜色帳。百萬億真金帳。百萬億琉璃帳。百萬億種種寶帳悉張其上。
百萬億一切寶帳大摩尼寶以為莊嚴。百萬億妙寶華周匝瑩飾。百萬億頻婆帳殊妙間錯。百萬億寶鬘。百萬億香鬘四面垂下。百萬億天堅固香其香普熏。
百萬億天莊嚴具瓔珞。百萬億寶華瓔珞。百萬億勝藏寶瓔珞。百萬億摩尼寶瓔珞。百萬億海摩尼寶瓔珞莊嚴座身。百萬億妙寶繒綵以為垂帶。
百萬億因陀羅金剛寶。百萬億自在摩尼寶。百萬億妙色真金藏以為間飾。
百萬億毘盧遮那摩尼寶。百萬億因陀羅摩尼寶光明照耀。
百萬億天堅固摩尼寶以為窗牖。百萬億清淨功德摩尼寶彰施妙色。百萬億清淨妙藏寶以為門闥。
百萬億世中最勝半月寶。百萬億離垢藏摩尼寶。百萬億師子面摩尼寶間錯莊嚴。百萬億心王摩尼寶所求如意。
百萬億閻浮檀摩尼寶。百萬億清淨藏摩尼寶。百萬億帝幢摩尼寶。咸放光明彌覆其上。百萬億白銀藏摩尼寶。百萬億須彌幢摩尼寶莊嚴其藏。
百萬億真珠瓔珞。百萬億琉璃瓔珞。百萬億赤色寶瓔珞。百萬億摩尼瓔珞。百萬億寶光明瓔珞。百萬億種種藏摩尼瓔珞。百萬億甚可樂見赤真珠瓔珞。百萬億無邊色相藏摩尼寶瓔珞。百萬億極清淨無比寶瓔珞。百萬億勝光明摩尼寶瓔珞。周匝垂布以為莊嚴。
百萬億摩尼身殊妙嚴飾。百萬億因陀羅妙色寶。百萬億黑栴檀香。百萬億不思議境界香。百萬億十方妙香。百萬億最勝香。百萬億甚可愛樂香。咸發香氣普熏十方。
百萬億頻娑羅香普散十方。百萬億淨光香普熏眾生。百萬億無邊際種種色香。普熏一切諸佛國土永不歇滅。百萬億塗香。百萬億熏香。百萬億燒香。香氣發越普熏一切。
百萬億蓮華藏沈水香出大音聲。百萬億遊戲香能轉眾心。百萬億阿樓那香。香氣普熏其味甘美。百萬億能開悟香普遍一切。令其聞者諸根寂靜。復有百萬億無比香王香。
種種莊嚴雨百萬億天華雲。雨百萬億天香雲。雨百萬億天末香雲。雨百萬億天拘蘇摩華雲。雨百萬億天波頭摩華雲。雨百萬億天優鉢羅華雲。雨百萬億天拘物頭華雲。雨百萬億天芬陀利華雲。雨百萬億天曼陀羅華雲。雨百萬億一切天華雲。雨百萬億天衣雲。雨百萬億摩尼寶雲。雨百萬億天蓋雲。雨百萬億天幡雲。雨百萬億天冠雲。雨百萬億天莊嚴具雲。雨百萬億天寶鬘雲。雨百萬億天寶瓔珞雲。雨百萬億天栴檀香雲。雨百萬億天沈水香雲。
建百萬億寶幢。懸百萬億寶幡。垂百萬億寶繒帶。然百萬億香爐。布百萬億寶鬘。持百萬億寶扇。執百萬億寶拂。懸百萬億寶鈴網。微風吹動出妙音聲。
百萬億寶欄楯周匝圍遶。百萬億寶多羅樹次第行列。百萬億妙寶窗牖綺麗莊嚴。百萬億寶樹周匝垂陰。百萬億寶樓閣延袤綺飾。百萬億寶門垂布瓔珞。百萬億金鈴出妙音聲。百萬億吉祥相瓔珞嚴淨垂下。
百萬億寶悉底迦能除眾惡。百萬億金藏金縷織成。百萬億寶蓋眾寶為竿執持行列。百萬億一切寶莊嚴具網間錯莊嚴。
百萬億光明寶放種種光。百萬億光明周遍照耀。百萬億日藏輪。百萬億月藏輪。並無量色寶之所集成。
百萬億香焰光明映徹。百萬億蓮華藏開敷鮮榮。
百萬億寶網。百萬億華網。百萬億香網彌覆其上。
百萬億天寶衣。百萬億天青色衣。百萬億天黃色衣。百萬億天赤色衣。百萬億天奇妙色衣。百萬億天種種寶奇妙衣。百萬億種種香熏衣。百萬億一切寶所成衣。百萬億鮮白衣。悉善敷布見者歡喜。
百萬億天鈴幢。百萬億金網幢出微妙音。百萬億天繒幢眾彩具足。百萬億香幢垂布香網。百萬億華幢雨一切華。
百萬億天衣幢懸布妙衣。百萬億天摩尼寶幢眾寶莊嚴。
百萬億天莊嚴具幢眾具校飾。百萬億天鬘幢。種種華鬘四面行布。
百萬億天蓋幢。寶鈴和鳴聞皆歡喜。
百萬億天螺出妙音聲。百萬億天鼓出大音聲。百萬億天箜篌出微妙音。百萬億天牟陀羅出大妙音。百萬億天諸雜樂同時俱奏。
百萬億天自在樂出妙音聲。其聲普遍一切佛剎。
百萬億天變化樂。其聲如響普應一切。
百萬億天鼓因於撫擊而出妙音。
百萬億天如意樂。自然出聲音節相和。
百萬億天諸雜樂。出妙音聲滅諸煩惱。百萬億悅意音讚歎供養。
百萬億廣大音讚歎承事。百萬億甚深音讚歎修行。百萬億眾妙音歎佛業果。
百萬億微細音歎如實理。百萬億無障礙真實音歎佛本行。百萬億清淨音讚歎過去供養諸佛。
百萬億法門音讚歎諸佛最勝無畏。百萬億無量音歎諸菩薩功德無盡。
百萬億菩薩地音讚歎開示一切菩薩地相應行。
百萬億無斷絕音歎佛功德無有斷絕。百萬億隨順音讚歎稱揚見佛之行。
百萬億甚深法音讚歎一切法無礙智相應理。百萬億廣大音其音充滿一切佛剎。
百萬億無礙清淨音隨其心樂悉令歡喜。百萬億不住三界音令其聞者深入法性。
百萬億歡喜音令其聞者心無障礙深信恭敬。百萬億佛境界音隨所出聲悉能開示一切法義。
百萬億陀羅尼音善宣一切法句差別決了如來祕密之藏。
百萬億一切法音其音和暢克諧眾樂。
有百萬億初發心菩薩纔見此座。倍更增長一切智心。
百萬億治地菩薩心淨歡喜。百萬億修行菩薩悟解清淨。
百萬億生貴菩薩住勝志樂。百萬億方便具足菩薩起大乘行。
百萬億正心住菩薩勤修一切菩薩道。
百萬億不退菩薩淨修一切菩薩地。百萬億童真菩薩得一切菩薩三昧光明。
百萬億法王子菩薩入不思議諸佛境界。百萬億灌頂菩薩能現無量如來十力。
百萬億菩薩得自在神通。百萬億菩薩生清淨解。百萬億菩薩心生愛樂。
百萬億菩薩深信不壞。百萬億菩薩勢力廣大。百萬億菩薩名稱增長。
百萬億菩薩演說法義令智決定。百萬億菩薩正念不亂。百萬億菩薩生決定智。
百萬億菩薩得聞持力持一切佛法。百萬億菩薩出生無量廣大覺解。
百萬億菩薩安住信根。百萬億菩薩得檀波羅蜜能一切施。
百萬億菩薩得尸波羅蜜具持眾戒。
百萬億菩薩得忍波羅蜜。心不妄動悉能忍受一切佛法。
百萬億菩薩得精進波羅蜜。能行無量出離精進。
百萬億菩薩得禪波羅蜜。具足無量禪定光明。
百萬億菩薩得般若波羅蜜。智慧光明能普照耀。
百萬億菩薩成就大願悉皆清淨。百萬億菩薩得智慧燈明照法門。
百萬億菩薩為十方諸佛法光所照。百萬億菩薩周遍十方演離癡法。
百萬億菩薩普入一切諸佛剎土。百萬億菩薩法身隨到一切佛國。
百萬億菩薩得佛音聲能廣開悟。百萬億菩薩得出生一切智方便。
百萬億菩薩得成就一切法門。百萬億菩薩成就法智猶如寶幢。能普顯示一切佛法。
百萬億菩薩能悉示現如來境界。百萬億諸天王恭敬禮拜。百萬億龍王諦觀無厭。百萬億夜叉王頂上合掌。
百萬億乾闥婆王起淨信心。百萬億阿脩羅王斷憍慢意。百萬億迦樓羅王口銜繒帶。百萬億緊那羅王歡喜踊躍。
百萬億摩睺羅伽王歡喜瞻仰。百萬億世主稽首作禮。百萬億忉利天王瞻仰不瞬。百萬億夜摩天王歡喜讚歎。
百萬億兜率天王布身作禮。百萬億化樂天王頭頂禮敬。百萬億他化天王恭敬合掌。百萬億梵天王一心觀察。
百萬億摩醯首羅天王恭敬供養。百萬億菩薩發聲讚歎。百萬億天女專心供養。百萬億同願天踊躍歡喜。
百萬億往昔同住天妙聲稱讚。百萬億梵身天布身敬禮。百萬億梵輔天合掌於頂。百萬億梵眾天圍遶侍衛。
百萬億大梵天讚歎稱揚無量功德。百萬億光天五體投地。百萬億少光天宣揚讚歎佛世難值。百萬億無量光天遙向佛禮。
百萬億光音天讚歎如來甚難得見。百萬億淨天與宮殿俱而來詣此。百萬億少淨天以清淨心稽首作禮。
百萬億無量淨天願欲見佛投身而下。百萬億遍淨天恭敬尊重親近供養。百萬億廣天念昔善根。
百萬億少廣天於如來所生希有想。百萬億無量廣天決定尊重生諸善業。百萬億廣果天曲躬恭敬。
百萬億無煩天信根堅固恭敬禮拜。百萬億無熱天合掌念佛情無厭足。百萬億善見天頭面作禮。
百萬億善現天念供養佛心無懈歇。百萬億阿迦尼吒天恭敬頂禮。百萬億種種天皆大歡喜發聲讚歎。
百萬億諸天各善思惟而為莊嚴。百萬億菩薩天護持佛座莊嚴不絕。
百萬億華手菩薩雨一切華。百萬億香手菩薩雨一切香。
百萬億鬘手菩薩雨一切鬘。百萬億末香手菩薩雨一切末香。
百萬億塗香手菩薩雨一切塗香。百萬億衣手菩薩雨一切衣。
百萬億蓋手菩薩雨一切蓋。百萬億幢手菩薩雨一切幢。
百萬億幡手菩薩雨一切幡。百萬億寶手菩薩雨一切寶。
百萬億莊嚴手菩薩雨一切莊嚴具。
百萬億諸天子從天宮出至於座所。百萬億諸天子以淨信心并宮殿俱。百萬億生貴天子以身持座。百萬億灌頂天子舉身持座。
百萬億思惟菩薩恭敬思惟。百萬億生貴菩薩發清淨心。百萬億菩薩諸根悅樂。百萬億菩薩深心清淨。百萬億菩薩信解清淨。百萬億菩薩諸業清淨。百萬億菩薩受生自在。百萬億菩薩法光照耀。百萬億菩薩成就於地。
百萬億菩薩善能教化一切眾生。百萬億善根所生。百萬億諸佛護持。百萬億福德所圓滿。百萬億殊勝心所清淨。百萬億大願所嚴潔。百萬億善行所生起。百萬億善法所堅固。百萬億神力所示現。百萬億功德所成就。百萬億讚歎法而以讚歎。
如此世界兜率天王。奉為如來敷置高座。一切世界兜率天王。悉為於佛如是敷座。如是莊嚴。如是儀則。如是信樂。如是心淨。如是欣樂。如是喜悅。如是尊重。如是而生希有之想。如是踊躍。如是渴仰。悉皆同等。
爾時兜率天王。為如來敷置座已心生尊重。與十萬億阿僧祇兜率天子奉迎如來。以清淨心雨阿僧祇色華雲。雨不思議色香雲。雨種種色鬘雲。雨廣大清淨栴檀雲。雨無量種種蓋雲。雨細妙天衣雲。雨無邊眾妙寶雲。雨天莊嚴具雲。雨無量種種燒香雲。雨一切栴檀沈水。堅固末香雲。
諸天子眾各從其身出此諸雲時。百千億阿僧祇兜率天子。及餘在會諸天子眾。心大歡喜恭敬頂禮。阿僧祇天女踊躍欣慕諦觀如來。兜率宮中不可說諸菩薩眾。住虛空中精勤一心。以出過諸天諸供養具。供養於佛恭敬作禮。阿僧祇音樂一時同奏。
爾時如來威神力故。往昔善根之所流故。不可思議自在力故。兜率宮中一切諸天及諸天女。皆遙見佛如對目前同興念言。
如來出世難可值遇。我今得見具一切智於法無礙正等覺者。如是思惟如是觀察。與諸眾會悉共同時奉迎如來。各以天衣盛一切華。盛一切香。盛一切寶。盛一切莊嚴具。盛一切天栴檀末香。盛一切天沈水末香。盛一切天妙寶末香。盛一切天香華。盛一切天曼陀羅華。悉以奉散供養於佛。
百千億那由他阿僧祇兜率陀天子。住虛空中咸於佛所。起智慧境界心。燒一切香。香氣成雲莊嚴虛空。
又於佛所起歡喜心。雨一切天華雲莊嚴虛空。
又於佛所起尊重心。雨一切天蓋雲莊嚴虛空。
又於佛所起供養心。散一切天鬘雲莊嚴虛空。
又於佛所生信解心。布阿僧祇金網彌覆虛空。一切寶鈴常出妙音。
又於佛所生最勝福田心。以阿僧祇帳莊嚴虛空。雨一切瓔珞雲無有斷絕。
又於佛所生深信心。以阿僧祇諸天宮殿莊嚴虛空。一切天樂出微妙音。
又於佛所生最勝難遇心。以阿僧祇種種色天衣雲莊嚴虛空。雨於無比種種妙衣。
又於佛所生無量歡喜踊躍心。以阿僧祇諸天寶冠莊嚴虛空。雨無量天冠廣大成雲。
又於佛所起歡喜心。以阿僧祇種種色寶莊嚴虛空。雨一切瓔珞雲無有斷絕。百千億那由他阿僧祇天子。咸於佛所生淨信心。散無數種種色天華。然無數種種色天香供養如來。
又於佛所起大莊嚴變化心。持無數種種色天栴檀末香奉散如來。
又於佛所起歡喜踊躍心。持無數種種色蓋隨逐如來。
又於佛所起增上心。持無數種種色天寶衣。敷布道路供養如來。
又於佛所起清淨心。持無數種種色天寶幢奉迎如來。
又於佛所起增上歡喜心。持無數種種色天莊嚴具供養如來。
又於佛所生不壞信心。持無數天寶鬘供養如來。
又於佛所生無比歡喜心。持無數種種色天寶幡供養如來。百千億那由他阿僧祇諸天子。以調順寂靜無放逸心。持無數種種色天樂。出妙音聲供養如來。
百千億那由他不可說先住兜率宮諸菩薩眾。以從超過三界法所生。離諸煩惱行所生。周遍無礙心所生。甚深方便法所生。無量廣大智所生。堅固清淨信所增長。不思議善根所生起。阿僧祇善巧變化所成就。供養佛心之所現。無作法門之所印。出過諸天諸供養具供養於佛。
以從波羅蜜所生一切寶蓋。於一切佛境界清淨解所生一切華帳。
無生法忍所生一切衣。入金剛法無礙心所生一切鈴網。解一切法如幻心所生一切堅固香。
周遍一切佛境界如來座心所生一切佛眾寶妙座。供養佛不懈心所生一切寶幢。解諸法如夢歡喜心所生佛所住一切寶宮殿。
無著善根無生善根所生一切寶蓮華雲。一切堅固香雲。一切無邊色華雲。一切種種色妙衣雲。一切無邊清淨栴檀香雲。一切妙莊嚴寶蓋雲。一切燒香雲。一切妙鬘雲。一切清淨莊嚴具雲。皆遍法界出過諸天供養之具供養於佛。
其諸菩薩。一一身各出不可說百千億那由他菩薩。皆充滿法界虛空界。
其心等於三世諸佛。以從無顛倒法所起。無量如來力所加。開示眾生安隱之道。具足不可說名味句。普入無量法。一切陀羅尼種中。生不可窮盡辯才之藏。
心無所畏生大歡喜。以不可說無量無盡。如實讚歎法讚歎如來無有厭足。
爾時一切諸天及諸菩薩眾。見於如來應正等覺不可思議人中之雄。
其身無量不可稱數。現不思議種種神變。令無數眾生心大歡喜。
普遍一切虛空界。一切法界。以佛莊嚴而為莊嚴。令一切眾生安住善根。
示現無量諸佛神力。超過一切諸語言道。諸大菩薩所共欽敬。隨所應化皆令歡喜。
住於諸佛廣大之身。功德善根悉已清淨。色相第一無能映奪。智慧境界不可窮盡。無比三昧之所出生。
其身無際遍住一切眾生身中。令無量眾生皆大歡喜。令一切智種性不斷。
住於諸佛究竟所住。生於三世諸佛之家。令不可數眾生信解清淨。令一切菩薩智慧成就諸根悅豫。
法雲普覆虛空法界。教化調伏無有遺餘。隨眾生心悉令滿足。令其安住無分別智。出過一切眾生之上。獲一切智放大光明。宿世善根皆令顯現。
普使一切發廣大心。令一切眾生安住普賢不可壞智。
遍住一切眾生國土。從於不退正法中生。住於一切平等法界。
明了眾生心之所宜。現不可說不可說種種差別如來之身。非世言辭而歎可盡。
能令一切常思念佛。充滿法界廣度群生。隨初發心所欲利益。以法惠施令其調伏信解清淨。
示現色身不可思議。等觀眾生心無所著。住無礙住得佛十力無所障礙。心常寂定未曾散亂住一切智。
善能開演種種文句真實之義。能悉深入無邊智海。出生無量功德慧藏。恒以佛日普照法界。隨本願力常現不沒。
恒住法界住佛所住無有變異。於我我所俱無所著。住出世法。世法無染。於一切世間建智慧幢。其智廣大超過世間無所染著。拔諸眾生令出淤泥。置於最上智慧之地。所有福德饒益眾生而無有盡。
了知一切菩薩智慧。信向決定當成正覺。以大慈悲現不可說。無量佛身種種莊嚴。以妙音聲演無量法。隨眾生意悉令滿足。
於去來今心常清淨。令諸眾生不著境界。恒與一切諸菩薩記。令其皆入佛之種性。生在佛家得佛灌頂。常遊十方未曾休息。而於一切無所樂著。法界佛剎悉能遍往。諸眾生心靡不了知。所有福德離世清淨。不住生死而於世間如影普現。
以智慧月普照法界。了達一切悉無所得。恒以智慧知諸世間。如幻如影如夢如化。一切皆以心為自性如是而住。隨諸眾生業報不同。心樂差別諸根各異而現佛身。如來恒以無數眾生而為所緣。為說世間皆從緣起。知諸法相皆悉無相。唯是一相智慧之本。
欲令眾生離諸相著。示現一切世間性相而行於世。為其開示無上菩提。為欲救護一切眾生。出現世間開示佛道。令其得見如來身相。攀緣憶念勤加修習。除滅世間煩惱之相。修菩提行心不散動。於大乘門皆得圓滿。成就一切諸佛義利。
悉能觀察眾生善根。而不壞滅清淨業報。智慧明了普入三世。永離一切世間分別。放光明網普照十方。一切世界無不充滿。色身妙好見者無厭。以大功德智慧神通。出生種種菩薩諸行諸根境界。自在圓滿作諸佛事作已便沒。
善能開示過現未來一切智道。為諸菩薩普雨無量陀羅尼雨。令其發起廣大欲樂受持修習。成就一切諸佛功德圓滿熾盛。無邊妙色莊嚴其身。一切世間靡不現覩。永離一切障礙之法。於一切法真實之義已得清淨。於功德法而得自在。為大法王如日普照。為世福田具大威德。於一切世間普現化身。放智慧光悉令開悟。欲令眾生知佛具足無邊功德。以無礙繒繫頂受位。隨順世間方便開導。以智慧手安慰眾生。為大醫王善療眾病。一切世間無量國土。悉能遍往未曾休息。清淨慧眼離諸障翳。悉能明見於作不善惡業眾生。種種調伏令其入道。善取時宜無有休息。
若諸眾生起平等心。即為化現平等業報。隨其心樂隨其業果為現佛身。種種神變而為說法令其悟解。得法智慧心大歡喜。諸根踊躍見無量佛。起深重信生諸善根永不退轉。一切眾生隨業所繫長眠生死。如來出世能覺悟之。安慰其心使無憂怖。若得見者悉令證入無依義智。智慧善巧了達境界。莊嚴妙好無能映奪。智山法芽悉已清淨。
或現菩薩。或現佛身。令諸眾生至無患地。無數功德之所莊嚴。業行所成現於世間。一切諸佛莊嚴清淨。莫不皆以一切智業之所成就。常守本願不捨世間。作諸眾生堅固善友。清淨第一離垢光明。令一切眾生皆得現見。六趣眾生無量無邊。佛以神力常隨不捨。若有往昔同種善根皆令清淨。而於六趣一切眾生。不捨本願無所欺誑。悉以善法方便攝取。令其修習清淨之業。
摧破一切諸魔鬪諍。從無礙際出廣大力。最勝日藏無有障礙。於淨心界而現影像。一切世間無不覩見。以種種法廣施眾生。佛是無邊光明之藏。諸力智慧皆悉圓滿。恒以大光普照眾生。隨其所願皆令滿足。離諸怨敵為上福田。一切眾生共所依怙。凡有所施悉令清淨。修少善行受無量福。悉令得入無盡智地。
為一切眾生種植善根淨心之主。為一切眾生發生福德最上良田。智慧甚深方便善巧。能救一切三惡道苦。
如是信解。如是觀察。如是入於智慧之淵。如是遊於功德之海。如是普至虛空智慧。如是而知眾生福田。如是正念現前觀察。如是觀佛諸業相好。如是觀佛普現世間。如是觀佛神通自在。
時彼大眾見如來身。一一毛孔出百千億那由他阿僧祇光明。一一光明有阿僧祇色。阿僧祇清淨。阿僧祇照明。令阿僧祇眾觀察。阿僧祇眾歡喜。阿僧祇眾快樂。阿僧祇眾深信增長。阿僧祇眾志樂清淨。阿僧祇眾諸根清涼。阿僧祇眾恭敬尊重。
爾時大眾咸見佛身。放百千億那由他不思議大光明。一一光明皆有不思議色。不思議光。照不思議無邊法界。以佛神力出大妙音。其音演暢百千億那由他不思議讚頌。超諸世間所有言辭。出世善根之所成就。
復現百千億那由他不思議微妙莊嚴。於百千億那由他不思議劫歎不可盡。皆是如來無盡自在之所出生。
又現不可說諸佛如來出興于世。令諸眾生入智慧門解甚深義。
又現不可說諸佛如來所有變化。盡法界虛空界令一切世間平等清淨。如是皆從如來所住無障礙一切智生。亦從如來所修行不思議勝德生。
復現百千億那由他不思議妙寶光焰。從昔大願善根所起。
以曾供養無量如來修清淨行無放逸故。薩婆若心無有障礙生善根故。
為顯如來力廣遍故。為斷一切眾生疑故。為令咸得見如來故。
令無量眾生住善根故。顯示如來神通之力無映奪故。欲令眾生普得入於究竟海故。
為令一切諸佛國土菩薩大眾皆來集故。為欲開示不可思議佛法門故。
爾時如來大悲普覆。示一切智所有莊嚴。欲令不可說百千億那由他阿僧祇世界中眾生。未信者信。已信者增長。已增長者令其清淨。已清淨者令其成熟。已成熟者令心調伏觀甚深法。
具足無量智慧光明。發生無量廣大之心。薩婆若心無有退轉。
不違法性。不怖實際證真實理。滿足一切波羅蜜行。出世善根皆悉清淨。
猶如普賢得佛自在離魔境界。入諸佛境了知深法。獲難思智大乘誓願永不退轉。
常見諸佛未曾捨離。成就證智證無量法。具足無邊福德藏力。發歡喜心入無疑地離惡清淨。
依一切智見法不動。得入一切菩薩眾會。常生三世諸如來家。世尊所現如是莊嚴。皆是過去先所積集善根所成。
為欲調伏諸眾生故。開示如來大威德故。照明無礙智慧藏故。示現如來無邊勝德極熾然故。顯示如來不可思議大神變故。以神通力於一切趣現佛身故。示現如來神通變化無邊際故。本所志願悉成滿故。顯示如來勇猛智慧能遍往故。於法自在成法王故。出生一切智慧門故。示現如來身清淨故。又現其身最殊妙故。顯示證得三世諸佛平等法故。開示善根清淨藏故。顯示世間無能為諭上妙色故。顯示具足十力之相令其見者無厭足故。為世間日照三世故。
自在法王一切功德。皆從往昔善根所現。一切菩薩於一切劫。稱揚讚說不可窮盡。
爾時兜率陀天王。奉為如來嚴辨如是諸供具已。與百千億那由他阿僧祇兜率天子。向佛合掌白佛言。
善來世尊。善來善逝。善來如來應正等覺。唯見哀愍處此宮殿。
爾時世尊以佛莊嚴而自莊嚴具大威德。為令一切眾生生大歡喜故。一切菩薩發深悟解故。一切兜率陀天子增益欲樂故。兜率陀天王供養承事無厭足故。無量眾生緣念於佛而發心故。無量眾生種見佛善根福德無盡故。常能發起清淨信故。見佛供養無所求故。所有志願皆清淨故。勤集善根無懈息故。發大誓願求一切智故。
受天王請入一切寶莊嚴殿。如此世界十方所有一切世界悉亦如是。
爾時一切寶莊嚴殿自然而有。妙好莊嚴出過諸天莊嚴之上。一切寶網周匝彌覆。
普雨一切上妙寶雲。普雨一切莊嚴具雲。普雨一切寶衣雲。普雨一切栴檀香雲。普雨一切堅固香雲。普雨一切寶莊嚴蓋雲。普雨不可思議華聚雲。
普出不可思議妓樂音聲。讚揚如來一切種智。悉與妙法而共相應。如是一切諸供養具。悉過諸天供養之上。
時兜率宮中妓樂歌讚熾然不息。以佛神力令兜率王心無動亂。往昔善根皆得圓滿。無量善法益加堅固。增長淨信起大精進生大歡喜。淨深志樂發菩提心。念法無斷總持不忘。
爾時兜率陀天王承佛威力。即自憶念過去佛所。所種善根而說頌言。
昔有如來無礙月 諸吉祥中最殊勝 彼曾入此莊嚴殿 是故此處最吉祥 昔有如來名廣智 諸吉祥中最殊勝
彼曾入此金色殿 是故此處最吉祥 昔有如來名普眼 諸吉祥中最殊勝 彼曾入此蓮華殿 是故此處最吉祥
昔有如來號珊瑚 諸吉祥中最殊勝 彼曾入此寶藏殿 是故此處最吉祥 昔有如來論師子 諸吉祥中最殊勝
彼曾入此山王殿 是故此處最吉祥 昔有如來名日照 諸吉祥中最殊勝 彼曾入此眾華殿 是故此處最吉祥
昔有佛號無邊光 諸吉祥中最殊勝 彼曾入此樹嚴殿 是故此處最吉祥 昔有如來名法幢 諸吉祥中最殊勝
彼曾入此寶宮殿 是故此處最吉祥 昔有如來名智燈 諸吉祥中最殊勝 彼曾入此香山殿 是故此處最吉祥
昔有佛號功德光 諸吉祥中最殊勝 彼曾入此摩尼殿 是故此處最吉祥
如此世界。兜率天王承佛神力。以頌讚歎過去諸佛。十方一切諸世界中。兜率天王悉亦如是歎佛功德。
爾時世尊於一切寶莊嚴殿。摩尼寶藏師子座上結跏趺坐。法身清淨妙用自在。與三世佛同一境界住一切智。與一切佛同入一性。佛眼明了見一切法皆無障礙。有大威力普遊法界未嘗休息。具大神通隨有可化眾生之處悉能遍往。以一切諸佛無礙莊嚴而嚴其身。善知其時為眾說法。不可說諸菩薩眾。各從他方種種國土而共來集。眾會清淨法身無二。無所依止而能自在。起佛身行坐此座已。於其殿中自然而有無量無數殊特妙好。出過諸天供養之具。所謂。
華鬘。衣服。塗香。末香。寶蓋。幢幡。妓樂歌讚。如是等事。一一皆悉不可稱數。以廣大心恭敬尊重供養於佛。十方一切兜率陀天悉亦如是。
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