爾時普賢菩薩摩訶薩告諸菩薩言。
佛子。諦聽諦聽善思念之。當為汝說如來相海。
如來頂上有大人相名曰。明淨。三十二寶以為莊嚴。普放無量大光明網。遍照一切十方世界。
如來頂上有大人相名曰。普照佛方便海。圓滿雜寶以為莊嚴。種種摩尼寶王莊嚴。金剛光明世界所起。普照一切法界。
如來頂上有大人相名。充滿法界雲。妙寶光明普照一切法界、一切世界。如來功德智慧十方世界海雲。菩薩功德海雲。
如來頂上有大人相名曰。普照。悉現不可思議諸佛世界。金剛摩尼妙寶光明觀無厭足。如眾寶華聚奮迅。普照一切法界佛寶光明。
如來頂上有大人相名。琉璃寶。普照一切法界大自在雲。摩尼寶王相種種莊嚴。普照一切十方世界。歎佛功德因緣所起。悉放如來大寶光雲。普照菩薩於道場樹結跏趺坐。普現菩薩自在神力覺如來力。普照一切十方佛剎六種震動。於大法界虛空中。普現無量自在一切智雲。
如來頂上有大人相名曰。平等。如來音聲燈雲離垢寶海放諸光明。普照一切法界十方世界菩薩功德海。安立三世佛智幢海。
如來頂上有大人相名。佛光廣雲。伊那羅寶。如意王寶摩尼王寶。以為莊嚴。普照一切世界法界菩薩光焰燈雲。普照一切如來妙色音聲海。及世界海淨佛力海。
如來有大人相名。圓滿光明雲。種種寶華莊嚴。琉璃摩尼寶王光明。讚歎法身及諸菩薩。一切十方世界海中歎如來地。令一切眾生趣向如來諸力境界。普現無量無邊如來淨地。離垢清淨放大光明。普照一切諸佛世界。
如來有大人相名。菩薩行藏光明雲。無量世界中如來。放無量種種色寶光明。普照一切法界佛剎。出生無量如來妙音。皆悉分別演說如來甚深大法。
如來有大人相名。普照雲。琉璃伊陀羅金剛寶無量色清淨摩尼寶莊嚴。放琉璃色光明。皆悉遍照一切諸海。出佛無量微妙音聲。充滿一切十方世界。普現一切佛智慧海無量化身。
如來有大人相名曰。覺雲。佛頂右面以雜寶華焰莊嚴。於一切世界莊嚴道場。清淨一切法界世界。令一切虛妄皆悉解脫覺淨法界。
如來有大人相名。光明雲。以心海王如意法寶莊嚴。如來頂相普照十方世界諸菩薩雲。長養最上智身法身。行於一切如來相海。滿足一切菩薩法界雲。
如來有大人相名。一切莊嚴雲。金剛琉璃華普照莊嚴一切法界海。世界眾寶蓮華以為莊嚴。皆悉充滿一切法界。四種菩薩行。自在師子吼。充滿一切法界海。
如來有大人相名。佛三昧海行雲。莊嚴一切法界海。於念念中普現無量如來莊嚴。充滿一切不可思議法界世界。
如來有大人相名。化海普照雲。妙寶蓮華如須彌山王。出生無量寶光明海。佛意所起。盧舍那所化。出生無量一切化海。
如來有大人相名。一切如來解脫雲。離垢勝寶以為莊嚴。普照莊嚴一切如來師子之座。於其座內悉現一切如來色像。放大寶光明。演說無量佛法大海。莊嚴一切諸佛剎海。
如來有大人相名。覺佛種姓雲。於琉璃華金寶蓮華。放無量寶正法光明雲。嚴淨一切如來光明。普現一切清淨法界。眾寶光明無壞解脫。遍入甚深諸法界海。普現無量自在力海。
如來有大人相名。無量寶光明輪。示現過去清淨善根。出生清淨智日。普照十方智慧法海。
如來有大人相名。普照自在雲。如來頂寶妙解脫華琉璃光明。普照一切法界海佛。悉現一切諸佛剎海。具足圓滿如來智慧。
如來有大人相名。入一切普照光明。如來寶相清淨莊嚴。普照一切無量無邊如來菩薩妙智慧藏一切法界。
如來有大人相名。明淨雲。寶華琉璃月。放無量百千光明。普照一切法界虛空界一切佛剎。普現十方一切如來。
如來有大人相名。覺光明雲。一切寶光明普照一切法界諸佛轉淨法輪。悉放如來妙光明雲。普照一切十方世界。
如來有大人相名。普現一切莊嚴雲。無量寶光明於一念中。一切法界普現一切菩薩坐於道場菩提樹下成等正覺。又能普現一切諸佛。
如來有大人相名。法界因雲。如意妙寶莊嚴見無厭足。放大寶光明網。普現一切眾生諸業報海。
如來有大人相名曰。普照淨法輪雲。能令如來正法清淨。普照莊嚴一切佛剎。深解一切不思議法海。普照過去未來現在諸佛法界。出生無量如來化身。
如來有大人相名。普照諸佛海雲。十方一切世界海中。悉離障礙普見一切如來海雲。
如來有大人相名。淨燈雲。方便深入一切眾生。一切菩薩。一切如來不可思議法界海雲。普照一切法界覺雲。
如來有大人相名。分別法界雲。如來智慧廣照佛地一切菩薩眾。無量法海無量佛剎。令一切眾生入佛境界。具足普賢菩薩願行佛平等智一切諸明。
如來有大人相名。一切世界海安住普照雲。一切法界虛空界寶光明雲見無厭足。普現道場一切菩薩諸如來身。出生無量普功德雲。
如來有大人相名。一切寶光焰雲。於佛眉間相中出生無量淨寶光明。普照一切十方世界。淨照一切諸佛菩薩行。法王光明普照法界。悉能長養一切光明。一切法界光明莊嚴。普照一切諸菩薩海。如來力雲。普照一切十方佛剎。
如來有大人相名。一切法界莊嚴雲。如來頂相隨次漸起。閻浮檀金眾寶莊嚴。放種種金色光明。於念念中普現一切世界諸佛。悉能普照一切佛剎。莊嚴一切菩薩諸功德藏。如來頂相。悉能莊嚴三十二相。又能莊嚴一切法界。
如來有大人相名。普照法界遍光明雲。佛眉間相。悉能普照一切妙寶。一切眾色。一切日月。一切佛海。出生十方無量光明海。莊嚴一切諸如來身。演說一切如來法海。
如來有大人相名。自在雲佛清淨眼。眾寶莊嚴慧眼清淨。於諸法界無所障礙。吉光明雲示現一切。
如來有大人勝妙鼻相。清淨眾寶以為莊嚴。一切眾寶妙色為覆。佛寶華雲。一切菩薩無能思議。悉知一切眾生諸佛法海。
如來有大人廣長舌相。悉能遍覆十方世界一切海雲。過去修習善根所得。一切寶王清淨光明。普照一切法界尸羅之心。又照一切三世諸佛。悉能莊嚴一切法界。出生無量微妙音聲。不思議寶以為莊嚴。普照無量諸光明海。佛妙音聲。悉遍充滿一切法界諸世界海。
如來有大人相名。法界地雲。舌掌安住。一切眾寶以為莊嚴。安住一切法。出生十方諸佛具足音聲。悉能清淨一切佛剎。分別一切諸佛不可思議音聲海雲。如來有大人相名。順法界雲。舌端妙相。金色淨寶以為莊嚴。出生無量金色光明。普照一切諸如來海。大師子吼震妙音聲。悉皆遍至一切世界。一切眾生無不聞者。於不可思議劫修行所得。普現一切諸音聲海。普照一切眾生。樂聞無有厭足。
如來有大人相名。平等法門雲。佛舌端相。令無量佛剎皆悉清淨。如意妙寶以為莊嚴。出生無量種種音聲。讚歎一切諸佛法界。普現一切菩薩法界妙功德雲。普覆一切諸佛菩薩。深入一切諸佛菩薩法。悉現一切離垢眾寶清淨佛剎。悉能普照一切佛剎。
如來有大人齗齶相。伊陀尼羅淨琉璃寶以為莊嚴。諸法界地悉在其內。諸菩薩雲皆悉充滿。出生離垢妙寶光明。普照十方種種香雲。種種燈雲。普照菩薩內諸樓閣。分別一切諸佛剎海。方便安住自在神力。普現不可思議諸法界雲。
如來有大人相名。佛大牙雲。如來右面下大牙相。眾寶莊嚴放大光明輪。普照法界及諸佛身。普放光明網。照十方世界海及眾生海。妙安隱輪以為莊嚴。
如來有大人相名。寶焰須彌藏。如來右面上大牙相。如意寶王藏勝香焰雲。照以莊嚴。放寶光明與法界等。一一光明內。普現一切諸佛自在。一切佛剎莊嚴道場。
如來有大人相名。照一切寶須彌山燈雲。如來左面下大牙相。分別解說一切諸相。香華眾寶妙方便輪以為莊嚴。放寶光明雲。普照一切世界海。普現一切佛蓮華藏師子之座。離垢菩薩海雲眷屬圍遶。
如來有大人相名。普照佛雲。如來左面上大牙相清淨眾寶。及閻浮檀寶網輪華以為莊嚴。出生不可思議微妙音聲。普現一切如來自在神力。成就一切菩薩功德。普照一切虛空及語言法。無盡法雲。一切法海。諸佛音聲及一切寶。出生分別一切諸佛眾妙音聲充滿法界。
如來有大人相名。金慕耆婆。如來一一齒間。出無量相海門雲。種種色寶放大光明海閻浮檀金色。普照法界一切世界一切如來。
如來有大人相名。一切寶地雲。如來右肩相。一切寶色。淨蓮華色。明淨寶色。光焰普照一切菩薩內法藏雲。悉照一切如來法海。
如來右肩平滿大人相。清淨閻浮檀金色普照菩薩法輪法界。及照一切如意寶王。
如來有大人左肩相。閻浮檀蓮華色。如來圓滿諸功德海以為莊嚴。普放無量諸光明網。悉照一切世界法界。示現如來無量自在諸神力雲。
如來有大人相名。周遍普照雲。如來左肩相眾寶莊嚴。放閻浮檀金色光明。悉能充滿一切法界。普照一切諸如來海。種種寶香莊嚴一切諸佛剎海。
如來有大人相名。普照莊嚴雲。如來右肩無有動轉。出生無量佛燈光明垂法界雲。充滿菩薩眾普照莊嚴一切法界。
如來有大人相名。海頂雲。如來胸有勝妙相海以為莊嚴。柔軟細滑種種眾寶。焰輪莊嚴周遍清淨。開發甚深法海音聲。
如來有大人相名。勝妙相續普現雲。如來右脅勝妙清淨。法界輪地以為莊嚴。清淨寶網而彌覆之。出生無量如來化雲。普照一切十方法界。
如來有大人相名。普現如來雲。勝妙功德藏菩薩功德寶天冠。普照極高雲。離垢清淨。普現十方無量諸佛自在神力。開示三世一切諸佛法海淨行。坐於道場菩提樹下成等正覺。
如來有大人相名。開敷華雲。如來勝妙功德相續。眾妙寶華寶輪莊嚴放香焰光明。普現一切蓮華形色世界。
如來有大人相名。可悅樂金色雲。一切寶王藏勝妙功德相續。一切寶心王藏放摩尼寶光明輪。離垢清淨極大高顯。普照一切諸佛內方便功德藏。普照一切法界。
如來有大人相名。勝海雲。勝上虛空寶放香光明。普照十方一切道場。圓滿琉璃寶香燈鬘充滿十方。
如來有大人相名。電光雲。下第二勝功德。平等地相蓮華右旋。淨菩薩眾坐寶蓮華。放佛藏光明普照法界海。
如來有大人相名。普現法界雲。第三勝相海。具足成滿一切寶海剎。普照開現無量菩薩法界。
如來有大人相名。普照最高雲。第四勝相海。放離垢眾寶光明海。普照一切法界。一切如來。一切世界莊嚴。一切眾生海。
如來有大人相名。轉一切法輪妙音聲雲。下分勝相離垢清淨。一切正法道香焰光明。照一切佛內心相海一切法界。
如來有大人相名。莊嚴雲第十勝相。宣暢十方一切諸佛菩薩淨行。覺悟離垢清淨光明。三世諸佛一切智海。莊嚴一切諸佛剎海。
如來有大人手掌相。具足千輻寶輪。種種眾寶以為莊嚴。放大光明普照法界轉正法輪。普照一切諸如來海。充滿一切佛功德海。種種妙寶莊嚴法界。
如來有大人相名。海照雲。如來寶手眾寶莊嚴。普放淨月光明焰雲。莊嚴虛空如來菩薩諸世界海。讚歎菩薩行海。
如來有大人相名。普莊嚴雲。如來妙手因陀尼羅。琉璃寶華以為莊嚴。普照一切法界。一切世界蓮華藏菩薩安住寶藏。莊嚴十方一切道場。普照一切諸佛海雲清淨法身。
如來有大人相名。離垢燈普照雲。淨寶光明放淨光網普照十方。皆悉出生變化網雲。莊嚴菩薩淨寶光明。究竟一切諸法行海到於彼岸。
如來有大人相名。普現一切眾寶雲。寶藏海雲。莊嚴如來蓮華。充滿一切眾寶蓮華。放寶光明雲。普照一切法界。
如來有大人相名。普照明淨雲。放寶焰光明海照於法界。一切眾香光焰莊嚴。普現寶華焰光。令一切佛世界網悉淨莊嚴。普照一切道場。
如來有大人相名。琉璃燈雲。一切世界眾寶色地普照莊嚴。皆放諸佛金色光明。以一切莊嚴而莊校之。於一念中皆悉示現一切法門。
如來有大人相名。智慧燈雲。金剛寶華以為莊嚴。放閻浮檀金色光明。普照一切世界。
如來有大人相名。安住蓮華光明雲。眾寶妙華以為莊嚴。放大光明網覆一切世界諸須彌山。
如來有大人相名。充滿法界如來雲。離垢淨寶以為莊嚴。放大光明普照一切諸佛世界。悉見如來坐蓮華藏師子之座。又復普照一切法界。現一切相如來妙手。普現一切自在之相。千輻相輪清淨具足。種種眾寶以為莊嚴。佛手充滿一切剎雲。普照一切諸法界雲。
如來有大人相名曰。成就佛剎海雲。佛右手指寶相清淨法界。清淨光焰。普照如淨水月。出眾寶華。出生一切妙寶音聲。普現一切諸佛剎海。
如來有大人相名。安住一切寶雲。普照諸佛寶藏法界。於佛指相出生如意妙寶王雲。眾寶莊嚴放大光明網。普照一切法界雲及諸佛雲。普照莊嚴一切菩薩諸功德海。出生普賢菩薩淨行妙音聲海。一切佛剎無不聞者。又開發普照諸菩薩心。皆悉滿足無量大願。摩尼寶王以為莊嚴。種種日光輪。皆悉普照一切法界。
如來有大人寶馬藏相。隱密於右。眾寶莊嚴。普照一切法界及虛空界。一切眾寶莊嚴法界海。出生一切如來莊嚴微妙音聲。
如來有大人相名曰。一相現一切相海雲。如來安處福田之座。一切眾寶以為莊嚴。出生無量不可思議妙寶光明。普照十方一切法界。普現分別一切眾相。現一相雲。照現一切諸佛自在神力。
如來有大人相名。一切法界海雲。普照十方諸如來座及一切法界法輪法海。悉能示現一切相雲。
如來有大人相名。普示現雲。如來右髀眾寶莊嚴。放於妙法種種香光。隨順安住出諸音聲。一切寶王以為莊嚴。於念念中悉能示現心王海雲。
如來有大人相名。普照一切迴向海雲。如來左髀悉遍充滿一切寶海。隨順安住法海莊嚴。放一切光明海。悉能普照一切眾生無量佛海。
如來有大人相。伊尼延右腨。放閻浮檀金色光明。普照一切世界。震動無量諸佛剎土。出佛音聲一切普聞。出生無量菩薩化身。充滿一切諸佛世界及虛空界。放明淨光明莊嚴普照一切。令諸佛剎皆悉清淨。菩薩變化藏諸法界雲猶若虛空。
如來有大人相。伊尼延左腨。如鍊金色。常放一切妙寶光明。充滿無量諸佛世界。開發一切諸佛法化。莊嚴無量諸佛法海。
如來有大人相名。毛端內現一切佛剎。於一毛孔。悉放一切寶光明藏。普照十方一切法界。於一毛孔示現一切如來自在諸法界雲。
如來有大人相名。菩薩海莊嚴雲。如來金剛足下閻浮檀金色。放一切寶光明網。充滿十方諸佛剎雲。開發一切菩薩法化。出生無量菩薩變化。放一切寶香光明住菩薩海。能於一步遍諸佛剎。
如來有大人相名。明淨雲。佛足趺上一切眾寶以為莊嚴。放妙寶光明。示現一切諸佛菩薩大光明藏。普照無量諸如來雲。
如來有大人相名曰。覺雲。普覆一切如來指間。眾寶王莊嚴放諸寶光。於念念中示現一切諸佛自在。普照無量諸佛法海。示現一切道場。悉照未來無量際劫。
如來有大人相名曰。遍照法界海雲。如來足下千輻相輪種種莊嚴。放百千眾寶光明。普照一切法界諸世界海。眾寶燈焰妙莊嚴藏。普照十方一切諸佛。無量香光以為莊嚴。普照一切淨法界海。
如來有大人相名。示現一切諸佛海雲。清淨如空照諸法海充滿十方。發起一切諸菩薩雲。出妙音聲雲。眾寶華雲以為莊嚴。香燈光焰示現普照一切世界。
如來有大人相名。自在光明雲。眾寶莊嚴。示現一切諸佛光明。淨法界海及諸道場。常放如來智慧光明。一切眾相悉為一相。法界無雜種種莊嚴。
如來有大人相名。法界海音聲雲。如來足下後分眾寶莊嚴。普照一切諸法界海。一切諸佛自在莊嚴。普入化輪。覆一切法界於一一身。出生法界妙音聲雲。
如來有大人相名。深寶原底眾寶莊嚴。放閻浮檀金色圓滿光明。普照十方世界法界。顯現一切莊嚴道場。
如來有大人相名。一切寶月光明伊那尼羅寶藏莊嚴照法界雲。於念念中悉能示現如來法海。
如來有大人相名。普雲藏。右虛空寶雲最高寶。光明照一切佛道場座藏。金剛伊那尼羅寶顯現莊嚴。
如來有大人相名。平等光雲。眾寶妙華以為莊嚴。出生甚深法界音聲。遍一切法界及虛空界。於一一相普照一切諸如來海。入佛甚深自在。菩薩法界海說不可盡。
如來有大人相名。示現莊嚴雲。清淨閻浮檀金色眾寶莊嚴。普放種種妙色光明。遍照一切莊嚴佛剎。佛雲充滿無量世界。莊嚴菩薩自在法海。普照一切諸佛功德及諸菩薩解脫之藏。莊嚴法界。
如來有大人相名。諸佛自在普示現雲。轉諸寶輪眾寶莊嚴。放不思議如來光明。妙香普聞一切世界無量佛海。演出一切佛音聲海。於諸世界現菩薩門佛自在雲。
佛子。於佛身中有如是等十蓮華藏世界海微塵數佛大人相。於諸肢節種種妙寶以為莊嚴。
華嚴秘境
2009年5月25日 星期一
佛不思議法品第二十八之二
佛子。一切諸佛有十種佛事無量無邊不可思議。一切天人不能稱量。三世一切聲聞緣覺所不能說。除佛神力。何等為十。
一切諸佛。於無量無邊虛空法界等一切世界。兜率天上修菩薩行而作佛事。
無量妙色。無量功德。無量光明。無量音聲。無量清淨音聲。無量三昧。無量智慧境界。攝取天人魔梵沙門婆羅門阿修羅等一切世間。大慈境界無礙大悲。安樂攝取眾生。
或令生天。或令長養諸功德力。或令諸根清淨。或調伏其心攝取眾生。或以清淨諸乘攝取眾生。或以滿足大乘攝取眾生。或離生死攝取眾生。是為一切諸佛第一佛事。
一切諸佛。從兜率天降神母胎修菩薩行。
觀諸有。生如幻、如化、如電、如夢、如虛空、如焰。離一切諍修真實智。離欲清淨具足大莊嚴藏。於最後生而作佛事。安處妙寶莊嚴樓閣而作佛事。
或以神力而作佛事。或以正念而作佛事。或以示現大自在藏而作佛事。或以圓滿慧日而作佛事。
或以具足如來廣大境界而作佛事。或以化滿無量無邊世界諸佛而作佛事。或入無量無邊諸大三昧正受而作佛事。
或復從彼諸三昧起而作佛事。或從初發心而作佛事乃至無餘涅槃而作佛事。
此第二地究竟示現一切世間。或初生時一切世間而作佛事。或童子時一切世間而作佛事。
或菩薩時一切世間而作佛事。或出家時。或成佛時。或轉法輪時。一切世間而作佛事。
種種方便於一切無餘世界而作佛事。一切方網而作佛事。一切佛剎而作佛事。一切業報而作佛事。
或於一切無餘眾生而作佛事。或於一切生死中變化正念法門而作佛事。
佛子。是為一切諸佛第二佛事。
一切諸佛為菩薩時於王宮中。成就一切清淨勝業。
善能分別知一切生。隨順眾生現處王宮。欲令一切善根具足。而不著一切色。離一切聲。觀一切有皆悉寂滅。
甚深智慧入一切境界。持一切戒清淨滿足。大悲觀察內諸眷屬。大慈觀察眾生空寂。大喜觀察世無可樂。
大捨觀察心得自在隨意能轉。究竟一切智諸妙功德。出生法身與法界等。清淨滿足而無染著。
令一切眷屬皆悉清淨。廣能為彼如應說法令厭世間。能說一切世間音聲。隨彼所行示現果報。
出生無量種種方便隨其所應。調伏教化善根未熟悉令成熟。已成熟者令得解脫。
示現無量不退佛事廣說種種法門。令無量眾生心得清淨。興大悲重雲普雨無量甘露法雨。
大慈平等三輪示現教化眾生。雖處王宮而普示現一切佛事。於一切世界示現佛事。出生無礙諸佛神通。
具足三種巧方便業。身口二業究竟清淨。意業甚深究竟無礙。得巧方便饒益眾生。
佛子。是為一切諸佛第三佛事。
佛子。一切諸佛世間珍玩種種寶物悉能眩惑動轉人心。菩薩悉棄。
捨家出家示現世間。欲令眾生不著世間。解知磨滅皆悉非常。捨離貪愛行清淨法。饒益眾生得出家利。
示現世間捨離俗服。修無諍法滿足本願。無量功德皆悉圓滿。智慧具足除世愚癡。示現眾生無上福田。
若有眾生於佛福田種善根者。讚歎其人。悉已具足一切功德甚深智慧。了真實義。
悉令眾生得清淨樂。永離諸惡清淨法門。廣為眾生說正法門。超出生死。為欲建立一切智幢故。捨家出家。
佛子。是為一切諸佛第四佛事。
一切諸佛修無量行。一向專求薩婆若。
坐於道場菩提樹下成等正覺。達一切法壞散眾魔。不可破壞法身之藏。悉能充滿一切法界。離一切相究竟無盡。
具足成就無量法門。於一切智境界自在隨順其義。積集成滿一切種智功德。莊嚴一切寶座遍一切剎。
諸大菩薩悉處其座。成就菩薩無上眾行。具足菩薩殊勝大願。一切菩薩常所敬念。
為諸菩薩轉深法輪無量佛境界。攝取諸菩薩。修習莊嚴諸菩薩行。令菩薩眾皆悉清淨一切世間諸佛境界。
令一切眾生修習善根。不可破壞一切善根出真實地。安住無量菩薩行地。具足一切勝妙功德。
悉分別知一切世界。一切眾生。一切佛剎。一切諸法。一切菩薩。一切成熟。一切三世。一切教化。一切佛自在覺。一切眾生性。而作佛事。
佛子。是為一切諸佛第五佛事。
一切諸佛轉妙法輪。不退轉故。無量法輪。一切世間知故。一切覺法輪。無畏大師子吼故。
知一切法藏法輪。開示顯現明淨法門滅癡闇故。無著法輪。智慧等虛空故。無礙法輪。觀一切法非有無故。
一切世間燈法輪。淨一切眾生法眼故。示現一切智法輪。充滿三世一切世間故。
一切諸佛同一法輪。一切佛法不相違故。如是等無量阿僧祇法輪。隨所應轉施作佛事不可思議。
佛子。是為一切諸佛第六佛事。
一切諸佛。若入聚落城邑大王都城。能為眾生施作佛事。
或入人王都城。或入天王、龍王、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、羅剎、毘舍遮王。入如是等一切諸王都城時。能為眾生而作佛事。所謂:
入城門時。一切大地六種震動光明普照。盲者得視。聾者得聽。狂者得止。裸者得衣。苦者得樂。一切樂器不鼓自鳴。諸莊嚴具自然演出微妙音聲。如是等物亦自然出微妙音聲。
一切諸佛。色身清淨見者無厭。普為眾生而作佛事。一切諸佛。相好莊嚴。普為眾生而作佛事。
一切諸佛。視瞻安詳未曾卒疾。觀察諸方不失威儀。於一切境界諸根寂定。攝心不亂直趣涅槃。普為眾生而作佛事。
一切諸佛。行四威儀。普為眾生而作佛事。一切諸佛。或以說法。或以默然。普為眾生而作佛事。
一切諸佛。或以神足。說法教誡。普為眾生而作佛事。
一切諸佛。為一切世界海中種種眾生海修大善根。念佛三昧。行菩薩行。觀察諸佛無有厭足。
或說佛興難可值遇。見如來已。出生無量一切善法。修習功德行諸佛行。佛出世間令眾生淨。
讚歎諸佛無量功德。長養未來諸佛種姓。修一切善根令諸佛歡喜。解知如來無量妙色。隨所應化普能現前。令不可思議眾生。於諸佛剎得見如來。
一切諸佛。以如是等無量善根。普為眾生而作佛事。彼諸眾生或有見佛歡喜。或有禮拜。或有合掌。或有讚歎。或有請佛。或有受施。或見佛微笑。或有念佛。或見佛悅樂。普為眾生而作佛事。
一切諸佛。能以無量種種色身示現眾生而作佛事。一切諸佛。以妙音聲。普為眾生而作佛事。
一切諸佛。以如是等無量無數不思議事。普為眾生而作佛事。於一切世界中。一切眾生悉教化之令不退轉。大悲充滿不捨本願。具足成就一切智力。隨所應化悉令調伏。
佛子。是為一切諸佛第七佛事。
一切諸佛。或住阿練若處。或寂靜處。或離欲處而作佛事。
或住佛住而作佛事。或住大三昧而作佛事。或住獨處而作佛事。或不現身而作佛事。
或住深智而作佛事。或住不可稱量諸佛境界而作佛事。或隨所應而作佛事。或以天身境界而作佛事。
或以天龍迦樓羅緊那羅摩睺羅伽羅剎人非人等。一切境界而作佛事。或以聲聞、緣覺、菩薩境界而作佛事。
或以說法而作佛事。或以默然而作佛事。或說世間有一佛而作佛事。或說世間有一切諸佛而作佛事。
或說一切菩薩無量願。無量行為一而作佛事。或說一行一願為無量而作佛事。
或說世間境界為如來境界。或說如來境界為世間境界。或說非境界為如來境界而作佛事。
或住一日。或住一夜。或住半月一月一歲。乃至住無量無數阿僧祇劫而作佛事。
佛子。是為一切諸佛第八佛事。
一切諸佛即是無盡功德之藏。
能令眾生發深信心具足清淨。隨其所應悉能化度諸根具足。調伏眾生悉令歡喜。化一切眾生以真實道。
覺悟一切諸菩薩眾。未發菩提心者皆令發心。已發心者令具智慧。悟不由他。或現涅槃而作佛事。
或現世間無常而作佛事。或讚歎法身清淨而作佛事。或說所作已辦而作佛事。或說壞一切有而作佛事。
或說三有根本永盡而作佛事。或教眾生厭離世間隨順佛心。或為眾生說壽命短促。
或為眾生說一切世間無可樂者。或為眾生說值未來一切諸佛。或為眾生說諸如來轉妙法輪。
或發眾生佛境界心。或說隨時清淨念佛得見如來。滅除眾苦皆令清淨專求佛道。
於一切世界攝取眾生。令入如來甚深境界。以如來身為一切身。攝取眾生。放逸眾生悉令具足三種淨戒。
佛子。是為一切諸佛第九佛事。
一切諸佛般涅槃時。
一切眾生悲泣雨淚憂惱愁毒。嗚呼痛哉!如來應供等正覺常以大悲等念眾生。為大導師。哀愍饒益一切眾生。救護世間天人所歸。難可值遇。無上福田於今永滅。諸佛即以此等眾生。憂苦悲惱感慕諸佛。而作佛事隨應化彼。
一切天人、龍神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等故。碎末全身示現舍利。欲令眾生歡喜供養。淨正直心調伏教化清淨眾生。欲令眾生功德滿足。欲令眾生起如來塔種種供養。一切世間天宮龍宮夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人宮。起塔供養。又以爪牙頭髮起塔供養。
眾生見已。念佛法僧。發起恭敬供養之心。或行布施。或修功德。具功德已或生天上。或生人中尊貴富樂。除滅惡趣直向正道。得見諸佛具白淨法。成就正道超出三界。隨彼所願皆悉滿足。常念如來。知恩報恩。以諸如來常為眾生作救護。歸依如來。雖復入於涅槃。猶為眾生作無上福田。無盡福田。令一切眾生長養善根。具足成就一切功德。
佛子。是為一切諸佛第十佛事。
佛子。此十種佛事無量無邊不可思議。一切天人莫能知者。三世一切聲聞緣覺所不能說。除佛神力。
佛子。一切諸佛有十種法王無異之法。何等為十?
一切諸佛。與授記者言無有異。一切諸佛。若有眾生修念佛者。皆令意滿悉無有異。
一切諸佛。皆無異身。覺諸法義悉無有異。一切諸佛。於三世如來智慧無異。
一切諸佛。念念普知三世諸法悉無有異。一切諸佛。了知分別三世佛剎悉無有異。
一切諸佛。一切佛語悉無有異。一切諸佛。教化眾生悉無有異。一切諸佛。解一切世間法與佛法無異。
三世諸佛一切善根同一善根。悉無有異。
佛子。是為一切諸佛十種法王無異之法。
佛子。一切諸佛有向十種住法。何等為十。
一切諸佛悉住覺一切法界。一切諸佛悉住大悲。一切諸佛悉住本願。一切諸佛悉住不捨教化眾生。
一切諸佛悉住無所依法。一切諸佛悉住無虛妄法。一切諸佛悉住念無失法。一切諸佛悉住無障礙心。
一切諸佛悉住定心未曾散亂。一切諸佛悉住一切諸法平等不壞實際。
佛子。是為一切諸佛向十種住法。
佛子。一切諸佛知十種法悉無有餘。何等為十。
一切諸佛。知過去一切法界悉無有餘。一切諸佛。知未來一切法界悉無有餘。
一切諸佛。知現在一切法界悉無有餘。一切諸佛。知一切語言道悉無有餘。
一切諸佛。知一切世間成壞悉無有餘。一切諸佛。知一切眾生及其智慧悉無有餘。
一切諸佛。知一切菩薩善根上中下相悉無有餘。一切諸佛。知一切佛滿足智慧悉無有餘。
一切諸佛。知一切法皆從緣起悉無有餘。一切諸佛。分別了知一切世界悉無有餘。
一切諸佛。智慧分別一切法界如因陀羅網悉無有餘。
佛子。是為一切諸佛知十種法悉無有餘。
佛子。一切諸佛。有十種最勝力。大力。無量力。大功德力。尊重力。不退轉力。堅固力。不可壞力。一切世間不能思議力。一切眾生不能壞力。大力。那羅延幢佛所住法。何等為十。
一切佛身。舉世災橫所不能壞諸佛命根。世間諸毒所不能害。一切世界火劫起時不能燒熱。水劫起時不能浸溺。風劫起時不能散壞。一切魔軍、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、羅剎、毘舍遮、人、非人等。一切眾生悉雨金剛如須彌山。金剛圍山。三千大千世界爾所等雨。雨於佛上。不能令佛生怖畏心。一毛不豎。行、住、坐、臥威儀不改。隨諸如來所住方面金剛雨渧終不得下。欲雨不雨隨如來意。佛所住持眾生及佛使命尚不可害。何況如來。
佛子。是為一切諸佛第一大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛。一切法界等世界中須彌山王、金剛圍山、大金剛圍山。一切大海。一切諸山及一切眾生。於一毛孔悉能容持盡未來際劫。一切眾生悉不自知我住何所。除佛神力。一毛悉持一切眾生。遍遊十方無量世界行、住、坐、臥。而諸如來不生苦惱厭倦之心。威儀無異。
佛子。譬如虛空容持一切法界等世界。不生苦惱厭倦之心。一切諸佛亦復如是。於一毛孔容持無餘世界一切眾生。不生苦惱厭倦之心。
佛子。是為一切諸佛第二大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛。一步能過不可說不可說世界微塵等佛剎。
於一念中。能行不可說不可說世界微塵等步。以如是步經一切世界微塵等劫。
於念念中。能經一切世界微塵等劫。一金剛圍山與上諸劫所經世界微塵佛剎等。如是等不可說不可說世界微塵數諸金剛圍山內一毛孔。一切毛孔亦復如是。
如來毛孔悉與一切眾生毛孔數等。以如是毛孔。如是遠步。如是速疾遊行十方一切世界。一切虛空界。盡過去。未來際一切諸劫。如是諸劫猶可窮盡。而諸如來身無羸弊。心不退沒。不捨三昧一切佛事。
佛子。是為一切諸佛第三大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛。一食。結跏趺坐。盡過去。未來際不可說不可說一切劫。身不傾動。
住不思議佛住受寂滅樂。乃至不失化一眾生。以一切世界及一切眾生。安置如來一指端上。盡未來際劫。彼一一眾生其身悉如不可說不可說佛剎微塵等世界。
彼一一眾生。其身重如一切世界。而諸如來身無疲倦。心無苦惱。如一指端。一切指端亦復如是。入一一世界。入虛空界。入一切方網。如是一切處虛空界悉無有餘。究竟法界。以一毛端量一切世界。一一毛端處結跏趺坐。盡過去、未來際劫。
佛子。是為一切諸佛第四大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛。於一身化不可說不可說佛剎微塵等頭。一一頭化不可說不可說佛剎微塵等舌。
一一舌出不可說不可說佛剎微塵等音聲。一切法界眾生無不聞者。
一一音聲。說不可說不可說佛剎微塵等修多羅。一一修多羅。說不可說不可說佛剎微塵等法。
一一法中。說不可說不可說佛剎微塵等句身、味身。如是說法。乃至盡不可說不可說佛剎微塵等劫。復不可說不可說佛剎微塵等劫。說異句身、味身。盡一切世界微塵等劫。
一切眾生念等劫。盡未來際一切劫。此諸劫數猶可得盡。如來化身說法。轉一切法猶如火輪自在智慧。說一切法轉正法輪。除滅一切眾生疑惑。
轉正法輪照一切法。轉正法輪皆悉開發一切法藏。轉正法輪歡喜調伏莊嚴一切眾生。
轉正法輪說諸菩薩莊嚴法行。轉正法輪令大乘智日圓滿莊嚴。轉正法輪令一切無餘眾生。以大乘智而自莊嚴。
轉正法輪。一切諸辯無畏而自莊嚴。如一如來一化身,轉如是等不可譬諭法輪雲。
一切法界、虛空界等世界。悉以毛端周遍度量。
一一毛端處於念念中。化不可說不可說佛剎微塵等身。乃至盡未來際劫。
一一化佛身。有不可說不可說佛剎微塵等頭。一一頭有不可說不可說佛剎微塵等舌。
一一舌出不可說不可說佛剎微塵等音聲。一一音聲。說不可說不可說佛剎微塵等修多羅。
一一修多羅。說不可說不可說佛剎微塵等法。一一法中。說不可說不可說佛剎微塵等句身、味身。
復不可說不可說佛剎微塵等劫。說異句身、味身。音聲充滿法界。一切眾生無不聞者。盡一切未來際劫常轉法輪。如來音聲無異無斷不可窮盡。
佛子。是為一切諸佛第五大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛成就勝妙大莊嚴。胸德字相猶如金剛不可破壞。
如來坐彼菩提樹下。有無量化魔王軍眾。悉與一切眾生數等。雜惡形色甚可怖畏。能發狂亂。悉能恐怖一切世間。如是等眾充滿虛空法界等一切世界。雜惡形色甚可怖畏能發狂亂。能令一切眾生怖畏。能壞一切世間。能害一切眾生。如來見已心無恐怖。一毛不豎顏無異容。乃至不生一念微畏之相。
心安不動形色無異。遠離覺觀心常寂靜。究竟遠離一切恐怖。除滅一切愛恚煩惱。安住佛住。具足無礙大慈之力。住大悲住。諸根寂靜永離恐怖。胸德字相不可破壞堅固真實。一切諸魔、魔天眷屬見如來已皆悉歸依。如來於彼三輪教化。皆令調伏發菩提心悉不退轉。乃至令得無上菩提。
佛子。是為一切諸佛第六大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛出無障礙微妙音聲。皆悉充滿一切世界。隨所應度無不聞者。彼諸如來所出音聲。
一切眾山所不能障。須彌山王、寶山、小金剛圍山、大金剛圍山所不能障。
天宮、龍宮,夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等。一切宮殿所不能障。
一切世界高大音聲亦不能障。隨其所應皆悉聞之無所障礙。
佛子。是為一切諸佛第七大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛心無障礙。於不可說不可說億那由他劫心常清淨。三世諸佛離垢清淨同一莊嚴。
離我、我所。於一切法亦無所依。非內非外。非生非不生。離一切境界寂滅無處。無所造作。離種種相。除滅一切虛妄取相。自然清淨。
離諸境界無所憶念。隨順境界無諍之法。離欲清淨住真實際。說法界際。法界平等而無有盡。一切眾生莫能知者。
永離一切有為、無為。捨離一切言語道境界,究竟無礙無盡法界。隨智慧轉十力莊嚴。淨一切法行巧方便。
說種種法相即一法相。一切法相不相違背。不壞三世於一切法界。究竟自在到於彼岸。具足甚深自在法藏。
一切方便離癡正念。安住十方一切佛剎而無動轉。具不死智盡一切漏究竟諸法。證於無漏。心慧解脫究竟實際。住無礙住常定無亂。於三世法無有障礙。於一念中悉了三世一切眾生心心所行。
佛子。是為一切諸佛第八大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛具足成就細密法身。諸佛法身境界無量。一切世間所不能知。於三界中無所染污。隨因緣應一切普現。
非實非虛平等清淨。非去非來。無為無壞。清淨常住。一相無相是法身相。非處非方。一切身身自在無量。妙色無量。
攝一切身作種種身。隨方便身普照一切。具足智藏而無種種分別。其身充滿無餘世界。說一切法界雖動非動。
清淨法身非有非無。非方便非不方便。隨眾生所應。悉能示現。非滅非不滅亦非不現。而化眾生一切功德寶所起之身。
一切法佛法起如如法身自然寂靜。於一切法無所障礙。隨順一切法界。清淨一切世間。分別一切世間無有動轉。無有境界。如來解脫攝一切智。隨順一切身。
佛子。是為一切諸佛第九大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛正覺悉等。出生一切諸菩薩行。所行不虛滿足深願。淨菩薩行。具足一切菩薩行智。
一切諸佛修菩薩行悉無有異。善分別知一切菩薩行。滿足菩薩諸大願海。離一切惡生諸善行。修菩薩行皆悉清淨。
隨順一切佛寂然不放逸。住一切三昧無量境界。能教一切勝道。遠離一切惡道。究竟彼岸。
具足成就第一智力。雨無畏法雨。隨其所問悉能善答。方便說法智慧平等。周遍清淨。身口意業皆悉清淨。
住諸佛住。諸佛種姓。佛智所作悉不退轉。一切種智。分別無量無邊諸住。一切智明。隨順智慧不可思議。一切世間所不能解。智慧明淨知一切法。微細智慧無量無邊。
善能分別一切三世智慧微妙。覺悟一切世界。具足了知無上道義。於一切世間作不可說佛事智慧不退。
成就一切諸如來身入算數智。決定了知一切諸法捨離文字。言語道斷而善能說一切文字。行淨善法滿普賢智。
於一念中悉能覺了一切諸法。隨淨眾生隨所應乘悉能法施。以明淨智解一切法境界。一切世界境界。一切眾生境界。於一念中悉能知見三世法界。
一切如來出世境界。一切教化境界未曾失時。至於一切清淨境界。覺一切境界皆悉究竟。
於一念中。覺悟三世眾生心意識行。諸佛平等。眾生無邊。世界無邊。法界無邊。三世無邊。一切諸佛自在無邊。覺如是等無有障礙。諸佛智慧。諸佛自在。轉無量無邊諸佛所住。住無礙住。無礙心住。住大悲住。廣說深法教化眾生心無休息。是為一切諸佛第十大力那羅延幢佛所住法。
佛子。是為一切諸佛十種大力那羅延幢佛所住法。無量無邊不可思議。三世一切眾生。聲聞、緣覺皆不能知。除佛神力。
佛子。一切諸佛有十種定法。何等為十。
一切諸佛定於兜率天盡其壽命。一切諸佛定示現處胎滿十月生。一切諸佛定捨宮館樂行出家。
一切諸佛定坐菩提樹下。覺一切法。一切諸佛定一念中覺一切佛法。於一切世界普現如來神力自在。
一切諸佛定隨時教化轉正法輪。一切諸佛定知隨時種諸善根為彼授記。一切諸佛定隨應時不失佛事。
一切諸佛定知菩薩功德具足而為授記。一切諸佛定隨眾生一切問難。於一念中悉能善答。
佛子。是為一切諸佛十種定法。
佛子。一切諸佛有十種法。若有眾生見如來者。皆悉疾得十種果報。何等為十。若有眾生見如來者。疾得遠離一切惡道。若有眾生見如來者。疾得長養一切善根。
若有眾生見如來者。疾得滿足一切善根。若有眾生見如來者。疾得往生淨妙天上。
若有眾生見如來者。疾得除滅一切疑惑。
若有眾生見如來者。已發菩提心者疾得不退轉。未發心者速發阿耨多羅三藐三菩提心。
若有眾生見如來者。未得離生聖道除滅有見。速令正取離生聖道。
若有眾生見如來者。速令清淨世間。離世間一切諸根。若有眾生見如來者。疾得除滅一切障礙。
若有眾生見如來者。疾得無畏不斷辯才。
佛子。是為一切諸佛眾生見者。皆悉疾得十種果報。
佛子。一切諸佛有十種清淨法。一切菩薩應常正念。何等為十。
一切諸佛過去方便。一切菩薩應常正念。一切諸佛清淨妙行。一切菩薩應常正念。
一切諸佛滿足波羅蜜。一切菩薩應常正念。一切諸佛滿足大願。一切菩薩應常正念。
一切諸佛功德積聚。一切菩薩應常正念。一切諸佛過去梵行。一切菩薩應常正念。
一切諸佛成等正覺。一切菩薩應常正念。一切諸佛色身無量無邊。一切菩薩應常正念。
一切諸佛無量無邊神力境界。一切菩薩應常正念。一切諸佛十力無畏。一切菩薩應常正念。
佛子。是為一切諸佛十種清淨法。一切菩薩應常正念。
佛子。一切諸佛有十種一切智住。。何等為十。
一切諸佛於一念中。悉知一切法界。三世一切眾生心心所行。
一切諸佛於一念中。悉善分別三世一切眾生種種業報。
一切諸佛於一念中。隨一切眾生所應度者。或以神足。或以教誡。或以說法而教化之。
一切諸佛於一念中。悉能善取一切法界十方眾生諸心心相。示現一切世間如來出世。
一切諸佛於一念中。隨一切法界中一切眾生希望欲性。所應化度令見如來。
一切諸佛於一念中。示現一切法界中一切眾生。如來住持神力自在。
一切諸佛為一切法界中一切眾生。說一切佛離諸熾然。隨其所應化度眾生。
一切諸佛於一念中。以一切至處道。悉知一切法界中一切眾生彼彼諸趣。
一切諸佛於一念中。一切法界中。一切方處。一切眾生。念如來者悉令得見。
一切諸佛於一念中。隨一切法界中眾生心之所樂。如來形色悉令得見。
佛子。是為一切諸佛十種一切智住。
佛子。一切諸佛有十種無量不可思議三昧。何等為十。
一切諸佛於一切法常定不亂。於一念中為一切眾生說一切法。
一切諸佛於一切法界一切眾生常定不亂。於一念中悉為眾生分別演說無我實際。
一切諸佛於一切法界三世諸法常定不亂。於一念中入億三昧。
一切諸佛於一切法界十方佛剎常定不亂。於一念中悉遍遊行一切佛剎。
一切諸佛於一切法界。普現無量無邊佛種種身常定不亂。於一念中一切世界無不遍現。
一切諸佛身口意業充滿一切法界常定不亂。於一念中分別演說一切眾生心藏欲性。
一切諸佛於一切法界一切法性常定不亂。於一念中悉能究竟離欲實際。
一切諸佛於一切法界一切世界緣起常定不亂。於一念中。分別演說一切因緣。
一切諸佛於一切法界一切世間。離世間法常定不亂。於一念中無量莊嚴。為一切眾生普現諸佛無有窮盡。
一切諸佛於一切眾生一切法界。正受無礙常定不亂。於一念中至諸佛趣。無量解脫究竟彼岸。
佛子。是為一切諸佛十種無量無邊不可思議三昧。
佛子。一切諸佛有十種無礙解脫。何等為十。
一切諸佛於一微塵中,悉能普現不可說不可說諸佛出世。
一切諸佛於一微塵中。悉能普現不可說不可說諸佛轉淨法輪。
一切諸佛於一微塵中。教化調伏不可說不可說眾生。
一切諸佛於一微塵中。普現不可說不可說佛剎。一切諸佛於一微塵中。授不可說不可說菩薩記。
一切諸佛於一微塵中。普現三世諸佛出世。一切諸佛於一微塵中。普現三世一切佛剎。
一切諸佛於一微塵中。普現三世諸佛自在神力。一切諸佛於一微塵中。普現三世一切眾生。
一切諸佛於一微塵中。普現三世一切諸佛佛事。
佛子。是為一切諸佛十種無礙解脫。
一切諸佛。於無量無邊虛空法界等一切世界。兜率天上修菩薩行而作佛事。
無量妙色。無量功德。無量光明。無量音聲。無量清淨音聲。無量三昧。無量智慧境界。攝取天人魔梵沙門婆羅門阿修羅等一切世間。大慈境界無礙大悲。安樂攝取眾生。
或令生天。或令長養諸功德力。或令諸根清淨。或調伏其心攝取眾生。或以清淨諸乘攝取眾生。或以滿足大乘攝取眾生。或離生死攝取眾生。是為一切諸佛第一佛事。
一切諸佛。從兜率天降神母胎修菩薩行。
觀諸有。生如幻、如化、如電、如夢、如虛空、如焰。離一切諍修真實智。離欲清淨具足大莊嚴藏。於最後生而作佛事。安處妙寶莊嚴樓閣而作佛事。
或以神力而作佛事。或以正念而作佛事。或以示現大自在藏而作佛事。或以圓滿慧日而作佛事。
或以具足如來廣大境界而作佛事。或以化滿無量無邊世界諸佛而作佛事。或入無量無邊諸大三昧正受而作佛事。
或復從彼諸三昧起而作佛事。或從初發心而作佛事乃至無餘涅槃而作佛事。
此第二地究竟示現一切世間。或初生時一切世間而作佛事。或童子時一切世間而作佛事。
或菩薩時一切世間而作佛事。或出家時。或成佛時。或轉法輪時。一切世間而作佛事。
種種方便於一切無餘世界而作佛事。一切方網而作佛事。一切佛剎而作佛事。一切業報而作佛事。
或於一切無餘眾生而作佛事。或於一切生死中變化正念法門而作佛事。
佛子。是為一切諸佛第二佛事。
一切諸佛為菩薩時於王宮中。成就一切清淨勝業。
善能分別知一切生。隨順眾生現處王宮。欲令一切善根具足。而不著一切色。離一切聲。觀一切有皆悉寂滅。
甚深智慧入一切境界。持一切戒清淨滿足。大悲觀察內諸眷屬。大慈觀察眾生空寂。大喜觀察世無可樂。
大捨觀察心得自在隨意能轉。究竟一切智諸妙功德。出生法身與法界等。清淨滿足而無染著。
令一切眷屬皆悉清淨。廣能為彼如應說法令厭世間。能說一切世間音聲。隨彼所行示現果報。
出生無量種種方便隨其所應。調伏教化善根未熟悉令成熟。已成熟者令得解脫。
示現無量不退佛事廣說種種法門。令無量眾生心得清淨。興大悲重雲普雨無量甘露法雨。
大慈平等三輪示現教化眾生。雖處王宮而普示現一切佛事。於一切世界示現佛事。出生無礙諸佛神通。
具足三種巧方便業。身口二業究竟清淨。意業甚深究竟無礙。得巧方便饒益眾生。
佛子。是為一切諸佛第三佛事。
佛子。一切諸佛世間珍玩種種寶物悉能眩惑動轉人心。菩薩悉棄。
捨家出家示現世間。欲令眾生不著世間。解知磨滅皆悉非常。捨離貪愛行清淨法。饒益眾生得出家利。
示現世間捨離俗服。修無諍法滿足本願。無量功德皆悉圓滿。智慧具足除世愚癡。示現眾生無上福田。
若有眾生於佛福田種善根者。讚歎其人。悉已具足一切功德甚深智慧。了真實義。
悉令眾生得清淨樂。永離諸惡清淨法門。廣為眾生說正法門。超出生死。為欲建立一切智幢故。捨家出家。
佛子。是為一切諸佛第四佛事。
一切諸佛修無量行。一向專求薩婆若。
坐於道場菩提樹下成等正覺。達一切法壞散眾魔。不可破壞法身之藏。悉能充滿一切法界。離一切相究竟無盡。
具足成就無量法門。於一切智境界自在隨順其義。積集成滿一切種智功德。莊嚴一切寶座遍一切剎。
諸大菩薩悉處其座。成就菩薩無上眾行。具足菩薩殊勝大願。一切菩薩常所敬念。
為諸菩薩轉深法輪無量佛境界。攝取諸菩薩。修習莊嚴諸菩薩行。令菩薩眾皆悉清淨一切世間諸佛境界。
令一切眾生修習善根。不可破壞一切善根出真實地。安住無量菩薩行地。具足一切勝妙功德。
悉分別知一切世界。一切眾生。一切佛剎。一切諸法。一切菩薩。一切成熟。一切三世。一切教化。一切佛自在覺。一切眾生性。而作佛事。
佛子。是為一切諸佛第五佛事。
一切諸佛轉妙法輪。不退轉故。無量法輪。一切世間知故。一切覺法輪。無畏大師子吼故。
知一切法藏法輪。開示顯現明淨法門滅癡闇故。無著法輪。智慧等虛空故。無礙法輪。觀一切法非有無故。
一切世間燈法輪。淨一切眾生法眼故。示現一切智法輪。充滿三世一切世間故。
一切諸佛同一法輪。一切佛法不相違故。如是等無量阿僧祇法輪。隨所應轉施作佛事不可思議。
佛子。是為一切諸佛第六佛事。
一切諸佛。若入聚落城邑大王都城。能為眾生施作佛事。
或入人王都城。或入天王、龍王、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、羅剎、毘舍遮王。入如是等一切諸王都城時。能為眾生而作佛事。所謂:
入城門時。一切大地六種震動光明普照。盲者得視。聾者得聽。狂者得止。裸者得衣。苦者得樂。一切樂器不鼓自鳴。諸莊嚴具自然演出微妙音聲。如是等物亦自然出微妙音聲。
一切諸佛。色身清淨見者無厭。普為眾生而作佛事。一切諸佛。相好莊嚴。普為眾生而作佛事。
一切諸佛。視瞻安詳未曾卒疾。觀察諸方不失威儀。於一切境界諸根寂定。攝心不亂直趣涅槃。普為眾生而作佛事。
一切諸佛。行四威儀。普為眾生而作佛事。一切諸佛。或以說法。或以默然。普為眾生而作佛事。
一切諸佛。或以神足。說法教誡。普為眾生而作佛事。
一切諸佛。為一切世界海中種種眾生海修大善根。念佛三昧。行菩薩行。觀察諸佛無有厭足。
或說佛興難可值遇。見如來已。出生無量一切善法。修習功德行諸佛行。佛出世間令眾生淨。
讚歎諸佛無量功德。長養未來諸佛種姓。修一切善根令諸佛歡喜。解知如來無量妙色。隨所應化普能現前。令不可思議眾生。於諸佛剎得見如來。
一切諸佛。以如是等無量善根。普為眾生而作佛事。彼諸眾生或有見佛歡喜。或有禮拜。或有合掌。或有讚歎。或有請佛。或有受施。或見佛微笑。或有念佛。或見佛悅樂。普為眾生而作佛事。
一切諸佛。能以無量種種色身示現眾生而作佛事。一切諸佛。以妙音聲。普為眾生而作佛事。
一切諸佛。以如是等無量無數不思議事。普為眾生而作佛事。於一切世界中。一切眾生悉教化之令不退轉。大悲充滿不捨本願。具足成就一切智力。隨所應化悉令調伏。
佛子。是為一切諸佛第七佛事。
一切諸佛。或住阿練若處。或寂靜處。或離欲處而作佛事。
或住佛住而作佛事。或住大三昧而作佛事。或住獨處而作佛事。或不現身而作佛事。
或住深智而作佛事。或住不可稱量諸佛境界而作佛事。或隨所應而作佛事。或以天身境界而作佛事。
或以天龍迦樓羅緊那羅摩睺羅伽羅剎人非人等。一切境界而作佛事。或以聲聞、緣覺、菩薩境界而作佛事。
或以說法而作佛事。或以默然而作佛事。或說世間有一佛而作佛事。或說世間有一切諸佛而作佛事。
或說一切菩薩無量願。無量行為一而作佛事。或說一行一願為無量而作佛事。
或說世間境界為如來境界。或說如來境界為世間境界。或說非境界為如來境界而作佛事。
或住一日。或住一夜。或住半月一月一歲。乃至住無量無數阿僧祇劫而作佛事。
佛子。是為一切諸佛第八佛事。
一切諸佛即是無盡功德之藏。
能令眾生發深信心具足清淨。隨其所應悉能化度諸根具足。調伏眾生悉令歡喜。化一切眾生以真實道。
覺悟一切諸菩薩眾。未發菩提心者皆令發心。已發心者令具智慧。悟不由他。或現涅槃而作佛事。
或現世間無常而作佛事。或讚歎法身清淨而作佛事。或說所作已辦而作佛事。或說壞一切有而作佛事。
或說三有根本永盡而作佛事。或教眾生厭離世間隨順佛心。或為眾生說壽命短促。
或為眾生說一切世間無可樂者。或為眾生說值未來一切諸佛。或為眾生說諸如來轉妙法輪。
或發眾生佛境界心。或說隨時清淨念佛得見如來。滅除眾苦皆令清淨專求佛道。
於一切世界攝取眾生。令入如來甚深境界。以如來身為一切身。攝取眾生。放逸眾生悉令具足三種淨戒。
佛子。是為一切諸佛第九佛事。
一切諸佛般涅槃時。
一切眾生悲泣雨淚憂惱愁毒。嗚呼痛哉!如來應供等正覺常以大悲等念眾生。為大導師。哀愍饒益一切眾生。救護世間天人所歸。難可值遇。無上福田於今永滅。諸佛即以此等眾生。憂苦悲惱感慕諸佛。而作佛事隨應化彼。
一切天人、龍神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等故。碎末全身示現舍利。欲令眾生歡喜供養。淨正直心調伏教化清淨眾生。欲令眾生功德滿足。欲令眾生起如來塔種種供養。一切世間天宮龍宮夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人宮。起塔供養。又以爪牙頭髮起塔供養。
眾生見已。念佛法僧。發起恭敬供養之心。或行布施。或修功德。具功德已或生天上。或生人中尊貴富樂。除滅惡趣直向正道。得見諸佛具白淨法。成就正道超出三界。隨彼所願皆悉滿足。常念如來。知恩報恩。以諸如來常為眾生作救護。歸依如來。雖復入於涅槃。猶為眾生作無上福田。無盡福田。令一切眾生長養善根。具足成就一切功德。
佛子。是為一切諸佛第十佛事。
佛子。此十種佛事無量無邊不可思議。一切天人莫能知者。三世一切聲聞緣覺所不能說。除佛神力。
佛子。一切諸佛有十種法王無異之法。何等為十?
一切諸佛。與授記者言無有異。一切諸佛。若有眾生修念佛者。皆令意滿悉無有異。
一切諸佛。皆無異身。覺諸法義悉無有異。一切諸佛。於三世如來智慧無異。
一切諸佛。念念普知三世諸法悉無有異。一切諸佛。了知分別三世佛剎悉無有異。
一切諸佛。一切佛語悉無有異。一切諸佛。教化眾生悉無有異。一切諸佛。解一切世間法與佛法無異。
三世諸佛一切善根同一善根。悉無有異。
佛子。是為一切諸佛十種法王無異之法。
佛子。一切諸佛有向十種住法。何等為十。
一切諸佛悉住覺一切法界。一切諸佛悉住大悲。一切諸佛悉住本願。一切諸佛悉住不捨教化眾生。
一切諸佛悉住無所依法。一切諸佛悉住無虛妄法。一切諸佛悉住念無失法。一切諸佛悉住無障礙心。
一切諸佛悉住定心未曾散亂。一切諸佛悉住一切諸法平等不壞實際。
佛子。是為一切諸佛向十種住法。
佛子。一切諸佛知十種法悉無有餘。何等為十。
一切諸佛。知過去一切法界悉無有餘。一切諸佛。知未來一切法界悉無有餘。
一切諸佛。知現在一切法界悉無有餘。一切諸佛。知一切語言道悉無有餘。
一切諸佛。知一切世間成壞悉無有餘。一切諸佛。知一切眾生及其智慧悉無有餘。
一切諸佛。知一切菩薩善根上中下相悉無有餘。一切諸佛。知一切佛滿足智慧悉無有餘。
一切諸佛。知一切法皆從緣起悉無有餘。一切諸佛。分別了知一切世界悉無有餘。
一切諸佛。智慧分別一切法界如因陀羅網悉無有餘。
佛子。是為一切諸佛知十種法悉無有餘。
佛子。一切諸佛。有十種最勝力。大力。無量力。大功德力。尊重力。不退轉力。堅固力。不可壞力。一切世間不能思議力。一切眾生不能壞力。大力。那羅延幢佛所住法。何等為十。
一切佛身。舉世災橫所不能壞諸佛命根。世間諸毒所不能害。一切世界火劫起時不能燒熱。水劫起時不能浸溺。風劫起時不能散壞。一切魔軍、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、羅剎、毘舍遮、人、非人等。一切眾生悉雨金剛如須彌山。金剛圍山。三千大千世界爾所等雨。雨於佛上。不能令佛生怖畏心。一毛不豎。行、住、坐、臥威儀不改。隨諸如來所住方面金剛雨渧終不得下。欲雨不雨隨如來意。佛所住持眾生及佛使命尚不可害。何況如來。
佛子。是為一切諸佛第一大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛。一切法界等世界中須彌山王、金剛圍山、大金剛圍山。一切大海。一切諸山及一切眾生。於一毛孔悉能容持盡未來際劫。一切眾生悉不自知我住何所。除佛神力。一毛悉持一切眾生。遍遊十方無量世界行、住、坐、臥。而諸如來不生苦惱厭倦之心。威儀無異。
佛子。譬如虛空容持一切法界等世界。不生苦惱厭倦之心。一切諸佛亦復如是。於一毛孔容持無餘世界一切眾生。不生苦惱厭倦之心。
佛子。是為一切諸佛第二大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛。一步能過不可說不可說世界微塵等佛剎。
於一念中。能行不可說不可說世界微塵等步。以如是步經一切世界微塵等劫。
於念念中。能經一切世界微塵等劫。一金剛圍山與上諸劫所經世界微塵佛剎等。如是等不可說不可說世界微塵數諸金剛圍山內一毛孔。一切毛孔亦復如是。
如來毛孔悉與一切眾生毛孔數等。以如是毛孔。如是遠步。如是速疾遊行十方一切世界。一切虛空界。盡過去。未來際一切諸劫。如是諸劫猶可窮盡。而諸如來身無羸弊。心不退沒。不捨三昧一切佛事。
佛子。是為一切諸佛第三大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛。一食。結跏趺坐。盡過去。未來際不可說不可說一切劫。身不傾動。
住不思議佛住受寂滅樂。乃至不失化一眾生。以一切世界及一切眾生。安置如來一指端上。盡未來際劫。彼一一眾生其身悉如不可說不可說佛剎微塵等世界。
彼一一眾生。其身重如一切世界。而諸如來身無疲倦。心無苦惱。如一指端。一切指端亦復如是。入一一世界。入虛空界。入一切方網。如是一切處虛空界悉無有餘。究竟法界。以一毛端量一切世界。一一毛端處結跏趺坐。盡過去、未來際劫。
佛子。是為一切諸佛第四大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛。於一身化不可說不可說佛剎微塵等頭。一一頭化不可說不可說佛剎微塵等舌。
一一舌出不可說不可說佛剎微塵等音聲。一切法界眾生無不聞者。
一一音聲。說不可說不可說佛剎微塵等修多羅。一一修多羅。說不可說不可說佛剎微塵等法。
一一法中。說不可說不可說佛剎微塵等句身、味身。如是說法。乃至盡不可說不可說佛剎微塵等劫。復不可說不可說佛剎微塵等劫。說異句身、味身。盡一切世界微塵等劫。
一切眾生念等劫。盡未來際一切劫。此諸劫數猶可得盡。如來化身說法。轉一切法猶如火輪自在智慧。說一切法轉正法輪。除滅一切眾生疑惑。
轉正法輪照一切法。轉正法輪皆悉開發一切法藏。轉正法輪歡喜調伏莊嚴一切眾生。
轉正法輪說諸菩薩莊嚴法行。轉正法輪令大乘智日圓滿莊嚴。轉正法輪令一切無餘眾生。以大乘智而自莊嚴。
轉正法輪。一切諸辯無畏而自莊嚴。如一如來一化身,轉如是等不可譬諭法輪雲。
一切法界、虛空界等世界。悉以毛端周遍度量。
一一毛端處於念念中。化不可說不可說佛剎微塵等身。乃至盡未來際劫。
一一化佛身。有不可說不可說佛剎微塵等頭。一一頭有不可說不可說佛剎微塵等舌。
一一舌出不可說不可說佛剎微塵等音聲。一一音聲。說不可說不可說佛剎微塵等修多羅。
一一修多羅。說不可說不可說佛剎微塵等法。一一法中。說不可說不可說佛剎微塵等句身、味身。
復不可說不可說佛剎微塵等劫。說異句身、味身。音聲充滿法界。一切眾生無不聞者。盡一切未來際劫常轉法輪。如來音聲無異無斷不可窮盡。
佛子。是為一切諸佛第五大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛成就勝妙大莊嚴。胸德字相猶如金剛不可破壞。
如來坐彼菩提樹下。有無量化魔王軍眾。悉與一切眾生數等。雜惡形色甚可怖畏。能發狂亂。悉能恐怖一切世間。如是等眾充滿虛空法界等一切世界。雜惡形色甚可怖畏能發狂亂。能令一切眾生怖畏。能壞一切世間。能害一切眾生。如來見已心無恐怖。一毛不豎顏無異容。乃至不生一念微畏之相。
心安不動形色無異。遠離覺觀心常寂靜。究竟遠離一切恐怖。除滅一切愛恚煩惱。安住佛住。具足無礙大慈之力。住大悲住。諸根寂靜永離恐怖。胸德字相不可破壞堅固真實。一切諸魔、魔天眷屬見如來已皆悉歸依。如來於彼三輪教化。皆令調伏發菩提心悉不退轉。乃至令得無上菩提。
佛子。是為一切諸佛第六大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛出無障礙微妙音聲。皆悉充滿一切世界。隨所應度無不聞者。彼諸如來所出音聲。
一切眾山所不能障。須彌山王、寶山、小金剛圍山、大金剛圍山所不能障。
天宮、龍宮,夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等。一切宮殿所不能障。
一切世界高大音聲亦不能障。隨其所應皆悉聞之無所障礙。
佛子。是為一切諸佛第七大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛心無障礙。於不可說不可說億那由他劫心常清淨。三世諸佛離垢清淨同一莊嚴。
離我、我所。於一切法亦無所依。非內非外。非生非不生。離一切境界寂滅無處。無所造作。離種種相。除滅一切虛妄取相。自然清淨。
離諸境界無所憶念。隨順境界無諍之法。離欲清淨住真實際。說法界際。法界平等而無有盡。一切眾生莫能知者。
永離一切有為、無為。捨離一切言語道境界,究竟無礙無盡法界。隨智慧轉十力莊嚴。淨一切法行巧方便。
說種種法相即一法相。一切法相不相違背。不壞三世於一切法界。究竟自在到於彼岸。具足甚深自在法藏。
一切方便離癡正念。安住十方一切佛剎而無動轉。具不死智盡一切漏究竟諸法。證於無漏。心慧解脫究竟實際。住無礙住常定無亂。於三世法無有障礙。於一念中悉了三世一切眾生心心所行。
佛子。是為一切諸佛第八大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛具足成就細密法身。諸佛法身境界無量。一切世間所不能知。於三界中無所染污。隨因緣應一切普現。
非實非虛平等清淨。非去非來。無為無壞。清淨常住。一相無相是法身相。非處非方。一切身身自在無量。妙色無量。
攝一切身作種種身。隨方便身普照一切。具足智藏而無種種分別。其身充滿無餘世界。說一切法界雖動非動。
清淨法身非有非無。非方便非不方便。隨眾生所應。悉能示現。非滅非不滅亦非不現。而化眾生一切功德寶所起之身。
一切法佛法起如如法身自然寂靜。於一切法無所障礙。隨順一切法界。清淨一切世間。分別一切世間無有動轉。無有境界。如來解脫攝一切智。隨順一切身。
佛子。是為一切諸佛第九大力那羅延幢佛所住法。
佛子。一切諸佛正覺悉等。出生一切諸菩薩行。所行不虛滿足深願。淨菩薩行。具足一切菩薩行智。
一切諸佛修菩薩行悉無有異。善分別知一切菩薩行。滿足菩薩諸大願海。離一切惡生諸善行。修菩薩行皆悉清淨。
隨順一切佛寂然不放逸。住一切三昧無量境界。能教一切勝道。遠離一切惡道。究竟彼岸。
具足成就第一智力。雨無畏法雨。隨其所問悉能善答。方便說法智慧平等。周遍清淨。身口意業皆悉清淨。
住諸佛住。諸佛種姓。佛智所作悉不退轉。一切種智。分別無量無邊諸住。一切智明。隨順智慧不可思議。一切世間所不能解。智慧明淨知一切法。微細智慧無量無邊。
善能分別一切三世智慧微妙。覺悟一切世界。具足了知無上道義。於一切世間作不可說佛事智慧不退。
成就一切諸如來身入算數智。決定了知一切諸法捨離文字。言語道斷而善能說一切文字。行淨善法滿普賢智。
於一念中悉能覺了一切諸法。隨淨眾生隨所應乘悉能法施。以明淨智解一切法境界。一切世界境界。一切眾生境界。於一念中悉能知見三世法界。
一切如來出世境界。一切教化境界未曾失時。至於一切清淨境界。覺一切境界皆悉究竟。
於一念中。覺悟三世眾生心意識行。諸佛平等。眾生無邊。世界無邊。法界無邊。三世無邊。一切諸佛自在無邊。覺如是等無有障礙。諸佛智慧。諸佛自在。轉無量無邊諸佛所住。住無礙住。無礙心住。住大悲住。廣說深法教化眾生心無休息。是為一切諸佛第十大力那羅延幢佛所住法。
佛子。是為一切諸佛十種大力那羅延幢佛所住法。無量無邊不可思議。三世一切眾生。聲聞、緣覺皆不能知。除佛神力。
佛子。一切諸佛有十種定法。何等為十。
一切諸佛定於兜率天盡其壽命。一切諸佛定示現處胎滿十月生。一切諸佛定捨宮館樂行出家。
一切諸佛定坐菩提樹下。覺一切法。一切諸佛定一念中覺一切佛法。於一切世界普現如來神力自在。
一切諸佛定隨時教化轉正法輪。一切諸佛定知隨時種諸善根為彼授記。一切諸佛定隨應時不失佛事。
一切諸佛定知菩薩功德具足而為授記。一切諸佛定隨眾生一切問難。於一念中悉能善答。
佛子。是為一切諸佛十種定法。
佛子。一切諸佛有十種法。若有眾生見如來者。皆悉疾得十種果報。何等為十。若有眾生見如來者。疾得遠離一切惡道。若有眾生見如來者。疾得長養一切善根。
若有眾生見如來者。疾得滿足一切善根。若有眾生見如來者。疾得往生淨妙天上。
若有眾生見如來者。疾得除滅一切疑惑。
若有眾生見如來者。已發菩提心者疾得不退轉。未發心者速發阿耨多羅三藐三菩提心。
若有眾生見如來者。未得離生聖道除滅有見。速令正取離生聖道。
若有眾生見如來者。速令清淨世間。離世間一切諸根。若有眾生見如來者。疾得除滅一切障礙。
若有眾生見如來者。疾得無畏不斷辯才。
佛子。是為一切諸佛眾生見者。皆悉疾得十種果報。
佛子。一切諸佛有十種清淨法。一切菩薩應常正念。何等為十。
一切諸佛過去方便。一切菩薩應常正念。一切諸佛清淨妙行。一切菩薩應常正念。
一切諸佛滿足波羅蜜。一切菩薩應常正念。一切諸佛滿足大願。一切菩薩應常正念。
一切諸佛功德積聚。一切菩薩應常正念。一切諸佛過去梵行。一切菩薩應常正念。
一切諸佛成等正覺。一切菩薩應常正念。一切諸佛色身無量無邊。一切菩薩應常正念。
一切諸佛無量無邊神力境界。一切菩薩應常正念。一切諸佛十力無畏。一切菩薩應常正念。
佛子。是為一切諸佛十種清淨法。一切菩薩應常正念。
佛子。一切諸佛有十種一切智住。。何等為十。
一切諸佛於一念中。悉知一切法界。三世一切眾生心心所行。
一切諸佛於一念中。悉善分別三世一切眾生種種業報。
一切諸佛於一念中。隨一切眾生所應度者。或以神足。或以教誡。或以說法而教化之。
一切諸佛於一念中。悉能善取一切法界十方眾生諸心心相。示現一切世間如來出世。
一切諸佛於一念中。隨一切法界中一切眾生希望欲性。所應化度令見如來。
一切諸佛於一念中。示現一切法界中一切眾生。如來住持神力自在。
一切諸佛為一切法界中一切眾生。說一切佛離諸熾然。隨其所應化度眾生。
一切諸佛於一念中。以一切至處道。悉知一切法界中一切眾生彼彼諸趣。
一切諸佛於一念中。一切法界中。一切方處。一切眾生。念如來者悉令得見。
一切諸佛於一念中。隨一切法界中眾生心之所樂。如來形色悉令得見。
佛子。是為一切諸佛十種一切智住。
佛子。一切諸佛有十種無量不可思議三昧。何等為十。
一切諸佛於一切法常定不亂。於一念中為一切眾生說一切法。
一切諸佛於一切法界一切眾生常定不亂。於一念中悉為眾生分別演說無我實際。
一切諸佛於一切法界三世諸法常定不亂。於一念中入億三昧。
一切諸佛於一切法界十方佛剎常定不亂。於一念中悉遍遊行一切佛剎。
一切諸佛於一切法界。普現無量無邊佛種種身常定不亂。於一念中一切世界無不遍現。
一切諸佛身口意業充滿一切法界常定不亂。於一念中分別演說一切眾生心藏欲性。
一切諸佛於一切法界一切法性常定不亂。於一念中悉能究竟離欲實際。
一切諸佛於一切法界一切世界緣起常定不亂。於一念中。分別演說一切因緣。
一切諸佛於一切法界一切世間。離世間法常定不亂。於一念中無量莊嚴。為一切眾生普現諸佛無有窮盡。
一切諸佛於一切眾生一切法界。正受無礙常定不亂。於一念中至諸佛趣。無量解脫究竟彼岸。
佛子。是為一切諸佛十種無量無邊不可思議三昧。
佛子。一切諸佛有十種無礙解脫。何等為十。
一切諸佛於一微塵中,悉能普現不可說不可說諸佛出世。
一切諸佛於一微塵中。悉能普現不可說不可說諸佛轉淨法輪。
一切諸佛於一微塵中。教化調伏不可說不可說眾生。
一切諸佛於一微塵中。普現不可說不可說佛剎。一切諸佛於一微塵中。授不可說不可說菩薩記。
一切諸佛於一微塵中。普現三世諸佛出世。一切諸佛於一微塵中。普現三世一切佛剎。
一切諸佛於一微塵中。普現三世諸佛自在神力。一切諸佛於一微塵中。普現三世一切眾生。
一切諸佛於一微塵中。普現三世一切諸佛佛事。
佛子。是為一切諸佛十種無礙解脫。
2009年5月12日 星期二
佛不思議法品第二十八之一
爾時諸菩薩大會中。有諸菩薩作如是念。
諸佛剎土不可思議。諸佛淨願不可思議。諸佛種姓不可思議。諸佛出世不可思議。諸佛法身不可思議。諸佛音聲不可思議。諸佛智慧不可思議。諸佛神力自在不可思議。諸佛無礙住不可思議。諸佛解脫不可思議。
爾時世尊知諸菩薩心之所念。即與青蓮華菩薩佛神力。佛智。佛辯。佛功德。佛無畏。充滿其身。究竟一切諸佛法界。與佛神力境界無障礙行。分別一切如來種性。與不可數諸佛方便。
爾時青蓮華菩薩摩訶薩。即入甚深無礙法界一切無礙法修菩薩行。成就普賢菩薩所願。隨順一切佛。以大莊嚴而自莊嚴。大悲普觀一切眾生欲令清淨。於一念中出生如來無量大智。成就如來無盡智門。成就一切諸陀羅尼諸辯光明普照一切。
爾時青蓮華菩薩承佛神力告蓮華藏菩薩言。
佛子。諸佛有無量無數清淨妙住。諸佛安住無量自在。諸佛於一切事未曾失時。一切諸佛悉皆平等轉淨法輪。諸佛四辯說無窮盡。一切佛法不可思議。一切諸佛。清淨音聲無所不至。一切諸佛悉能分別無量法界。一切諸佛光明普照。一切諸佛所說皆入甚深法界。
佛子。一切諸佛有十種法界無量無邊。何等為十。
一切諸佛。色身清淨無量無邊。超出世間。一切諸佛。無礙眼無量無邊。清淨平等覺一切法。
一切諸佛。無礙耳無量無邊。分別一切眾生音聲。一切諸佛。鼻入無量無邊。清淨究竟一切佛自在到於彼岸。
一切諸佛。廣長舌相無量無邊。出妙音聲普聞法界。一切諸佛。身業無量無邊。隨應眾生現如來身。
一切諸佛。意業無量無邊。三世無礙法身清淨不可破壞。
一切諸佛。無礙解脫法門無量無邊。示現無盡神力自在。
一切諸佛。於一切世界莊嚴佛剎無量無邊。以應眾生。
一切諸佛。無量無邊諸菩薩行及諸勝願。自在神力皆悉滿足。悉能覺悟諸佛正法。
佛子。是為一切諸佛十種法界無量無邊。
佛子。一切諸佛於念念中。悉能出生十無盡智。何等為十。
於一念中。悉現一切世界從兜率天命終。於一念中。悉現一切世界菩薩出生。
於一念中。悉現一切世界菩薩出家。於一念中。悉現一切世界往詣道場菩提樹下成等正覺。
於一念中。悉現一切世界轉淨法輪。於一念中。悉現一切世界隨應化導一切眾生悉令解脫。
於一念中。悉於一切世界現莊嚴身隨應眾生。
於一念中。悉現一切世界種種莊嚴。無數莊嚴。如來自在一切智藏。
於一念中。悉現一切世界清淨眾生。於一念中。遍一切世界。悉現三世一切諸佛。
於一念中。為種種諸根精進欲性故。顯現三世諸佛種姓。成等正覺開導眾生。
佛子。是為一切諸佛於一念中生十種智。
佛子。一切諸佛有十種未曾失時。何等為十。
一切諸佛。成等正覺未曾失時。一切諸佛。善根業報未曾失時。一切諸佛。授菩薩記未曾失時。
一切諸佛。隨應眾生示現神力未曾失時。一切諸佛。現如來身未曾失時。一切諸佛。悉行於捨未曾失時。
一切諸佛。入城聚落未曾失時。一切諸佛。攝取歡喜眾生未曾失時。
一切諸佛。於難化眾生而放捨之。為調伏故未曾失時。
一切諸佛。示現不可思議自在神力未曾失時。
佛子。是為一切諸佛十種未曾失時。
佛子。一切諸佛有十種不可譬諭不可思議境界。何等為十。
一跏趺坐遍滿十方一切世界。一發言音。悉能演說一切佛法。放一光明。悉能普照一切世界。
一身悉能現一切身不離本處。悉遍示現一切世間決定一法。悉於諸法無所罣礙。
於一念中。悉能充滿無餘世界。於一念中。悉能示現諸佛功德。
於一念中。悉能示現一切三世佛教化一切眾生。而不捨離諸佛寂滅無二三昧。
佛子。是為一切諸佛十種不可譬諭不可思議境界。
佛子。一切諸佛。有十種出生住持智慧。何等為十。
一切諸法無所趣向。而能出生清淨願智。一切諸法無身。而能出生法身智慧。
一切諸法悉無有二。而生正覺悟一切法。一切諸法悉無有我無有眾生。而能出生化眾生智。
一切諸法悉無有相。而能出生種種相智。一切世界悉無成敗。而能出生世成敗智。
一切諸法無有造者。而能出生業報智慧。一切諸法無可言說。而能出生說法界智。
一切諸法無有垢淨。而能出生垢淨智慧。一切諸法無有生滅。而能出生緣起智慧。
佛子。是為一切諸佛十種出生住持智慧。
佛子。一切諸佛。有十種無量內法。何等為十。
一切諸佛。內身清淨隨順三世。一切諸佛。悉有三輪內法教化眾生。
一切諸佛。悉有內深智慧陀羅尼。分別一切佛法。一切諸佛。皆悉內有四辯法輪。於四眾中轉淨法輪。
一切諸佛。皆悉內有大慈大悲。悉能不捨一切眾生。一切諸佛。內常寂定。善觀眾生未曾失時。
一切諸佛。皆悉內有巧妙善根。調伏眾生。一切諸佛。皆悉內有一切法界。住無礙住。
一切諸佛。內一念中。悉能示現三世諸佛出興於世。一切諸佛。內有分別一切三世。阿僧祇劫即是一日。
佛子。是為一切諸佛十種無量內法。
佛子。一切諸佛。有十種甚深大法。何等為十。
一切諸佛。悉能壞散一切諸魔。一切諸佛。悉能降伏一切外道。一切諸佛。悉能應化一切眾生令其歡喜。
一切諸佛。悉能往詣一切世界教化眾生。一切諸佛。悉分別知甚深法界。
一切諸佛。以種種身遍諸世界而無異身。一切諸佛。一一音聲具四種辯未曾斷絕。
一切諸佛。眾生見者皆令歡喜利益不虛。一切諸佛。一一毛孔次第出生一切世界微塵等佛未曾斷絕。
一切諸佛。於一一微塵中。示現一切世界微塵等佛剎種種莊嚴。常轉法輪教化眾生未曾斷絕。而微塵不大。世界不小。決定了知安住法界。
一切諸佛。於一切法覺悟癡闇具足十力。廣為一切眾生說如實法。除滅癡曀。
佛子。是為一切諸佛十種甚深大法。
佛子。一切諸佛有十種功德離惡清淨。何等為十。
一切諸佛。本來修習一切功德離惡清淨。一切諸佛。悉於三世如來家生。離惡清淨。
一切諸佛。於未來際心無所著。離惡清淨。一切諸佛。不著一切三世諸法。離惡清淨。
一切諸佛。離種種虛妄。以一莊嚴而自莊嚴。離惡清淨。一切諸佛。功德無盡安住法界等。離惡清淨。
一切諸佛。色身淨妙無量無邊。普現十方一切世界。教化眾生未曾失時。離惡清淨。
一切諸佛。住四無畏離諸恐怖。於一切天人眾中大師子吼。廣說諸法令眾歡喜。離惡清淨。
不可說不可說劫中滅度諸佛。若有眾生聞其名者。得大果報如佛現在。離惡清淨。
一切諸佛遠在不可說不可說世界中住。若有眾生。一心正念彼諸如來。即現在前。離惡清淨。
佛子。是為一切諸佛十種功德離惡清淨。
佛子。一切諸佛。有十種究竟清淨。何等為十。
一切諸佛。諸願究竟清淨。一切諸佛。梵行禁戒究竟清淨。一切諸佛。悉得捨離優婆提究竟清淨。
一切諸佛。佛剎究竟清淨。一切諸佛。眷屬究竟清淨。一切諸佛。種姓究竟清淨。
一切諸佛。色身相好究竟清淨。一切諸佛。法身究竟清淨。一切諸佛。無礙一切智身究竟清淨。
一切諸佛。解脫所作已作永度彼岸究竟清淨。佛子。是為一切諸佛十種究竟清淨。
佛子。一切諸佛。於一切世界一切時。有十種佛事。何等為十。
一切諸佛。若有眾生。正憶念者即現在前。一切諸佛。常為眾生說摩訶衍。
一切諸佛。常能長養一切眾生無量善根。一切諸佛。若有眾生。始離生死入正法位。悉分別知。
一切諸佛。不捨眾生教化時會。一切諸佛。常遊一切世界無有障礙。一切諸佛。大悲常不捨離一切眾生。
一切諸佛。所變化身常不斷絕。一切諸佛。自在神力未曾斷絕。
一切諸佛。普常安住清淨法界。悉為眾生而廣演說。
佛子。是為一切諸佛於一切世界。一切時有十種佛事。
佛子。一切諸佛。有十種無盡方便智慧大海。何等為十。
一切諸佛。法身無盡智慧大海。一切諸佛。功德無盡智慧大海。一切諸佛。佛眼境界無盡智慧大海。
一切諸佛。不可思議善根無盡智慧大海。一切諸佛。行一切法無盡智慧大海。
一切諸佛。雨甘露法無盡智慧大海。一切諸佛。讚歎諸佛功德無盡智慧大海。
一切諸佛。本願諸行無盡智慧大海。一切諸佛盡未來際。為一切眾生常作佛事。未曾休息無有窮盡智慧大海。
一切諸佛。知眾生心心所行無盡智慧大海。一切諸佛。出生一切智功德無盡智慧大海。
佛子。是為一切諸佛十種無盡方便智慧大海。
佛子。一切諸佛有十種常法。何等為十。
一切諸佛。常行一切諸波羅蜜。一切諸佛。於一切法常離愚癡。一切諸佛。常具大悲。
一切諸佛。常具無量十力。一切諸佛。常轉無上法輪。一切諸佛。常度一切眾生。
一切諸佛。常為眾生成等正覺。一切諸佛。常應化度一切眾生。一切諸佛。常行正念不二之法。
一切諸佛。常化眾生已示現涅槃。諸佛境界無有邊際。佛子。是為一切諸佛十種常法。
佛子。一切諸佛。有十種無量說佛法門。何等為十。
一切諸佛。悉說無量眾生界門。一切諸佛。悉說無量眾生種種行門。一切諸佛。悉說眾生無量諸業報門。
一切諸佛。悉說無量方便度眾生門。一切諸佛。悉有無量淨眾生行門。
一切諸佛。悉有無量教化一切菩薩安立菩薩行門。一切諸佛。悉說無量菩薩勝妙願門。
一切諸佛。悉說無量世界諸成敗門。一切諸佛。悉說無量清淨佛剎一切菩薩正希望門。
一切諸佛。悉說無量一切世界去來現在諸佛。無量劫中次第出世。善分別此佛智慧門。
佛子。是為一切諸佛十種無量說佛法門。
佛子。一切諸佛。有十種法。常為眾生而作佛事。何等為十。
一切諸佛色身。常為眾生而作佛事。一切諸佛音聲。常為眾生而作佛事。
一切諸佛受施。常為眾生而作佛事。一切諸佛不受施。常為眾生而作佛事。
一切諸佛。常以地水火風而作佛事。一切諸佛。神力住持境界。常為眾生而作佛事。
一切諸佛。常以名號。為諸眾生而作佛事。一切諸佛。常以佛剎境界。普為眾生而作佛事。
一切諸佛。常以清淨佛剎。為諸眾生而作佛事。一切諸佛。常以默然。為諸眾生而作佛事。
佛子。是為一切諸佛十種法常為眾生而作佛事。
佛子。一切諸佛。有十種堅固士法。何等為十。
一切諸佛。諸願堅固不可沮壞。如說修行言行相應。一切諸佛。盡未來際劫修菩薩行。功德莊嚴未曾恐怖。
一切諸佛。為化一切眾生故。悉詣不可說不可說世界。而於一切世界教化眾生無有留難。
一切諸佛。於信不信眾生。大悲等觀而無有異。一切諸佛。從初發心乃至正覺。於其中間未曾退失菩提之心。
一切諸佛修諸功德。皆悉迴向一切種智。不求世行。
一切諸佛。於諸佛所。隨順修學身口意業。永離聲聞緣覺之心。一向專求無上菩提所修功德。皆悉迴向一切種智。求無上道成等正覺。
一切諸佛。平等普照無量無邊諸佛正法淨菩薩心。究竟具足一切種智。
一切諸佛。悉能捨離一切世樂。不樂世間所可願樂。不著世間。令一切眾生悉滅諸苦。逮得寂滅平等快樂。
一切諸佛。為一切眾生故受無量苦。皆欲建立諸佛種性。悉令眾生樂求菩提。超出生死得十力地。
佛子。是為一切諸佛。十種堅固士法。
佛子。一切諸佛。有十種佛無障礙住。何等為十。
一切諸佛悉能遍遊一切世界。無障礙住。一切諸佛。悉能安住一切世界。無障礙住。
一切諸佛。於一切世界行住坐臥。無障礙住。一切諸佛。於一切世界說法。無障礙住。
一切諸佛。於一切世界皆悉安住兜率陀天。無障礙住。一切諸佛。於三世法界。無障礙住。
一切諸佛。眷屬充滿一切法界而為說法。無障礙住。
一切諸佛。於一念中。悉知一切眾生心心所行。以三輪教化而調伏之。無障礙住。
一切諸佛。能以一身悉住一切諸佛不可思議法門。無障礙住。一切諸佛。悉分別知一切眾生。無障礙住。
一切諸佛。悉能分別一切如來。無障礙住。佛子。是為一切諸佛十種無障礙住。
佛子。一切諸佛。有十種最勝無上莊嚴。何等為十。
一切諸佛。悉有色身相好最勝無上莊嚴。是為一切諸佛最勝無上色身莊嚴。
一切諸佛。悉有八種微妙音聲。一一音聲悉有五百妙音眷屬。不可稱數百千音聲以為莊嚴。無量無邊妙音聲技皆悉清淨。普能演說一切諸佛正法義味。悉離恐怖。安住無畏大師子吼。悉令一切法界一切眾生聞其音聲。隨其本行種種善根皆令開解。是為一切諸佛最勝無上口業莊嚴。
一切諸佛。悉有十力莊嚴意業。開敷諸佛大三昧華。十八不共莊嚴境界無所罣礙住法界地。悉得諸佛法之原底。無餘法界皆悉莊嚴於一念中。悉分別知三世一切法界。一切眾生心心所行而無有餘。是為一切諸佛最勝無上意業莊嚴。
一切諸佛。悉有最勝無上光明莊嚴。皆悉普放大光明藏。一一光明。悉有無數妙光明網以為眷屬。普照十方諸佛世界。除滅一切世間闇冥。現佛出世作不退轉最勝佛事。出生無量清淨法身。是為一切諸佛最勝無上光明莊嚴。
一切諸佛若微笑時。悉於口中放不可數阿僧祇億那由他光。各有種種無量不可思議色。普照十方一切世界。悉授無量無數阿僧祇眾生阿耨多羅三藐三菩提記。是為一切諸佛最勝無上普照一切離癡示現莊嚴。
一切諸佛。悉有無量法身離礙清淨法界無量無邊。遠離世間。不染世間。不著世間。解世真實行出世法。斷語言道攝無言際。離陰界入。是為一切諸佛最勝無上法身莊嚴。
一切諸佛。悉有無量常妙光明。普照十方一切世界。不可說不可說諸雜妙色而莊嚴之。普照世間無所障礙。出生一切光明之藏。是為一切諸佛最勝無上常光莊嚴。
一切諸佛。悉有無量妙色。悅樂妙色。清淨妙色。隨應一切眾生妙色。映蔽三界光明妙色。究竟彼岸無上妙色。是為一切諸佛最勝無上無量妙色莊嚴。一切諸佛自然清淨。三世佛寶聖家中生。離一切惡修行一切。清淨勝法出生一切智。如來種姓清淨無礙。是為一切諸佛最勝無上清淨種姓莊嚴。
一切諸佛。大慈諸力莊嚴其身自然清淨。遠離一切不善覺觀。身行永息觀者無厭。心淨解脫大悲具足。一切眾生第一福田。無上受者哀愍眾生。普令安立一切種智。出生無量功德寶藏。一切眾生。長養善根智慧功德之藏。是為一切諸佛最勝無上大慈大悲究竟功德寶藏清淨莊嚴。
佛子。是為一切諸佛最勝無上十種莊嚴。
佛子。一切諸佛。有十種自在正法。何等為十。
一切諸佛。於一切法隨意自在。句身。味身辯無窮盡。說一切法而無障礙。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。隨應眾生化不失時。隨其所願而為說法未曾失時。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。悉能六種震動十方世界。未曾惱亂於一眾生。虛空等世界無量阿僧祇種種莊嚴。或舉或下。或合或散。於一一世界。一一處所眾生。亦不惱亂眾生之心。亦不令其生疑惑想。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。能以智慧受持一切世界種種莊嚴。於一念中。示現一切世界種種莊嚴。不可數不可數阿僧祇劫。歎莊嚴具而無窮盡。永離一切世界染污。莊嚴世間一切佛剎。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。若見一眾生應受化者。於不可數不可數阿僧祇劫。結跏趺坐身不疲厭。專念彼人未曾廢忘而不失時。為一眾生住持壽命。盡未來際劫結跏趺坐身無疲厭。念彼眾生未曾廢忘。如一眾生。一切眾生亦復如是。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。悉遍往詣一切世界諸如來所而無障礙。一一方面各有法界等世界海。一一方無量世界網。法界等一切世界海。於一念中悉能周遍。轉妙法輪而無障礙。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。調伏教化一切眾生故。於念念中成等正覺。非不先覺諸佛正法。亦不住學地而成正覺。於諸佛法得無罣礙。不捨自在神力。無量智慧境界教化眾生。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。能以眼入作耳入佛事。能以耳入作鼻入佛事。能以鼻入作舌入佛事。能以舌入作身入佛事。能以身入作意入佛事。能以意入。於一切世界種種境界。世間境界。出世間境界。於一一境界能作佛事。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。於一毛孔悉能安置一切眾生。一一眾生其身悉與不可說不可說諸佛剎等。於彼眾生而不迫迮。一一眾生悉壽無量阿僧祇劫。普能遊行無量世界。於諸世界。見佛興世轉淨法輪。宣暢演說無數法門。廣說過去不可數法。未來現在不可數法。一切眾生行四威儀而不迫迮。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。於一念中現蓮華寶藏師子之座。如來淨身與法界等。處彼寶座成等正覺。示現如來自在神力。如一念中示現一如來成等正覺。於一念中示現一切世界微塵數如來成等正覺亦復如是。如一念中於一切念中。亦復如是。如蓮華寶藏師子之座示成正覺。如是一切不可說不可說法界等清淨佛剎。不可思議種種莊嚴世界。種種境界。不可說佛剎。或有同相。或有異相。不可說阿僧祇劫說不能盡。無量諸佛。種種念。種種時。不可思議。於一念中一切諸佛以少方便示現一切眾生。亦復如是。
佛子。是為一切諸佛十種自在正法。
佛子。一切諸佛。具足十種不思議法已。成等正覺。何等為十。
一切諸佛。一一妙相。百福悉具。成等正覺。一切諸佛。具足一切佛法。成等正覺。
一切諸佛。具諸善根。成等正覺。一切諸佛。具足修習諸功德行。成等正覺。
一切諸佛。善知眾生諸根熟已。成等正覺。一切諸佛。具足成就無壞勝法。成等正覺。
一切諸佛。具足嚴淨佛剎。成等正覺。一切諸佛。具足一切種智。成等正覺。
一切諸佛。色身相好滿足見者不虛。成等正覺。一切諸佛。悉具諸佛平等正法。成等正覺。
一切諸佛。悉具一切諸佛事已。然後入於無餘涅槃。
佛子。是為一切諸佛滿足十種不思議法成等正覺。
佛子。一切諸佛。有十種巧妙方便。何等為十。
一切諸佛。悉知諸法無有究竟。而究竟說諸佛善根。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。了一切法悉無所見各不相知。無縛無脫無取無集。無具足無自在無究竟。而一切佛於彼法中。實知無異離眾垢污。於一切法悉得自在。於無取法中不壞實際。善究竟學大自在地。見一切法界。覺悟一切智。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。離諸相際不住一切相。而分別知一切諸相。亦不亂自性。一切諸性無有自性。而能示現阿僧祇清淨色身。種種嚴淨佛剎妙相。佛一切智。具足智身。明淨智燈除滅癡闇。普能示現一切眾生。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。知眾生際非過去非未來非現在。法界亦非去來現在。如如實性捨離虛妄。而能演說三世諸佛見一切佛平等境界。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。身口意業無所造作。究竟無住。離諸數法到於彼岸。而出生無量功德寶藏。分別演說世間出世間法。具足成就無礙智慧。示現無量自在神力。度脫一切法界等眾生。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。悉知一切法無知無見。非一非異。非相非無相。非莊嚴非不莊嚴。一切諸法皆無自性。不生不滅。而於所有無所有法中。亦不壞世間法相。一切智人見人示現勝妙智慧。自在廣說一切諸法。而於如如亦不永滅。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。能於一時。皆悉分別知一切時。不捨離生平等正法。一切時中皆所不攝。非晝非夜。非半月非一月。非一歲。非百歲。非劫成非劫敗。非時不離時。而於無量時轉淨法輪。或須臾時。或於晝初中後時。或於夜初中後時。或於七日一月一歲百歲。乃至不可思議阿僧祇劫時。乃至盡未來際劫。於一切時轉淨法輪未曾暫息。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。知一切法界非時不離時。
一切諸佛。具足成就無量無畏。具足成就不可數辯。不可量辯。不可盡辯。不可壞辯。無邊辯。不共辯。無窮盡辯。真實辯。方便分別演說一切句身味身辯。一切法辯。隨性隨根隨行。廣說諸法。不可說不可說億那由他修多羅。彼諸一一修多羅。初中後善究竟善說。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。正覺法界。無名無性。無三世名。無眾生名。無法名。無非法名。無功德名。無非功德名。無菩薩名。無佛名。無數名。無非數名。無生名。無滅名。非有名。非無名。非一名。非種種名。一切諸法自性無言。無方無處捨離音聲。言語道斷究竟彼岸。離虛妄境界。修無形法。除滅一切覺觀虛妄。不著一切世間語言。而能出生一切諸法句身味身。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。知一切法不生。無有受者。知色不生。受想行識不生。一切諸法皆悉寂滅。無入無界。法界無所有。而亦不壞一切法相。一切諸法無有起者。悉如虛空。一切法寂滅。無有業報。無所學。無成就。無數無非數。非有非無。非生非滅。非垢非淨。無來無去。亦無有住。無眾生非無眾生。亦無教化。無命非無命。無因緣非無因緣。無緣起非無緣起。而善分別正定邪定不定眾生。成就十力四無所畏一切種智。於大眾中大師子吼如來境界。是為一切諸佛巧妙方便。
佛子。是為一切諸佛十種巧妙方便。
諸佛剎土不可思議。諸佛淨願不可思議。諸佛種姓不可思議。諸佛出世不可思議。諸佛法身不可思議。諸佛音聲不可思議。諸佛智慧不可思議。諸佛神力自在不可思議。諸佛無礙住不可思議。諸佛解脫不可思議。
爾時世尊知諸菩薩心之所念。即與青蓮華菩薩佛神力。佛智。佛辯。佛功德。佛無畏。充滿其身。究竟一切諸佛法界。與佛神力境界無障礙行。分別一切如來種性。與不可數諸佛方便。
爾時青蓮華菩薩摩訶薩。即入甚深無礙法界一切無礙法修菩薩行。成就普賢菩薩所願。隨順一切佛。以大莊嚴而自莊嚴。大悲普觀一切眾生欲令清淨。於一念中出生如來無量大智。成就如來無盡智門。成就一切諸陀羅尼諸辯光明普照一切。
爾時青蓮華菩薩承佛神力告蓮華藏菩薩言。
佛子。諸佛有無量無數清淨妙住。諸佛安住無量自在。諸佛於一切事未曾失時。一切諸佛悉皆平等轉淨法輪。諸佛四辯說無窮盡。一切佛法不可思議。一切諸佛。清淨音聲無所不至。一切諸佛悉能分別無量法界。一切諸佛光明普照。一切諸佛所說皆入甚深法界。
佛子。一切諸佛有十種法界無量無邊。何等為十。
一切諸佛。色身清淨無量無邊。超出世間。一切諸佛。無礙眼無量無邊。清淨平等覺一切法。
一切諸佛。無礙耳無量無邊。分別一切眾生音聲。一切諸佛。鼻入無量無邊。清淨究竟一切佛自在到於彼岸。
一切諸佛。廣長舌相無量無邊。出妙音聲普聞法界。一切諸佛。身業無量無邊。隨應眾生現如來身。
一切諸佛。意業無量無邊。三世無礙法身清淨不可破壞。
一切諸佛。無礙解脫法門無量無邊。示現無盡神力自在。
一切諸佛。於一切世界莊嚴佛剎無量無邊。以應眾生。
一切諸佛。無量無邊諸菩薩行及諸勝願。自在神力皆悉滿足。悉能覺悟諸佛正法。
佛子。是為一切諸佛十種法界無量無邊。
佛子。一切諸佛於念念中。悉能出生十無盡智。何等為十。
於一念中。悉現一切世界從兜率天命終。於一念中。悉現一切世界菩薩出生。
於一念中。悉現一切世界菩薩出家。於一念中。悉現一切世界往詣道場菩提樹下成等正覺。
於一念中。悉現一切世界轉淨法輪。於一念中。悉現一切世界隨應化導一切眾生悉令解脫。
於一念中。悉於一切世界現莊嚴身隨應眾生。
於一念中。悉現一切世界種種莊嚴。無數莊嚴。如來自在一切智藏。
於一念中。悉現一切世界清淨眾生。於一念中。遍一切世界。悉現三世一切諸佛。
於一念中。為種種諸根精進欲性故。顯現三世諸佛種姓。成等正覺開導眾生。
佛子。是為一切諸佛於一念中生十種智。
佛子。一切諸佛有十種未曾失時。何等為十。
一切諸佛。成等正覺未曾失時。一切諸佛。善根業報未曾失時。一切諸佛。授菩薩記未曾失時。
一切諸佛。隨應眾生示現神力未曾失時。一切諸佛。現如來身未曾失時。一切諸佛。悉行於捨未曾失時。
一切諸佛。入城聚落未曾失時。一切諸佛。攝取歡喜眾生未曾失時。
一切諸佛。於難化眾生而放捨之。為調伏故未曾失時。
一切諸佛。示現不可思議自在神力未曾失時。
佛子。是為一切諸佛十種未曾失時。
佛子。一切諸佛有十種不可譬諭不可思議境界。何等為十。
一跏趺坐遍滿十方一切世界。一發言音。悉能演說一切佛法。放一光明。悉能普照一切世界。
一身悉能現一切身不離本處。悉遍示現一切世間決定一法。悉於諸法無所罣礙。
於一念中。悉能充滿無餘世界。於一念中。悉能示現諸佛功德。
於一念中。悉能示現一切三世佛教化一切眾生。而不捨離諸佛寂滅無二三昧。
佛子。是為一切諸佛十種不可譬諭不可思議境界。
佛子。一切諸佛。有十種出生住持智慧。何等為十。
一切諸法無所趣向。而能出生清淨願智。一切諸法無身。而能出生法身智慧。
一切諸法悉無有二。而生正覺悟一切法。一切諸法悉無有我無有眾生。而能出生化眾生智。
一切諸法悉無有相。而能出生種種相智。一切世界悉無成敗。而能出生世成敗智。
一切諸法無有造者。而能出生業報智慧。一切諸法無可言說。而能出生說法界智。
一切諸法無有垢淨。而能出生垢淨智慧。一切諸法無有生滅。而能出生緣起智慧。
佛子。是為一切諸佛十種出生住持智慧。
佛子。一切諸佛。有十種無量內法。何等為十。
一切諸佛。內身清淨隨順三世。一切諸佛。悉有三輪內法教化眾生。
一切諸佛。悉有內深智慧陀羅尼。分別一切佛法。一切諸佛。皆悉內有四辯法輪。於四眾中轉淨法輪。
一切諸佛。皆悉內有大慈大悲。悉能不捨一切眾生。一切諸佛。內常寂定。善觀眾生未曾失時。
一切諸佛。皆悉內有巧妙善根。調伏眾生。一切諸佛。皆悉內有一切法界。住無礙住。
一切諸佛。內一念中。悉能示現三世諸佛出興於世。一切諸佛。內有分別一切三世。阿僧祇劫即是一日。
佛子。是為一切諸佛十種無量內法。
佛子。一切諸佛。有十種甚深大法。何等為十。
一切諸佛。悉能壞散一切諸魔。一切諸佛。悉能降伏一切外道。一切諸佛。悉能應化一切眾生令其歡喜。
一切諸佛。悉能往詣一切世界教化眾生。一切諸佛。悉分別知甚深法界。
一切諸佛。以種種身遍諸世界而無異身。一切諸佛。一一音聲具四種辯未曾斷絕。
一切諸佛。眾生見者皆令歡喜利益不虛。一切諸佛。一一毛孔次第出生一切世界微塵等佛未曾斷絕。
一切諸佛。於一一微塵中。示現一切世界微塵等佛剎種種莊嚴。常轉法輪教化眾生未曾斷絕。而微塵不大。世界不小。決定了知安住法界。
一切諸佛。於一切法覺悟癡闇具足十力。廣為一切眾生說如實法。除滅癡曀。
佛子。是為一切諸佛十種甚深大法。
佛子。一切諸佛有十種功德離惡清淨。何等為十。
一切諸佛。本來修習一切功德離惡清淨。一切諸佛。悉於三世如來家生。離惡清淨。
一切諸佛。於未來際心無所著。離惡清淨。一切諸佛。不著一切三世諸法。離惡清淨。
一切諸佛。離種種虛妄。以一莊嚴而自莊嚴。離惡清淨。一切諸佛。功德無盡安住法界等。離惡清淨。
一切諸佛。色身淨妙無量無邊。普現十方一切世界。教化眾生未曾失時。離惡清淨。
一切諸佛。住四無畏離諸恐怖。於一切天人眾中大師子吼。廣說諸法令眾歡喜。離惡清淨。
不可說不可說劫中滅度諸佛。若有眾生聞其名者。得大果報如佛現在。離惡清淨。
一切諸佛遠在不可說不可說世界中住。若有眾生。一心正念彼諸如來。即現在前。離惡清淨。
佛子。是為一切諸佛十種功德離惡清淨。
佛子。一切諸佛。有十種究竟清淨。何等為十。
一切諸佛。諸願究竟清淨。一切諸佛。梵行禁戒究竟清淨。一切諸佛。悉得捨離優婆提究竟清淨。
一切諸佛。佛剎究竟清淨。一切諸佛。眷屬究竟清淨。一切諸佛。種姓究竟清淨。
一切諸佛。色身相好究竟清淨。一切諸佛。法身究竟清淨。一切諸佛。無礙一切智身究竟清淨。
一切諸佛。解脫所作已作永度彼岸究竟清淨。佛子。是為一切諸佛十種究竟清淨。
佛子。一切諸佛。於一切世界一切時。有十種佛事。何等為十。
一切諸佛。若有眾生。正憶念者即現在前。一切諸佛。常為眾生說摩訶衍。
一切諸佛。常能長養一切眾生無量善根。一切諸佛。若有眾生。始離生死入正法位。悉分別知。
一切諸佛。不捨眾生教化時會。一切諸佛。常遊一切世界無有障礙。一切諸佛。大悲常不捨離一切眾生。
一切諸佛。所變化身常不斷絕。一切諸佛。自在神力未曾斷絕。
一切諸佛。普常安住清淨法界。悉為眾生而廣演說。
佛子。是為一切諸佛於一切世界。一切時有十種佛事。
佛子。一切諸佛。有十種無盡方便智慧大海。何等為十。
一切諸佛。法身無盡智慧大海。一切諸佛。功德無盡智慧大海。一切諸佛。佛眼境界無盡智慧大海。
一切諸佛。不可思議善根無盡智慧大海。一切諸佛。行一切法無盡智慧大海。
一切諸佛。雨甘露法無盡智慧大海。一切諸佛。讚歎諸佛功德無盡智慧大海。
一切諸佛。本願諸行無盡智慧大海。一切諸佛盡未來際。為一切眾生常作佛事。未曾休息無有窮盡智慧大海。
一切諸佛。知眾生心心所行無盡智慧大海。一切諸佛。出生一切智功德無盡智慧大海。
佛子。是為一切諸佛十種無盡方便智慧大海。
佛子。一切諸佛有十種常法。何等為十。
一切諸佛。常行一切諸波羅蜜。一切諸佛。於一切法常離愚癡。一切諸佛。常具大悲。
一切諸佛。常具無量十力。一切諸佛。常轉無上法輪。一切諸佛。常度一切眾生。
一切諸佛。常為眾生成等正覺。一切諸佛。常應化度一切眾生。一切諸佛。常行正念不二之法。
一切諸佛。常化眾生已示現涅槃。諸佛境界無有邊際。佛子。是為一切諸佛十種常法。
佛子。一切諸佛。有十種無量說佛法門。何等為十。
一切諸佛。悉說無量眾生界門。一切諸佛。悉說無量眾生種種行門。一切諸佛。悉說眾生無量諸業報門。
一切諸佛。悉說無量方便度眾生門。一切諸佛。悉有無量淨眾生行門。
一切諸佛。悉有無量教化一切菩薩安立菩薩行門。一切諸佛。悉說無量菩薩勝妙願門。
一切諸佛。悉說無量世界諸成敗門。一切諸佛。悉說無量清淨佛剎一切菩薩正希望門。
一切諸佛。悉說無量一切世界去來現在諸佛。無量劫中次第出世。善分別此佛智慧門。
佛子。是為一切諸佛十種無量說佛法門。
佛子。一切諸佛。有十種法。常為眾生而作佛事。何等為十。
一切諸佛色身。常為眾生而作佛事。一切諸佛音聲。常為眾生而作佛事。
一切諸佛受施。常為眾生而作佛事。一切諸佛不受施。常為眾生而作佛事。
一切諸佛。常以地水火風而作佛事。一切諸佛。神力住持境界。常為眾生而作佛事。
一切諸佛。常以名號。為諸眾生而作佛事。一切諸佛。常以佛剎境界。普為眾生而作佛事。
一切諸佛。常以清淨佛剎。為諸眾生而作佛事。一切諸佛。常以默然。為諸眾生而作佛事。
佛子。是為一切諸佛十種法常為眾生而作佛事。
佛子。一切諸佛。有十種堅固士法。何等為十。
一切諸佛。諸願堅固不可沮壞。如說修行言行相應。一切諸佛。盡未來際劫修菩薩行。功德莊嚴未曾恐怖。
一切諸佛。為化一切眾生故。悉詣不可說不可說世界。而於一切世界教化眾生無有留難。
一切諸佛。於信不信眾生。大悲等觀而無有異。一切諸佛。從初發心乃至正覺。於其中間未曾退失菩提之心。
一切諸佛修諸功德。皆悉迴向一切種智。不求世行。
一切諸佛。於諸佛所。隨順修學身口意業。永離聲聞緣覺之心。一向專求無上菩提所修功德。皆悉迴向一切種智。求無上道成等正覺。
一切諸佛。平等普照無量無邊諸佛正法淨菩薩心。究竟具足一切種智。
一切諸佛。悉能捨離一切世樂。不樂世間所可願樂。不著世間。令一切眾生悉滅諸苦。逮得寂滅平等快樂。
一切諸佛。為一切眾生故受無量苦。皆欲建立諸佛種性。悉令眾生樂求菩提。超出生死得十力地。
佛子。是為一切諸佛。十種堅固士法。
佛子。一切諸佛。有十種佛無障礙住。何等為十。
一切諸佛悉能遍遊一切世界。無障礙住。一切諸佛。悉能安住一切世界。無障礙住。
一切諸佛。於一切世界行住坐臥。無障礙住。一切諸佛。於一切世界說法。無障礙住。
一切諸佛。於一切世界皆悉安住兜率陀天。無障礙住。一切諸佛。於三世法界。無障礙住。
一切諸佛。眷屬充滿一切法界而為說法。無障礙住。
一切諸佛。於一念中。悉知一切眾生心心所行。以三輪教化而調伏之。無障礙住。
一切諸佛。能以一身悉住一切諸佛不可思議法門。無障礙住。一切諸佛。悉分別知一切眾生。無障礙住。
一切諸佛。悉能分別一切如來。無障礙住。佛子。是為一切諸佛十種無障礙住。
佛子。一切諸佛。有十種最勝無上莊嚴。何等為十。
一切諸佛。悉有色身相好最勝無上莊嚴。是為一切諸佛最勝無上色身莊嚴。
一切諸佛。悉有八種微妙音聲。一一音聲悉有五百妙音眷屬。不可稱數百千音聲以為莊嚴。無量無邊妙音聲技皆悉清淨。普能演說一切諸佛正法義味。悉離恐怖。安住無畏大師子吼。悉令一切法界一切眾生聞其音聲。隨其本行種種善根皆令開解。是為一切諸佛最勝無上口業莊嚴。
一切諸佛。悉有十力莊嚴意業。開敷諸佛大三昧華。十八不共莊嚴境界無所罣礙住法界地。悉得諸佛法之原底。無餘法界皆悉莊嚴於一念中。悉分別知三世一切法界。一切眾生心心所行而無有餘。是為一切諸佛最勝無上意業莊嚴。
一切諸佛。悉有最勝無上光明莊嚴。皆悉普放大光明藏。一一光明。悉有無數妙光明網以為眷屬。普照十方諸佛世界。除滅一切世間闇冥。現佛出世作不退轉最勝佛事。出生無量清淨法身。是為一切諸佛最勝無上光明莊嚴。
一切諸佛若微笑時。悉於口中放不可數阿僧祇億那由他光。各有種種無量不可思議色。普照十方一切世界。悉授無量無數阿僧祇眾生阿耨多羅三藐三菩提記。是為一切諸佛最勝無上普照一切離癡示現莊嚴。
一切諸佛。悉有無量法身離礙清淨法界無量無邊。遠離世間。不染世間。不著世間。解世真實行出世法。斷語言道攝無言際。離陰界入。是為一切諸佛最勝無上法身莊嚴。
一切諸佛。悉有無量常妙光明。普照十方一切世界。不可說不可說諸雜妙色而莊嚴之。普照世間無所障礙。出生一切光明之藏。是為一切諸佛最勝無上常光莊嚴。
一切諸佛。悉有無量妙色。悅樂妙色。清淨妙色。隨應一切眾生妙色。映蔽三界光明妙色。究竟彼岸無上妙色。是為一切諸佛最勝無上無量妙色莊嚴。一切諸佛自然清淨。三世佛寶聖家中生。離一切惡修行一切。清淨勝法出生一切智。如來種姓清淨無礙。是為一切諸佛最勝無上清淨種姓莊嚴。
一切諸佛。大慈諸力莊嚴其身自然清淨。遠離一切不善覺觀。身行永息觀者無厭。心淨解脫大悲具足。一切眾生第一福田。無上受者哀愍眾生。普令安立一切種智。出生無量功德寶藏。一切眾生。長養善根智慧功德之藏。是為一切諸佛最勝無上大慈大悲究竟功德寶藏清淨莊嚴。
佛子。是為一切諸佛最勝無上十種莊嚴。
佛子。一切諸佛。有十種自在正法。何等為十。
一切諸佛。於一切法隨意自在。句身。味身辯無窮盡。說一切法而無障礙。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。隨應眾生化不失時。隨其所願而為說法未曾失時。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。悉能六種震動十方世界。未曾惱亂於一眾生。虛空等世界無量阿僧祇種種莊嚴。或舉或下。或合或散。於一一世界。一一處所眾生。亦不惱亂眾生之心。亦不令其生疑惑想。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。能以智慧受持一切世界種種莊嚴。於一念中。示現一切世界種種莊嚴。不可數不可數阿僧祇劫。歎莊嚴具而無窮盡。永離一切世界染污。莊嚴世間一切佛剎。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。若見一眾生應受化者。於不可數不可數阿僧祇劫。結跏趺坐身不疲厭。專念彼人未曾廢忘而不失時。為一眾生住持壽命。盡未來際劫結跏趺坐身無疲厭。念彼眾生未曾廢忘。如一眾生。一切眾生亦復如是。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。悉遍往詣一切世界諸如來所而無障礙。一一方面各有法界等世界海。一一方無量世界網。法界等一切世界海。於一念中悉能周遍。轉妙法輪而無障礙。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。調伏教化一切眾生故。於念念中成等正覺。非不先覺諸佛正法。亦不住學地而成正覺。於諸佛法得無罣礙。不捨自在神力。無量智慧境界教化眾生。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。能以眼入作耳入佛事。能以耳入作鼻入佛事。能以鼻入作舌入佛事。能以舌入作身入佛事。能以身入作意入佛事。能以意入。於一切世界種種境界。世間境界。出世間境界。於一一境界能作佛事。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。於一毛孔悉能安置一切眾生。一一眾生其身悉與不可說不可說諸佛剎等。於彼眾生而不迫迮。一一眾生悉壽無量阿僧祇劫。普能遊行無量世界。於諸世界。見佛興世轉淨法輪。宣暢演說無數法門。廣說過去不可數法。未來現在不可數法。一切眾生行四威儀而不迫迮。是為一切諸佛自在正法。
一切諸佛。於一念中現蓮華寶藏師子之座。如來淨身與法界等。處彼寶座成等正覺。示現如來自在神力。如一念中示現一如來成等正覺。於一念中示現一切世界微塵數如來成等正覺亦復如是。如一念中於一切念中。亦復如是。如蓮華寶藏師子之座示成正覺。如是一切不可說不可說法界等清淨佛剎。不可思議種種莊嚴世界。種種境界。不可說佛剎。或有同相。或有異相。不可說阿僧祇劫說不能盡。無量諸佛。種種念。種種時。不可思議。於一念中一切諸佛以少方便示現一切眾生。亦復如是。
佛子。是為一切諸佛十種自在正法。
佛子。一切諸佛。具足十種不思議法已。成等正覺。何等為十。
一切諸佛。一一妙相。百福悉具。成等正覺。一切諸佛。具足一切佛法。成等正覺。
一切諸佛。具諸善根。成等正覺。一切諸佛。具足修習諸功德行。成等正覺。
一切諸佛。善知眾生諸根熟已。成等正覺。一切諸佛。具足成就無壞勝法。成等正覺。
一切諸佛。具足嚴淨佛剎。成等正覺。一切諸佛。具足一切種智。成等正覺。
一切諸佛。色身相好滿足見者不虛。成等正覺。一切諸佛。悉具諸佛平等正法。成等正覺。
一切諸佛。悉具一切諸佛事已。然後入於無餘涅槃。
佛子。是為一切諸佛滿足十種不思議法成等正覺。
佛子。一切諸佛。有十種巧妙方便。何等為十。
一切諸佛。悉知諸法無有究竟。而究竟說諸佛善根。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。了一切法悉無所見各不相知。無縛無脫無取無集。無具足無自在無究竟。而一切佛於彼法中。實知無異離眾垢污。於一切法悉得自在。於無取法中不壞實際。善究竟學大自在地。見一切法界。覺悟一切智。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。離諸相際不住一切相。而分別知一切諸相。亦不亂自性。一切諸性無有自性。而能示現阿僧祇清淨色身。種種嚴淨佛剎妙相。佛一切智。具足智身。明淨智燈除滅癡闇。普能示現一切眾生。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。知眾生際非過去非未來非現在。法界亦非去來現在。如如實性捨離虛妄。而能演說三世諸佛見一切佛平等境界。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。身口意業無所造作。究竟無住。離諸數法到於彼岸。而出生無量功德寶藏。分別演說世間出世間法。具足成就無礙智慧。示現無量自在神力。度脫一切法界等眾生。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。悉知一切法無知無見。非一非異。非相非無相。非莊嚴非不莊嚴。一切諸法皆無自性。不生不滅。而於所有無所有法中。亦不壞世間法相。一切智人見人示現勝妙智慧。自在廣說一切諸法。而於如如亦不永滅。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。能於一時。皆悉分別知一切時。不捨離生平等正法。一切時中皆所不攝。非晝非夜。非半月非一月。非一歲。非百歲。非劫成非劫敗。非時不離時。而於無量時轉淨法輪。或須臾時。或於晝初中後時。或於夜初中後時。或於七日一月一歲百歲。乃至不可思議阿僧祇劫時。乃至盡未來際劫。於一切時轉淨法輪未曾暫息。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。知一切法界非時不離時。
一切諸佛。具足成就無量無畏。具足成就不可數辯。不可量辯。不可盡辯。不可壞辯。無邊辯。不共辯。無窮盡辯。真實辯。方便分別演說一切句身味身辯。一切法辯。隨性隨根隨行。廣說諸法。不可說不可說億那由他修多羅。彼諸一一修多羅。初中後善究竟善說。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。正覺法界。無名無性。無三世名。無眾生名。無法名。無非法名。無功德名。無非功德名。無菩薩名。無佛名。無數名。無非數名。無生名。無滅名。非有名。非無名。非一名。非種種名。一切諸法自性無言。無方無處捨離音聲。言語道斷究竟彼岸。離虛妄境界。修無形法。除滅一切覺觀虛妄。不著一切世間語言。而能出生一切諸法句身味身。是為一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。知一切法不生。無有受者。知色不生。受想行識不生。一切諸法皆悉寂滅。無入無界。法界無所有。而亦不壞一切法相。一切諸法無有起者。悉如虛空。一切法寂滅。無有業報。無所學。無成就。無數無非數。非有非無。非生非滅。非垢非淨。無來無去。亦無有住。無眾生非無眾生。亦無教化。無命非無命。無因緣非無因緣。無緣起非無緣起。而善分別正定邪定不定眾生。成就十力四無所畏一切種智。於大眾中大師子吼如來境界。是為一切諸佛巧妙方便。
佛子。是為一切諸佛十種巧妙方便。
2009年5月8日 星期五
菩薩住處品第二十七
爾時心王菩薩摩訶薩復告諸菩薩言。佛子。東方有菩薩住處名仙人起山。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名金剛勝於其中止。有三百菩薩眷屬常為說法。
南方有菩薩住處名勝樓閣山。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名法慧。有五百菩薩眷屬常為說法。
西方有菩薩住處名金剛焰山。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名無畏師子行。有三百菩薩眷屬常為說法。
北方有菩薩住處名香聚山。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名香象。有三千菩薩眷屬常為說法。
東北方有菩薩住處名清涼山。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名文殊師利。有一萬菩薩眷屬常為說法。
東南方有菩薩住處名枝堅固。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名天冠。有一千菩薩眷屬常為說法。
西南方有菩薩住處名樹提光明山。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名賢首。有三千菩薩眷屬常為說法。
西北方有菩薩住處名香風山。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名香光明。有五千菩薩眷屬常為說法。
四大海中有菩薩住處名枳怛。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名曇無竭。有萬二千菩薩眷屬常為說法。
海中有菩薩住處名功德莊嚴窟。過去諸菩薩常於中住。毘舍離城南有菩薩住處名善住。過去諸菩薩常於中住。
巴連弗邑有菩薩住處名金燈僧伽藍。過去諸菩薩常於中住。
摩瑜羅國有菩薩住處名長養功德。過去諸菩薩常於中住。
拘陳那耶國有菩薩住處名法座。過去諸菩薩常於中住。
清淨彼岸國有菩薩住處名牟真鄰陀功德。過去諸菩薩常於中住。
風地內有菩薩住處名無礙龍王所造。過去諸菩薩常於中住。
甘菩國有菩薩住處名最上慈。過去諸菩薩常於中住。真旦國土有菩薩住處。名那羅延山過去諸菩薩常於中住。
邊夷國土有菩薩住處名牛頭山。過去諸菩薩常於中住。
罽賓國土有菩薩住處。名鬱提尸山過去諸菩薩常於中住。
難提拔檀那城有菩薩住處。名梯羅浮訶。過去諸菩薩常於中住。
菴浮梨摩國有菩薩住處。名正治邪曲。過去諸菩薩常於中住。
乾陀羅國有菩薩住處。名寂靜窟。過去諸菩薩常於中住。
南方有菩薩住處名勝樓閣山。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名法慧。有五百菩薩眷屬常為說法。
西方有菩薩住處名金剛焰山。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名無畏師子行。有三百菩薩眷屬常為說法。
北方有菩薩住處名香聚山。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名香象。有三千菩薩眷屬常為說法。
東北方有菩薩住處名清涼山。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名文殊師利。有一萬菩薩眷屬常為說法。
東南方有菩薩住處名枝堅固。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名天冠。有一千菩薩眷屬常為說法。
西南方有菩薩住處名樹提光明山。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名賢首。有三千菩薩眷屬常為說法。
西北方有菩薩住處名香風山。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名香光明。有五千菩薩眷屬常為說法。
四大海中有菩薩住處名枳怛。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩名曇無竭。有萬二千菩薩眷屬常為說法。
海中有菩薩住處名功德莊嚴窟。過去諸菩薩常於中住。毘舍離城南有菩薩住處名善住。過去諸菩薩常於中住。
巴連弗邑有菩薩住處名金燈僧伽藍。過去諸菩薩常於中住。
摩瑜羅國有菩薩住處名長養功德。過去諸菩薩常於中住。
拘陳那耶國有菩薩住處名法座。過去諸菩薩常於中住。
清淨彼岸國有菩薩住處名牟真鄰陀功德。過去諸菩薩常於中住。
風地內有菩薩住處名無礙龍王所造。過去諸菩薩常於中住。
甘菩國有菩薩住處名最上慈。過去諸菩薩常於中住。真旦國土有菩薩住處。名那羅延山過去諸菩薩常於中住。
邊夷國土有菩薩住處名牛頭山。過去諸菩薩常於中住。
罽賓國土有菩薩住處。名鬱提尸山過去諸菩薩常於中住。
難提拔檀那城有菩薩住處。名梯羅浮訶。過去諸菩薩常於中住。
菴浮梨摩國有菩薩住處。名正治邪曲。過去諸菩薩常於中住。
乾陀羅國有菩薩住處。名寂靜窟。過去諸菩薩常於中住。
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