入法界品第三十四之五

爾時善財童子起不可思議恭敬之心。好樂淨法專向大乘。求諸佛智親近如來。觀法境界無所障礙。決定實際住實境界。至三世際解了三世如虛空際。決定了知三世法際。不作法際住無礙際。不違業際。決定了知佛際非際。住如來住。
滅一切妄想。不著一切佛。一切眷屬。一切世界。知一切眾生非我無實。一切音聲離語言道。解一切色猶如電光。
漸漸南行至彼城已。周遍推問彌多羅女為在何所。時有人答。今在師子幢王宮內。
聞已即詣門下求見彼女。時無量人眾悉入宮中。善財問言。諸人今者為詣何所。
答言。我等欲詣彌多羅女聽受正法。
爾時善財作如是念。此王宮門自在出入無所障礙。善財即入見彼女人。處在明淨寶藏法堂。地玻璃色。琉璃為柱。金剛為壁。閻浮檀金欄楯窗牖。光明普照。阿僧祇摩尼寶而莊校之。又千寶藏摩尼寶鏡圓滿莊嚴。眾生所樂明淨妙寶以為嚴飾。又阿僧祇摩尼寶網羅覆其上。百千金鈴出微妙音。有如是等不可思議眾寶校具莊嚴講堂。
見彼女人身如真金。目髮紺色。處淨水香寶師子座。覆以金網敷眾寶衣。大眾圍遶。以梵音聲而為說法。見已頭面禮足遶無數匝。合掌恭敬於一面住白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。
答言。善男子。汝諦觀此法堂莊嚴。
爾時善財見一一琉璃柱中。一一金剛壁中。一一摩尼鏡中。一一形像中。一一寶中。一一莊嚴中。一一金鈴中。一一寶樹中。一一寶形像中。一一寶瓔珞中。悉見法界等一切如來。從初發心修菩薩行。成滿大願功德莊嚴。成等正覺轉淨法輪。乃至示現無餘涅槃。如淨水中見月影像。
善財童子於一切境界莊嚴具中。見一切佛從初發心。乃至示現無餘涅槃亦復如是。皆是彼女過去善根依果力故。
爾時善財正念諸佛。恭敬合掌白言。大聖。此何法門。
答言。善男子。是般若波羅蜜普莊嚴法門。我於三十六恒沙佛所修此法門。彼諸如來各以異門。令我入此般若波羅蜜普莊嚴法門。
善財白言。大聖。此法門者境界云何。
答言。善男子。我入此法門正念思惟分別受持。生平等時得普門陀羅尼等百萬阿僧祇陀羅尼門以為眷屬。所謂。佛剎陀羅尼門。佛陀羅尼門。法陀羅尼門。眾生陀羅尼門。過去陀羅尼門。未來陀羅尼門。現在陀羅尼門。安住實際陀羅尼門。功德陀羅尼門。功德具陀羅尼門。智陀羅尼門。智具陀羅尼門。諸願陀羅尼門。分別諸願陀羅尼門。行陀羅尼門。修集行陀羅尼門。淨行陀羅尼門。滿足行陀羅尼門。業陀羅尼門。不違業陀羅尼門。業流陀羅尼門。業所作陀羅尼門。遠離惡業陀羅尼門。向正業陀羅尼門。業自在陀羅尼門。善行陀羅尼門。善行三昧陀羅尼門。三昧陀羅尼門。隨順三昧陀羅尼門。分別三昧陀羅尼門。無壞三昧陀羅尼門。諸通明陀羅尼門。心海陀羅尼門。種種心陀羅尼門。淨心地陀羅尼門。普照重惡心陀羅尼門。心喜調御師陀羅尼門。發起眾生陀羅尼門。煩惱陀羅尼門。習氣陀羅尼門。煩惱方便陀羅尼門。欲陀羅尼門。眾生所行陀羅尼門。眾生種種業行陀羅尼門。眾生世間自性陀羅尼門。眾生相陀羅尼門。方陀羅尼門。說法陀羅尼門。大悲陀羅尼門。大慈陀羅尼門。寂滅陀羅尼門。諸言語道陀羅尼門。方便非方便陀羅尼門。隨順陀羅尼門。分別陀羅尼門。攝取陀羅尼門。無礙實際陀羅尼門。普陀羅尼門。佛法陀羅尼門。菩薩法陀羅尼門。緣覺法陀羅尼門。聲聞法陀羅尼門。世間法陀羅尼門。世界起陀羅尼門。世界滅陀羅尼門。世界形色陀羅尼門。淨世界陀羅尼門。垢世界陀羅尼門。於淨世界現垢濁剎陀羅尼門。於垢世界現清淨剎陀羅尼門。純淨世界陀羅尼門。純垢世界陀羅尼門。平等世界陀羅尼門。翻覆世界陀羅尼門。伏住世界陀羅尼門。入因陀羅網陀羅尼門。迴轉世界陀羅尼門。住相陀羅尼門。小處置大陀羅尼門。大處置小陀羅尼門。分別佛身陀羅尼門。放佛莊嚴光明網陀羅尼門。分別如來圓滿音聲陀羅尼門。佛正法輪陀羅尼門。生佛法輪陀羅尼門。分別佛法輪陀羅尼門。無壞佛法輪陀羅尼門。佛辯法輪陀羅尼門。向佛法輪陀羅尼門。能作佛事陀羅尼門。向諸佛眾陀羅尼門。分別諸佛大眾陀羅尼門。諸佛無盡大眷屬海陀羅尼門。普照佛力陀羅尼門。如來三昧陀羅尼門。如來三昧神力自在陀羅尼門。究竟佛事陀羅尼門。住佛所住陀羅尼門。佛持陀羅尼門。佛化陀羅尼門。佛知眾生心心所行陀羅尼門。佛神力自在陀羅尼門。住兜率天陀羅尼門。乃至示現入般涅槃陀羅尼門。饒益無量眾生陀羅尼門。諸甚深法陀羅尼門。諸莊嚴法陀羅尼門。菩提心色法方便陀羅尼門。菩提心起色陀羅尼門。願色陀羅尼門。行色陀羅尼門。通明色陀羅尼門。出生死色陀羅尼門。清淨智色陀羅尼門。清淨慧色陀羅尼門。菩提無量色陀羅尼門。自心淨色陀羅尼門。
善男子。我唯知此般若波羅蜜普莊嚴法門。
諸大菩薩心如虛空。入深法界功德成滿。安住出世法。遠離世間行。具足清淨離癡慧眼。決定了知無量法界。智慧無量與虛空等得無礙眼。於一切境界無所障礙。住無礙地藏普照一切。善能分別一切法義。一切世間無能壞者。行世間行無所染著。善巧方便。饒益攝取一切眾生。隨其所應悉能示現。於一切時轉正法輪而得自在。如是功德我當云何能知能說。
善男子。於此南方有一國土名曰。救度。彼有比丘名曰。善現。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子頭面禮足。遶無數匝辭退南行。
爾時善財童子正念思惟甚深法門。思惟甚深法界。思惟甚深法地。思惟甚深眾生。思惟甚深諸行。思惟甚深眾生心流。思惟甚深眾生如光。思惟甚深諸法之性。思惟甚深眾生語法。思惟甚深法界圓滿莊嚴。思惟甚深種諸業行。思惟甚深世間業所莊飾。
漸漸遊行至救度國。於城都聚落村邑市里。仙人住處山林曠野。周遍推求善現比丘。見彼比丘在林經行。形貌端嚴顏容姝妙。其髮右旋如紺青色。頂有肉髻身色紫金。其目長廣如青蓮華。脣口丹色如頻婆果。頸項圓直脩短得所。胸有德字勝妙莊嚴。七處平滿其臂纖長。手指縵網金輪莊嚴。傭髀鹿腨腰腹不現。師子上身如淨居天。其身圓滿如尼拘樹王。相好莊嚴如雪山王。出諸良藥圓光一尋。諸根調伏目視安諦智慧無礙。猶如大海其心不動。一切世間所不能壞。天龍八部恭敬圍遶。
彼比丘經行時。地天持地步天。出寶蓮華隨覆其跡。無盡圓滿天除滅眾闇。覺天雨雜華雲。不動藏天現諸寶藏。普光勝虛空天莊嚴虛空。妙德海天散寶供養。離垢藏須彌山天。合掌禮侍恭敬供養。無礙力天起香華風雲而供養之。夜天以莊嚴身五體敬禮。常覺日天持明淨寶幢。莊嚴虛空除滅闇冥。
爾時善財往詣其所。頭面禮足白言。大聖。我向阿耨多羅三藐三菩提。求菩薩行。我聞大聖。善能開導諸菩薩道。云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。願分別說。
答言。善男子。我年既少出家日近。自我生來於三十八恒沙佛所淨修梵行。或於一佛所。七日七夜淨修梵行。或餘佛所半月一月。一歲百歲。億那由他歲。乃至不可說不可說歲。或一小劫半劫一劫。或阿僧祇劫。乃至不可說不可說阿僧祇劫。淨修梵行。彼諸佛所聞法受持。不違其教莊嚴諸願。究竟淨修菩薩諸行。具足六波羅蜜知菩提境界。知種種法輪守護佛法。乃至正法滅盡。嚴淨一切諸佛世界。出生三昧大願力故。究竟菩薩一切淨行。出生菩薩一切行願力故。淨一切佛諸波羅蜜。出生普賢諸行力故。
善男子。我不離此經行處。悉見十方智慧無礙故。一切法界悉現在前。
於一念中過不可說不可說諸世界故。於一念中嚴淨不可說諸佛世界出生大願力故。
不可說不可說眾生方便門悉現在前。具十力智出生普賢菩薩行願力故。
見不可說不可說諸佛悉現在前。於一念中恭敬供養不可說不可說世界微塵等佛。恭敬供養如來願力故。
能聞受持不可說不可說諸佛法雲。分別了知阿僧祇諸法趣。出生法輪陀羅尼力故。
不可說不可說菩薩行悉現在前。一切諸行皆悉清淨。滿足菩薩因陀羅網行願力故。
不可說不可說諸三昧海悉現在前。一切三昧皆悉淨滿一三昧。出生一切三昧力故。
不可說不可說諸根海皆現在前。一切根輪。隨順時輪。出生安住諸根際願力故。
不可說不可說時輪悉現在前。能一切時轉淨法輪。出生究竟眾生願力故。
一切三世海悉現在前。分別一切世界三世。出生隨順智慧光明願力故。
善男子。我唯知此隨順菩薩燈明法門。
諸金剛燈菩薩生諸佛家。具足成就不死命根無盡智慧。成無壞身肢體具足。隨其所應悉能顯現。具妙形色世無倫匹。毒刃火災所不能害。身如金剛不可沮壞。降伏眾魔制諸外道。身真金色超出世間。隨其所應無不聞見。普觀世間雨甘露法。普照一切滅諸障礙見者無厭。拔斷一切諸不善根。起妙善根難遇難見。我當云何能知能說彼功德行。
善男子。於此南方有一國土名曰。輸那。彼有童子名釋天主。汝詣彼問。云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子專求菩薩莊嚴正道。菩薩諸力照心修行。菩薩無壞無盡諸功德行。成滿菩薩堅固大願。以大莊嚴而自莊嚴一切無畏。不退堅固正直之心。受持一切菩薩行雲。受持菩薩正法之雲而無厭足。恭敬一切菩薩功德。攝取一切眾生。常欲超出生死曠野。樂欲見聞恭敬親近。於善知識心無厭倦。頭面禮足恭敬無量。隨順教誨辭退南行。
爾時善財童子。與天龍大眾眷屬圍遶至輸那國。周遍推求釋天主童子。時虛空中有諸天龍而告之曰。善男子。此童子在善城門外河水之側。
爾時善財見釋天主與一萬童子弄沙嬉戲。即詣其所頭面禮足遶無數匝。合掌恭敬於一面住白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。唯願解說。
答言。善男子。文殊師利教我相黶子法。算數法。印法。我因知此三種法故。得一切巧術智慧法門。
善男子。我因此法門故。知黶子算數印性。疾病中毒。為鬼所著。諸魔所持。悉能消伏。立大小城都邑聚落善惡之相。田業商估一切眾生身肢節相。善趣惡趣行業之相。知此眾生之於善趣。知此眾生之於惡趣。此聲聞。此緣覺。此如來地。諸方便相。如是等事我悉了知。普令眾生修學此法。
復次善男子。我亦了知菩薩算數之法。所謂。百千為一羅叉。百千羅叉為一拘利。百千拘利為一那由他。廣說如阿僧祇品。
善男子。若有無量百由旬等大沙聚。我悉分別算知其數。善男子。如算法能知沙聚。算知東方一切世界。南西北方四維上下亦復如是。算知一切世界中。一切劫。一切佛。一切法。一切菩薩。一切業算數了知。一切世界中。一切四諦名號。亦復如是。
善男子。我唯知此巧術智慧法門。
諸大菩薩深入一切算數法門。算數一切法。深入三世算數之法。算數一切眾生。算數一切法。算數一切佛。算數一切佛名號。算數一切菩薩。一切算數轉自在輪菩薩。我當云何能知能說彼功德行。發明境界讚歎諸力。顯正直心說功德具。說諸大願。顯現清淨諸波羅蜜。說功德藏勝妙智慧。
善男子。於此南方有城名曰。海住。有優婆夷名曰。自在。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子聞善知識教歡喜無量。得未曾有奇特正直心寶。其心弘廣普覆眾生。得算數諸佛次第出世自在法門。淨法圓滿智慧究竟。分別顯現一切諸趣。於三世境界無所障礙。出生無盡功德海心。得大智慧自在光明斷三界縛。頭面禮足右遶三匝辭退南行。
爾時善財童子於善知識心無厭足。猶如大海吞納眾流。
善知識日。明淨慧光開發其心。猶蓮華敷。長養一切善根萌芽莖節枝葉功德大樹。
善知識月。能以清涼教法光明除眾熱惱。善知識者如夏雪山。眾獸所集樂。
善知識心。猶如大海眾寶充滿。善知識教。長養法身。如閻浮樹華果具足。心常樂住。
善知識教法。譬如龍王於虛空中神變自在。善知識教起大寶山顯現一切。以善知識教而自圍遶。猶如帝釋降阿修羅無能壞者。
漸漸遊行至海住城。周遍推求自在優婆夷。時有人言。善男子。此優婆夷在此城中深宮之內。
善財聞已往詣宮門敬心而立。彼優婆夷所住之處廣博嚴飾。眾寶垣牆周匝圍遶。開置四門阿僧祇寶以為莊嚴。善財進入見優婆夷。處師子座年在盛美。容色殊妙觀者無厭。除莊嚴具素服被髮。身色光明除佛菩薩餘無能及。
於其宮內敷十億牀出過天人。菩薩宿世行業所造。衣服飲食眾妙寶物諸莊嚴具。常開四門周給一切而無窮盡。一萬女眾眷屬圍遶。容色威儀悉如諸天。猶如莊嚴眾妙寶樹。口常演出天妙音聲。敬樂觀察此優婆夷。禮拜供養彼諸女身。常出妙香普熏大城。若有聞者皆得不退菩提之心。無怒害心。無怨敵心。無慳嫉心。無幻偽心。無諂曲心。無貪愛心。無瞋恚心。無懈怠心。無量心。平等心。大慈心。益眾生心。淨持戒心。無求欲心。聞彼音聲皆悉歡喜身心柔軟。其有見者皆得離欲。
爾時善財頭面禮彼優婆夷足。敬心右遶於一面住白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。
答言。善男子。我成就無盡功德藏莊嚴法門。以一器食施百眾生。隨其所欲皆得充滿千眾生。百千眾生。億眾生。千億眾生。百千億眾生。那由他眾生。百那由他眾生。百千那由他眾生。乃至不可說不可說眾生閻浮提微塵等眾生。乃至不可說不可說佛剎微塵等眾生。隨其所欲皆悉充滿而無損減。
又復施與上味美膳輦輿衣服華鬘妙香末香塗香寶莊嚴具。又施牀座車乘妙蓋幢幡。如是等種種諸物。隨其所欲悉令充滿皆大歡喜。
善男子。於東方一世界乃至不可說不可說世界。閻浮提微塵等世界。乃至不可說不可說佛剎微塵等世界中。一切聲聞緣覺食我食已悉成道果。
又於東方乃至不可說不可說佛剎微塵等世界中。一生補處菩薩食我食已。降魔成道。南西北方四維上下亦復如是。
善男子。汝見我此一萬眷屬女不。
唯然已見。
善男子。如是等百萬阿僧祇菩薩。悉我同行。同願。同善根。同修道。同欲性。同淨正念。同清淨趣。同菩提無量。同得諸根。同心依果。同境界。同正趣離生。同真實義。同明正法。同具菩薩清淨妙色。同無量力。同堅精進。同正法音。同語言道。同諸功德。同清淨業。同清淨報。同清淨大悲救護一切。同清淨業不違因緣。同清淨口業。於一切佛眾隨其所應悉為說法。同恭敬供養諸佛。同決定知一切諸法。同得菩薩清淨諸地。
此諸菩薩取我器食。於一念頃遍遊十方。供養一切聲聞緣覺菩薩諸佛。及施餓鬼悉令滿足。而我器食無所損減。
善男子。我此器食。隨應諸天悉令充滿。乃至施人亦復如是。
善男子。且待須臾汝自見之。善財即見無量人眾從四門入。彼優婆夷皆令安坐。隨所適樂悉令充悅。
善男子。我唯得此無盡功德藏莊嚴法門。
諸大菩薩無盡功德藏海猶如虛空。以無量功德熏修其心。如隨意寶滿足一切眾生願故。大功德城悉滅一切諸貧苦故。功德須彌雨眾寶故。大功德藏開法城門故。功德燈明滅貧闇故。大功德蓋勝妙善根覆一切眾生故。我當云何能知能說彼功德行。
善男子。於此南方有城名曰。大興。彼有長者名。甘露頂。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子頭面禮足遶無數匝。憶念不捨辭退南行。
爾時善財童子得無盡功德光明法門。正念思惟彼功德海。觀察彼虛空功德。趣彼功德聚。登彼功德山。攝彼功德藏。盡彼功德底。度彼功德海。淨彼圓滿功德。周遍觀察彼諸功德。隨彼功德藏。持彼功德教。淨彼功德性。漸漸遊行至大興城。周遍推求長者甘露頂。
樂求善知識。以善知識熏其身心。於善知識起正直心。觀善知識常無厭足。學善知識勇猛精進。求善知識一切善根。同善知識一切善根。於善知識無嫌恨心滿功德藏。學善知識種種方便。雖不由他悟。而常親近諸善知識長諸善根。淨修菩提正直之心。增長一切菩薩諸根。成就一切善根。滿足大願發廣大悲近一切智。不離諸佛。增長普賢菩薩所行。如來光明常照其心。
爾時善財見甘露頂。於彼城內處七寶堂阿僧祇寶師子座上。金剛伊尼羅寶以為座足。離垢寶藏而以校飾。五百寶像以為莊嚴。建眾寶幢。垂寶幡繒。張眾寶帳。無量寶網羅覆其上。有人手執閻浮檀金蓋。琉璃為竿。復有執持離垢寶佛。侍立左右。眾妙雜香而以熏之。雨天華雲作五百種勝妙妓樂。娛樂城內。一萬大眾周匝圍遶。顏容姝妙天人無倫。成就菩薩直心莊嚴眾生。悉常隨順甘露頂教。宿世同修諸善根故。
爾時善財頭面禮足遶無數匝。恭敬合掌於一面住白言。大聖。我為利益一切眾生故。發阿耨多羅三藐三菩提心。所謂。滅一切眾生苦惱。令安隱住究竟快樂。度生死海到法寶洲。消竭貪愛修大悲念。除五欲渴樂一切智。令究竟度生死曠野。常樂一切諸佛功德。超出三界至薩婆若城。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道攝一切眾生。
長者答言。善哉善哉童子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。若能發心學菩薩道修菩薩行。此人難得。求善知識見善知識親近恭敬。於善知識其心不退而無厭足。善男子。汝見我此一萬眷屬不。
唯然已見。
我本為彼說種種法。令發阿耨多羅三藐三菩提心。生如來家修白淨法。滿足無量諸波羅蜜。具佛十力。離世間姓立如來姓。壞生死輪轉淨法輪。滅三惡道立正法趣。善
男子。當知菩薩悉能救護一切眾生。善男子。我成就此如意功德寶藏法門。隨其所須悉滿彼願。謂以眾寶車乘象馬僮僕。衣服飲食香華末香。燈明湯藥幢幡繒蓋。隨意眷屬天冠寶飾。一切珍玩資生之具盡給施之。乃至以法廣施眾生。善男子。且待須臾汝自見之。
即時善財見諸方國城邑聚落。一切眾生來詣其所悉命令坐。時甘露頂仰視虛空。隨諸來會一切所須悉從空下滿足其願。既充願已為說正法。悉令長養諸功德藏。消生死愛渴仰佛法。乃至具足大人味味之相。滅貧窮苦富甘露財。降伏眾魔無能壞者。成就十力無上智慧。如是等類悉滿願已皆大歡喜。隨所來方各還本處。
善男子。我唯知此如意功德寶藏法門。
諸大菩薩具足一切自在功德。成就寶手覆一切剎。雨無量雲謂。眾寶雲。種種色莊嚴雲。種種色寶天冠雲。種種色衣雲。種種妙聲雲。種種華雲。種種周羅摩尼寶雲。種種色香雲。種種色蓋雲。種種色幢幡雲。皆悉充滿一切世界一切佛剎。一切諸佛及其眷屬。為教化一切眾生。令供養一切佛故。我當云何能知能說彼菩薩行。顯其自在。
善男子。於此南方有城名。師子重閣。彼有長者名。法寶周羅。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行修菩薩道。
時善財童子歡喜踊躍。頭面敬禮遶無數匝。如弟子法作如是念。因善知識得一切智。於善知識生無壞心。聞善知識教悉能隨順調伏諸根。
作是念已辭退南行。
爾時善財童子正念如意功德寶藏法門。守護彼功德藏。淨彼功德須彌山王。得彼功德海之源底。開彼功德藏。觀彼功德藏。圓滿清淨彼功德藏。攝彼功德藏。出生長養彼功德藏力。
漸漸遊行至於彼城。周遍推求長者法寶周羅。於道遇見頭面禮足。合掌恭敬於一面住白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。
時彼長者執善財手將歸其家。善男子且觀我家。
爾時善財遍觀舍宅。悉閻浮檀金色。七寶為牆。周匝圍遶琉璃莊嚴。硨磲為柱。敷赤真珠寶師子座。建師子寶幢。張琉璃寶帳。如意珠網羅覆其上。阿僧祇寶而莊嚴之。馬瑙寶池。八功德水盈滿其中。一切寶樹周匝圍遶。其宅廣大十重八門。
爾時善財見最下重。設眾肴膳惠施一切。見第二重施雜寶衣。見第三重施惠一切寶莊嚴具。見第四重施內眷屬。悉履善行巧於語言。
見第五重乃至五住菩薩。雲集其中結集正法。離世間樂出一切論。諸陀羅尼三昧法印。分別三昧智慧光明。見第六重得般若波羅蜜菩薩充滿其中。具甚深智。得寂靜明智慧藏地無礙法門。超出三有境界無礙。念不二法結集般若波羅蜜門。分別解說般若波羅蜜門。所謂。寂滅藏般若波羅蜜門。分別一切眾生般若波羅蜜門。不動轉般若波羅蜜門。離欲普照般若波羅蜜門。不可壞藏般若波羅蜜門。一切眾生淨眼般若波羅蜜門。海藏般若波羅蜜門。普眼般若波羅蜜門。一切無盡方便海般若波羅蜜門。隨順眾生普照無礙般若波羅蜜門。慶雲漸下般若波羅蜜門。結集如是等百萬阿僧祇般若波羅蜜門。彼菩薩眾不可說莊嚴而莊嚴之。
見第七重。響忍菩薩充滿其中。出方便智。悉能聞持諸佛法雲。
見第八重。常住菩薩充滿其中。具諸神通遍一切剎。照一切眾生。一切法界。具足法身。詣一切佛無所障礙。悉能受持一切佛法。
見第九重。補處菩薩充滿其中。
見第十重。一切如來充滿其中。從初發心修菩薩行。超出生死滿足大願。神力自在。一切佛剎及其眷屬。轉淨法輪化度眾生顯現住持。
爾時善財見如是等奇特事已白言。大聖。我未曾見如是清淨大眾。昔於何處種諸善根。今得如是勝妙果報。
善男子。我憶過去無量光明法界普莊嚴王如來。應供等正覺明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊出興于世。彼佛入城我以香華妓樂而供養之。供養已。持此善根迴向三處。謂滅除貧苦。常見諸佛菩薩及善知識。恒聞正法故獲斯報。
善男子。我唯知此滿足大願法門。諸大寶海菩薩得不可壞清淨法身。不可壞法雲普覆一切。具足成就不可壞功德。不可壞大功德網普覆一切。入不可壞三昧境界。具足菩薩不可壞善根。住不可壞如來所住。不可壞智慧。究竟三世住一切劫而無疲倦。住不可壞普眼境界地。我當云何能知能說彼功德行。
善男子。於此南方有一國土名。實利根。城名。普門。彼有長者名。普眼妙香。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子頭面敬禮。法寶周羅足已辭退南行。

善知識者為明淨眼。令人見佛如虛空故。善知識者為善津濟。令人於佛華池得源底故。

入法界品第三十四之四

爾時善財童子正念思惟解脫長者教。念不可思議菩薩法門。思惟不可思議菩薩慧光。隨順深入不可思議甚深法界。攝取菩薩不可思議淨妙功德。顯現如來不可思議自在神力。解了不可思議莊嚴佛剎。
分別知佛不可思議住持莊嚴安住境界。思惟不可思議菩薩境界三昧莊嚴。分別不可思議世界究竟無礙。向不可思議菩薩堅固淨業深心。受持不可思議淨業諸願。
漸趣南方至莊嚴閻浮提頂國。周遍推求海幢比丘。見在靜處結跏趺坐。三昧正受滅出入息。身安不動寂然無覺。
從其足下出阿僧祇長者。阿僧祇婆羅門。皆悉頂冠眾寶天冠。各齎妙寶上味飲食一切寶衣香華寶鬘末香塗香資生之具。攝諸貧窮安慰撫接雨眾寶物。令一切眾生皆大歡喜充滿十方。
從其兩膝出剎利婆羅門。皆悉聰慧。形色威儀服飾莊嚴皆悉不同。以微妙音訓導眾生。離惡修善住真實義。說四攝法。令眾生歡喜充滿十方。
從腰兩邊。出一切眾生數等五通仙人。或服草衣。或樹皮衣。皆執澡瓶持三奇杖。威儀庠序無有變異。遊行虛空讚歎三寶。為眾生說清淨梵行。調伏諸根演真實義。攝取世間令諸眾生入智慧海。又復演說世間諸論。令次第住一切善根充滿十方。
從其兩脅出不可思議龍。不可思議龍女。顯現不可思議諸龍自在。攝取眾生。雨不可思議香莊嚴雲。華莊嚴雲。鬘莊嚴雲。寶蓋莊嚴雲。寶幡莊嚴雲。眾寶莊嚴雲。無價摩尼寶莊嚴雲。寶瓔珞莊嚴雲。寶座莊嚴雲。寶宮殿莊嚴雲。寶蓮華莊嚴雲。寶冠莊嚴雲。天形像莊嚴雲。天女莊嚴雲。雨如是等雲各不可思議。普照十方一切世界。而以供養一切如來。普令眾生皆大歡喜充滿法界。
從胸德字。出無量阿僧祇阿脩羅王。示現阿脩羅王不可思議自在神力。震動一切諸大海水及百千世界。令諸山王皆相衝擊。震動一切諸天宮殿。映蔽一切諸魔光明悉如聚墨。降伏一切諸魔軍眾。除滅眾生放逸高慢。離怒害心滅不善法。壞煩惱山棄捨戰諍。又以神力覺悟諸生。厭離諸惡永絕生死。不著諸趣普令眾生常樂寂滅。住菩提心淨菩薩行。住諸波羅蜜究竟菩薩地。照一切法。普照諸佛方便之法充滿法界。
從其背出阿僧祇聲聞緣覺。應以二乘化眾生故。著我見者教不淨觀。貪欲多者教慈心觀。瞋恚多者教緣起觀。愚癡多者教方便智觀察諸法。為等分者說無著法。著境界者說妙願境界。樂寂滅者教入諸趣饒益眾生充滿法界。
從其兩肩出阿僧祇諸夜叉王。諸羅剎王。種種惡身長短形色。乘種種乘。各與其眾而自圍遶。其有眾生能行善者。及眾賢聖諸菩薩等。若向正道若得果證。皆悉防衛而守護之。或作金剛力士守護諸佛及佛住處。若有眾生。遭諸恐怖。亦防護之悉令無畏。諸疾病者令得除愈。諸在難者悉令解脫。除滅橫死離諸熱惱。教化眾生令得實利。壞生死輪。讚歎法輪。摧外道輪充滿法界。
從其腹出百千阿僧祇緊那羅王。各與百千阿僧祇阿僧祇緊那羅女眷屬圍遶。出百千阿僧祇乾闥婆王。各與百千阿僧祇阿僧祇乾闥婆女眷屬圍遶。出百千阿僧祇天娛樂音。說實相法讚歎諸佛。稱美菩提及菩薩行。歎菩提門入法輪門。好樂一切自在法門。演說一切般涅槃門。攝持一切諸佛教門。歡喜一切眾生之門。嚴淨一切諸佛剎門。講說一切諸法界門。除滅一切諸障礙門。宣明一切諸善根門充滿法界。
從其口出百千阿僧祇轉輪聖王。七寶具足四兵圍遶。放無慳光雨摩尼寶。諸貧苦者悉令富樂。無財施者令得惠施。為諸群生歎離殺盜邪婬之法。修習慈心。常說愛語饒益眾生。除滅妄語。遠離惡口。攝取眾生。遠離兩舌說和合語。離無義語說甚深法。悉令眾生遠離口過。讚歎大悲。令眾生歡喜離瞋恚心。分別世間一切正法。觀察因緣照明真諦。拔諸群生邪見毒刺。除滅疑惑離一切障。明法實義充滿法界。
從其兩目出百千阿僧祇日。普照十方滅一切闇。悉令眾生除滅垢曀。遠離一切惡道苦毒。令寒者得溫。於垢濁佛剎放明淨光。廣說乃至普照金銀琉璃等一切世界及眾生類。除滅眾生心之重闇悉令歡喜。能辨眾生無量事業。莊嚴一切世界。妙法境界充滿法界。
從其眉間出百千阿僧祇天王帝釋。無量雜寶以為莊嚴持釋王法。普照一切諸天宮殿。震動一切須彌山王。悉令諸天於天境界生厭離心。歎功德力。明智慧力。起直心力。長深心力。嚴淨念力。堅固菩提心遠離欲樂。讚歎樂見一切諸佛。不歎樂。境界樂。歎聞法樂。離世間樂。觀察諸法智慧之樂。離阿脩羅戰鬪恐怖滅煩惱軍遠離死畏。願降眾魔興妙法山。說須彌山等廣大法句。能辨眾生無量事業充滿法界。
從其額上出無量梵天。妙色端嚴世界無倫威儀庠序。演出妙音讚歎諸佛勸請說法。令眾生歡喜。乃至能辨眾生無量事業充滿法界。
從其頭上出阿僧祇諸菩薩眾。種種形色相好嚴身。放無量光網。
現檀波羅蜜。讚歎布施遠離慳吝無所貪著。莊嚴一切世界。稱揚淨戒遠離惡戒。安立眾生菩薩律儀。
歎大乘戒出生大悲功德之藏。說一切有皆悉如夢。說五欲樂無有滋味。安立眾生離煩惱法。
稱揚讚歎金色身業。讚歎慈心遠離殺害。滅畜生趣。歎多聞力。安立眾生於忍辱力。
歎普照自在遠離放逸。安立眾生於不放逸。歎禪波羅蜜心得自在拔邪見刺。讚歎正見般若波羅蜜樂智自在。
歎隨世間遠離生死。而於諸趣自在受生。歎願力滿足出諸通明自在壽命。讚歎一切陀羅尼力。出生願力。淨三昧力。現自在生。
讚歎智慧。普照一切眾生諸根。分別演說諸心心行。照十力智。讚歎自在薩婆若充滿法界。
從其頂上出百千阿僧祇佛身分。具足相好莊嚴猶如金山。普照一切出妙音聲充滿法界。顯現無量無邊神力自在。普雨一切甘露法雲。為坐道場菩薩雨平等法雲。為灌頂菩薩雨普門法雲。為深忍菩薩雨普莊嚴法雲。為童真菩薩雨堅固山法雲。為不退菩薩雨海藏法雲。為成就直心菩薩雨普境界法雲。為方便道菩薩雨自性地音聲法雲。為生貴菩薩雨隨順世間法雲。為修行菩薩雨厭離法雲。為治地菩薩雨長養法藏法雲。為初發心菩薩雨精進法雲。為信行者雨無盡門法雲。為色界眾生雨無盡平等法雲。為大梵天雨普藏法雲。為大自在天雨生力法雲。為魔天王雨心幢法雲。為化樂天雨淨念法雲。為兜率天雨淨意法雲。為夜摩天雨歡喜法雲。為帝釋天雨莊嚴虛空法雲。為夜叉王雨歡喜法雲。為乾闥婆王雨自在圓滿法雲。為阿脩羅王雨大境界法雲。為迦樓羅王雨無量世界法雲。為緊那羅王雨饒益眾生勝智法雲。為諸人王雨不可樂法雲。為諸龍王雨歡喜幢法雲。為摩睺羅伽王雨寂靜法雲。為地獄眾生雨不亂念莊嚴法雲。為諸畜生雨智慧法雲。為閻羅王處雨無畏法雲。為餓鬼處雨正希望法雲。悉令眾生向賢聖門充滿法界。
彼諸如來一一毛孔。各放阿僧祇淨光明網。阿僧祇妙色。阿僧祇莊嚴。阿僧祇境界。辨阿僧祇事。充滿十方。
爾時善財一心觀察海幢比丘。念彼三昧法門。思惟不可思議菩薩境界。思惟無量無作現在莊嚴普門法門。觀察法界莊嚴智慧。依佛智住出菩薩力。建菩薩願力。增廣菩薩諸行。如是正立觀察一日一夜乃至七日七夜。半月一月。乃至六月六日。過此以後海幢比丘從三昧起。
爾時善財歎未曾有合掌白言。甚奇大聖。如此三昧最為甚深。如此三昧最為廣大。如此三昧境界無量。如此三昧不可思議神力自在。如此三昧不可稱量。如此三昧慧光明淨。如此三昧阿僧祇莊嚴以為莊嚴。如此三昧境界不可壞。如此三昧無有退轉。如此三昧普照十方一切世界。如此三昧具有無量義趣方便。
大聖。其有菩薩入此三昧。能為一切除滅眾苦。永絕地獄餓鬼畜生一切楚毒。遠離諸難令天人趣悉得寂靜。令眾生歡喜。常樂甚深禪定境界。厭離有為超出三界發菩提心。長養智慧功德因緣。長養彌廣無上大悲。生大願力照菩薩道。智慧莊嚴大波羅蜜。究竟出生大乘境界。智慧遍照普賢所行。得菩薩諸地智慧光明。具一切菩薩清淨願行。證一切智境。大聖。此三昧者名為何等。
善男子。此三昧名。普眼捨得。又名。清淨光明般若波羅蜜境界。又名。清淨莊嚴普門。
善男子。修習般若波羅蜜故得此三昧。得此三昧時即得百萬阿僧祇三昧。
大聖。此三昧唯有此功德境界。復有餘耶。
善男子。此三昧者。分別一切世界無所障礙。究竟一切世界無所障礙。遊行一切世界無所障礙。
莊嚴一切世界無所障礙。修治一切世界無所障礙。嚴淨一切世界無所障礙。見一切佛無所障礙。
觀一切佛功德無所障礙。知一切佛自在神力無所障礙。究竟一切佛力無所障礙。度一切佛功德大海無所障礙。
雨一切佛淨妙法雲無所障礙。度一切佛法無所障礙。得一切佛轉法輪智不可破壞。無所障礙。
得一切佛清淨大眾海之源底。無所障礙。隨順普入十方世界。無所障礙。隨順觀察十方佛法。無所障礙。
大悲攝取十方眾生。無所障礙。大慈充滿十方世界。無所障礙。見十方佛心無厭足。無所障礙。
隨順遍入眾生大海。無所障礙。了知眾生一切根海。無所障礙。分別一切諸眾生海。無所障礙。
善男子。我唯知此清淨光明般若波羅蜜三昧法門。
云何能說諸大菩薩究竟之行。諸大菩薩皆悉深入智慧大海。善能分別清淨法界。智慧究竟一切法趣。慧光無量充滿一切。得大陀羅尼自在光明。一切三昧圓滿清淨。出生一切自在通明。深入一切無盡辯海。雷震一切諸地音聲。悉能救護一切眾生。我尚不能說彼所行。況其功德。顯其境界。說其境界。照其法門。明其積聚諸功德藏。說其正道。諸三昧流平等智慧。
善男子。於此南方有一住處名曰。海潮。彼有園林名。普莊嚴。有優婆夷名曰。休捨。汝詣彼問。云何菩薩修菩薩道淨菩薩道。
時善財童子歡喜無量。於海幢比丘所不堅固中而得堅固。於不實中而得真實。究竟功德妙藏境界。得明淨智普照一切。逮得甚深三昧光明。到淨解脫方便。觀察一切世界淨諸法門。明淨智慧普照十方。頭面禮足遶無數匝。眷仰觀察辭退南行。
爾時善財童子正念思惟海幢比丘心未曾捨。樂見無厭顧戀聖音。目想慈顏正念思惟。其心境界。三昧境界。願行境界。正念思惟明淨智慧。敬善知識。向善知識。念善知識教。於善知識起愛恭敬。
又作是念。因善知識得見諸佛。善知識者開示顯現一切佛法。善知識者是奇特法。令人得見諸佛法故。善知識者為明淨眼。令人見佛如虛空故。善知識者為善津濟。令人於佛華池得源底故。
漸漸南行至海潮處。見普莊嚴園林。七寶垣牆周匝圍遶。諸妙寶樹行列莊嚴。一切華樹雨華如雲布散其地。香樹芬馨普熏十方。鬘樹垂鬘寶樹雨寶遍布莊嚴。眾寶衣樹彌覆一切。諸音樂樹出微妙音。以如是等諸珍玩具而以莊嚴。
此園林中有一萬講堂眾寶合成。一萬樓閣閻浮檀金以覆其上。一萬宮殿毘樓遮那寶藏莊嚴。一萬浴池眾寶合成。七寶欄楯周匝圍遶。八功德水湛然盈滿。閻浮檀金沙淨水寶珠遍布池底。四面寶階端嚴齊正。寶多羅樹周匝行列。鳧雁鴛鴦孔雀哀鸞。異類眾鳥遊戲其中出和雅音。覆以金網。風自然起出微妙聲。設眾寶帳寶樹周遍。建阿僧祇殊勝寶幢。放大光明照百由旬。百萬池沼黑栴檀泥凝積池底。生寶蓮華充滿其中。從彼蓮華出大光明普照一切。
彼園林中有大宮殿名。莊嚴幢。海藏妙寶以為其地。琉璃寶柱莊嚴殊妙。巍巍高大猶若金山。眾生見者無不喜樂。
有阿僧祇淨摩尼寶普照一切出自然香謂。明相香。香王香。覺悟香等。
敷眾寶座謂。蓮華藏座。照諸方藏座。明淨藏座。眾生悅樂藏座。師子藏座。離垢寶藏座。不思議藏座。普門摩尼妙寶藏座。光嚴藏座。大海藏座。金剛師子藏座。
無量窗牖妙寶莊飾。又張一萬眾妙寶帳謂。寶衣帳。妙寶華帳。寶樹枝帳。摩尼寶帳。金帳。莊嚴帳。香帳。娛樂帳。自在龍王帳。馬王帳。釋天莊嚴寶帳。
一萬寶網絞絡其上謂。金鈴網。珍寶蓋網。眾寶像網。海藏珠網。青琉璃摩尼寶網。師子吼網。月摩尼網。香像網。眾寶山網。寶王網。
一萬光明普照世界謂。夜光摩尼光明。日藏摩尼淨寶光明。月幢摩尼妙寶光明。香閻光明。妙藏摩尼寶光明。鉢曇摩光明。夜光摩尼淨寶光明。大燈摩尼淨寶光明。普照諸方摩尼光明。
又出十種大香電光。雨十種雲出過諸天謂。十種黑栴檀雲。十種曼陀羅華雲。十種莊嚴雲。十種鬘雲。十種雜色衣雲。十種寶雲。十種天子雲。十種天女雲。十種菩薩雲。常樂聞法。
爾時休捨優婆夷。處金色藏座。海藏寶莊嚴網羅覆其身。吉由羅莊嚴出過諸天。大摩尼網莊嚴其首。師子珠寶無量如意淨摩尼寶嚴飾其身。無量億眾恭敬圍遶合掌而住。
東方無量眾生。諸梵天王。梵身。大梵。梵輔。他化自在天王。乃至人及非人。一切諸王來詣其所。南西北方四維上下亦復如是。
其有得見此優婆夷者。一切眾病皆悉除愈。心淨離垢拔邪見刺。除滅障礙淨無礙地。於彼地中長養善根成就諸根方便。攝一切智。一切陀羅尼門。一切三昧門皆現在前。發一切願門。究竟一切行門。出生一切淨門。其心廣大出生一切通。得無礙身靡所不至。
爾時善財童子入普莊嚴園林周遍觀察。見休捨優婆夷處金色座往詣其所。頭面禮足遶無數匝白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。唯願為我具足演說。
答言。善男子。我唯成就一法門。若見聞念知親近我者皆悉不虛。善男子。若有眾生不種善根。不親近善知識。不為諸佛所護念者。彼諸眾生不能見我。
善男子。若有眾生能見我者。則於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。東方諸佛常來我所。處寶師子座為我說法。南西北方四維上下一切諸佛悉來我所。處寶師子座為我說法。
善男子。我常見諸佛菩薩未曾遠離。善男子。我此大眾有八萬四千億菩薩。皆我同行於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。此普莊嚴園林一切眾會。亦於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。
善財白言。大聖。發菩提心來為久如耶。
答言。善男子。我念過去於錠光佛所。出家求道淨修梵行。恭敬供養聞法受持。
次於離垢佛所。出家求道淨修梵行。恭敬供養聞法受持。
次於妙幢佛。妙德佛。功德藏佛。毘樓遮那佛。普眼佛。梵壽佛。自在佛。善天佛。善男子。我於如是等三十六恒河沙佛所。出家求道淨修梵行。恭敬供養聞法受持。了知一切諸佛智慧。
初發菩薩心充滿法界。無量大悲攝取眾生。發諸菩薩無量大願。究竟十方法界。無量大悲普覆眾生。於一切剎一切劫中。修習菩薩無量諸行無量三昧力。不捨不轉菩薩正道。
菩薩無量陀羅尼力。善能護持一切眾生。菩薩無量淨智慧力。方便正念普照三世。菩薩無量諸通明力。遍遊一切諸世界網。菩薩無量諸辯才力。能以一言悅一切眾。善男子。我有菩薩無量自在神力。能以一身滿一切剎。
善財白言。大聖久如當成阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。菩薩不為教化一眾生故發菩提心。不為教化百眾生。乃至不為教化不可說不可說轉眾生故發菩提心。廣說如阿僧祇品。
不可教化一世界眾生故發菩提心。乃至不為教化不可說不可說世界眾生故發菩提心。不為教化閻浮提微塵等眾生故。不為教化三千大千世界微塵等眾生故。乃至不為教化不可說不可說三千大千世界微塵等眾生故發菩提心。
菩薩不為恭敬供養一如來故發菩提心。乃至不為恭敬供養不可說不可說諸如來故發菩提心。
菩薩不為淨一剎故發菩提心。乃至不為淨不可說不可說剎故發菩提心。菩薩不為淨閻浮提微塵等剎故發菩提心。乃至不為淨不可說不可說三千大千世界微塵等剎故發菩提心。菩薩不為護持一佛法故發菩提心。廣說如上。
菩薩不為滿一願故發菩提心。不為莊嚴一剎故。不為知一佛眷屬故。不為受持一佛法故。不為知一眾生心海故。不為度一眾生根海故。不為知一世界諸劫次第成敗故。不為知一眾生煩惱習氣故。不為斷一眾生煩惱故。不為滿一眾生行故發菩提心。
欲教化一切眾生故發菩提心。欲恭敬供養一切諸佛。欲嚴淨一切佛剎。欲守護受持一切佛法。欲滿足一切大願。欲知一切佛眷屬。欲知一切眾生心海。欲知一切眾生心心所行。欲知一切眾生諸根輪。欲知一切世界一切劫數次第成敗。欲知一切眾生煩惱習氣。欲斷一切眾生煩惱。欲滿一切眾生行故發菩提心。
善男子。略說菩薩有如是等百萬阿僧祇方便法門。菩薩悉應究竟了知。隨順智慧。究竟修習菩薩等行。淨一切佛剎心無倒惑。
善男子。是故我發此願。淨一切剎我願乃滿。斷一切眾生煩惱習氣我願乃滿。
大聖。此法門者名為何等。
善男子。此法門名。離憂安隱幢。我唯知此法門。
諸大菩薩其心如海。悉能容受一切佛法。我當云何能知其行。
諸菩薩心堅固正直。如須彌山。諸大菩薩則為見藥。若有見者除滅煩惱。
諸大菩薩則為淨日。除滅一切眾生癡闇。諸大菩薩則為大地。悉能載持一切眾生。
諸大菩薩則為智風。長養一切眾生實義。諸大菩薩則為自在。以淨智光普照一切。
諸大菩薩則為慶雲。隨其所應雨甘露法。諸大菩薩則為淨月。放諸功德光明之網。
諸大菩薩則為帝釋。悉能守護一切眾生。我當云何能知其行。
善男子。於此南方有一國土名曰。海潮。彼有仙人名。毘目多羅。善能解說菩薩諸行。汝詣彼問。
時善財童子頭面禮足遶無數匝。觀察無厭悲泣流淚。正念思惟得菩提難。遇善知識難。得與上人共同止難。得菩薩諸根難。滿足菩薩正直心難。值遇同意善知識難。觀真實難。如法正教難。出生妙心難。念一切智難。長養法明難。作是念已辭退南行。
爾時善財童子思惟隨順菩薩正教。淨菩薩行。心能長養菩薩德力。心見諸佛。心欲菩提。心能發起長養大願。心照十方一切諸法。心見法實。心覆一切無有散亂。心淨智慧觀諸法界除滅癡闇。心淨正直除滅障礙。心能降伏一切眾魔。
漸漸遊行至海潮國。周遍推求仙人毘目多羅。時彼仙人在大林中。阿僧祇樹莊嚴此林。寶葉普覆。諸華果樹常以嚴飾。寶樹雨寶遍散其地。大栴檀樹周匝行列。諸沈水樹常出妙香。尼拘律樹。閻浮檀樹。雨甘香果。優鉢羅。鉢曇摩。分陀利華。以為莊嚴。
爾時善財見彼仙人在此林中。服樹皮衣縈髮草坐。一萬仙人以為眷屬。如栴檀林栴檀圍遶。往詣其所五體敬禮。
念善知識能開導我薩婆若門。念善知識現真實道。念善知識能安置我一切智地。
念善知識然智寶燈。明淨慧光長養十力智慧光明。善知識道即一切智無盡之藏。
善知識為燈。照一切智境界故。善知識為橋。度生死故。善知識為蓋。生大慈力覆一切故。
善知識為不虛。照一切法真實相故。善知識為海潮。滿足大悲故。作是念已遶無數匝合掌而立白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。
時彼仙人觀察大眾而作是言。汝等當知此童子者。已發阿耨多羅三藐三菩提心。請一切眾生普施無畏。饒益一切眾生。向深智海。欲飲一切諸佛法雨。欲盡一切法海源底。欲成世間智慧大海。欲興大悲重雲。欲雨甘露法雨。欲出世間明淨智月。欲滅世間諸煩惱闇。欲長養一切眾生善根。
爾時大眾各持種種金色妙華。香可悅樂散童子上。頭面禮足曲躬敬遶。作如是言。
此童子者。悉能救護一切眾生滅三惡道。離閻羅趣一切諸難。消竭欲海除滅苦陰。捨愚癡闇斷貪愛縛。能昇功德金剛圍山。建立世間智慧須彌。於世間出明淨智日。顯曜一切善根諸法。示導世間明識善惡。
時彼仙人告大眾言。若有能發阿耨多羅三藐三菩提心者得一切智。淨一切佛功德之地。
時彼仙人告善財言。善男子。我已成就菩薩無壞幢智慧法門。
善財白言。大聖。彼法門者境界云何。
時彼仙人即申右手摩善財頂。摩已執善財手。即時善財自見其身。在於十方十佛世界微塵等佛所。見彼諸佛相好莊嚴。以阿僧祇寶珍玩之具莊嚴其剎。
又見彼佛眷屬大海。所從聞法悉能受持。乃至不失一句一味。分別受持正法梵輪。受諸法雲入佛大願。淨修諸力清淨願行。究竟諸功德藏。
見彼諸佛隨應化度一切眾生。見一切佛清淨圓滿大光明網。見已隨順無礙智慧光明究竟佛力。
或自見身於一佛所一日一夜。或復自見於餘佛所七日七夜。如是次第。於餘佛所。或有半月一月。一歲百歲千歲。或百千歲百千億歲。或百億那由他歲。或半劫一劫百劫千劫百千劫。或百億那由他劫。乃至不可說不可說那由他劫。或閻浮提微塵等劫。乃至不可說不可說世界微塵等劫。
爾時善財為無壞幢智慧法門照故。得明淨藏三昧。無盡法門三昧照故。得遊一切方陀羅尼光明。
金剛圓滿光明法門照故。得分別智意樓閣三昧。住平地莊嚴法藏般若波羅蜜精進照故。得佛虛空藏三昧光明。
一切諸佛法輪三昧光明相照故。得三世圓滿智無盡光明。
時彼仙人放善財手。爾時善財即自見身還在本處。時彼仙人問善財言。汝憶念耶。
答言。唯然。大聖。善知識力故。
善男子。我唯知此菩薩無壞幢智慧法門。
我豈能知大菩薩行。諸大菩薩皆得一切眾生自在三昧。於一切時輪而得自在。出生諸佛無盡智慧。證一切佛嚴淨慧燈。於一念中了三世事。於一切世間現淨慧身充滿法界。隨眾生所應悉現其前。了知一切眾生所行。圓滿清淨悉可愛樂。
我豈能知大菩薩行。妙功德願嚴淨佛剎。善察論機智慧境界。甚深三昧神力自在。解脫境界遊戲神通。法身音聲究竟智慧。如是等事非我境界。
善男子。於此南方有一國土名曰。進求。有婆羅門名。方便命。汝詣彼問云何菩薩向菩薩道。修菩薩道。
時善財童子歡喜無量。恭敬禮已遶無數匝。瞻仰觀察辭退南行。爾時善財童子為無壞幢智慧法門所照。決了諸佛不可思議自在神力。善知菩薩不可思議法門。又不可思議菩薩三昧智慧以照其心。得一切時三昧光明。得一切相三昧境界光明。
得明淨智令一切眾生得勝妙處。得一切至處道法門。隨順世間行心無有二。以明淨智普照境界。
得一切聲聞明淨忍藏。得無生忍知法實相。常行菩薩行。不捨菩薩心。增長薩婆若心。
得十力明普照一切。樂妙法音心無厭足。如說修行住薩婆若。究竟一切智境界。出生無量菩薩莊嚴心。滿足菩薩清淨大願。於一念頃遍至一切諸佛剎網。教化成熟無量眾生海心無懈倦。
悉見菩薩無量行境界。悉分別見一切世間。見諸佛剎種種莊嚴。於微細境界悉能安置無量世界。
又能見彼種種莊嚴。悉能分別無量世界諸語言法。又知無量眾生欲樂。知諸眾生無量所行。以無量方便教化眾生。善知殊方。隨其所應化度眾生。
念善知識漸漸遊行至進求國。周遍推求彼婆羅門。時婆羅門修諸苦行求一切智。四面火聚猶如大山。中有刀山高峻無極。從彼山上自投火聚。
爾時善財詣婆羅門。頭面禮足合掌而立白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。願為我說。
答言。善男子。汝今若能登此刀山投火聚者。菩薩諸行皆悉清淨。
爾時善財作如是念。得人身難。離諸難難。得無難難。得淨法難。值佛世難。具諸根難。聞佛法難。遇善知識難。得與同止難。得聞正教難。得正命難。順趣正法難。此將非魔魔所使耶。非善知識而現善知識相。將非惡菩薩耶。而今為我作壽命難。作善根難。薩婆若難。此非正教險惡道耳。遠離法門薩婆若等一切佛法。
作是念時。十萬梵天在虛空中作如是言。善男子莫作是念。莫作是念。此是大聖。具足金剛智慧光明精進不退。悉已究竟一切境界。欲竭一切眾生貪愛大海。欲裂一切諸邪見網。欲燒一切眾生煩惱。除滅愚闇普照一切。令一切眾生離生死險難。除滅三世愚癡闇冥。放淨光明普照一切。
時諸梵天及自在天。眾生主天等諸邪見天作如是言。我造眾生。我為一切世間最勝。我為最上。我為第一。
是諸天等。見婆羅門修大苦行。五熱炙身。見如是已。各於諸禪不得滋味。來詣其所。時婆羅門以自在力而為說法。令滅邪見捨離我心。發大慈悲普覆眾生。長養菩提正直之心。開四種道求佛法身。隨所應化悉能示現。佛微妙音一切悉聞無有障礙。
復有一萬魔在虛空中。以種種摩尼寶華散婆羅門告善財言。善男子。此婆羅門苦行力故放大光明。令我宮殿諸莊嚴具悉如聚墨。我不復樂。即與無量諸天天女眷屬圍遶來詣其所。為我說法。悉於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。
復有一萬他化自在天。在虛空中。各持天華恭敬供養作如是言。善男子。此婆羅門苦行力故。放大光明。令我宮殿諸莊嚴具悉如聚墨。我不復樂。即與眷屬來詣其所。為我說法。令我於心而得自在。於煩惱中而得自在。於受生中而得自在。除滅障礙而得自在。於一切三昧而得自在。於莊嚴具而得自在。於壽命中而得自在。乃至令我於一切佛法而得自在。
復有一萬化自在天。在虛空中。以天妓樂恭敬供養。作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身。放大光明。照我宮殿及莊嚴具。照已悉令我等不樂五欲不求欲樂身心柔軟。與眷屬俱來詣其所。為我說法。淨心。明淨心。善奇特心。柔軟心。歡喜心。乃至逮得清淨十力。長養離生。出生無量清淨之身。乃至得佛清淨法身。得清淨口。微妙音聲遍至一切無所障礙。乃至得一切智。
復有一萬兜率陀天。與其眷屬在虛空中。雨一切末香雲恭敬供養。作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。我自於宮殿不樂須臾來詣其所。為我解說無著之法。少欲知足長養善根發菩提心。乃至究竟一切佛法。
復有一萬諸天三十三天及阿脩羅。與眷屬俱在虛空中。雨曼陀羅華雲。摩訶曼陀羅華雲。恭敬供養作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。我於天樂不須臾樂著。來詣其所為我說法。遠離欲樂乃至為我說無常法變易不住。斷除一切放逸高慢。長養發起菩提之心。又善男子。我見此婆羅門時。須彌山頂六種震動。我於爾時心大恐怖。專求一切智。
復有一萬大龍王。伊那槃那難陀跋難陀等。興黑栴檀香雲。諸龍王女出妙樂音。雨天華雲天香水雲恭敬供養。作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。放大光明。普照一切龍王宮殿。令諸龍王離熱沙苦金翅鳥怖。滅瞋恚熱身體清涼。發歡喜心。發喜心已而為說法。厭惡龍趣至誠悔過除滅業障。發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至住一切智。
復有一萬夜叉王。種種供養此婆羅門及以善財。作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。我及羅剎鳩槃荼等。悉於眾生發大慈心。無所嬈害。慈心力故。不樂宮殿。與眷屬俱來詣其所。彼婆羅門。以大慈心蔭覆我等。令我歡喜身心柔軟安隱快樂。為我說法。乃至令無量夜叉羅剎鳩槃荼等。發阿耨多羅三藐三菩提心。
復有一萬乾闥婆王。在虛空中作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。放大光明照我宮殿。悉令我等得不思議樂。來詣其所。為我說法。乃至令發阿耨多羅三藐三菩提心得不退轉。
復有一萬阿脩羅王。在虛空中。右膝胡跪一心合掌。恭敬供養作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。一切阿脩羅宮殿大地大海皆悉震動。我等爾時除滅高心來詣其所。為我說法。遠離一切諂曲幻心。得深法忍安住不動。具足十力。
復有一萬迦樓羅王。勇力持等。化為外道童子。在虛空中作如是言。乃至為我說法。安立大慈。讚歎大悲。度生死海。沒於五欲泥者。歎淨直心門。生慧方便翅。隨其所應皆悉化度。
復有一萬緊那羅王。在虛空中作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。於我寶多羅樹中。金鈴網中。寶瓔珞中。諸寶樹中。種種樂器中。自然演出微妙音聲。佛聲法聲比丘僧聲。不退轉諸菩薩聲。菩提心聲。某方某國有某菩薩。發菩提心。修行苦行。修大布施。莊嚴道場。往詣道場。成正覺聲。善男子。我聞是聲即大歡喜來詣其所。為我說法。令無量眾生於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。
復有無量欲界諸天。在虛空中供養恭敬。作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。放大光明。乃至普照阿鼻地獄除滅苦痛。若有眾生見斯光者命終生天。知報恩故捨五欲樂。來詣其所樂觀無厭為我說法。乃至令無量眾生發菩提心。
爾時善財童子聞奇特法。心大歡喜於婆羅門所。發起真實善知識心。頭面禮足如是白言。向疑聖教違知識教。唯願大聖受我悔過。
時婆羅門為善財童子而說偈言。
　欲求菩提者　當順知識教　除滅諸疑惑　一心常恭敬　修習於正道　知法真實相　安住於道場　成就佛菩提
爾時善財童子即登刀山自投火聚。未至中間即得菩薩安住三昧。既至火焰復得菩薩寂靜安樂照明三昧。得三昧已白言。
甚奇大聖。如是刀山及大火聚。我身觸時安隱快樂。
時婆羅門告善財言。善男子。我唯成此菩薩無盡法門。
明淨法王諸菩薩行。滿足諸願。悉滅眾生煩惱邪見。得不退轉不可盡心。離懈怠心一切無畏。得金剛那羅延藏究竟大境界無有疲倦。遠離諸垢不動如風輪精進不退。以大莊嚴而自莊嚴饒益眾生。如是法門我當云何能知能說。
善男子。於此南方有城名。師子奮迅。有一童女名。彌多羅尼。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子頭面禮足遶無數匝。觀察無厭辭退南行。

若不深植善根。則不能發阿耨多羅三藐三菩提心。

入法界品第三十四之三

爾時文殊師利如象王迴。觀善財童子 作如是言。
善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。求善知識。親近善知識。問菩薩行。求菩薩道。善男子是為菩薩第一之藏具一切智。所謂。
求善知識。親近恭敬而供養之。是故善男子應求善知識親近恭敬。一心供養而無厭足。
問菩薩行。云何修習菩薩道。云何滿足菩薩行。云何清淨菩薩行。云何究竟菩薩行。云何出生菩薩行。云何正念菩薩道。云何緣於菩薩境界道。云何增廣菩薩道。云何菩薩具普賢行。
爾時文殊師利為善財童子以偈頌曰。
　善哉功德藏　能來詣我所　發廣大悲心　專求無上道　先發諸大願　除滅眾生苦　究竟菩薩行　成就無上道
　若有諸菩薩　不厭生死苦　具足普賢行　一切莫能壞　功德光勝來　清淨功德海　正求普賢行　饒益一切眾
　無量無有邊　世界諸佛所　聞說淨法雲　受持不忘失　悉於十方界　普見無量佛　成滿諸願海　具足菩薩行
　究竟方便海　安住如來地　隨順諸佛教　逮得一切智　一切世界中　法王積劫行　具足普賢道　究竟佛菩提
　一切剎劫海　修習菩薩行　滿足諸大願　成就普賢乘　無量諸眾生　聞彼名號者　修習普賢願　得成無上道
爾時文殊師利說此偈已告善財言。
善男子。於此南方有一國土名曰。可樂。其國有山名曰。和合。於彼山中有一比丘名。功德雲。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。乃至云何具普賢行。善男子。彼比丘者。善能顯說菩薩所行。
時善財童子從文殊師利聞法歡喜。頭面禮足遶無數匝。瞻仰悲戀泣涕辭退。漸漸南行向可樂國登和合山。於彼山中十方周遍一心觀察。求覓太師為在何所。如是尋求乃至七日。爾時善財見彼比丘乃在山頂靜思經行。見已馳詣頭面禮足。右遶而住白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。我聞大師善能宣暢。唯願垂慈具足演說。
時彼比丘告善財言。善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心問菩薩行。
善男子。如是事者難中之難。所謂。
能問菩薩所行。修菩薩道。入菩薩境界。出生清淨菩薩之道。求於菩薩清淨廣心具足諸願。隨順世間所應化者。於生死中求解脫門。有為無為心不染著。
善男子。我於解脫力。逮得清淨方便慧眼。普照觀察一切世界境界無礙。除一切障。一切佛化陀羅尼力。
或見東方一佛、二佛、十百千萬、十億百億千億、百千億佛。
或見百億那由他、千億那由他、百千億那由他佛。
或見無量阿僧祇不可思議不可稱、無分齊無邊際、不可量不可說、不可說不可說佛。
或見閻浮提微塵等佛。或見四天下微塵等佛。或見小千世界微塵等佛。或見二千世界微塵等佛。
或見三千大千世界微塵等佛。南西北方四維上下亦復如是。種種形色。種種自在遊戲神通。種種眷屬莊嚴放大光網。種種清淨莊嚴佛剎隨受化者。示現自在菩提法門。見諸如來於大眾中而師子吼。
善男子。我唯知此普門光明觀察正念諸佛三昧。
豈能了知菩薩圓滿清淨智行。諸大菩薩得圓滿普照念佛三昧門。悉能覩見一切諸佛及其眷屬嚴淨佛剎。
得一切眾生遠離顛倒念佛三昧門。隨一切眾生所應。悉令清淨。
得一切力究竟念佛三昧門。正念修習諸佛十力。
得諸法中。心無顛倒念佛三昧門。悉得覩見一切佛雲。於彼佛所聞法受持。
得分別十方一切如來念佛三昧門。悉見一切世界海中諸如來海。
得不可見不可入念佛三昧門。於微細境界見一切佛自在境界。
得諸劫不顛倒念佛三昧門。於一切劫常見諸佛未曾遠離。得隨時念佛三昧門。於一切時常見諸佛。
得嚴淨佛剎念佛三昧門。起一切佛剎無能壞者普見諸佛。得三世不顛倒念佛三昧門。悉見三世諸佛及其眷屬。
得無壞境界念佛三昧門。於一切境界悉見諸佛。得寂靜念佛三昧門。於一念中悉見一切世界中一切如來示現涅槃。
得離月離時念佛三昧門。於一日中悉見一切如來遊行教化。得廣大念佛三昧門。見一佛身結跏趺坐充滿法界。
得微細念佛三昧門。於一毛孔見一切佛成等正覺。
得莊嚴念佛三昧門。於一念中見一切佛。於一切世界成等正覺神力自在。
得清淨事念佛三昧門。見一切佛慧光普照轉妙法輪。得淨心念佛三昧門。自心明了見一切佛。
得淨業念佛三昧門。見一切眾生諸業如鏡中像。得自在念佛三昧門。見一切莊嚴法界諸佛充滿。
得虛空等念佛三昧門。見如來身普照法界及虛空界。
爾時功德雲比丘告善財言。善男子。南方有國名曰。海門。彼有比丘名曰。海雲。汝應詣彼問菩薩行。善男子。彼比丘者能分別說善根。具因善根。大地善根。大力善。能讚歎菩提因緣。廣摩訶衍增廣波羅蜜力。顯現一切菩薩行海。善能清淨圓滿大願。能令出生清淨普門。莊嚴法門生大悲力。
時善財童子從功德雲比丘聞法歡喜。頭面禮足遶無數匝。眷仰顧戀辭退南行。爾時善財童子一心正念善知識教。智慧光明菩薩法門。菩薩三昧。觀察一切菩薩諸方便海圓滿功德。心常樂見一切菩薩。念一切佛次第興世清淨功德。漸趣南方海門國土。詣海雲比丘頭面禮足。右遶畢退住一面白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。欲度一切智慧大海。而未知菩薩云何離生死性。得不退轉生如來家。度生死海逮得如來一切智海。捨凡夫地得如來地。斷生死流入菩薩流。滅諸趣輪滿諸願輪。降伏眾魔具佛功德。竭愛欲海長大悲海。閉諸惡道開天人路諸解脫門。出三界城到一切智城。捨離一切玩好之具。發弘誓願攝取眾生。
爾時海雲比丘告善財言。善男子。汝已發阿耨多羅三藐三菩提心耶。
答言。唯然。
善男子。若不深植善根。則不能發阿耨多羅三藐三菩提心。得普門善根。普照光明法門。長養正道三昧慧光。出生種種功德海藏。長白淨法未曾退失。親近善知識。恭敬供養不惜身命。無所藏積離諸高慢。心安不動猶如大地。大慈愍念一切群生。遠離一切諸生死門。
好樂佛境界者。能發菩提心。大悲心。救護一切眾生故。大慈心。安樂一切眾生故。
無疲倦心。滅一切眾生諸苦惱故。饒益心。滅一切眾生不善法故。無畏心。除滅一切諸惱害故。
無礙心。滅一切障故。廣大心。充滿一切法界故。無邊心。等虛空界故。廣心。見一切如來故。
清淨心。於三世法智不違故。智心。究竟一切智海故。
善男子。我住此海門國十有二年。境界大海。觀察大海。思惟大海無量無邊。思惟大海甚深難得源底。思惟大海漸漸深廣。思惟大海無量妙寶而莊嚴之。思惟大海無量水聚。思惟大海水色種種不可思議。思惟大海大身眾生之所依止。思惟大海水性所居。思惟大海大雲彌覆。思惟大海未曾增減。
善男子。我如是思惟時復作是念。世間頗更有法廣此大海。深此大海。莊嚴於此大海者不。
作是念已。即見海底水輪之際。妙寶蓮華自然涌出。伊那尼羅寶為莖。閻浮檀金為葉。沈水香寶為臺。碼瑙寶為鬚彌覆大海。百萬阿脩羅王悉共執持。百萬摩尼寶莊嚴網羅覆其上。百萬龍王雨以香水。百萬迦樓羅王銜妙寶繒帶垂下莊嚴。百萬羅剎王慈心觀察。百萬夜叉王恭敬禮拜。百萬乾闥婆王讚歎供養。百萬天王雨天香華末香幢幡妙寶衣雲。百萬梵王稽首敬禮。百萬淨居天各敬禮已合掌而住。百萬轉輪王七寶莊嚴。百萬海神王從大海出恭敬禮拜。百萬夜光寶光明網普照一切。百萬淨寶。百萬明淨寶以為莊嚴。百萬寶藏出無量光明普照一切。百萬閻浮檀寶安住莊嚴。百萬金剛師子寶不可沮壞清淨莊嚴。百萬日藏寶明淨光明普照一切。百萬不可壞摩尼寶出生長養一切善行。百萬如意寶珠無盡莊嚴。
彼寶蓮華如來無上善根所起。悉令一切菩薩諸願成滿。
十方世界無不顯現。出生一切諸法如幻。從淨法生。無諍方便法之所莊嚴。行如夢法無為法印。究竟到於無礙方便。普覆十方一切法界唯佛境界。隨順世間無量阿僧祇劫歎不可盡。
見彼華上有一如來結跏趺坐。彼佛淨身上至非想非非想天無不充滿。見彼如來坐此莊嚴寶蓮華座。不可思議大眾圍遶。
見不可思議圓滿光明莊嚴。見不可思議相好莊嚴。見不可思議神力自在。見不可思議如來妙色。
見不可思議無見頂相。見不可思議廣長舌相。念不可思議清淨音聲。思惟不可思議圓滿音聲。
見不可思議如來諸力。解了不可思議清淨無畏。解了不可思議一切諸辯。憶念菩薩過去不可思議大劫本行。
見不可思議菩提自在。見不可思議正法雲。見不可思議普門莊嚴身。見不可思議身左右端嚴。見辨一切不可思議事饒益眾生。
時彼如來即申右手而摩我頂。說普眼經。唯是如來境界。出生一切菩薩淨行。普照一切法界。攝取圓滿一切法界。普照一切嚴淨佛剎。降伏一切眾魔外道。悉令一切眾生歡喜。普照一切眾生所行。隨其所應無不顯現。普照一切眾生根輪。
善男子。我從佛聞此普眼經皆悉受持。讀誦通利正念思惟。
善男子。假使有人以大海等墨。須彌聚筆書寫此經。一一品。一一法門。一一方便。一一生法門。一一句中義味。猶不能盡。
善男子。我於佛所千二百歲聞受此經。於一一日受阿僧祇品。多聞陀羅尼光明力故。
究竟阿僧祇品。百門陀羅尼光明力故。攝取阿僧祇品。無量旋陀羅尼光明力故。
分別阿僧祇品。隨順分別諸地陀羅尼光明力故。淨阿僧祇品。嚴勝陀羅尼光明力故。
出生阿僧祇品。隨諭莊嚴陀羅尼光明力故。說阿僧祇品。明淨音聲陀羅尼光明力故。
照阿僧祇品。虛空藏陀羅尼光明力故。廣阿僧祇品。樹提沙陀羅尼光明力故。
成阿僧祇品。海藏陀羅尼光明力故。其有十方諸天天王。諸龍龍王。夜叉夜叉王。乾闥婆乾闥婆王。阿修羅阿修羅王。迦樓羅迦樓羅王。緊那羅緊那羅王。人人王。梵天梵天王若來問我。我即為彼開發顯現。分別讚說。悉令安住此普眼經。
善男子。我唯知此一法門。豈能盡知菩薩諸行。何以故。
諸菩薩等究竟一切行故。究竟大願海。一切劫海不斷絕故。入眾生海。應受化者悉隨順故。
深入一切眾生心海。出生如來十力智光明故。悉知一切眾生諸根。隨所應化不失時故。
入一切佛剎海。出生佛剎堅固願故。究竟恭敬供養一切佛海。大願力故。度一切法海。解脫智故。
深入功德海。如說修行故。度一切眾生語言海。於十方剎轉法輪故。
善男子。汝詣南方六十由旬。有一國土名曰。海岸。彼有比丘名曰。善住。應往問彼。云何菩薩修清淨行。
時善財童子頭面禮足遶無數匝。眷仰無量辭退南行。爾時善財童子正念善知識教。正念普眼經。思惟彼佛自在神力。受持彼佛句味法雲。修習正法入深法海。盡法源底攝取勝法。除滅癡曀了法寶洲。至海岸國周遍十方推求大師。今在何所。
見彼比丘經行虛空。阿僧祇天眷屬圍遶。時諸天眾為供養善住比丘故。於虛空中散諸天華。作眾妓樂出微妙音。阿僧祇寶幢莊嚴虛空。
時諸龍王為供養故。興不可思議沈水香雲遍滿虛空。緊那羅王為供養故。作諸妓樂出妙音聲充滿虛空。
諸海神王為供養故。嘯和雅音。阿脩羅王為供養故。興不可思議寶雲莊嚴虛空。放不可思議光明普照一切。以不可思議珍玩之具莊嚴虛空。
不可思議緊那羅王充滿虛空。離殺害心。恭敬供養善住比丘。
不可思議諸羅剎王。與諸惡形羅剎鬼等眷屬圍遶充滿虛空。善住比丘大慈力故。不可思議諸夜叉王與夜叉眾俱。充滿虛空。為守護善住比丘故周匝圍遶。
不可思議諸梵天王在虛空中。合掌敬禮。以人音聲讚彼比丘於一面住。不可思議諸淨居天與宮殿俱。為供養故詣善住比丘。
爾時善財童子見虛空中如是供養。合掌敬禮善住比丘白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何正向佛法。專求佛法。恭敬佛法。修諸佛法。長養佛法。積集佛法。熏修佛法。淨諸佛法。遍淨佛法。至諸佛法。
我聞大聖善能教授諸菩薩法。云何菩薩修習佛法。常見諸佛未曾遠離。常見菩薩同其善根。不離佛法智慧滿足。不捨大願。於一切眾生究竟其事。於一切劫修菩薩行心無疲倦不捨佛剎。普能莊嚴一切世界。悉能知見諸佛自在。不離有為修菩薩行。悉了如幻入一切趣。現受生死而無起滅。常聞正法未曾遠離。悉能受持諸佛法雲。不離慧光普照三世。
爾時善住比丘告善財言。善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。能問佛法一切智法及無師法。
善男子。我已成就菩薩無礙法門。我已修習分別明了。逮得無礙明淨慧光。得慧光已。
觀察一切眾生。心行無所障礙。觀一切眾生。死此生彼無所障礙。於宿命智無所障礙。於未來智無所障礙。於現在世知一切眾生無所障礙。
於一切眾生語言法中無所障礙。若一切眾生來問難者。悉能應答無所障礙。
知一切眾生根無所障礙。教化眾生無所障礙。分別了知一切剎那羅婆摩睺姤路無所障礙。於三世海無所障礙。己身充滿十方佛剎無所障礙。何以故。依無所有無作神通力故。
善男子。我得此神通力故。於虛空中行住坐臥遊騰十方。於一念中遍至東方一佛世界、百佛世界。千佛、百千佛無量佛世界。乃至不可說不可說諸佛世界。閻浮提微塵等世界。乃至不可說不可說佛剎微塵等世界。悉得覩見彼世界中一切諸佛及其眷屬。以一切華香末香塗香。寶鬘幢幡雜綵繒蓋眾妙寶網。一切形像。供養彼如來應供等正覺。
彼諸如來所可開現。宣明讚歎。悉聞受持分別通達。彼佛所有過去淨剎我悉憶念。南西北方四維上下亦復如是。若有眾生得見我者。皆悉畢定阿耨多羅三藐三菩提。如我所見。一切眾生若大若小。若好若醜。若苦若樂。為化度故隨其所應現同彼身。若有眾生來至我所。悉令安住於此正法。
善男子。我唯知此一無礙法門。
云何能說菩薩修大悲戒。諸波羅蜜戒。乘大乘戒。不捨菩薩道戒。滅障礙戒。菩薩藏戒。不捨菩提心戒。一切佛法深心戒。念一切智不忘失戒。如虛空戒。一切世間無所依戒。不可壞戒。無譬諭戒。不濁戒。不雜戒。離疑戒。清淨戒。離塵戒。離垢淨戒。
善男子。菩薩有如是等無量功德。我豈能知如實解說。善男子。於此南方有一國土名曰。自在。城名。呪藥。彼有良醫名曰。彌伽。汝詣彼問云何菩薩向菩薩行。
時善財童子禮善住比丘足。乃至辭退南行。爾時善財童子一心正念法光法門。具足法力正念諸佛。不斷三寶歎離欲性。念善知識普照三世。念諸大願。究竟一切法界眾生。於一切有為心無所著。觀察一切諸法無常。悉能嚴淨一切佛剎心無懈怠。於一切佛及其眷屬心無所著。漸至彼國入呪藥城。求良醫彌伽今在何所。
爾時童子見彼良醫。處正法堂論師子座。與一萬大眾前後圍遶。為說輪字莊嚴光經。時善財童子詣醫彌伽。頭面禮足右遶畢。退住一面合掌白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何向菩薩行。云何學菩薩行。
云何於生死中常能不失菩提之心。云何得平等心而無所趣。云何逮得堅固正直之心。一切世間無能壞者。
云何生大悲力而無憂惱。云何證淨普門陀羅尼力。云何生智慧光。於一切法除滅癡闇。
云何證諸辯力。分別諸法真實之藏。云何得正念力。受持一切清淨法輪未曾忘失。
云何得淨趣力。於一切趣普照諸法。云何得智慧力。於一切法得決定智了真實義。
爾時良醫謂善財言。善男子。汝已先發阿耨多羅三藐三菩提心耶。
答言。唯然。
爾時良醫下師子座。五體投地敬禮善財。禮已散妙金華。諸雜寶華。無價摩尼。勝末栴檀。無價寶衣而以覆之。以如是等眾妙供具而供養之。敬重讚歎作如是言。
善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。若有能發阿耨多羅三藐三菩提心者。則為守護一切佛性。嚴淨一切諸佛剎性。化眾生性。為一切眾生說如法性。順一切業性。成滿一切菩薩行性。不斷一切諸大願性。解離欲性。智慧明淨普照三世一切法性。建解脫性。
為一切佛之所護持。一切諸佛常共護念。善能隨順一切菩薩。一切賢聖皆悉隨喜。為一切梵天恭敬禮拜。一切諸天恭敬供養。一切夜叉王之所建立。一切羅剎王恭敬供養。一切龍王而頂戴之。一切緊那羅王敬心讚歎。一切世界王皆悉敬念。彼為安慰一切眾生。滅三惡道遠離眾難。救拔一切貧窮根本。安置天人快樂之處。遇善知識未曾遠離。聞佛妙法發菩提心因。淨菩提心枝。得明淨光照菩薩道。順菩薩智住菩薩地。
善男子。當知菩薩能為一切眾生作甚難事。難值難見。為一切眾生而作父母。莊嚴眾生。攝取一切諸天世人。除滅眾生無量苦難。守護眾生遠離憂惱。
菩薩為大風輪。安持眾生。不令墜落三惡道故。菩薩為大地。生長一切諸善根故。
菩薩為大海。具足無盡功德藏故。菩薩為日。明淨慧光普照世間滅癡闇故。
菩薩為須彌山王。功德善根最高大故。菩薩為月。令一切眾生悉清涼故。菩薩為大將。悉能降伏一切魔故。
菩薩為善丈夫。於法城中為君王故。菩薩為火。能燒眾生諸貪愛故。菩薩為雲。雨甘露法故。
菩薩為正見。悉能長養諸妙根故。菩薩為方。顯法海故。菩薩為橋。令諸眾生度生死海故。
爾時良醫稱揚讚歎善財童子及諸菩薩已。即從口中放大光雲。普照三千大千世界。照已。時大千世界大神力天乃至諸梵天等悉詣良醫。時彼良醫即為方便。隨順分別廣演顯現。說輪字莊嚴光經。
時彼大眾聞此經已。於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。所應作已還昇本座告善財言。
善男子。我已成就所言不虛法門。分別了知三千大千世界諸天語言。諸龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等一切語言。如此三千大千世界。十方無量無邊不可說不可說三千大千世界亦復如是。
善男子。我唯知此菩薩所言不虛法門。云何能說諸菩薩行。
彼諸菩薩隨順深入眾生。一切相海。隨順深入眾生。一切施設海。
隨順深入。諸名號海。隨順深入。諸語言海。隨順深入。諸句相續海。隨順深入。諸解說句次第海。
隨順深入。諸解說句相續次第海。隨順深入。諸如來海。隨順深入。分別諸句海。
隨順深入。一切眾生諸語言海。逮得一切圓滿莊嚴微妙音聲。出生分別諸文字輪。
善男子。於此南方有一國土名曰。住林。彼有長者名曰。解脫。汝詣彼問云何菩薩向菩薩道。修菩薩道。成菩薩道。思菩薩道。
時善財童子於良醫所聞此法門。發深淨信心恭敬於法決定知見。因善知識得薩婆若。頭面禮足乃至辭退南行。
爾時善財童子正念菩薩所言不虛法門。入菩薩語言海。念一切眾生微細方便海。
思惟菩薩諸垢淨法。出生菩薩善根光明。淨修菩薩教化眾生巧方便門。明淨菩薩攝眾生智。堅固菩薩正直心力。長養菩薩深心之力。淨修菩薩種種欲力。
信菩薩心遠離諸惡。願心堅固。以大莊嚴而自莊嚴。心無疲倦。勇猛精進心不退轉。具不可壞淨信心力。金剛那羅延所不能壞。攝取一切善知識教。無礙境界皆悉清淨。無垢境界妙心現前。
逮得普眼方便光明陀羅尼地。了法界地心常現前。知平等地非地莊嚴清淨。不著我所無二境界。
逮得清淨無礙智慧。了知法地無所障礙。知諸方地而不退轉。分別了知一切業地。嚴淨顯現諸佛大地。得智慧輪分別三世。
逮得普樂光明三昧遍照身心。順至一切諸境界地。如來智慧普照境界。興起一切智慧波浪身。常不離佛法勢力。為諸如來之所護持。其心悉與一切佛等。隨順智慧普照一切。其身充滿一切剎網成就大願。己身容受一切法界。
如是念已漸漸遊行。經十二年至住林國。周遍推求解脫長者。見已禮足於一面住作如是念。
我得善利見善知識。善知識者出興世難。至其所難。得值遇難。得見知難。得親近難。得共住難。得其意難。得隨順難。念已白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。欲值一切佛。欲見一切佛。欲得一切佛意。欲知一切佛心。
欲得一切諸佛三昧。隨順一切佛一切大願。欲滿一切佛一切大願。欲求一切佛智慧光明。
欲自身中出一切佛。欲得諸明知一切佛自在神通。欲淨一切佛力無畏法。欲聞一切佛法心無厭足。
欲受一切佛法。欲持一切佛法。欲分別一切佛法。欲護一切佛教。欲與一切諸菩薩同。欲與菩薩同善根友。
欲具菩薩諸波羅蜜。欲滿一切諸菩薩行。欲發菩薩清淨大願。欲得一切諸佛菩薩因緣法藏。
欲得一切菩薩無量法藏智慧光明。欲得一切菩薩諸三昧藏。欲出生一切菩薩諸通明藏。
欲發大悲藏教化眾生無有窮盡。欲分別知遊戲神通藏。欲分別知自在之藏。欲於自在藏心得自在。
欲清淨十種藏。一向專求此諸功德詣長者所。欲滿諸願。欲超出生死。欲得自在法。欲具恭敬門。欲具方便門。欲遠離諸垢。欲清淨莊嚴。欲身心柔軟。欲調伏諸根白言。
我聞大聖善教菩薩方便正道。普照一切顯現妙法。示導津濟開正法門。除滅顛倒拔疑惑刺。心離迷垢照除重闇。離諸煩惱永得清涼。棄捨諂曲超出生死。離不善根長養善根。遠離諸趣無所染著。滅一切障求薩婆若到法王城。其心安住大慈大悲。教菩薩行修諸三昧。其心安住隨順法門。發廣大心具足諸力。照明一切諸群生心。唯願大聖為我分別。云何菩薩向菩薩道。修菩薩道。既修習已令速清淨菩薩之行。具成菩薩圓滿淨行。
時解脫長者以過去善根力。佛威神力。文殊師利憶念力故。入菩薩三昧門。其三昧門名。攝一切佛剎無量旋陀羅尼。
入已得清淨身。於其身內。十方各見十佛世界微塵等佛及嚴淨剎。一切大眾過去所行。彼諸如來神力自在。一切大願功德之具諸清淨行莊嚴正道。成等正覺轉淨法輪。教化眾生究竟諸法。於其身內皆悉顯現。而無雜亂不相障礙。如本相住。形色不同。種種莊飾。菩薩大眾圍遶莊嚴。顯現一切諸佛自在。說諸願門。示現無量自在神力。
或於一剎處兜率天而作佛事。或於一剎示現命終。或現受胎。或現處胎。顯自在力。或現出生。或現處中宮。或現出家。或現往詣莊嚴道場。或現降魔。或現成佛。或現天宮夜叉乾闥婆諸世界王。大眾圍遶請轉法輪。或現轉法輪。或現入諸趣。或現般涅槃。或現分舍利。或現起塔種種莊嚴。彼諸如來為種種眾生諸眾生海。種種方便。種種根。種種煩惱習氣。或於小眾而現大眾。所謂。
一由旬眾現十由旬眾。乃至不可說佛剎微塵等由旬眾而為說法。彼諸如來以微妙音所說正法。善財童子悉聞受持。又見彼佛自在神力。不可思議菩薩三昧。
爾時解脫長者從三昧起告善財言。
善男子。我已成就如來無礙莊嚴法門。得此法門已。覩見。
東方閻浮檀光世界。星宿王如來應供等正覺。明淨藏菩薩等一切大眾。
又見南方諸力世界。普香如來應供等正覺。心王菩薩等一切大眾。
又見西方香光世界。須彌燈王如來應供等正覺。無礙心菩薩等一切大眾。
又見北方聖服幢世界。自在神力無有能壞如來應供等正覺。自在勢菩薩等一切大眾。
又見東北方一切樂寶世界。無礙眼如來應供等正覺。無礙化菩薩等一切大眾。
又見東南方香焰光世界。香智如來應供等正覺。自在慧焰光菩薩等一切大眾。
又見西南方普照慧日世界。法界輪幢如來應供等正覺。散一切化幢菩薩等一切大眾。
又見西北方普淨現世界。一切佛寶無上幢如來應供等正覺。法幢王菩薩等一切大眾。
又見上方無盡佛性世界。無量慧光圓滿幢如來應供等正覺。法界地幢王菩薩等一切大眾。
又見下方佛解脫光世界。無礙慧幢如來應供等正覺。一切眾生世界幢王菩薩等一切大眾。
善男子。我見十方各一萬佛剎微塵等如來。彼諸如來不來至此。我不往彼。
善男子。我若欲見安樂世界無量壽佛。隨意即見。妙樂世界阿閦如來。善住世界師子如來。善現圓滿光明世界月慧如來。寶師子莊嚴世界毘樓遮那如來。善男子。如是等一切諸佛隨意即見。彼諸如來不來至此。我不往彼。
知一切佛無所從來。我無所至。知一切佛及與我心皆悉如夢。知一切佛悉如電光。
了知己心如水中像。知一切佛皆悉如幻。己心亦爾。知一切佛音聲如響。己心亦爾。如是知。如是解。如是入。
善男子。當知菩薩皆由己心得諸佛法修菩薩行。淨一切剎教化眾生。出諸大願一切智城遊戲神通不思議門。諸佛菩提一切自在無礙境界。皆由己心。具甚深智了一切法。
是故善男子。以諸善根增長己心。雨甘露法潤澤其心。於境界中令心清淨。勤修精進令心堅固。專念正法令心不亂。智慧明淨遠離心垢。明淨慧光照察其心。生自在心。發廣大心。與諸佛等。如來十力以照其心。
善男子。我唯修此如來無礙法門。
云何能說菩薩諸行。無障礙智。無礙淨行。安住觀察現在諸佛三昧。得無涅槃三昧。具足三世平等正法。善知平等三昧境界之地。具足淨身住諸佛住不壞境界。一切諸方法門境界。智門圓滿。智慧觀察。普照一切於己身中悉現一切世界成壞。而於己身及諸世界不生二想。究竟眾行功德具足。
善男子。於此南方有一國土名曰。莊嚴閻浮提頂。彼有比丘名曰。海幢。汝詣彼問。云何菩薩向菩薩道修菩薩行。
時善財童子。頭面敬禮解脫長者足右遶畢。讚歎無量阿僧祇功德。眷仰觀察心無厭足。悲泣流淚。專念善知識。順善知識。觀善知識。由善知識得一切智。於善知識遠離諂曲。於善知識發慈母心。遠離一切無益法故。於善知識發慈父心。能生一切諸善法故辭退南行。

一一剎無量 億劫修諸行 修習彼行已 究竟深法海

入法界品第三十四之二

爾時壞散一切眾魔智幢王菩薩承佛神力。觀察十方以偈頌曰。
　大智無礙身　非身難思議　如來淨法身　一切莫能測　不思議行業　起此清淨身　無量妙莊嚴　不染於三界
　普明照一切　清淨諸法界　開發菩提門　出生深定智　永離諸垢染　除滅一切障　世間明淨日　普放慧光明
　永絕生死流　悉令三界淨　具足菩薩德　成就佛菩提　顯現無量色　於彼無所染　所可現眾色　一切莫能思
　人王勝智慧　能於念念中　具無量菩提　一切莫能知　具足無盡智　一切莫能壞　彼於一念中　明達三世佛
　分別一切業　正念思菩提　於思而非思　思法寂滅故　甚深不可說　遠離語言道　如來從此起　佛業難思議
爾時明淨願智幢王菩薩。承佛神力觀察十方以偈頌曰。
　離癡清淨念　聞持一切法　深慧能分別　諸佛無盡海　菩薩決定心　修習菩薩行　出生甚深智　除滅諸疑惑
　其心無疲厭　遠離於懈怠　常勤修精進　究竟諸佛法　具足信智慧　安住不可動　常樂甚深智　觀察無所著
　無量無邊劫　積集諸功德　專心常迴向　諸佛甚深法　雖在生死中　其心無染著　安住諸佛法　常樂如來行
　世間諸所有　陰界等諸法　無畏悉除斷　安住佛正法　世間顛倒惑　生死輪常轉　修習無礙行　實利益眾生
　菩薩行難稱　一切莫能知　除滅一切苦　安樂諸群生　善覺菩提智　普照諸世間　除滅愚癡闇　度脫一切眾
爾時壞散一切障智慧勢王菩薩。承佛神力觀察十方以偈頌曰。
　無量無數劫　佛音難得聞　何況親奉覲　除滅諸疑惑　如來世間燈　究竟一切法　無上勝福田　令眾悉清淨
　如來妙色身　一切莫能思　無量劫諦觀　其心無厭足　佛子善觀察　如來妙色身　除滅一切障　究竟成菩提
　如來妙色身　出生淨妙音　無礙諸辯才　廣開菩提門　普照一切眾　無量難思議　建立大乘智　授以菩提記
　功德圓滿日　出興照世間　長養一切世　無量功德身　若有值如來　遠離諸惡道　除滅一切苦　具足智慧身
　若有見如來　能發無量心　長養無數智　值遇諸導師　若有見如來　得定菩提心　能自決定知　我必成菩提
爾時分別法界智通王菩薩。承佛神力觀察十方以偈頌曰。
　菩薩見如來　無量淨功德　皆悉善迴向　究竟一切智　饒益眾生故　如來出世間　具足大悲心　為世轉法輪
　一切無能報　大仙普慈恩　不可思議劫　代眾受苦故　無量億劫中　受諸地獄苦　不捨一切眾　悉令得見佛
　普能代眾生　具受無量苦　其心無疲倦　為度一切故　一切諸世間　所有惡道苦　如來常處中　悉令聞正法
　一一地獄住　不可思議劫　具受無量苦　終不離諸佛　所以無量劫　常在三惡道　欲令諸群生　長養智慧故
　眾生見如來　除滅諸苦惱　安立於大智　一切佛境界　若有見佛者　除滅一切障　長養功德藏　究竟成菩提
　如來能除滅　世間諸疑惑　隨其所應化　悉滿彼大願
爾時普賢菩薩觀察一切大眾。欲重開發顯現照明。以法界等方便。廣說師子奮迅三昧。法界等。虛空界等。三世等。一切眾生界等。一切劫等。一切業性等。眾生希望等。眾生欲等。法光明等。隨時教化等。一切眾生根等。為諸菩薩十種廣說師子奮迅三昧。何等為十。所謂。
廣說一切法界中。一切佛剎微塵等佛。次第興世演說正法。廣說虛空界等一切佛剎中。盡未來劫一切諸佛所說。
廣說一切佛剎中。一切如來現成正覺。廣說虛空界等一切佛剎中。佛坐道場眷屬圍遶。菩薩大眾皆悉往詣。
廣說一念中三世一切佛出變化身充滿一切法界。廣說一身充滿一切世界海。一切佛剎海平等照持。
廣說一一境界中。顯現三世一切諸佛自在功德地。廣說一一微塵中。顯現三世一切佛剎。微塵等佛自在神力。
廣說一一毛孔出三世一切佛大願海音。開發化導盡未來劫一切菩薩。
廣說處法界等師子之座。大眾圍遶莊嚴道場。各隨其處轉妙法輪。盡未來劫未曾斷絕。
佛子。此師子奮迅三昧。有如是等不可說佛剎微塵等廣說。唯是如來智慧境界。
爾時普賢菩薩摩訶薩欲重明師子奮迅三昧。承佛神力。觀察如來。觀察大眾。觀察如來不可思議境界。觀察諸佛三昧。觀察不可思議世界。觀察不可思議智慧。觀察一切法皆悉如幻。觀察不可思議諸佛平等。觀察無量無邊一切音聲語言道故。以偈頌曰。
　一一毛孔中　普現最勝海　佛處如來座　菩薩眾圍遶　一一毛孔中　無量諸佛海　道場處華座　轉淨妙法輪
　一一毛孔中　一切剎塵等　最勝跏趺坐　演說普賢行　最勝坐一剎　充滿十方界　無盡菩薩雲　來詣於佛所
　無量億佛剎　塵數菩薩集　圍遶於如來　為說諸法界　顯現諸佛剎　入法界智海　安住普賢行　滿足諸佛行
　安住於如來　一切諸世界　深入菩薩行　樂聞勝法雲　一一剎無量　億劫修諸行　修習彼行已　究竟深法海
　滿足大願海　安住如來地　出生最勝法　具足普賢行　成就功德海　得無量自在　如來身雲覆　一切諸佛剎
　普雨甘露法　令眾住佛道
爾時世尊欲令諸菩薩安住師子奮迅三昧故。放眉間白毫相光名。普照三世法界門。不可說世界微塵等光明以為眷屬。普照十方一切世界海。
時祇洹林菩薩大眾普雲集者。悉見一切法界。虛空界等一切佛剎。種種色。種種清淨。種種安住。種種形。如是等一切世界諸大菩薩。現坐道場。菩薩圍遶。諸天供養成等正覺。
或見於不可說佛剎微塵等諸眷屬中。出妙音聲。充滿法界。轉淨法輪。或見在天宮殿。在龍宮殿。夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽及人非人等諸宮殿中。或見在人聚落城邑大王京都。現種種身。種種姓名。種種色。種種圓光。種種光網。種種辯。種種眷屬。種種持。種種教持。種種音聲。而為說法。
如此間。如來為諸菩薩現甚深三昧神力變化。一切法界。虛空界等。十方一切世界海中。現國土身及眾生身諸業所起。乃至一毛孔中一切悉現。亦復如是。
而不壞三世。不壞眾生。普照一切諸眾生心。色身清淨。隨所應化。
普現一切眾生類前。開示一切諸佛妙法。調伏眾生。顯現如來自在神力。其有眾生。見聞念知如來自在神通力者。皆佛宿世善知識也。皆悉修習四攝善根。一向專求無上菩提。攝諸善根成就方便。逮得如來不可思議自在三昧。悉與法界虛空界等。
或得法身或得色身。或得菩薩具足諸行。或得清淨諸波羅蜜。或得菩薩圓滿淨行。或得菩薩諸地。或得菩提自在。或得如來不壞三昧。或得如來諸行智力。或得如來無礙辯才。此諸菩薩。得如是等十不可說佛剎微塵等諸妙功德。所謂。
種種道。種種門。種種入。種種度。種種方便。種種至。種種方。種種光明。種種功德。種種功德具。種種自在。深入菩薩諸三昧海。所謂。
普莊嚴法界菩薩三昧。普照三世無礙三昧。不壞法界智三昧。隨時深入如來境界三昧。普照虛空三昧。行如來力三昧。如來無畏莊嚴師子奮迅三昧。一切法界方便藏三昧。無礙法界淨月三昧。清淨莊嚴法雲三昧。除滅癡障法王幢三昧。一一境界中悉見一切佛海三昧。一切世間不可壞身清淨光明智幢三昧。深入佛身無壞三昧。隨順一切世藏三昧。諸法無跡無依三昧。圓滿普照寂滅三昧。無所有善化普化遍照三昧。攝持一切佛剎三昧。莊嚴一切佛剎現成菩提三昧。行一切王法三昧。行一切眾生境界無礙三昧。生一切諸佛三昧。究竟一切佛德海三昧。一一境界出生盡未來際功德三昧。解了一切如來本生海三昧。護持盡未來際一切如來種性三昧。令現在十方一切佛剎海悉淨三昧。於一念中普照一切佛住三昧。遠離障礙深入一切境界三昧。令一切剎入一佛剎三昧。出一切佛化身三昧。決定智慧金剛王入一切根海三昧。住持一切佛身皆一身藏無差別三昧。於一念中住一切佛法界方便無盡三昧。於一切法界佛剎中示現涅槃三昧。住無上地三昧。令一切世界眾生悉見其身無別異三昧。一切佛智現前三昧。知一切法實相三昧。於一念中具分別知三世三昧。於一念中知一切法界藏三昧。皆隨順知如來智師子行三昧。於一切境界慧眼圓滿三昧。十力境界等三昧。於一切境界以平等眼示現三昧。出生一切妙色眾生見無厭足三昧。無動藏三昧。一法攝一切法三昧。一言普說一切音聲三昧。一切佛無二法三昧。離三世三昧。分別一切劫不壞智三昧。微細方便十力內三昧。一切劫出生菩薩行無斷三昧。一切十方普雲現前三昧。菩提自在法界無礙三昧。分別一切覺正希望安隱幢三昧。一切莊嚴莊嚴虛空三昧。於念念中出生化雲三昧。離垢如空如來月光三昧。一切佛持如空三昧。一切法莊嚴法光三昧。開一切法義燈三昧。十力圓滿光三昧。三世一切佛幢三昧。一切佛同一藏三昧。於念念中發起究竟一切事三昧。無盡功德藏三昧。示現無量無邊諸佛境界三昧。住一切法金剛師子座三昧。出生顯現一切如來變化無不知見三昧。一切念如來日三昧。一日悉覺三世三昧。自然寂靜解脫三昧。見一切佛三昧。鉢曇摩華莊嚴一切法界決定智三昧。一切法無著虛空淨眼三昧。一方攝十方海三昧。深入無底法界三昧。一切法海三昧。放一切光寂靜身三昧。一念出生一切通明願三昧。一切時一切處成菩提三昧。一切法界入一莊嚴三昧。一切佛住持三昧。一切眾生勝地智明三昧。一念中一身充滿法界三昧。一身中顯現清淨法界三昧。普門入法界顯現大莊嚴三昧。一切佛法圓滿輪智住持三昧。一切法方便一方便莊嚴三昧。因陀羅網攝眾生界諸願精進住持三昧。分別一切世界輪三昧。蓮華妙德自在三昧。分別一切眾生身三昧。對現一切眾生身三昧。分別一切音聲海三昧。了知一切眾生地三昧。不可壞大悲藏三昧。一切佛入如來際三昧。修習一切佛法門三昧。觀察師子奮迅菩薩三昧。如是等不可說佛剎微塵等三昧門。
入如來海入一切佛自在三昧。於念念中充滿法界。彼諸菩薩一一皆有妙師子座。悉與十佛世界等。現大自在甚深智慧。悉得諸地明淨智慧。普觀一切從智性生。專求一切智。具足成就離癡慧眼。悉為眾生作調御師。修行諸佛平等正法。決定了知一切境界。分別了知一切世界。樂寂滅法。遠離世間。常好閑靜。遊諸佛剎無所染著。於一切法心無所依。安住莊嚴妙法宮殿。教化成熟一切眾生。為一切眾生顯現佛剎。具足成就無上智門。順離欲際得智慧身。消竭一切諸有為海。為一切眾生顯真實際。法海慧光具足圓滿。皆悉安住堅固三昧。
以大悲心。常念眾生。解一切眾生皆悉如夢。一切如來悉如電光。一切言音皆悉如響。了一切法皆悉如化。滿足諸願具菩薩行。普智圓滿方便清淨。心樂寂靜。成滿一切諸陀羅尼。智慧境界。具足十力遠離恐怖。安住法界具淨法眼。得一切法無所有門。修行無量智慧大海。究竟到於智慧彼岸。悉得般若波羅蜜力。成就神通波羅蜜度眾生海。於三昧波羅蜜悉得自在。善知一切智無錯謬。巧妙方便開示法藏。具足辯才成就大願。具足諸力法雲無盡。於大眾中能師子吼而無所畏。常求正法心無所著。以淨慧眼滅除癡闇。智月圓滿照世生滅。成就智慧。放大光明。照一切諦。善巧方便。智慧功德。金剛之山。超出三世一切法王。覺無所畏。智功德幢。滅諸魔幢。建立精進圓滿智幢。具足成就無上之身。得一切法無礙智慧。覺了無盡智真實際。安住真際。修行決定無相三昧。巧方便生諸菩薩行。無二智慧諦見境界。世間諸趣。普照佛剎無所染著。於一切法除滅癡闇。究竟智慧皆悉圓滿。放淨法光照十方界。為一切眾生作不虛福田。
若見聞者所願成滿。為一切世間功德須彌。遠離恐怖伏諸外道。以微妙音遍一切剎。常見諸佛心無厭足。成就如來自在法身。隨其所應而化度之。能以一身滿一切剎。以少方便具足清淨自在神力。普遊十方無所障礙。智慧圓滿遍照法界。為一切眾耀明淨日。隨其所應讚歎功德。了一切眾生諸根希望。於一切法得無諍境界。分別了知諸法自性。大小相攝。決了如來甚深之地。說句味身諸法深義。無有窮盡。
於一言中。普說一切修多羅海。究竟一切諸陀羅尼。廣智慧身。究竟無量劫陀羅尼。
於一念中。決定了知不可說劫。於一念中。了達三世法陀羅尼。普照無量諸佛法海。為一切眾生起淨智慧。轉正法輪無能壞者。成就如來智慧境界。常入善現三昧正受。遠離障礙深入諸法。於一切法得勝智自在。清淨莊嚴一切境界。深入十方甚深法界。攝取十方一切法界。於一一微塵中。現成正覺。於無色性現一切色。能以一方攝一切方。彼諸菩薩。具足成滿如是等無量功德智慧之藏。常為一切諸佛讚歎。以句味身說其功德不能窮盡。皆悉雲集於祇洹林。
爾時彼諸菩薩深入如來功德大海。入已於菩薩身中及樓閣中。莊嚴具中。師子座中。以樂法力故。不可思議力故。於念念中。各放無量光明雲。普照法界覺悟眾生。所謂。
出一切寶香光明雲。讚歎三世諸佛功德。微妙音聲充滿十方。
出一切眾生雲。境界光明。說一切眾生清淨業報。微妙音聲充滿十方。
出一切菩薩願行莊嚴光雲。說一切菩薩願行功德。
出一切佛變化身雲。一切如來微妙音聲充滿十方。
出一切菩薩身雲。相好莊嚴。於一切佛剎。以微妙音讚歎諸佛充滿十方。
出三世佛莊嚴道場雲現一切佛成等正覺。充滿十方。於一切境界中。
出龍王雲。雨一切香充滿十方。出一切佛身雲。歎普賢行充滿十方。
出一切佛剎淨光明雲。一切如來轉法輪音充滿十方。
時諸菩薩威神力故。此法力故。出如是等不可說佛剎微塵等雲。
爾時文殊師利菩薩摩訶薩。承佛神力觀察十方。欲讚歎祇洹林中無量莊嚴。以偈頌曰。
　觀察祇洹中　如來自在力　一切境界出　無量功德雲　無量淨妙色　種種而莊嚴　皆悉普照現　十方諸佛剎
　佛子身毛孔　出佛音聲雲　種種寶莊嚴　充滿十方剎　其身如梵王　威儀常安靜　遍遊十方剎　演出妙音聲
　如來毛孔出　不可思議身　皆悉如普賢　眾妙相莊嚴　菩薩普成就　三世功德海　充滿於虛空　出生莊嚴雲
　於此祇洹中　演出妙音聲　普說一切眾　善淨業果報　一一境界中　悉現佛剎海　三世諸如來　無量自在力
　如來毛孔中　一切諸世界　微塵等佛剎　皆悉分別現　一切境界中　出生諸佛雲　無量善方便　度脫一切眾
　華雲香焰雲　清淨摩尼寶　種種莊嚴雲　充滿於十方　三世一切佛　莊嚴妙道場　於此祇洹林　一切悉顯現
　普賢等佛子　無量種莊嚴　眾生等劫中　所修嚴淨剎　如是諸世界　悉現祇洹林
時彼一切諸菩薩眾。以如來三昧照故。一一皆得不可說佛剎微塵等大悲法門。饒益安樂攝取眾生。
彼諸菩薩。於一一毛孔。各出不可說佛剎微塵等光明。
一一光明端。各出不可說佛剎微塵等菩薩。其身尊重。於諸世間最為殊勝。隨其所應皆悉顯現。充滿法界教化眾生。未度者度。未脫者脫。現不可說佛剎微塵等諸天宮殿無常死相。一切諸法皆悉如夢。讚歎道場。說一切菩薩諸大願門。
或於一切世界示現受生。為一切眾生廣現檀波羅蜜門。或現一切諸佛圓滿淨戒功德尸羅波羅蜜門。
或現斷一切肢節羼提波羅蜜門。或現勤修精進毘梨耶波羅蜜門。或現一切菩薩禪定三昧相續解脫法門。如來圓滿智慧光明。專求一切佛法。為一一句身味身義故。能捨無量無數之身。詣諸佛所。問無量法門。善知時會。隨其所應而為現法。令一切眾生住一切智。逮得方便智光海門。悉能供養諸佛菩薩。降伏眾魔制諸外道。悉能顯現菩薩力門。知一切技術明淨智地。欲令眾生得勝妙法。悉能了知眾生諸根。煩惱習氣。種種業報及智慧地。以如是等不可說佛剎微塵等法門。教化眾生。
或現天宮。或現龍宮夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等宮。或現梵宮。或現人宮。或現閻羅王宮。或現地獄餓鬼畜生處。大悲智慧及諸大願不可沮壞。攝取眾生不捨方便。
或以名號教化。或以憶念教化。或以音聲教化。或以圓滿光明教化。或以光明網教化。隨其所應悉現其前。現處處莊嚴。不離佛所。不離樓閣座。而普現十方。
或放化身雲。或現無二身。遊行十方教化眾生。或現聲聞色像。或現梵天色像。或現一切苦行色像。或現良醫色像。或現商人色像。或現正命色像。或現妓人色像。或現天色像。或現一切技術色像。或現一切城邑聚落京都色像。隨其所應往詣其所。
或現種種色身音聲。教化眾生。或現諸語言法。種種威儀。種種菩薩行。種種巧術。一切智明為世間燈。普照眾生。業報莊嚴。分別諸方。悉行圓滿菩薩諸行。悉現一切城邑聚落京都。化度眾生。
爾時文殊師利童子。從善安住樓閣出。與一切同行諸菩薩俱。金剛力士常隨侍衛。本願足天。樂聞法地天。常習大悲泉池方天。除滅愚癡夜天。出生佛晝日天。莊嚴正法界虛空河天。度眾生生死海天。長養一切善根薩婆若山天。莊嚴一切眾生身。滿足諸願供養一切佛身天。守護一切眾生城天。
守護一切眾生夜叉王。令一切眾生歡喜乾闥婆王。除滅一切餓鬼趣鳩槃茶王。於生死海拔濟眾生迦樓羅王。正求薩婆若阿脩羅王。見佛歡喜無厭足摩睺羅伽王。常厭生死諸天王。常敬禮佛諸梵天王等。俱詣佛所頭面禮足。設諸供養已。辭遊南方。
爾時尊者舍利弗承佛神力。見文殊師利童子。以菩薩莊嚴而自莊嚴。出祇洹林遊行南方。見已作如是念。
我今當與文殊師利菩薩俱行。
爾時尊者舍利弗。與六千比丘眷屬圍遶。從自房出來詣佛所禮足辭退。向文殊師利。此六千比丘。是舍利弗共行弟子皆新出家。其名曰。海智比丘。大善調伏比丘。功德光比丘。大童子比丘。電光興比丘。清淨行比丘。天妙德比丘。因陀羅慧比丘。梵天比丘。寂靜慧比丘。如是等六千比丘。已曾供養過去諸佛。於諸佛所種諸善根。性樂清淨信心明徹。行諸大願觀佛境界。了法實相饒益眾生。常樂專求諸佛功德。此等比丘。皆是文殊師利之所化度。
爾時尊者舍利弗觀察大眾。告海智比丘言。
汝可觀察文殊師利菩薩清淨之身。相好莊嚴。一切天人莫能思議。光明圓滿。令無量眾生發歡喜心。放大莊嚴妙光明網。除滅眾生無量苦惱。觀其眷屬成就善根。觀其遊步威儀庠序。所遊行處自然平正十方無礙。觀其功德所行道路。其傍悉有眾妙寶藏。自然發出。觀其供養過去諸佛善根依果。從眾林樹出莊嚴藏。觀彼一切諸天大王恭敬禮拜供養雲雨海智。汝觀文殊師利一切如來眉間毫相。放無量光。說諸佛法悉入其頂。
爾時尊者舍利弗為諸比丘。讚說文殊師利無量功德諸大莊嚴。彼諸比丘聞讚歎已皆悉歡喜。其心清淨離諸垢穢。身體柔軟調伏諸根。遠離障礙現見諸佛正求菩提。逮得菩薩清淨諸根。具菩薩力長養大悲。入諸波羅蜜發弘誓願。悉見十方諸如來海。
時諸比丘白尊者舍利弗言。唯然大師。願俱往詣文殊師利。
爾時尊者舍利弗。與諸比丘往詣其所。到已謂文殊師利。此諸比丘皆新出家。欲見仁者。
爾時文殊師利童子即為顯現菩薩自在。如象王迴顧視比丘。時諸比丘頭面禮足。却住一面合掌而立作如是念。
我等以此禮拜功德。知法實相如和上舍利弗。釋迦牟尼世尊。得清淨身相好音聲神力自在如文殊師利。
爾時文殊師利告諸比丘。汝等當知。若善男子善女人成就十種大心。則得佛地。況菩薩地。何等為十。所謂。
發廣大心。長養一切善根究竟不退。心無厭足。見一切佛恭敬供養。心無厭足。
正求一切佛法。心無厭足。遍行菩薩諸波羅蜜。心無厭足。具足一切菩薩三昧。心無厭足。
於一切三世流轉。心無厭足。嚴淨佛剎充滿十方。心無厭足。教化成熟一切眾生。心無厭足。
於一切剎。一切劫中行菩薩行。心無厭足。發廣大心。修習一切佛剎微塵等諸波羅蜜。度脫一切眾生。具佛十力。心無厭足。
若善男子善女人。成就如是十種大法。則能長養一切善根。離生死趣一切世間性。超出聲聞緣覺之地。生如來家。具足成就菩薩大願。行菩薩行住菩薩地。成就如來功德之力。降伏眾魔制諸外道。
彼諸比丘聞此法已。皆得無礙淨眼三昧。悉見十方一切如來。及其眷屬無量眾生。
亦見種種世界形類。眾寶宮殿及諸微塵。乃至如來。十眼境界皆悉覩見。彼諸如來以種種句身味身。種種辯才。微妙音聲。所說法海皆悉聞知。
彼世界中一切眾生。心念諸根皆悉了知。知彼眾生過去未來諸趣受生。又能知彼過去未來各十劫事。
知彼如來十種本生。十種成就菩提自在。十種轉法輪。十種神力。十種教誡。十種說法。十種辯才。得此三昧時。具足成就十種實際菩提之心。一萬三昧。一萬淨波羅蜜。得大智慧圓滿光明。菩薩十明住菩提心。
爾時文殊師利菩薩勸諸比丘。修普賢行。住普賢行。彼諸比丘出生大願海。生大願海已。身心清淨。得不死通明。得是明已。不離此處。出生一切如來法身。充滿十方。具足一切佛法。
爾時文殊師利菩薩建立彼諸比丘菩提心已。與其眷屬漸遊南方至覺城東。住莊嚴幢娑羅林中大塔廟處。過去諸佛所遊止處。亦是過去諸佛為菩薩時修苦行處。此處常為一切天龍夜叉乾闥婆阿脩羅人非人等之所供養。
時文殊師利即於此處。說普照一切法界修多羅。有百萬億修多羅以為眷屬。說此法時。於大海中有無量千億龍王與眷屬俱。來詣文殊師利。聞此法已。厭離龍趣正求佛道。捨龍身已生天人中。一萬龍王於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。
時覺城人。聞文殊師利在莊嚴幢娑羅林中大塔廟處。聞已。優婆塞。優婆夷。童男童女。皆悉往詣文殊師利。時有優婆塞名曰。大智。與千優婆塞眷屬俱。其名曰。須達多優婆塞。婆須達多優婆塞。功德光優婆塞。名稱德優婆塞。寂靜德優婆塞。歡喜德優婆塞。善慧優婆塞。大慧優婆塞。賢優婆塞。賢妙德優婆塞。如是等千優婆塞俱。頭面禮足退坐一面。
復有五百優婆夷。其名曰。大慧光優婆夷。善光優婆夷。善身優婆夷。可樂身優婆夷。跋陀羅優婆夷。賢德優婆夷。賢光優婆夷。光明幢優婆夷。妙德光優婆夷。善眼優婆夷。如是等五百優婆夷俱。頭面禮足退坐一面。
復有五百童子。其名曰。善財童子。善行童子。善戒童子。善威儀童子。善精進童子。善心童子。善慧童子。善覺童子。善眼童子。善臂童子。善光勝童子。如是等五百童子俱。頭面禮足退坐一面。
復有五百童女。其名曰。善行童女。跋陀羅童女。悅樂顏童女。堅固慧童女。妙功德童女。勝體童女。梵天與童女。功德光童女。善光明童女。如是等五百童女俱。頭面禮足退坐一面。
爾時文殊師利知覺城大眾集已。隨其所應。以大慈力令彼清涼。大悲現前將為說法。甚深智慧分別其心以大辯力而為說法。觀察善財童子以何因緣名曰善財。
此童子者。初受胎時。於其宅內有七大寶藏。其藏普出七寶樓閣。自然周備。金銀琉璃玻璃真珠硨磲碼瑙。從此七寶生七種芽。時此童子處胎十月。出生端正肢體具足。其七種寶芽。高二尋廣七尋。又其家內自然具有五百寶器。盛滿眾寶。金器盛銀。銀器盛金。金剛器盛眾香。眾香器盛寶衣。玉石器盛上味饌。摩尼器盛雜寶。種種寶器盛酥油蜜。及以醍醐資生之具。琉璃器盛眾寶。玻璃器盛硨磲。硨磲器盛玻璃。碼瑙器盛赤珠。赤珠器盛碼瑙。火珠器盛淨水珠。淨水珠器盛火珠。如是等五百寶器自然行列。
又雨眾寶滿諸庫藏。以此事故婆羅門中善明相師字曰。善財。此童子者。已曾供養過去諸佛。深種善根。常樂清淨。近善知識。身口意淨。修菩薩道。求一切智。修諸佛法。心淨如空。具菩薩行。
爾時文殊師利菩薩如象王迴。觀察善財而告之曰。吾當為汝說微妙法。
即為分別諸佛正法。分別諸佛次興世法。淨眷屬法。轉梵輪法。諸佛色身。相好清淨莊嚴之法。一切諸佛具法身法。諸佛音聲妙莊嚴法。說一切如來平等正法。
爾時文殊師利知善財等一切大眾聞說此法。皆大歡喜發菩提心。顯明過去諸善根已。不捨本座。如應化度覺城眾生已。遊行南方。
爾時善財童子從文殊師利。聞佛如是諸妙功德專求菩提。隨從文殊師利以偈頌曰。
　三有為城郭　高慢為園牆　諸趣為却敵　染愛為深塹　愚癡闇覆蔽　三毒常熾然　惡魔為君王　童蒙依止住
　貪愛所纏縛　諂曲壞正行　疑惑障慧眼　流轉諸邪道　慳嫉所繫縛　趣向餓鬼難　生老病死逼　愚癡轉趣輪
　圓滿無上悲　清淨智慧日　消竭煩惱海　願顧少觀察　圓滿無上慈　慧光安眾生　一切無不曜　月王願照我
　一切法界王　淨法為四兵　常轉正法輪　願化我妙法　具足菩提願　積集功德藏　饒益一切眾　大師願度我
　忍鎧莊嚴身　執持智慧劍　於魔嶮惡道　濟我免眾難　住法須彌頂　妙定天女侍　降伏阿脩羅　帝釋觀察我
　具足離垢力　分別一切有　世間明淨燈　願示我正趣　遠離諸惡道　悉令善趣淨　開我解脫門　超出諸世難
　著常樂我淨　迷惑於生死　清淨智慧眼　願開解脫門　遠離諸顛倒　無畏知正道　了達諸正趣　示現我菩提
　安住正見地　諸佛功德樹　常雨正覺華　願示我菩提　世間明淨日　三世諸如來　如法而來去　願令我悉見
　分別一切業　深知諸法性　決定智慧乘　示我摩訶衍　諸願輪成滿　大悲不可盡　淨妙德莊嚴　安我菩提乘
　具足淨法界　大慈為觀察　功德華莊嚴　賜我第一乘　安住梵行座　三昧女朝侍　微妙法音樂　示我法王道
　無盡四攝藏　功德莊嚴智　光明照一切　願速示勝道　施惠圓滿光　栴檀戒塗身　忍辱大莊嚴　願速示正道
　深入諸禪定　教化群生類　具足方便乘　安我勝法乘　諸願圓滿輪　永絕生死輪　具足持智力　安我妙法乘
　一切悉殊妙　大悲觀眾生　究竟勝妙行　安我實智乘　安住金剛慧　究竟一切智　除滅諸障礙　安我賢聖乘
　慈悲甚彌廣　安樂諸群生　法界等淨眼　安我無上乘　除滅眾苦陰　諸業煩惱輪　降伏一切魔　安我正法乘
　智慧照十方　莊嚴諸法界　滿足眾生願　安我勝妙乘　心淨如虛空　除滅邪見愛　饒益一切眾　安我勝法乘
　安住如風輪　普持一切剎　令眾住定地　安我殊勝乘　安住如大地　具足大悲力　智慧益眾生　安我最勝乘
　四攝光圓滿　饒益群生類　總持清淨光　示我明淨日　開發淨慧眼　莊嚴妙智王　冠以無上冠　法王慈顧我