入法界品第三十四之七

善男子。復有香名。牛頭栴檀。從離垢山王生。若以塗身火不能燒。
復有香名。不可壞。從大海生。若以塗身出妙音聲降伏怨敵。
復有香名。蓮華黑沈水。從阿耨達池四岸邊生。若燒一丸悉能普熏閻浮提界。若有眾生得聞此香。離一切惡具清淨戒。
復有香名曰。明相。從雪山王生。若有眾生聞此香者。離諸垢染心得清淨而為說法。令彼悉得菩薩離垢圓滿三昧。
復有香名曰。海藏。從羅剎國生應轉輪王。若燒一丸令四種兵列住虛空。
復有香名。清淨莊嚴。從善法堂生。若燒一丸悉令諸天得念佛三昧。
復有香名曰。淨藏。從夜摩天生。若燒一丸令彼諸天皆悉雲集。詣夜摩天王聽受正法。
復有香名。先陀婆。從兜率天生。常在補處菩薩座前。若燒一丸興大香雲。普覆十方一切法界雨無量莊嚴。供一切佛及其眷屬。
復有香名曰。轉意。從化自在天生。若燒一丸於化自在天。七日七夜雨莊嚴雨。
善男子。我唯知此香。
諸大菩薩遠離一切不善習氣。永離五欲。滅除煩惱降伏眾魔。斷一切縛離三有趣。智慧妙香而自莊嚴。一切世間無所染著。具足成就無礙戒香。除滅障礙。智慧境界通達無滯。心常平等。我當云何能知能說彼功德行。清淨戒門。身口意業離一切惡。
善男子。於此南方有城名曰。樓閣。彼有海師名曰。自在。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子頭面敬禮彼長者足。遶無數匝辭退南行。
爾時善財童子向樓閣城。觀察正道。專求正道。觀夷險道。垢淨道。安危道。復作是念。因善知識得菩薩道。諸波羅蜜道。攝取眾生入無礙法界。隨順一切眾生。除滅一切煩惱熾然一切邪見。拔一切不善刺。度一切生死海。必至一切智城。何以故。因善知識得一切善根。因善知識得一切智。
作是念已。漸漸遊行至樓閣城。周遍推求自在海師。見在海岸船舶處住。十萬商人及無量眾而圍遶之。欲聞勝法。入大海法。佛功德海法。往詣其所頭面禮足。却住一面白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。
答言。善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。能諮問我大乘妙寶。度生死海到一切智洲。得不可壞摩訶衍法。離二乘難住寂滅樂。遠離生死洄澓流淵。逮得菩薩至處道法陀羅尼輪。菩薩莊嚴道。薩婆若道波浪。成就普法門。於一切法無所障礙。度一切智海。
善男子。我成就大悲幢淨行法門。在此海邊樓閣城中。為貧窮者修諸苦行。欲令一切隨意所求。悉充足已廣為說法。皆令歡喜發起善根。長養功德智慧之藏。利菩薩根。發菩提心。淨菩薩直心。增益菩薩深心。出生長養大悲之力。除生 死苦遊生死海而無疲倦。攝取眾生海。令住功德海。得一切法智海光明。見一切佛海。度一切智海。
善男子。我住此城如是思惟。如是正念。饒益眾生。善男子。我知海中一切寶洲。一切寶相。一切生寶。一切淨寶及不淨寶。知一切寶價。一切寶器。知一切寶隨所應用。知作一切寶。知一切寶境界。知一切寶光明。知一切龍宮殿滅一切龍難。知一切羅剎宮殿。滅一切羅剎難。知一切大身眾生宮殿。滅一切大身眾生難。知趣知捨洄澓恐怖能離波浪。知相水色。知日月星宿。知諸算數。知晝。知夜。知剎那羅婆摩睺姤路。知去知住安危之法。知海船舶牢不牢法。明候風相而迴轉之了所至處。
善男子。我已成就如是智慧。利益眾生故入於大海。因為說法。悉令歡喜離生死怖。入一切智海。竭愛欲海。逮得三世光明智海。度一切苦海。清淨一切眾生心海。嚴淨一切諸佛剎海。遍遊一切十方界海。無所障礙。知一切眾生諸根願海。隨順一切眾生行海。知一切眾生隨所應海。
善男子。我成就此大悲幢淨行法門。若有見聞憶念我者皆悉不虛。善男子。我唯知此法門。
諸大菩薩行於生死煩惱大海無所染著。離邪見海入實法海。以善方便攝眾生海。住一切智海。滅一切眾生諸放逸海。善分別知時非時海。善方便知化眾生海未曾失時。我當云何能知能說彼功德行。
善男子。於此南方有城名曰。可樂。彼有長者名。無上勝。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行修菩薩道。
時善財童子頭面禮足遶無數匝。悲泣流淚辭退南行。
爾時善財童子增廣大慈大悲潤澤。長養德智慧莊嚴。離煩惱垢入平等法。心不 放逸拔不善刺。滅一切障精進堅固修習菩薩不可思議三昧。慧光普照寂靜快樂。功德水池解脫華敷滿足大願。充滿法界無所障礙趣一切智。一向專求菩薩正道。
漸漸遊行至可樂城。周遍推求無上勝長者。城東有林名。離憂惱妙莊嚴幢。時彼長者在此林中。無量長者周匝圍遶理斷國事。因為說法。離我我所及一切有。遠離嫉妒清淨心海。安住淨心常見諸佛。得無垢信力受諸佛法。起菩薩力。行菩薩行。出生菩薩諸三昧力。顯現菩薩諸智慧力。演說菩薩正念之力。樂發無上菩提之心。
爾時善財詣長者所。以敬法故五體投地良久乃起白言。大聖。我是善財。我是善財。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。教化眾生。常見諸佛。諮問正法悉能受持諸佛法雲。專向一切諸方便門。於一切世界一切劫中行菩薩行。知一切佛自在神力。能受一切諸佛所持。得諸佛力。
時彼長者告善財言。善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我成就至一切趣菩薩淨行莊嚴法門。無依無作神足之力。
善男子。何等為至一切趣菩薩淨行莊嚴法門。善男子。此三千大千世界一切阿脩羅世間。一切迦樓羅。地獄餓鬼。夜叉羅剎。鳩槃荼乾闥婆。人非人等世間。三十三天。須夜摩天。刪兜率天乃至魔天世間。欲界所住一切生趣。一切天宮。一切龍宮。一切夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等宮。人中國土城邑聚落於中說法。滅除諍訟諸恚害心。悉解繫縛皆令出獄。離諸恐怖滅不善業。殺害眾生乃至邪見。斷諸王事及國土事遠不善法。悉令眾生除滅諸惡。教以巧術及種種論。饒益一切皆令歡喜。隨順一切諸外道眾。現勝妙智遠離邪見樂於佛法乃至梵天廣為說法。如此三千大千世界乃至十方不可說不可說億那由他佛剎微塵等世界中廣說正法。所謂。
佛法。菩薩法。眾生法。聲聞法。緣覺法。說地獄餓鬼畜生閻羅趣法。現惡道苦。說諸天趣。現諸天樂。說世間法。離世間法。顯菩薩道離生死惡。說一切智諸妙功德。滅愚癡苦及諸障礙。欲令眾生得離世樂。離諸虛妄解真實法。遠離惡業滅諸煩惱轉淨法輪。
善男子。我唯知此至一切趣菩薩淨行莊嚴法門。無依無作神通之力。
諸大菩薩具足成就諸神通明佛剎等身得普眼地。知語言道神力自在。具足智慧離諸諍訟。逮得大人廣長舌相。出微妙音無能壞者。分別一切三世諸佛亦無二想。明淨智慧照三世法。境界無量淨如虛空。我當云何能知能說彼功德行。
善男子。於此南方有一國土名曰。難忍。城名。迦陵伽婆提。有比丘尼名。師子奮迅。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行修菩薩道。
時善財童子頭面敬禮彼長者足。遶無數匝眷仰觀察辭退南行。
爾時善財童子漸漸遊行至彼國城。周遍推問彼比丘尼。時有無量男女大眾答善財言。此比丘尼今在王園日光林中。以法饒益一切眾生。
爾時善財詣彼園林周遍觀察。見一大樹名曰。滿月。放大光明照百由旬。復見大樹名曰。普覆。其形如蓋放青光明。復見華樹名曰。華藏。高如雪山雨眾華 雲。如天帝釋波利質多羅樹。復見大樹名曰。柔軟。光明普照常有果實。復見大樹名曰。明淨。不可譬諭摩泥莊嚴。出阿僧祇清淨妙寶。復見衣樹出阿僧祇妙寶衣藏。復見歡喜樹。自然演出微妙音聲。復見普莊嚴香熏樹。出一切香。普熏十方無所障礙。
復見彼園泉流淵池。栴檀行樹周匝圍遶。七寶欄楯以為莊嚴。黑栴檀泥凝渟其底。布以金沙。八功德水充滿其中。優鉢羅。鉢曇摩。拘牟頭。分陀利華。敷榮鮮茂遍覆其上。寶樹周遍端嚴殊妙。一一樹下各敷無量師子之座。布以寶衣熏以眾香。張眾寶帳。白淨寶網羅覆其上。金鈴網中出妙音聲。
或有樹下敷蓮華藏師子之座。或有樹下敷香藏座。或有樹下敷龍莊嚴藏座。或有樹下敷寶聚師子座。或有樹下敷明淨普照藏座。或有樹下敷師子樂藏座。
彼一一座各有十萬寶師子座眷屬圍遶。無量莊嚴。散無量寶充滿其中。如海寶洲。寶衣布地柔軟妙好。蹈則沒足。舉則還復。異類眾鳥出和雅音。超越帝釋歡喜之園。種種華樹常雨華雲。超勝帝釋照明之園。妙香普熏。超於帝釋善法講堂。寶樹樂樹出微妙聲。超過善口天女歌音。無量百千樓閣莊嚴觀者無厭。 超逾帝釋善現大城。此園一切諸莊嚴具。如梵天宮眾生樂見。
爾時善財見此園林。皆是菩薩業行所成。出諸世間善根所起。供養不可思議諸佛所得無能壞者。此皆師子奮迅比丘尼。了法如幻。長養功德藏善根所成。三千大千世界天龍八部無量眾生。悉入此園而不迫迮。何以故。此比丘尼不可思議威神力故。
爾時善財見比丘尼遍處一切寶師子座。端嚴姝妙威儀庠序。其心寂靜調伏諸根。譬如龍象。如澄淨淵如意寶珠。五欲不染猶如蓮華。心無所畏如師子王。安住淨戒不可傾動如須彌山。 滅除眾生諸煩惱熱如涼香王。滅除眾病如良藥王見者不虛。如婆樓那天長養善根猶如良田。
見處一座淨居天眾眷屬圍遶。為說無盡法門。又見處座。悅樂梵等梵眾圍遶。為說普妙音聲法門。
又見處座。無量他化自在天王等。天子天女眷屬圍遶。為說菩薩清淨自在法門。
又見處座。化自在天王等。天子天女眷屬圍遶。為說清淨一切莊嚴法門。
又見處座。刪兜率天王等。天子天女眷屬圍遶。為說心藏旋復法門。
又見處座。夜摩天王等。天子天女眷屬圍遶。為說無量莊嚴法門。
又見處座。釋天王等。天子天女眷屬圍遶。為說厭離法門。
又見處座。娑伽羅龍王。十光明龍王。難陀。跋難陀龍王。摩那斯龍王。伊那槃那龍王。阿耨達龍王等。龍子龍女眷屬圍遶。為說善方便救護眾生法門。
又見處座。提頭賴吒天王等乾闥婆男女眷屬圍遶。為說無盡法門。
又見處座。摩睺羅伽阿脩羅王等眷屬圍遶。為說法界方便智莊嚴法門。
又見處座。大勢力迦樓羅王等眷屬圍遶。為說於生死海無畏法門。
又見處座。屯緊那羅王等眷屬圍遶。為說佛行光明法門。
又見處座。雲山摩睺羅伽王等眷屬圍遶。為說佛喜法門。
又見處座。無量男子女人童男童女眷屬圍遶。為說勝趣法門。
又見處座。常奪眾生命羅剎王等眷屬圍遶。為說起大慈大悲法門。
又見處座。樂聲聞者眷屬圍遶。為說勝智光明法門。
又見處座。樂緣覺者眷屬圍遶。為說明淨如來功德光明法門。
又見處座。樂大乘者眷屬圍遶。為說普門三昧智慧光明法門。
又見處座。初發心菩薩眷屬圍遶。為說一切佛大願法門。
又見處座。二地菩薩眷屬圍遶。為說離垢三昧法門。
又見處座。三地菩薩眷屬圍遶。為說寂靜莊嚴法門。又見處座。四地菩薩眷屬圍遶。為說一切智勢力境界法門。
又見處座。五地菩薩眷屬圍遶。為說淨心華藏法門。又見處座。六地菩薩眷屬圍遶。為說明淨藏法門。
又見處座。七地菩薩眷屬圍遶。為說普地藏法門。又見處座。八地菩薩眷屬圍遶。為說法界法身境界法門。
又見處座。九地菩薩眷屬圍遶。為說無有無著莊嚴法門。又見處座。十地菩薩眷屬圍遶。為說無礙三昧法門。
又見處座。金剛力士眷屬圍遶。為說智慧金剛法門。
見處如是等一切諸座。一切諸趣一切眾生眷屬圍遶。種善根者為說善根。長善根者為說增長一切善根。隨其所應而為說法。乃至於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。何以故。
此比丘尼成就百萬阿僧祇般若波羅蜜門故。所謂。普眼般若波羅蜜門。說一切佛法般若波羅蜜門。分別法界般若波羅蜜門。壞散一切障礙般若波羅蜜門。出生長養一切眾生善法般若波羅蜜門。勝莊嚴般若波羅蜜門。無礙藏般若波羅蜜門。法界圓滿般若波羅蜜門。清淨心藏般若波羅蜜門。一切眾生樂藏般若波羅蜜門。得如是等百萬阿僧祇般若波羅蜜門。於此園中所有眾生。皆於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。
爾時善財見師子奮迅比丘尼諸奇特事。所謂。園林資生之具。經行威儀。寶師子座。大眾眷屬諸妙功德。神力自在微妙音聲。如是一切諸奇特事。又聞微妙清淨音聲。宣揚讚歎不思議法。無量法雲之所潤澤。身心柔軟五體投地。恭敬禮已將欲遶旋。見比丘尼遍一切座。自見己身及無量眾樹木園林皆悉右旋。遶無數匝如是見已。合掌恭敬於一面住白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。唯願大聖為我解說。
善男子。我成就菩薩一切智底法門。
大聖。如此法門體性云何。
善男子。此法門者。智光莊嚴。於一念中普照三世。
大聖。此智光莊嚴法門境界云何。
善男子。入此法門現前正受一切法林三昧時。十方一切世界諸佛處兜率天者。於彼一一佛所。從其自身出生不可說不可說佛剎微塵等摩樓摩身恭敬禮拜。又齎不可說不可說佛剎微塵等華香纓珞。諸妙寶鬘。末香塗香。衣蓋幢幡種種寶華雲。乃至一切莊嚴具雲。寶網寶帳莊嚴網等種種寶座。以如是等諸供養具。供養如來。如兜率天所興供養。降神母胎。出生在宮。捨家學道。詣菩提樹。成最正覺。轉淨法輪。在諸天上人非人中乃至般涅槃所興供養亦復如是。
若有眾生知我供養。皆於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。其有眾生來至我所。即為彼說般若波羅蜜。我不起眾生想。不取眾生相。知一切語言而不著語言。見一切佛不取佛相。深解法身故。受持一切諸佛法輪。而亦不取法輪之相。解 了諸佛真實相故。於念念中悉能充滿一切法界。而亦不取法界之相。了一切法猶如幻故。
善男子。我唯知此菩薩一切智底法門。
諸大菩薩究竟法界一切無著。一身結跏趺坐充滿法界。於自身內悉能顯現一切佛剎。於一念中悉能往詣一切佛所。於自身內悉能顯現諸佛神力。能以一毛舉不可說不可說諸佛世界。於一毛孔現不可說不可說世界成敗。於一念中攝取不可說不可說眾生。於一念中攝取不可說不可說劫。我當云何能知能說彼功德行。
善男子。於此南方有一國土名曰。險難。城名。寶莊嚴。有一女人名。婆須蜜多。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行修菩薩道。
時善財童子頭面敬禮比丘尼足。遶無數匝眷仰觀察辭退南行。
爾時善財童子大慧光明以照其心。具足長養一切種智。一心思惟諸法實相。建立一切語言陀羅尼藏。廣修受持一切法輪陀羅尼。為眾生歸長大悲力。方便觀察一切種智。滿法界等清淨大願。明淨慧光普照十方眾生。一切莊嚴諸通明力。充滿十方一切世界。究竟成滿菩薩諸業。
漸漸遊行至險難國寶莊嚴城。推問婆須蜜多女今在何所。爾時有人不知彼女深智慧者作如是念。
今此童子威儀庠序。其心寂靜調伏諸根。遠離放逸顛倒惑亂。念慧現前視瞻詳審。言音和雅不著形色。正念思惟甚深法相。遠離懈倦心如大海。此非染欲顛倒之人。無情欲想。不沒欲泥不隨諸根。行出魔界不服五欲。不為一切諸魔所縛。所不應作已能不為。有何等意而求此女。
其中有人先知彼女有智慧者作如是言。善哉童子。得大善利。乃能推求深智女人。當知。童子一向求佛。悉欲攝取一切眾生拔諸欲刺壞散淨想。善男子。今此女人在此城中深宮之內。
爾時善財聞此語已心大歡喜。往詣其門見彼宮宅嚴飾廣大。十重寶牆周匝圍遶。列植十行寶多羅樹。十重深塹。八功德水充滿其中。底布金沙。妙寶蓮華。優鉢羅。鉢曇摩。拘牟頭。分陀利。敷榮鮮茂彌覆水上出微妙香。能轉人心不生垢染。眾寶宮殿臺觀樓閣。阿僧祇寶以為嚴飾。紺琉璃地灑以香水。熏以沈香。塗以栴檀寶網羅覆。閻浮檀金以為垂鈴出和雅音。散眾寶華猶如降雲。諸 妙莊嚴說不可盡。金剛摩尼真珠寶藏充滿宅內。十種園林以為莊嚴。
爾時善財見彼女人處寶師子座。顏貌端嚴妙相成就。身如真金目髮紺色。不長不短。不白不黑身分具足。一切欲界無與等者何況有勝。言音婉妙世無倫匹。善知字輪技藝諸論。成就幻智菩薩方便。以阿僧祇寶莊嚴其身。寶網羅覆。首冠天冠。大眾圍遶皆悉修善同其願行。成就善根不可沮壞。具足無盡功德寶藏。身出光明普照一切。觸斯光者歡喜悅樂。身心柔軟滅煩惱熱。
爾時善財頭面禮足遶無數匝。恭敬合掌於一面住白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。
答言。善男子。我已成就離欲實際清淨法門。若天見我我為天女。若人見我我為人女。乃至非人見我。我為非人女。形體姝妙。光明色像殊勝無比。
若有眾生欲所纏者來詣我所。為其說法皆悉離欲。得無著境界三昧。
若有見我得歡喜三昧。若有眾生與我語者。得無礙妙音三昧。若有眾生執我手者。得詣一切佛剎三昧。
若有眾生共我宿者。得解脫光明三昧。若有眾生目視我者。得寂靜諸行三昧。
若有眾生見我頻申者。得壞散外道三昧。若有眾生觀察我者。得一切佛境界光明三昧。
若有眾生阿梨宜我者。 得攝一切眾生三昧。若有眾生阿眾鞞我者。得諸功德密藏三昧。如是等類一切眾生來詣我者。皆得離欲實際法門。
善財白言。大聖。昔於何所種諸善根。修何等業得此法門。
答言。善男子。過去有佛號曰。常住如來 應供等正覺出興于世。彼佛哀愍饒益諸群生故入安樂城。足蹈門閫。即時大地六種震動。其城自然奇妙廣博眾寶莊嚴。散諸雜華自然演出娛樂之音。放大光明。一切諸天充滿虛空。廣說如佛入城經中現奇特事。
善男子。我於爾時為長者婦名曰。善女。見如是等諸奇特事。從夫長者出於道巷。奉彼如來妙寶天冠。時文殊師利為佛侍者為我說法。發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我唯知此離欲實際法門。諸大菩薩成就無量方便智慧廣大智藏。智慧境界無能壞者。我當云何能知能說彼功德行。
善男子。於此南方有城名。首婆波羅。彼有長者名曰。安住。彼常供養栴檀佛塔。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行修菩薩道。
時善財童子頭面敬禮彼女人足乃至辭退南行。
爾時善財童子漸漸遊行至於彼城。詣長者所乃至白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。
答言。善男子。我已成就不滅度際菩薩法門。住此法門普見十方一切世界。去來今佛無涅槃者。除化眾生方便滅度。
善男子。我開栴檀佛塔戶時。念念正受無盡佛性三昧門。於念念中得無量無邊勝妙諸法。
白言。大聖。此三昧者境界云何。
答言。善男子。我入此三昧時。見此世界迦葉佛。拘那含牟尼佛。尸棄佛。毘婆尸佛。提舍佛。弗沙佛。無上勝佛。無上蓮華佛。見如是等不可說不可說諸佛。閻浮提微塵等佛。乃至不可說不可說佛剎微塵等佛。見此諸佛。從初發心神力自在。一切大願清淨妙行。諸波羅蜜次第成就。菩薩諸地得深法忍降伏眾魔。長養成就自在菩提淨諸佛剎。種種大眾教化眾生。放大光明轉淨法輪。神 力變化皆悉受持。正念思惟智慧分別。彼諸佛法顯現眾生。見知未來彌勒佛等一切諸佛。現在盧舍那佛等一切諸佛亦復如是。如此世界見知十方三世一切諸佛。聲聞緣覺菩薩亦復如是。
善男子。我唯知此不滅度際菩薩法門。
諸大菩薩一念悉知三世諸法念際平等而無有二。住佛所住。於一切劫而無劫想。隨順諸佛平等正法。如來及我一切眾生等無有二。淨莊嚴智照三世間。成就諸佛不轉威儀。分別一切法界境界。我當云何能知能說彼功德行。
善男子。於此南方有山名曰。光明。彼有菩薩名。觀世音。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行修菩薩道。
時善財童子頭面敬禮彼長者足。遶無數匝眷仰觀察辭退南行。

慈如大地載育眾生。菩薩滿月出功德光除眾惱熱。菩薩淨日智慧光明普照一切。

入法界品第三十四之六

爾時善財童子思惟諸佛無量法門。逮得菩薩無量諸行。菩薩無量妙方便道。普照身心樂求無量方便法門。成就菩薩清淨解脫。菩薩無量清淨諸根。菩薩無量諸清淨力。心隨菩薩無量諸行。出生菩薩無量大願力。逮得菩薩不可沮壞妙智慧幢普照一切。
漸漸遊行至於彼國。求普門城心無休息精進不退。念善知識讚善知識。隨順善知識諸根專向普門法門。遠離一切諸放逸行。開淨慧眼度生死海。見普門城百千小城周匝圍遶高峻堅固。妙巧無比種種莊嚴。見普眼妙香長者於此城中坐眾香座。往詣其所頭面禮足。恭敬合掌於一面住白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。
答言。善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我知一切眾生病。風寒熱病及諸雜病。狂橫病。鬼著病。毒病。諸呪術病如是等類。一切諸病我悉了知。隨其所應皆能療治。
善男子。十方眾生諸有病者來詣我所我悉能治。除其患已沐浴香湯香華瓔珞。名衣上服而莊嚴之。肴膳飲食而供養之。無量珍寶而惠施之。然後為說種種法門。貪欲多者教不淨觀。瞋恚多者教慈心觀。愚癡多者教法相觀。等分行者教勝法門。
稱揚讚歎諸佛功德。發菩提心故。說長養大悲。於無量生死苦心不厭故。
分別廣說諸波羅蜜。長養無量淨智慧故。說諸大願。教化成熟一切眾生故。
說普賢菩薩行。顯現清淨尸波羅蜜故。說不可思議如來功德。顯現羼提波羅蜜故。
說如來無壞清淨法身。顯現毘梨耶波羅蜜故。說如來無與等者。顯現如來禪波羅蜜故。
說清淨法身。顯現般若波羅蜜故。說一切淨法身。令一切眾生皆悉覩見。顯現方便波羅蜜故。
說於生死中住一切劫。顯現願波羅蜜故。說嚴淨一切佛剎。顯現諸力波羅蜜故。
說淨法身。隨其所應悉令歡喜。顯現智波羅蜜故。說常樂見清淨法身。遠離一切不善法故。
善男子。我以如是等種種法施。悉令滿足歡喜而還。善男子。我又善知和眾香法。所謂。不可稱王香。新頭香。勝香。覺香。明相香。沈水香。堅固香。栴檀香。雲香。不動諸根香。知如是等一切諸香。
燒此香時一心向佛。發大誓心滿一切願。所謂。救護一切眾生。嚴淨一切佛剎。恭敬供養一切諸佛。
乃至燒一丸香時。充滿十方一切法界。一切如來及其眷屬。香帳莊嚴一切法界香。宮殿香。垣牆香。樓閣香。欄楯香。却敵香。窗牖香。半月香。蓋香。幢香。幡香。網香。形像香。光明香。莊嚴具香雲雨。莊嚴十方一切法界。一切諸佛及其眷屬。
善男子。我唯知此令一切眾生歡喜普門法門。見一切佛身。
諸大藥王菩薩。若有聞見親近憶念。執持名號皆悉不虛。其有見者煩惱悉滅。得諸如來法之原底。滅除苦陰永離一切生死恐怖。得無所畏具一切智。破壞無量生死高山安住正法。我當云何能知能說彼功德行。
善男子。於此南方有城名曰。滿幢。王名。滿足。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子頭面敬禮普眼妙香長者。遶無數匝辭退南行。爾時善財童子次第憶念諸善知識。正念思惟善知識教。復作是念。
善知識者。能攝取我。能守護我。令我不退阿耨多羅三藐三菩提。如是思惟得大歡喜心。無量歡喜心。發清淨心。寂滅心。廣大心。莊嚴心。無著心。無礙心。虛空心。見諸佛菩薩心。自在心。順諸法心。於一念中充滿一切佛剎心。見如來心。念十力心。不捨諸佛善知識心。
漸經人眾城邑聚落至滿幢城。問滿足王今在何所。
有人答言。今在正殿。行於王法教化眾生。應攝取者而攝取之。應罰者罰。應治者治。諸有諍者斷其諍訟。有恐怖者施以無畏。讚歎不殺。不盜。不邪婬。不妄言。不兩舌。不惡口。不無義語。無貪恚癡。
爾時善財遙見彼王處金剛師子座。阿僧祇寶而以莊嚴。無量寶像以為莊飾。種種香雲而普熏之。無量寶衣以敷其上。又復建立無量寶幢。無量寶幡周遍垂下。張眾寶帳頂冠如意摩尼寶冠。閻浮檀金半月莊嚴。髮紺青色耳普垂陲。身佩無價摩尼瓔珞。百千寶網羅覆其上閻浮檀金蓋。眾寶為鈴常出妙音。琉璃為竿夜光寶藏普照諸方。彼滿足王有大勢力。離諸怨敵無量自在。一萬大臣各處常位修理王事。勇將一萬持仗侍衛。
爾時善財見無量眾生犯王法者。身被五縛。或斷手足。或截耳鼻。或挑雙目。或斬身首。或投沸灰。或疊纏油灌以火焚之。以如是等無量楚毒而苦治之。
爾時善財作如是念。我為一切眾生故學菩薩行修菩薩道。今見此王行大惡逆諸不善法。此乃惡中之惡。第一惡人。
作是念時虛空有天而告之曰。善男子。汝當憶念普眼妙香善知識教。
善財即時仰觀虛空而答之言。我常憶念。
天又語言。若常憶念。何故疑怪。善男子。菩薩方便不可思議。菩薩智慧不可思議。攝取眾生不可思議。調伏眾生不可思議。教化眾生不可思議。愍念眾生不可思議。度脫眾生不可思議。
爾時善財聞天教已。詣彼王所頭面禮足白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。
時滿足王。王事訖已。手執善財將入宮內。命就寶師子座而告之曰。善男子。汝觀我家。
善財即觀廣大無極。七寶垣牆周匝圍遶七寶講堂。無量百千眾寶樓閣而莊嚴之。乃至不可思議摩尼寶網羅覆其上。五百侍女端嚴如天如上所說。
善男子。見我此報所因業不。
答言。已見。
善男子。我成就菩薩幻化法門。我此國土殺生偷盜乃至邪見諸群生類不可教化離諸惡業。我為調伏令解脫故。化作人眾種種苦治。令捨十不善道一切諸惡。具足十善得究竟樂。發阿耨多羅三藐三菩提心具足一切智。
善男子。當知我身口意乃至蟻子不生害心。何況人耶。人是福田生諸善根。善男子。我唯知此幻化法門。
諸大菩薩得無生法忍。知一切有趣皆悉如幻。知菩薩行悉如變化。一切世間悉如電光。一切諸法皆悉如夢。深入無礙法界。具菩薩妙行境界無礙攝一切行。於無量旋陀羅尼而得自在。我當云何能知能說彼功德行。
善男子。於此南方有城名曰。善光。王名。大光。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子頭面禮足。遶無數匝辭退南行。
爾時善財童子一心正念彼王智慧幻化法門。觀一切法皆悉如幻。分別諸業專求正法。一心思惟彼王變化救度眾生。思惟世間一切如幻。分別了知三世願行悉如幻化。入淨法界。
漸經人眾聚落城邑曠野諸難心無疲倦。至善光城。問眾人曰此城何名。答言。善光。
爾時善財作如是念。我善知識在此城中。我今必定見善知識聞菩薩行。菩薩正法及諸法門。菩薩功德不可思議。境界不可思議。自在不可思議。平等法門不 可思議。勇猛之力不可思議。我今必聞菩薩究竟境界。
作是念已入善光城。見城七寶無量莊嚴。七重深塹周匝圍遶。八功德水盈滿其中。底布金沙。優鉢羅、鉢曇摩、拘牟頭、分陀利華遍滿其中。七寶垣牆七重圍遶所謂。
金剛師子垣牆。不可壞金剛垣牆。精進金剛垣牆。不可壞精進垣牆。無底金剛垣牆。淨網垣牆。離欲清淨金剛垣牆。是七重垣牆阿僧祇寶而莊嚴之。其城奇特高峻廣大。十億街巷。一一街巷各有無量億那由他阿僧祇人眾。
阿僧祇閻浮檀金樓閣。琉璃寶網羅覆其上。不可思議白銀樓閣。赤真珠網羅覆其上。不可思議琉璃樓閣。莊嚴藏摩尼寶網羅覆其上。不可思議玻璃樓閣。離垢摩尼寶藏網羅覆其上。不可思議明淨寶樓閣。日藏摩尼寶網羅覆其上。阿僧祇因陀羅尼寶樓閣。妙寶光明網羅覆其上。阿僧祇堅固寶樓閣。夜光寶焰網羅覆其上。不可思議金剛樓閣。不可壞幢摩尼寶網羅覆其上。不可思議沈水栴檀樓閣。摩訶曼陀羅華網羅覆其上。如是等不可稱說妙寶樓閣。以種種網羅覆其上。
不可思議妙寶網。不可思議金鈴網。不可思議香網。不可思議華網。不可思議衣網羅覆其上。
又張不可思議諸妙寶帳。不可思議珍妙寶蓋以覆其上。建立不可思議雜寶幢幡而莊嚴之。
當此城中有 一樓閣名曰。眾生樂見無厭。阿僧祇摩尼寶而以莊嚴。彼大光王常處其中。
爾時善財於此一切嚴飾珍妙心無染著。一心樂欲見善知識。見大光王處於法堂寶師子座結跏趺坐。眾寶莊嚴敷以寶衣。萬阿僧祇寶像以為莊嚴。種種妓樂而娛樂之。有二十八大人之相。八十種好而以莊嚴身真金色。
如明淨日普照一切。如盛滿月眾宿中明。如梵天王處於大眾。如大海中有眾珍寶。如雪山中出諸良藥。如大龍王雷震諸法實相音聲。如虛空清淨不受塵垢。如須彌山四種寶色。普照眾生性海。譬如寶洲智寶充滿。
彼王殿前及諸街巷城四門外。處處安置眾珍寶聚及諸寶衣。無量億那由他諸采女眾。容飾端嚴五欲無倫。姿好巧妙迴動天人。六十四術無不備舉。無量乳牛其角金色。乳味甘香一觳一石。
又有無量諸莊嚴具。種種甘香百味肴膳。無量音樂及諸湯藥資生之具。一一街巷兩邊各有二十億菩薩。以此一切資生之具而用惠施。攝眾生故。悅眾生故。淨眾生心故。滅眾生煩惱故。令諸眾生解實義故。安立眾生一切智故。令眾生離惡心故。拔出眾生邪見刺故。淨眾生業道故。
爾時善財五體敬禮大光王已。右遶一匝於一面住白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。我聞大聖善能解說唯願敷演
答言。善男子。我成就菩薩大慈幢行清淨滿足。我於無量不可說不可說諸佛菩薩所聞此妙法。觀察清淨修習莊嚴。
善男子。我住此行如法治國。觀察眾生順行世間。如法教化眾生。攝取眾生。安置眾生。饒益眾生。如法熏眾生。如法教眾生令修善根。觀法真實令諸眾生得慈心。大慈心。大慈力心。饒益心。離恐怖心。攝眾生心。不捨眾生心。發於大願滅諸苦心。 安隱眾生令得快樂。身心柔軟遠離心垢。捨生死樂常樂正法。除煩惱垢得清淨心。以一切善熏眾生心。斷生死流入深法海。滅諸有趣出無礙心。得一切智淨諸心海。信力堅固無能壞者。
善男子。我以如是安住此行。如法治國。令諸人民離眾怖畏。有貧窮者來至我所。隨所求索常開庫藏而告之曰。恣意取之勿作眾惡。
此城眾生悉向大乘。各見此城種種不同。或見垢穢。或見清淨。或見木石。或見琉璃。或見無壞幢牆周匝圍遶。或見不可思議樓閣。阿僧祇寶而以莊嚴。以正直心修諸善根。於諸佛所求一切智。為我宿世所攝眾生修菩薩行者。乃見此城眾寶嚴淨。餘見垢穢。
善男子。此城眾生五濁惡時行諸不善。我愍念彼。入於菩薩大慈為首順世三昧。入此定時。彼諸眾生。惡心。惱心。諍心。害心。皆悉除滅。所以者何。此三昧力法如是故。
善男子。且待須臾汝自見之。時王即入大慈為首順世三昧。入已善光大城六種震動。諸寶垣牆。樓閣宮殿。欄楯窗牖。却敵半月。寶鈴羅網。諸寶形像。出妙音聲讚歎彼王。其城內外一切人民皆大歡喜。一心合掌敬禮彼王。諸畜生等慈心相向亦禮彼王。山原樹林皆悉曲躬而向彼王。河池泉流皆悉向王。一萬龍王興黑重雲。雷震曜電雨眾香水。一萬釋天王。夜摩天王。刪兜率天王。化自在天王。他化自在天王等。於虛空中作億那由他妓樂音聲。阿僧祇天采女眾妙音歌頌。雨阿僧祇華雲香雲末香雲鬘雲蓋雲雜色衣雲。阿僧祇寶幢幡蓋莊嚴虛空供養彼王。伊那槃那龍王敷大蓮華普覆虛空。垂阿僧祇妙綵繒帶。阿僧祇寶而莊嚴之。阿僧祇寶鬘瓔珞天莊嚴具。諸妙華香充滿虛空供養彼王。阿僧祇天女充滿虛空稱讚彼王。
阿僧祇羅剎鬼等常在大海閻浮提住。飲血食肉。水陸惡獸常害眾生。皆得慈心及寂靜心。明信後世遠離諸惡。心大歡喜五體投地敬禮彼王。皆得無量身心快樂。阿僧祇毘舍闍鬼及四天下毒害眾生。三千大千世界乃至十方各百萬億那由他世界中。毒害眾生亦復如是。
時大光王從三昧起告善財言。善男子。我唯知此菩薩大慈幢行三昧。
諸大菩薩以大慈蓋。普覆救護一切眾生。上中下品等觀無二。慈如大地載育眾生。菩薩滿月出功德光除眾惱熱。菩薩淨日智慧光明普照一切。菩薩明燈除滅重闇。菩薩淨水珠滅眾生心海煩惱垢濁。菩薩如意寶珠隨眾生心悉令滿足。菩薩疾風。速令眾生修習三昧入一切智城。我當云何能知能說彼功德行。讚歎稱量彼功德山。觀彼功德。知大願風輪得真實地。分別了知莊嚴大乘普賢菩薩之所修行及諸三昧。讚大悲雲。
善男子。於此南方有城名曰。安住。有優婆夷名曰。不動。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行修菩薩道。
時善財童子敬禮彼王。遶無數匝辭退南行。
爾時善財童子正念思惟大光王教。思惟菩薩大慈幢行。大慈為首隨順世間三昧。出生不可思議功德願力。長養菩薩不可思議堅固智慧。思惟菩薩不共之法。思惟不可思議諸法實相。思惟菩薩不可思議眷屬。思惟菩薩不可思議眾事。作是思惟已得歡喜心。離欲心。極踊躍心。謙下心。離垢心。明淨心。堅固心。無畏心。無盡心。作是念時悲泣流淚復作是念。
見善知識則能出生一切功德起菩薩行。清淨正念陀羅尼。出生菩薩三昧光明見一切佛。雨諸佛法雲。分別解說菩薩諸願。出生菩薩不可思議智慧光明。長養菩薩堅固諸根。念善知識能離險道。念善知識開示正路。念善知識順平等法。念善知識顯摩訶衍。念善知識究竟普賢菩薩所行。念善知識現一切智城。念善 知識度一切法界海。念善知識普照三世一切法海。念善知識長養一切諸白淨法。 念善知識成滿一切諸賢聖法。
善財如是悲心念時。如來使天。隨菩薩天於虛空中而告之曰。善男子。其有隨順善知識教諸佛歡喜。其有隨順善知識教近一切智。於善知識教心無厭故。一切諸義悉現在前。善男子。汝詣安住王城不動優婆夷所。是汝知識不久當見。
爾時善財從智慧光明三昧起。漸漸遊行至安住城。推問不動優婆夷今在何所。時有人言。善男子。不動優婆夷在其家內。父母守護親近。眷屬周匝圍遶。 為無量眾演說正法。
爾時善財歡喜無量即詣其門。入彼家內見其宮殿。金色光明皆悉普照。觸斯光者身心柔軟。爾時善財光明觸身即得五百三昧門所謂。
覺一切三昧門。奇特幢三昧門。寂靜三昧門。遠離一切眾生三昧門。普眼三昧門。如來藏三昧門。得如是等五百三昧門。身心柔軟如七日胎。又聞妙香出過天人。前詣其所合掌恭敬。一心觀察見彼形色。天龍八部諸采女眾所不能及。十方世界一切女人無與等者。容色妙絕十方無倫況有勝者。唯除諸佛。
其宮殿嚴飾。十方世界無與等者。口出妙香十方世界無與等者。其莊嚴具十方世界無與等者。其眷屬眾十方世界無與等者。何況有勝。除如來眾。
如是勝妙。不令眾生起染著心。其有見者除滅煩惱。如梵天王。欲界煩惱不現在前。其有得見此優婆夷。一切煩惱皆悉除滅。十方眾生樂觀無厭。除明行足。爾時善財見彼女人不可思議法。不可思議三昧。不可思議無比妙色無量光明網 一切無障。不可思議饒益眾生。不可窮盡諸眷屬海。觀察不可思議身無有厭足。爾時善財以偈頌曰。
　常持清淨戒　精進修忍辱　譬如盛滿月　星中獨明耀
爾時善財偈讚歎已白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。我聞大聖善能解說願為敷演。
爾時彼女以善語愛語答善財言。善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。我成就菩薩無壞法門。修學菩薩堅固之行。得一切法平等地陀羅尼。得一切法平等法門。得離有莊嚴三昧。
善財白言。菩薩無壞法門乃至離有莊嚴三昧境界云何。
善男子。是處難知難說。
善財白言。唯願大聖承佛神力為我解說。我當因善知識信知分別。正念觀察一心隨順。遠離虛妄解了平等。
爾時優婆夷答言。善男子。於過去世離垢劫中。有如來應供等正覺號曰。脩臂。出興於世。時有國王名曰。電光。我為王女中夜寂靜廢音樂時。五百侍女皆悉昏寐。我在樓上仰觀星宿。見彼如來在虛空中如寶山王。天龍八部不可思議大菩薩眾恭敬圍遶。放大光明網普照十方。彼佛毛孔出微妙香。我聞是香身體柔軟心大歡喜。恭敬禮拜一心合掌。仰觀彼佛不見頂相。觀身左右不見邊際。相好莊嚴見無厭足。
善男子。我於爾時作如是念。修何等業出生如是身。長養如是身。具足如是身。 清淨如是身。自在如是身。光明眷屬諸莊嚴具。功德智慧。三昧陀羅尼。諸辯才藏不可譬諭。
善男子。時彼如來知我心念而告我言。汝應發不可壞心。除滅煩惱發勝妙心。不著一切有。發不懈怠心。隨順深入方便之法。發忍辱心。調伏眾生諸惡心海。發離癡心。遠離一切諸生死趣。發無厭心。見一切佛心無厭倦。發無知足心。悉飲一切諸佛法雲。發寂靜心。以一切佛方便隨順世間。發守護心。護持一切諸佛法輪。發分別心。隨其所應演說法寶皆令歡喜。
善男子。我於爾時從彼如來。聞此法教清淨法門求一切智。如來十力所言不虛。光明莊嚴清淨法身相好莊嚴。如來眷屬嚴淨佛剎。如來威儀。如來壽命。我發是心時。一切煩惱聲聞緣覺金剛諸山所不能壞。
善男子。我發此心已。於閻浮提微塵等劫不生欲想何況其事。
於爾所劫自於眷屬不生瞋心。何況餘人。於爾所劫不生我見心。況我所心。
於爾所劫。不生愚癡心。不生無記心。乃至胎中常起正念。何況餘時。
於爾所劫乃至夢中見一切佛。況十眼觀。
於爾所劫。聞持一切諸佛法雲。未曾忘失一句。乃至世間語言尚不忘失。況如來語。
於爾所劫。悉飲一切諸佛法海。乃至世法亦分別知。出生一切方便諸三昧門。心無虛妄。
於爾所劫。受持一切諸佛法輪。於法輪中不失一法。乃至無有二智除化眾生。
於爾所劫。見一切佛海及諸化佛。於彼佛所滿足大願。於爾所劫。於一切菩薩海所。具足出生清淨菩薩行海。
於爾所劫。若有眾生得見我者。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至不生一念二乘之心。
於爾所劫。於一切佛法。乃至一句一味不生疑惑。無有二想。無虛妄想。無種種想。無染著想。無好醜想。無愛恚想。
善男子。我初發心來。常見諸佛菩薩及善知識。聞佛大願修菩薩行。諸波羅蜜。智慧諸地無盡法藏。普入無量無邊一切世界。分別無量眾生界。不離清淨智慧 光明。除滅一切眾生煩惱。長養發起眾生善根。隨其所應悉能顯現。未曾捨離微妙音聲。其有聞者皆悉歡喜。
善男子。我入此無壞法門。觀察一切法平等陀羅尼。顯現無量自在神變。汝欲見不。
唯然欲見。
爾時不動優婆夷入萬三昧門。正念觀察所謂。專求莊嚴正法心無疲厭三昧門。離癡莊嚴三昧門。十力三昧門。佛無盡藏三昧門。住如是等三昧門時。十不可說佛剎微塵等世界六種震動。淨如琉璃。一一世界中。各見百億如來。一一如來大眾圍遶。放大光明普照十方。或現兜率天。或現於一切世界以妙音聲轉淨法輪。乃至示現大般涅槃。
時優婆夷從三昧起告善財言。善男子。汝見此不。
唯然已見。
善男子。我唯成就此無壞法門。為一切眾生說微妙法皆令歡喜。
諸大菩薩遊行十方無有障礙如金翅鳥王。悉得眾生大海源底。若見眾生有菩提因。從生死海而撮取之。安置菩提。譬如商人入大寶洲。專求如來十力大寶。遊生死海教化眾生除滅煩惱。如明淨日消竭愛水。開敷一切眾生蓮華。譬如疾風。遊行十方。摧滅一切眾生邪見煩惱樹枝。譬如大地。長養一切眾生善根。如轉輪王。以四攝法攝取眾生。我當云何能知能說彼功德行。
善男子。於此南方有一國土名。不可稱。城名。知足。有出家外道名曰。隨順一切眾生。汝詣彼問。云何菩薩學菩薩行修菩薩道。
時善財童子頭面禮足。遶無數匝辭退南行。
爾時善財童子一心正念彼優婆夷。是我真善知識。念彼正教。念彼所說。念彼所發。念彼所開。念彼示現。念彼所歎。念彼所明。念彼廣演。念彼修習。隨順思惟。修遍修。寂靜寂滅照明觀察。
漸漸經由城邑聚落於日沒時入知足城。周遍推求隨順一切眾生外道今在何所。於中夜時見彼城北有一大山。光明照耀如日初出。爾時善財天明出城登彼山上。遙見外道靜處經行。成就妙色超逾梵王。一萬梵天眷屬圍遶。往詣其所頭面禮足。却住一面白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。
答言。善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我已安住至一切處菩薩之行。成就普觀三昧法門無依無作神足。以平等般若波羅蜜光明。觀察分別一切諸趣。一切眾生死此生彼流轉諸有。種種雜類形色好醜。種種欲樂諸趣受生。所謂。天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。地獄餓鬼畜生。閻羅王處人非人處。彼諸眾生或著邪見。或好二乘。或樂大乘。以妙智慧種種方便饒益眾生。或教世間種種技藝。欲令眾生得諸巧術陀羅尼門。或以四攝攝取眾生。欲令一切得薩婆若。
或歎諸波羅蜜。欲令眾生得一切智迴向。或歎發菩提心。欲令眾生於諸善根不可沮壞。
或歎菩薩行。欲令眾生嚴淨佛剎。滿足大願教化眾生。或說厭離法。欲令眾生知惡行果受三塗苦。
或說淨法。欲令眾生發歡喜心。於諸佛所植眾德本得一切智果。
或歎如來應供等正覺。欲令眾生發弘誓願。一向專求清淨法身。
或歎如來功德。欲令眾生一向樂求佛無壞身。或歎如來無比妙法。欲令眾生得佛一切無壞功德。
復次善男子。此知足城內一切人民男女長幼。隨其所應我悉化度。彼諸眾生莫知我誰。此閻浮提九十六種外道邪見。我悉為彼種種說法斷其邪見。三千大千世界。乃至十方一切世界諸眾生海。以種種智方便法門。種種諸事色像音聲化度饒益。亦復如是。
善男子。我唯知此菩薩至一切處行法門。
諸大菩薩身與一切眾生數等。悉得分別一切眾生身三昧。出生變化輪。遍遊一切世界一切諸趣。普現十方一切眾生前。其有見者樂觀無厭。悉能長養一切善根。住一切劫不捨大願。得因那羅莊嚴光明之行。不著一切專求實義。隨順眾生三世平等照無我界。具足無盡大悲之藏。我當云何能知能說彼清 淨行功德智慧。
善男子。於此南方有一國土名。甘露味。彼有長者名。青蓮華香。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行修菩薩道。
時善財童子。頭面敬禮彼外道足。遶無數匝辭退南行。
爾時善財童子不惜身命。不著財寶。遠離熾然不著諸趣。不著世間五欲快樂。不著眷屬勢力自在。常樂化度一切眾生。嚴淨一切諸佛世界。恭敬供養一切諸佛心無厭足。知一切法真實之相。欲得一切菩薩功德巨海滿足大願。於一切劫修菩薩行。詣一切佛及眷屬海。入一切菩薩三昧。悉能顯現一切菩薩神力自在。於一毛孔見一切佛心無厭足。悉聞受持一切諸佛正法輪雲心無厭足。專求此等一切菩薩諸佛功德。
漸漸遊行至甘露味國。詣青蓮華香長者所。頭面禮足遶無數匝。於一面住白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心向無上道。志求一切諸佛智慧。欲滿一 切諸佛大願。欲淨一切諸佛色身。欲見一切諸佛法身。欲知一切諸佛智身。欲淨滿一切菩薩諸行。欲照一切菩薩諸三昧門。欲成就一切菩薩諸陀羅尼。欲悉除滅一切障礙。欲遍遊一切諸佛世界。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。生一切智。
答言。善哉善哉善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我能善知一切諸香。一切和香。一切熏香。一切塗香。一切末香。一切香王。一切天香。龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等香。除滅一切眾疾病香。滅憂惱香。生一切眾生諸喜樂香。長養諸煩惱香。除滅諸煩惱香。喜樂有為香。 厭離有為香。放逸香。不放逸香。念諸佛香。順正法香。賢聖人香。分別一切諸菩薩香。一切菩薩地香。一切菩薩住香。如是等香我悉了知。彼香生起。所行成就。具足清淨安隱。方便境界。行業根本。皆悉了知。
善男子。人中有香名。大象藏。因龍鬪生。若燒一丸。興大光網雲。覆甘露味國。七日七夜降香水雨。 若著身者身則金色。若著衣服宮殿樓閣亦悉金色。若有眾生得聞此香。七日七夜歡喜悅樂。滅一切病無有狂橫。遠離恐怖危害之心。專向大慈普念眾生。我知彼已而為說法。令無量眾生於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。

滿足大願發廣大悲近一切智。不離諸佛。增長普賢菩薩所行。如來光明常照其心。

入法界品第三十四之五

爾時善財童子起不可思議恭敬之心。好樂淨法專向大乘。求諸佛智親近如來。觀法境界無所障礙。決定實際住實境界。至三世際解了三世如虛空際。決定了知三世法際。不作法際住無礙際。不違業際。決定了知佛際非際。住如來住。
滅一切妄想。不著一切佛。一切眷屬。一切世界。知一切眾生非我無實。一切音聲離語言道。解一切色猶如電光。
漸漸南行至彼城已。周遍推問彌多羅女為在何所。時有人答。今在師子幢王宮內。
聞已即詣門下求見彼女。時無量人眾悉入宮中。善財問言。諸人今者為詣何所。
答言。我等欲詣彌多羅女聽受正法。
爾時善財作如是念。此王宮門自在出入無所障礙。善財即入見彼女人。處在明淨寶藏法堂。地玻璃色。琉璃為柱。金剛為壁。閻浮檀金欄楯窗牖。光明普照。阿僧祇摩尼寶而莊校之。又千寶藏摩尼寶鏡圓滿莊嚴。眾生所樂明淨妙寶以為嚴飾。又阿僧祇摩尼寶網羅覆其上。百千金鈴出微妙音。有如是等不可思議眾寶校具莊嚴講堂。
見彼女人身如真金。目髮紺色。處淨水香寶師子座。覆以金網敷眾寶衣。大眾圍遶。以梵音聲而為說法。見已頭面禮足遶無數匝。合掌恭敬於一面住白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。
答言。善男子。汝諦觀此法堂莊嚴。
爾時善財見一一琉璃柱中。一一金剛壁中。一一摩尼鏡中。一一形像中。一一寶中。一一莊嚴中。一一金鈴中。一一寶樹中。一一寶形像中。一一寶瓔珞中。悉見法界等一切如來。從初發心修菩薩行。成滿大願功德莊嚴。成等正覺轉淨法輪。乃至示現無餘涅槃。如淨水中見月影像。
善財童子於一切境界莊嚴具中。見一切佛從初發心。乃至示現無餘涅槃亦復如是。皆是彼女過去善根依果力故。
爾時善財正念諸佛。恭敬合掌白言。大聖。此何法門。
答言。善男子。是般若波羅蜜普莊嚴法門。我於三十六恒沙佛所修此法門。彼諸如來各以異門。令我入此般若波羅蜜普莊嚴法門。
善財白言。大聖。此法門者境界云何。
答言。善男子。我入此法門正念思惟分別受持。生平等時得普門陀羅尼等百萬阿僧祇陀羅尼門以為眷屬。所謂。佛剎陀羅尼門。佛陀羅尼門。法陀羅尼門。眾生陀羅尼門。過去陀羅尼門。未來陀羅尼門。現在陀羅尼門。安住實際陀羅尼門。功德陀羅尼門。功德具陀羅尼門。智陀羅尼門。智具陀羅尼門。諸願陀羅尼門。分別諸願陀羅尼門。行陀羅尼門。修集行陀羅尼門。淨行陀羅尼門。滿足行陀羅尼門。業陀羅尼門。不違業陀羅尼門。業流陀羅尼門。業所作陀羅尼門。遠離惡業陀羅尼門。向正業陀羅尼門。業自在陀羅尼門。善行陀羅尼門。善行三昧陀羅尼門。三昧陀羅尼門。隨順三昧陀羅尼門。分別三昧陀羅尼門。無壞三昧陀羅尼門。諸通明陀羅尼門。心海陀羅尼門。種種心陀羅尼門。淨心地陀羅尼門。普照重惡心陀羅尼門。心喜調御師陀羅尼門。發起眾生陀羅尼門。煩惱陀羅尼門。習氣陀羅尼門。煩惱方便陀羅尼門。欲陀羅尼門。眾生所行陀羅尼門。眾生種種業行陀羅尼門。眾生世間自性陀羅尼門。眾生相陀羅尼門。方陀羅尼門。說法陀羅尼門。大悲陀羅尼門。大慈陀羅尼門。寂滅陀羅尼門。諸言語道陀羅尼門。方便非方便陀羅尼門。隨順陀羅尼門。分別陀羅尼門。攝取陀羅尼門。無礙實際陀羅尼門。普陀羅尼門。佛法陀羅尼門。菩薩法陀羅尼門。緣覺法陀羅尼門。聲聞法陀羅尼門。世間法陀羅尼門。世界起陀羅尼門。世界滅陀羅尼門。世界形色陀羅尼門。淨世界陀羅尼門。垢世界陀羅尼門。於淨世界現垢濁剎陀羅尼門。於垢世界現清淨剎陀羅尼門。純淨世界陀羅尼門。純垢世界陀羅尼門。平等世界陀羅尼門。翻覆世界陀羅尼門。伏住世界陀羅尼門。入因陀羅網陀羅尼門。迴轉世界陀羅尼門。住相陀羅尼門。小處置大陀羅尼門。大處置小陀羅尼門。分別佛身陀羅尼門。放佛莊嚴光明網陀羅尼門。分別如來圓滿音聲陀羅尼門。佛正法輪陀羅尼門。生佛法輪陀羅尼門。分別佛法輪陀羅尼門。無壞佛法輪陀羅尼門。佛辯法輪陀羅尼門。向佛法輪陀羅尼門。能作佛事陀羅尼門。向諸佛眾陀羅尼門。分別諸佛大眾陀羅尼門。諸佛無盡大眷屬海陀羅尼門。普照佛力陀羅尼門。如來三昧陀羅尼門。如來三昧神力自在陀羅尼門。究竟佛事陀羅尼門。住佛所住陀羅尼門。佛持陀羅尼門。佛化陀羅尼門。佛知眾生心心所行陀羅尼門。佛神力自在陀羅尼門。住兜率天陀羅尼門。乃至示現入般涅槃陀羅尼門。饒益無量眾生陀羅尼門。諸甚深法陀羅尼門。諸莊嚴法陀羅尼門。菩提心色法方便陀羅尼門。菩提心起色陀羅尼門。願色陀羅尼門。行色陀羅尼門。通明色陀羅尼門。出生死色陀羅尼門。清淨智色陀羅尼門。清淨慧色陀羅尼門。菩提無量色陀羅尼門。自心淨色陀羅尼門。
善男子。我唯知此般若波羅蜜普莊嚴法門。
諸大菩薩心如虛空。入深法界功德成滿。安住出世法。遠離世間行。具足清淨離癡慧眼。決定了知無量法界。智慧無量與虛空等得無礙眼。於一切境界無所障礙。住無礙地藏普照一切。善能分別一切法義。一切世間無能壞者。行世間行無所染著。善巧方便。饒益攝取一切眾生。隨其所應悉能示現。於一切時轉正法輪而得自在。如是功德我當云何能知能說。
善男子。於此南方有一國土名曰。救度。彼有比丘名曰。善現。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子頭面禮足。遶無數匝辭退南行。
爾時善財童子正念思惟甚深法門。思惟甚深法界。思惟甚深法地。思惟甚深眾生。思惟甚深諸行。思惟甚深眾生心流。思惟甚深眾生如光。思惟甚深諸法之性。思惟甚深眾生語法。思惟甚深法界圓滿莊嚴。思惟甚深種諸業行。思惟甚深世間業所莊飾。
漸漸遊行至救度國。於城都聚落村邑市里。仙人住處山林曠野。周遍推求善現比丘。見彼比丘在林經行。形貌端嚴顏容姝妙。其髮右旋如紺青色。頂有肉髻身色紫金。其目長廣如青蓮華。脣口丹色如頻婆果。頸項圓直脩短得所。胸有德字勝妙莊嚴。七處平滿其臂纖長。手指縵網金輪莊嚴。傭髀鹿腨腰腹不現。師子上身如淨居天。其身圓滿如尼拘樹王。相好莊嚴如雪山王。出諸良藥圓光一尋。諸根調伏目視安諦智慧無礙。猶如大海其心不動。一切世間所不能壞。天龍八部恭敬圍遶。
彼比丘經行時。地天持地步天。出寶蓮華隨覆其跡。無盡圓滿天除滅眾闇。覺天雨雜華雲。不動藏天現諸寶藏。普光勝虛空天莊嚴虛空。妙德海天散寶供養。離垢藏須彌山天。合掌禮侍恭敬供養。無礙力天起香華風雲而供養之。夜天以莊嚴身五體敬禮。常覺日天持明淨寶幢。莊嚴虛空除滅闇冥。
爾時善財往詣其所。頭面禮足白言。大聖。我向阿耨多羅三藐三菩提。求菩薩行。我聞大聖。善能開導諸菩薩道。云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。願分別說。
答言。善男子。我年既少出家日近。自我生來於三十八恒沙佛所淨修梵行。或於一佛所。七日七夜淨修梵行。或餘佛所半月一月。一歲百歲。億那由他歲。乃至不可說不可說歲。或一小劫半劫一劫。或阿僧祇劫。乃至不可說不可說阿僧祇劫。淨修梵行。彼諸佛所聞法受持。不違其教莊嚴諸願。究竟淨修菩薩諸行。具足六波羅蜜知菩提境界。知種種法輪守護佛法。乃至正法滅盡。嚴淨一切諸佛世界。出生三昧大願力故。究竟菩薩一切淨行。出生菩薩一切行願力故。淨一切佛諸波羅蜜。出生普賢諸行力故。
善男子。我不離此經行處。悉見十方智慧無礙故。一切法界悉現在前。
於一念中過不可說不可說諸世界故。於一念中嚴淨不可說諸佛世界出生大願力故。
不可說不可說眾生方便門悉現在前。具十力智出生普賢菩薩行願力故。
見不可說不可說諸佛悉現在前。於一念中恭敬供養不可說不可說世界微塵等佛。恭敬供養如來願力故。
能聞受持不可說不可說諸佛法雲。分別了知阿僧祇諸法趣。出生法輪陀羅尼力故。
不可說不可說菩薩行悉現在前。一切諸行皆悉清淨。滿足菩薩因陀羅網行願力故。
不可說不可說諸三昧海悉現在前。一切三昧皆悉淨滿一三昧。出生一切三昧力故。
不可說不可說諸根海皆現在前。一切根輪。隨順時輪。出生安住諸根際願力故。
不可說不可說時輪悉現在前。能一切時轉淨法輪。出生究竟眾生願力故。
一切三世海悉現在前。分別一切世界三世。出生隨順智慧光明願力故。
善男子。我唯知此隨順菩薩燈明法門。
諸金剛燈菩薩生諸佛家。具足成就不死命根無盡智慧。成無壞身肢體具足。隨其所應悉能顯現。具妙形色世無倫匹。毒刃火災所不能害。身如金剛不可沮壞。降伏眾魔制諸外道。身真金色超出世間。隨其所應無不聞見。普觀世間雨甘露法。普照一切滅諸障礙見者無厭。拔斷一切諸不善根。起妙善根難遇難見。我當云何能知能說彼功德行。
善男子。於此南方有一國土名曰。輸那。彼有童子名釋天主。汝詣彼問。云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子專求菩薩莊嚴正道。菩薩諸力照心修行。菩薩無壞無盡諸功德行。成滿菩薩堅固大願。以大莊嚴而自莊嚴一切無畏。不退堅固正直之心。受持一切菩薩行雲。受持菩薩正法之雲而無厭足。恭敬一切菩薩功德。攝取一切眾生。常欲超出生死曠野。樂欲見聞恭敬親近。於善知識心無厭倦。頭面禮足恭敬無量。隨順教誨辭退南行。
爾時善財童子。與天龍大眾眷屬圍遶至輸那國。周遍推求釋天主童子。時虛空中有諸天龍而告之曰。善男子。此童子在善城門外河水之側。
爾時善財見釋天主與一萬童子弄沙嬉戲。即詣其所頭面禮足遶無數匝。合掌恭敬於一面住白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。唯願解說。
答言。善男子。文殊師利教我相黶子法。算數法。印法。我因知此三種法故。得一切巧術智慧法門。
善男子。我因此法門故。知黶子算數印性。疾病中毒。為鬼所著。諸魔所持。悉能消伏。立大小城都邑聚落善惡之相。田業商估一切眾生身肢節相。善趣惡趣行業之相。知此眾生之於善趣。知此眾生之於惡趣。此聲聞。此緣覺。此如來地。諸方便相。如是等事我悉了知。普令眾生修學此法。
復次善男子。我亦了知菩薩算數之法。所謂。百千為一羅叉。百千羅叉為一拘利。百千拘利為一那由他。廣說如阿僧祇品。
善男子。若有無量百由旬等大沙聚。我悉分別算知其數。善男子。如算法能知沙聚。算知東方一切世界。南西北方四維上下亦復如是。算知一切世界中。一切劫。一切佛。一切法。一切菩薩。一切業算數了知。一切世界中。一切四諦名號。亦復如是。
善男子。我唯知此巧術智慧法門。
諸大菩薩深入一切算數法門。算數一切法。深入三世算數之法。算數一切眾生。算數一切法。算數一切佛。算數一切佛名號。算數一切菩薩。一切算數轉自在輪菩薩。我當云何能知能說彼功德行。發明境界讚歎諸力。顯正直心說功德具。說諸大願。顯現清淨諸波羅蜜。說功德藏勝妙智慧。
善男子。於此南方有城名曰。海住。有優婆夷名曰。自在。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子聞善知識教歡喜無量。得未曾有奇特正直心寶。其心弘廣普覆眾生。得算數諸佛次第出世自在法門。淨法圓滿智慧究竟。分別顯現一切諸趣。於三世境界無所障礙。出生無盡功德海心。得大智慧自在光明斷三界縛。頭面禮足右遶三匝辭退南行。
爾時善財童子於善知識心無厭足。猶如大海吞納眾流。
善知識日。明淨慧光開發其心。猶蓮華敷。長養一切善根萌芽莖節枝葉功德大樹。
善知識月。能以清涼教法光明除眾熱惱。善知識者如夏雪山。眾獸所集樂。
善知識心。猶如大海眾寶充滿。善知識教。長養法身。如閻浮樹華果具足。心常樂住。
善知識教法。譬如龍王於虛空中神變自在。善知識教起大寶山顯現一切。以善知識教而自圍遶。猶如帝釋降阿修羅無能壞者。
漸漸遊行至海住城。周遍推求自在優婆夷。時有人言。善男子。此優婆夷在此城中深宮之內。
善財聞已往詣宮門敬心而立。彼優婆夷所住之處廣博嚴飾。眾寶垣牆周匝圍遶。開置四門阿僧祇寶以為莊嚴。善財進入見優婆夷。處師子座年在盛美。容色殊妙觀者無厭。除莊嚴具素服被髮。身色光明除佛菩薩餘無能及。
於其宮內敷十億牀出過天人。菩薩宿世行業所造。衣服飲食眾妙寶物諸莊嚴具。常開四門周給一切而無窮盡。一萬女眾眷屬圍遶。容色威儀悉如諸天。猶如莊嚴眾妙寶樹。口常演出天妙音聲。敬樂觀察此優婆夷。禮拜供養彼諸女身。常出妙香普熏大城。若有聞者皆得不退菩提之心。無怒害心。無怨敵心。無慳嫉心。無幻偽心。無諂曲心。無貪愛心。無瞋恚心。無懈怠心。無量心。平等心。大慈心。益眾生心。淨持戒心。無求欲心。聞彼音聲皆悉歡喜身心柔軟。其有見者皆得離欲。
爾時善財頭面禮彼優婆夷足。敬心右遶於一面住白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。
答言。善男子。我成就無盡功德藏莊嚴法門。以一器食施百眾生。隨其所欲皆得充滿千眾生。百千眾生。億眾生。千億眾生。百千億眾生。那由他眾生。百那由他眾生。百千那由他眾生。乃至不可說不可說眾生閻浮提微塵等眾生。乃至不可說不可說佛剎微塵等眾生。隨其所欲皆悉充滿而無損減。
又復施與上味美膳輦輿衣服華鬘妙香末香塗香寶莊嚴具。又施牀座車乘妙蓋幢幡。如是等種種諸物。隨其所欲悉令充滿皆大歡喜。
善男子。於東方一世界乃至不可說不可說世界。閻浮提微塵等世界。乃至不可說不可說佛剎微塵等世界中。一切聲聞緣覺食我食已悉成道果。
又於東方乃至不可說不可說佛剎微塵等世界中。一生補處菩薩食我食已。降魔成道。南西北方四維上下亦復如是。
善男子。汝見我此一萬眷屬女不。
唯然已見。
善男子。如是等百萬阿僧祇菩薩。悉我同行。同願。同善根。同修道。同欲性。同淨正念。同清淨趣。同菩提無量。同得諸根。同心依果。同境界。同正趣離生。同真實義。同明正法。同具菩薩清淨妙色。同無量力。同堅精進。同正法音。同語言道。同諸功德。同清淨業。同清淨報。同清淨大悲救護一切。同清淨業不違因緣。同清淨口業。於一切佛眾隨其所應悉為說法。同恭敬供養諸佛。同決定知一切諸法。同得菩薩清淨諸地。
此諸菩薩取我器食。於一念頃遍遊十方。供養一切聲聞緣覺菩薩諸佛。及施餓鬼悉令滿足。而我器食無所損減。
善男子。我此器食。隨應諸天悉令充滿。乃至施人亦復如是。
善男子。且待須臾汝自見之。善財即見無量人眾從四門入。彼優婆夷皆令安坐。隨所適樂悉令充悅。
善男子。我唯得此無盡功德藏莊嚴法門。
諸大菩薩無盡功德藏海猶如虛空。以無量功德熏修其心。如隨意寶滿足一切眾生願故。大功德城悉滅一切諸貧苦故。功德須彌雨眾寶故。大功德藏開法城門故。功德燈明滅貧闇故。大功德蓋勝妙善根覆一切眾生故。我當云何能知能說彼功德行。
善男子。於此南方有城名曰。大興。彼有長者名。甘露頂。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子頭面禮足遶無數匝。憶念不捨辭退南行。
爾時善財童子得無盡功德光明法門。正念思惟彼功德海。觀察彼虛空功德。趣彼功德聚。登彼功德山。攝彼功德藏。盡彼功德底。度彼功德海。淨彼圓滿功德。周遍觀察彼諸功德。隨彼功德藏。持彼功德教。淨彼功德性。漸漸遊行至大興城。周遍推求長者甘露頂。
樂求善知識。以善知識熏其身心。於善知識起正直心。觀善知識常無厭足。學善知識勇猛精進。求善知識一切善根。同善知識一切善根。於善知識無嫌恨心滿功德藏。學善知識種種方便。雖不由他悟。而常親近諸善知識長諸善根。淨修菩提正直之心。增長一切菩薩諸根。成就一切善根。滿足大願發廣大悲近一切智。不離諸佛。增長普賢菩薩所行。如來光明常照其心。
爾時善財見甘露頂。於彼城內處七寶堂阿僧祇寶師子座上。金剛伊尼羅寶以為座足。離垢寶藏而以校飾。五百寶像以為莊嚴。建眾寶幢。垂寶幡繒。張眾寶帳。無量寶網羅覆其上。有人手執閻浮檀金蓋。琉璃為竿。復有執持離垢寶佛。侍立左右。眾妙雜香而以熏之。雨天華雲作五百種勝妙妓樂。娛樂城內。一萬大眾周匝圍遶。顏容姝妙天人無倫。成就菩薩直心莊嚴眾生。悉常隨順甘露頂教。宿世同修諸善根故。
爾時善財頭面禮足遶無數匝。恭敬合掌於一面住白言。大聖。我為利益一切眾生故。發阿耨多羅三藐三菩提心。所謂。滅一切眾生苦惱。令安隱住究竟快樂。度生死海到法寶洲。消竭貪愛修大悲念。除五欲渴樂一切智。令究竟度生死曠野。常樂一切諸佛功德。超出三界至薩婆若城。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道攝一切眾生。
長者答言。善哉善哉童子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。若能發心學菩薩道修菩薩行。此人難得。求善知識見善知識親近恭敬。於善知識其心不退而無厭足。善男子。汝見我此一萬眷屬不。
唯然已見。
我本為彼說種種法。令發阿耨多羅三藐三菩提心。生如來家修白淨法。滿足無量諸波羅蜜。具佛十力。離世間姓立如來姓。壞生死輪轉淨法輪。滅三惡道立正法趣。善
男子。當知菩薩悉能救護一切眾生。善男子。我成就此如意功德寶藏法門。隨其所須悉滿彼願。謂以眾寶車乘象馬僮僕。衣服飲食香華末香。燈明湯藥幢幡繒蓋。隨意眷屬天冠寶飾。一切珍玩資生之具盡給施之。乃至以法廣施眾生。善男子。且待須臾汝自見之。
即時善財見諸方國城邑聚落。一切眾生來詣其所悉命令坐。時甘露頂仰視虛空。隨諸來會一切所須悉從空下滿足其願。既充願已為說正法。悉令長養諸功德藏。消生死愛渴仰佛法。乃至具足大人味味之相。滅貧窮苦富甘露財。降伏眾魔無能壞者。成就十力無上智慧。如是等類悉滿願已皆大歡喜。隨所來方各還本處。
善男子。我唯知此如意功德寶藏法門。
諸大菩薩具足一切自在功德。成就寶手覆一切剎。雨無量雲謂。眾寶雲。種種色莊嚴雲。種種色寶天冠雲。種種色衣雲。種種妙聲雲。種種華雲。種種周羅摩尼寶雲。種種色香雲。種種色蓋雲。種種色幢幡雲。皆悉充滿一切世界一切佛剎。一切諸佛及其眷屬。為教化一切眾生。令供養一切佛故。我當云何能知能說彼菩薩行。顯其自在。
善男子。於此南方有城名。師子重閣。彼有長者名。法寶周羅。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行修菩薩道。
時善財童子歡喜踊躍。頭面敬禮遶無數匝。如弟子法作如是念。因善知識得一切智。於善知識生無壞心。聞善知識教悉能隨順調伏諸根。
作是念已辭退南行。
爾時善財童子正念如意功德寶藏法門。守護彼功德藏。淨彼功德須彌山王。得彼功德海之源底。開彼功德藏。觀彼功德藏。圓滿清淨彼功德藏。攝彼功德藏。出生長養彼功德藏力。
漸漸遊行至於彼城。周遍推求長者法寶周羅。於道遇見頭面禮足。合掌恭敬於一面住白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道。
時彼長者執善財手將歸其家。善男子且觀我家。
爾時善財遍觀舍宅。悉閻浮檀金色。七寶為牆。周匝圍遶琉璃莊嚴。硨磲為柱。敷赤真珠寶師子座。建師子寶幢。張琉璃寶帳。如意珠網羅覆其上。阿僧祇寶而莊嚴之。馬瑙寶池。八功德水盈滿其中。一切寶樹周匝圍遶。其宅廣大十重八門。
爾時善財見最下重。設眾肴膳惠施一切。見第二重施雜寶衣。見第三重施惠一切寶莊嚴具。見第四重施內眷屬。悉履善行巧於語言。
見第五重乃至五住菩薩。雲集其中結集正法。離世間樂出一切論。諸陀羅尼三昧法印。分別三昧智慧光明。見第六重得般若波羅蜜菩薩充滿其中。具甚深智。得寂靜明智慧藏地無礙法門。超出三有境界無礙。念不二法結集般若波羅蜜門。分別解說般若波羅蜜門。所謂。寂滅藏般若波羅蜜門。分別一切眾生般若波羅蜜門。不動轉般若波羅蜜門。離欲普照般若波羅蜜門。不可壞藏般若波羅蜜門。一切眾生淨眼般若波羅蜜門。海藏般若波羅蜜門。普眼般若波羅蜜門。一切無盡方便海般若波羅蜜門。隨順眾生普照無礙般若波羅蜜門。慶雲漸下般若波羅蜜門。結集如是等百萬阿僧祇般若波羅蜜門。彼菩薩眾不可說莊嚴而莊嚴之。
見第七重。響忍菩薩充滿其中。出方便智。悉能聞持諸佛法雲。
見第八重。常住菩薩充滿其中。具諸神通遍一切剎。照一切眾生。一切法界。具足法身。詣一切佛無所障礙。悉能受持一切佛法。
見第九重。補處菩薩充滿其中。
見第十重。一切如來充滿其中。從初發心修菩薩行。超出生死滿足大願。神力自在。一切佛剎及其眷屬。轉淨法輪化度眾生顯現住持。
爾時善財見如是等奇特事已白言。大聖。我未曾見如是清淨大眾。昔於何處種諸善根。今得如是勝妙果報。
善男子。我憶過去無量光明法界普莊嚴王如來。應供等正覺明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊出興于世。彼佛入城我以香華妓樂而供養之。供養已。持此善根迴向三處。謂滅除貧苦。常見諸佛菩薩及善知識。恒聞正法故獲斯報。
善男子。我唯知此滿足大願法門。諸大寶海菩薩得不可壞清淨法身。不可壞法雲普覆一切。具足成就不可壞功德。不可壞大功德網普覆一切。入不可壞三昧境界。具足菩薩不可壞善根。住不可壞如來所住。不可壞智慧。究竟三世住一切劫而無疲倦。住不可壞普眼境界地。我當云何能知能說彼功德行。
善男子。於此南方有一國土名。實利根。城名。普門。彼有長者名。普眼妙香。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子頭面敬禮。法寶周羅足已辭退南行。

善知識者為明淨眼。令人見佛如虛空故。善知識者為善津濟。令人於佛華池得源底故。

入法界品第三十四之四

爾時善財童子正念思惟解脫長者教。念不可思議菩薩法門。思惟不可思議菩薩慧光。隨順深入不可思議甚深法界。攝取菩薩不可思議淨妙功德。顯現如來不可思議自在神力。解了不可思議莊嚴佛剎。
分別知佛不可思議住持莊嚴安住境界。思惟不可思議菩薩境界三昧莊嚴。分別不可思議世界究竟無礙。向不可思議菩薩堅固淨業深心。受持不可思議淨業諸願。
漸趣南方至莊嚴閻浮提頂國。周遍推求海幢比丘。見在靜處結跏趺坐。三昧正受滅出入息。身安不動寂然無覺。
從其足下出阿僧祇長者。阿僧祇婆羅門。皆悉頂冠眾寶天冠。各齎妙寶上味飲食一切寶衣香華寶鬘末香塗香資生之具。攝諸貧窮安慰撫接雨眾寶物。令一切眾生皆大歡喜充滿十方。
從其兩膝出剎利婆羅門。皆悉聰慧。形色威儀服飾莊嚴皆悉不同。以微妙音訓導眾生。離惡修善住真實義。說四攝法。令眾生歡喜充滿十方。
從腰兩邊。出一切眾生數等五通仙人。或服草衣。或樹皮衣。皆執澡瓶持三奇杖。威儀庠序無有變異。遊行虛空讚歎三寶。為眾生說清淨梵行。調伏諸根演真實義。攝取世間令諸眾生入智慧海。又復演說世間諸論。令次第住一切善根充滿十方。
從其兩脅出不可思議龍。不可思議龍女。顯現不可思議諸龍自在。攝取眾生。雨不可思議香莊嚴雲。華莊嚴雲。鬘莊嚴雲。寶蓋莊嚴雲。寶幡莊嚴雲。眾寶莊嚴雲。無價摩尼寶莊嚴雲。寶瓔珞莊嚴雲。寶座莊嚴雲。寶宮殿莊嚴雲。寶蓮華莊嚴雲。寶冠莊嚴雲。天形像莊嚴雲。天女莊嚴雲。雨如是等雲各不可思議。普照十方一切世界。而以供養一切如來。普令眾生皆大歡喜充滿法界。
從胸德字。出無量阿僧祇阿脩羅王。示現阿脩羅王不可思議自在神力。震動一切諸大海水及百千世界。令諸山王皆相衝擊。震動一切諸天宮殿。映蔽一切諸魔光明悉如聚墨。降伏一切諸魔軍眾。除滅眾生放逸高慢。離怒害心滅不善法。壞煩惱山棄捨戰諍。又以神力覺悟諸生。厭離諸惡永絕生死。不著諸趣普令眾生常樂寂滅。住菩提心淨菩薩行。住諸波羅蜜究竟菩薩地。照一切法。普照諸佛方便之法充滿法界。
從其背出阿僧祇聲聞緣覺。應以二乘化眾生故。著我見者教不淨觀。貪欲多者教慈心觀。瞋恚多者教緣起觀。愚癡多者教方便智觀察諸法。為等分者說無著法。著境界者說妙願境界。樂寂滅者教入諸趣饒益眾生充滿法界。
從其兩肩出阿僧祇諸夜叉王。諸羅剎王。種種惡身長短形色。乘種種乘。各與其眾而自圍遶。其有眾生能行善者。及眾賢聖諸菩薩等。若向正道若得果證。皆悉防衛而守護之。或作金剛力士守護諸佛及佛住處。若有眾生。遭諸恐怖。亦防護之悉令無畏。諸疾病者令得除愈。諸在難者悉令解脫。除滅橫死離諸熱惱。教化眾生令得實利。壞生死輪。讚歎法輪。摧外道輪充滿法界。
從其腹出百千阿僧祇緊那羅王。各與百千阿僧祇阿僧祇緊那羅女眷屬圍遶。出百千阿僧祇乾闥婆王。各與百千阿僧祇阿僧祇乾闥婆女眷屬圍遶。出百千阿僧祇天娛樂音。說實相法讚歎諸佛。稱美菩提及菩薩行。歎菩提門入法輪門。好樂一切自在法門。演說一切般涅槃門。攝持一切諸佛教門。歡喜一切眾生之門。嚴淨一切諸佛剎門。講說一切諸法界門。除滅一切諸障礙門。宣明一切諸善根門充滿法界。
從其口出百千阿僧祇轉輪聖王。七寶具足四兵圍遶。放無慳光雨摩尼寶。諸貧苦者悉令富樂。無財施者令得惠施。為諸群生歎離殺盜邪婬之法。修習慈心。常說愛語饒益眾生。除滅妄語。遠離惡口。攝取眾生。遠離兩舌說和合語。離無義語說甚深法。悉令眾生遠離口過。讚歎大悲。令眾生歡喜離瞋恚心。分別世間一切正法。觀察因緣照明真諦。拔諸群生邪見毒刺。除滅疑惑離一切障。明法實義充滿法界。
從其兩目出百千阿僧祇日。普照十方滅一切闇。悉令眾生除滅垢曀。遠離一切惡道苦毒。令寒者得溫。於垢濁佛剎放明淨光。廣說乃至普照金銀琉璃等一切世界及眾生類。除滅眾生心之重闇悉令歡喜。能辨眾生無量事業。莊嚴一切世界。妙法境界充滿法界。
從其眉間出百千阿僧祇天王帝釋。無量雜寶以為莊嚴持釋王法。普照一切諸天宮殿。震動一切須彌山王。悉令諸天於天境界生厭離心。歎功德力。明智慧力。起直心力。長深心力。嚴淨念力。堅固菩提心遠離欲樂。讚歎樂見一切諸佛。不歎樂。境界樂。歎聞法樂。離世間樂。觀察諸法智慧之樂。離阿脩羅戰鬪恐怖滅煩惱軍遠離死畏。願降眾魔興妙法山。說須彌山等廣大法句。能辨眾生無量事業充滿法界。
從其額上出無量梵天。妙色端嚴世界無倫威儀庠序。演出妙音讚歎諸佛勸請說法。令眾生歡喜。乃至能辨眾生無量事業充滿法界。
從其頭上出阿僧祇諸菩薩眾。種種形色相好嚴身。放無量光網。
現檀波羅蜜。讚歎布施遠離慳吝無所貪著。莊嚴一切世界。稱揚淨戒遠離惡戒。安立眾生菩薩律儀。
歎大乘戒出生大悲功德之藏。說一切有皆悉如夢。說五欲樂無有滋味。安立眾生離煩惱法。
稱揚讚歎金色身業。讚歎慈心遠離殺害。滅畜生趣。歎多聞力。安立眾生於忍辱力。
歎普照自在遠離放逸。安立眾生於不放逸。歎禪波羅蜜心得自在拔邪見刺。讚歎正見般若波羅蜜樂智自在。
歎隨世間遠離生死。而於諸趣自在受生。歎願力滿足出諸通明自在壽命。讚歎一切陀羅尼力。出生願力。淨三昧力。現自在生。
讚歎智慧。普照一切眾生諸根。分別演說諸心心行。照十力智。讚歎自在薩婆若充滿法界。
從其頂上出百千阿僧祇佛身分。具足相好莊嚴猶如金山。普照一切出妙音聲充滿法界。顯現無量無邊神力自在。普雨一切甘露法雲。為坐道場菩薩雨平等法雲。為灌頂菩薩雨普門法雲。為深忍菩薩雨普莊嚴法雲。為童真菩薩雨堅固山法雲。為不退菩薩雨海藏法雲。為成就直心菩薩雨普境界法雲。為方便道菩薩雨自性地音聲法雲。為生貴菩薩雨隨順世間法雲。為修行菩薩雨厭離法雲。為治地菩薩雨長養法藏法雲。為初發心菩薩雨精進法雲。為信行者雨無盡門法雲。為色界眾生雨無盡平等法雲。為大梵天雨普藏法雲。為大自在天雨生力法雲。為魔天王雨心幢法雲。為化樂天雨淨念法雲。為兜率天雨淨意法雲。為夜摩天雨歡喜法雲。為帝釋天雨莊嚴虛空法雲。為夜叉王雨歡喜法雲。為乾闥婆王雨自在圓滿法雲。為阿脩羅王雨大境界法雲。為迦樓羅王雨無量世界法雲。為緊那羅王雨饒益眾生勝智法雲。為諸人王雨不可樂法雲。為諸龍王雨歡喜幢法雲。為摩睺羅伽王雨寂靜法雲。為地獄眾生雨不亂念莊嚴法雲。為諸畜生雨智慧法雲。為閻羅王處雨無畏法雲。為餓鬼處雨正希望法雲。悉令眾生向賢聖門充滿法界。
彼諸如來一一毛孔。各放阿僧祇淨光明網。阿僧祇妙色。阿僧祇莊嚴。阿僧祇境界。辨阿僧祇事。充滿十方。
爾時善財一心觀察海幢比丘。念彼三昧法門。思惟不可思議菩薩境界。思惟無量無作現在莊嚴普門法門。觀察法界莊嚴智慧。依佛智住出菩薩力。建菩薩願力。增廣菩薩諸行。如是正立觀察一日一夜乃至七日七夜。半月一月。乃至六月六日。過此以後海幢比丘從三昧起。
爾時善財歎未曾有合掌白言。甚奇大聖。如此三昧最為甚深。如此三昧最為廣大。如此三昧境界無量。如此三昧不可思議神力自在。如此三昧不可稱量。如此三昧慧光明淨。如此三昧阿僧祇莊嚴以為莊嚴。如此三昧境界不可壞。如此三昧無有退轉。如此三昧普照十方一切世界。如此三昧具有無量義趣方便。
大聖。其有菩薩入此三昧。能為一切除滅眾苦。永絕地獄餓鬼畜生一切楚毒。遠離諸難令天人趣悉得寂靜。令眾生歡喜。常樂甚深禪定境界。厭離有為超出三界發菩提心。長養智慧功德因緣。長養彌廣無上大悲。生大願力照菩薩道。智慧莊嚴大波羅蜜。究竟出生大乘境界。智慧遍照普賢所行。得菩薩諸地智慧光明。具一切菩薩清淨願行。證一切智境。大聖。此三昧者名為何等。
善男子。此三昧名。普眼捨得。又名。清淨光明般若波羅蜜境界。又名。清淨莊嚴普門。
善男子。修習般若波羅蜜故得此三昧。得此三昧時即得百萬阿僧祇三昧。
大聖。此三昧唯有此功德境界。復有餘耶。
善男子。此三昧者。分別一切世界無所障礙。究竟一切世界無所障礙。遊行一切世界無所障礙。
莊嚴一切世界無所障礙。修治一切世界無所障礙。嚴淨一切世界無所障礙。見一切佛無所障礙。
觀一切佛功德無所障礙。知一切佛自在神力無所障礙。究竟一切佛力無所障礙。度一切佛功德大海無所障礙。
雨一切佛淨妙法雲無所障礙。度一切佛法無所障礙。得一切佛轉法輪智不可破壞。無所障礙。
得一切佛清淨大眾海之源底。無所障礙。隨順普入十方世界。無所障礙。隨順觀察十方佛法。無所障礙。
大悲攝取十方眾生。無所障礙。大慈充滿十方世界。無所障礙。見十方佛心無厭足。無所障礙。
隨順遍入眾生大海。無所障礙。了知眾生一切根海。無所障礙。分別一切諸眾生海。無所障礙。
善男子。我唯知此清淨光明般若波羅蜜三昧法門。
云何能說諸大菩薩究竟之行。諸大菩薩皆悉深入智慧大海。善能分別清淨法界。智慧究竟一切法趣。慧光無量充滿一切。得大陀羅尼自在光明。一切三昧圓滿清淨。出生一切自在通明。深入一切無盡辯海。雷震一切諸地音聲。悉能救護一切眾生。我尚不能說彼所行。況其功德。顯其境界。說其境界。照其法門。明其積聚諸功德藏。說其正道。諸三昧流平等智慧。
善男子。於此南方有一住處名曰。海潮。彼有園林名。普莊嚴。有優婆夷名曰。休捨。汝詣彼問。云何菩薩修菩薩道淨菩薩道。
時善財童子歡喜無量。於海幢比丘所不堅固中而得堅固。於不實中而得真實。究竟功德妙藏境界。得明淨智普照一切。逮得甚深三昧光明。到淨解脫方便。觀察一切世界淨諸法門。明淨智慧普照十方。頭面禮足遶無數匝。眷仰觀察辭退南行。
爾時善財童子正念思惟海幢比丘心未曾捨。樂見無厭顧戀聖音。目想慈顏正念思惟。其心境界。三昧境界。願行境界。正念思惟明淨智慧。敬善知識。向善知識。念善知識教。於善知識起愛恭敬。
又作是念。因善知識得見諸佛。善知識者開示顯現一切佛法。善知識者是奇特法。令人得見諸佛法故。善知識者為明淨眼。令人見佛如虛空故。善知識者為善津濟。令人於佛華池得源底故。
漸漸南行至海潮處。見普莊嚴園林。七寶垣牆周匝圍遶。諸妙寶樹行列莊嚴。一切華樹雨華如雲布散其地。香樹芬馨普熏十方。鬘樹垂鬘寶樹雨寶遍布莊嚴。眾寶衣樹彌覆一切。諸音樂樹出微妙音。以如是等諸珍玩具而以莊嚴。
此園林中有一萬講堂眾寶合成。一萬樓閣閻浮檀金以覆其上。一萬宮殿毘樓遮那寶藏莊嚴。一萬浴池眾寶合成。七寶欄楯周匝圍遶。八功德水湛然盈滿。閻浮檀金沙淨水寶珠遍布池底。四面寶階端嚴齊正。寶多羅樹周匝行列。鳧雁鴛鴦孔雀哀鸞。異類眾鳥遊戲其中出和雅音。覆以金網。風自然起出微妙聲。設眾寶帳寶樹周遍。建阿僧祇殊勝寶幢。放大光明照百由旬。百萬池沼黑栴檀泥凝積池底。生寶蓮華充滿其中。從彼蓮華出大光明普照一切。
彼園林中有大宮殿名。莊嚴幢。海藏妙寶以為其地。琉璃寶柱莊嚴殊妙。巍巍高大猶若金山。眾生見者無不喜樂。
有阿僧祇淨摩尼寶普照一切出自然香謂。明相香。香王香。覺悟香等。
敷眾寶座謂。蓮華藏座。照諸方藏座。明淨藏座。眾生悅樂藏座。師子藏座。離垢寶藏座。不思議藏座。普門摩尼妙寶藏座。光嚴藏座。大海藏座。金剛師子藏座。
無量窗牖妙寶莊飾。又張一萬眾妙寶帳謂。寶衣帳。妙寶華帳。寶樹枝帳。摩尼寶帳。金帳。莊嚴帳。香帳。娛樂帳。自在龍王帳。馬王帳。釋天莊嚴寶帳。
一萬寶網絞絡其上謂。金鈴網。珍寶蓋網。眾寶像網。海藏珠網。青琉璃摩尼寶網。師子吼網。月摩尼網。香像網。眾寶山網。寶王網。
一萬光明普照世界謂。夜光摩尼光明。日藏摩尼淨寶光明。月幢摩尼妙寶光明。香閻光明。妙藏摩尼寶光明。鉢曇摩光明。夜光摩尼淨寶光明。大燈摩尼淨寶光明。普照諸方摩尼光明。
又出十種大香電光。雨十種雲出過諸天謂。十種黑栴檀雲。十種曼陀羅華雲。十種莊嚴雲。十種鬘雲。十種雜色衣雲。十種寶雲。十種天子雲。十種天女雲。十種菩薩雲。常樂聞法。
爾時休捨優婆夷。處金色藏座。海藏寶莊嚴網羅覆其身。吉由羅莊嚴出過諸天。大摩尼網莊嚴其首。師子珠寶無量如意淨摩尼寶嚴飾其身。無量億眾恭敬圍遶合掌而住。
東方無量眾生。諸梵天王。梵身。大梵。梵輔。他化自在天王。乃至人及非人。一切諸王來詣其所。南西北方四維上下亦復如是。
其有得見此優婆夷者。一切眾病皆悉除愈。心淨離垢拔邪見刺。除滅障礙淨無礙地。於彼地中長養善根成就諸根方便。攝一切智。一切陀羅尼門。一切三昧門皆現在前。發一切願門。究竟一切行門。出生一切淨門。其心廣大出生一切通。得無礙身靡所不至。
爾時善財童子入普莊嚴園林周遍觀察。見休捨優婆夷處金色座往詣其所。頭面禮足遶無數匝白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。唯願為我具足演說。
答言。善男子。我唯成就一法門。若見聞念知親近我者皆悉不虛。善男子。若有眾生不種善根。不親近善知識。不為諸佛所護念者。彼諸眾生不能見我。
善男子。若有眾生能見我者。則於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。東方諸佛常來我所。處寶師子座為我說法。南西北方四維上下一切諸佛悉來我所。處寶師子座為我說法。
善男子。我常見諸佛菩薩未曾遠離。善男子。我此大眾有八萬四千億菩薩。皆我同行於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。此普莊嚴園林一切眾會。亦於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。
善財白言。大聖。發菩提心來為久如耶。
答言。善男子。我念過去於錠光佛所。出家求道淨修梵行。恭敬供養聞法受持。
次於離垢佛所。出家求道淨修梵行。恭敬供養聞法受持。
次於妙幢佛。妙德佛。功德藏佛。毘樓遮那佛。普眼佛。梵壽佛。自在佛。善天佛。善男子。我於如是等三十六恒河沙佛所。出家求道淨修梵行。恭敬供養聞法受持。了知一切諸佛智慧。
初發菩薩心充滿法界。無量大悲攝取眾生。發諸菩薩無量大願。究竟十方法界。無量大悲普覆眾生。於一切剎一切劫中。修習菩薩無量諸行無量三昧力。不捨不轉菩薩正道。
菩薩無量陀羅尼力。善能護持一切眾生。菩薩無量淨智慧力。方便正念普照三世。菩薩無量諸通明力。遍遊一切諸世界網。菩薩無量諸辯才力。能以一言悅一切眾。善男子。我有菩薩無量自在神力。能以一身滿一切剎。
善財白言。大聖久如當成阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。菩薩不為教化一眾生故發菩提心。不為教化百眾生。乃至不為教化不可說不可說轉眾生故發菩提心。廣說如阿僧祇品。
不可教化一世界眾生故發菩提心。乃至不為教化不可說不可說世界眾生故發菩提心。不為教化閻浮提微塵等眾生故。不為教化三千大千世界微塵等眾生故。乃至不為教化不可說不可說三千大千世界微塵等眾生故發菩提心。
菩薩不為恭敬供養一如來故發菩提心。乃至不為恭敬供養不可說不可說諸如來故發菩提心。
菩薩不為淨一剎故發菩提心。乃至不為淨不可說不可說剎故發菩提心。菩薩不為淨閻浮提微塵等剎故發菩提心。乃至不為淨不可說不可說三千大千世界微塵等剎故發菩提心。菩薩不為護持一佛法故發菩提心。廣說如上。
菩薩不為滿一願故發菩提心。不為莊嚴一剎故。不為知一佛眷屬故。不為受持一佛法故。不為知一眾生心海故。不為度一眾生根海故。不為知一世界諸劫次第成敗故。不為知一眾生煩惱習氣故。不為斷一眾生煩惱故。不為滿一眾生行故發菩提心。
欲教化一切眾生故發菩提心。欲恭敬供養一切諸佛。欲嚴淨一切佛剎。欲守護受持一切佛法。欲滿足一切大願。欲知一切佛眷屬。欲知一切眾生心海。欲知一切眾生心心所行。欲知一切眾生諸根輪。欲知一切世界一切劫數次第成敗。欲知一切眾生煩惱習氣。欲斷一切眾生煩惱。欲滿一切眾生行故發菩提心。
善男子。略說菩薩有如是等百萬阿僧祇方便法門。菩薩悉應究竟了知。隨順智慧。究竟修習菩薩等行。淨一切佛剎心無倒惑。
善男子。是故我發此願。淨一切剎我願乃滿。斷一切眾生煩惱習氣我願乃滿。
大聖。此法門者名為何等。
善男子。此法門名。離憂安隱幢。我唯知此法門。
諸大菩薩其心如海。悉能容受一切佛法。我當云何能知其行。
諸菩薩心堅固正直。如須彌山。諸大菩薩則為見藥。若有見者除滅煩惱。
諸大菩薩則為淨日。除滅一切眾生癡闇。諸大菩薩則為大地。悉能載持一切眾生。
諸大菩薩則為智風。長養一切眾生實義。諸大菩薩則為自在。以淨智光普照一切。
諸大菩薩則為慶雲。隨其所應雨甘露法。諸大菩薩則為淨月。放諸功德光明之網。
諸大菩薩則為帝釋。悉能守護一切眾生。我當云何能知其行。
善男子。於此南方有一國土名曰。海潮。彼有仙人名。毘目多羅。善能解說菩薩諸行。汝詣彼問。
時善財童子頭面禮足遶無數匝。觀察無厭悲泣流淚。正念思惟得菩提難。遇善知識難。得與上人共同止難。得菩薩諸根難。滿足菩薩正直心難。值遇同意善知識難。觀真實難。如法正教難。出生妙心難。念一切智難。長養法明難。作是念已辭退南行。
爾時善財童子思惟隨順菩薩正教。淨菩薩行。心能長養菩薩德力。心見諸佛。心欲菩提。心能發起長養大願。心照十方一切諸法。心見法實。心覆一切無有散亂。心淨智慧觀諸法界除滅癡闇。心淨正直除滅障礙。心能降伏一切眾魔。
漸漸遊行至海潮國。周遍推求仙人毘目多羅。時彼仙人在大林中。阿僧祇樹莊嚴此林。寶葉普覆。諸華果樹常以嚴飾。寶樹雨寶遍散其地。大栴檀樹周匝行列。諸沈水樹常出妙香。尼拘律樹。閻浮檀樹。雨甘香果。優鉢羅。鉢曇摩。分陀利華。以為莊嚴。
爾時善財見彼仙人在此林中。服樹皮衣縈髮草坐。一萬仙人以為眷屬。如栴檀林栴檀圍遶。往詣其所五體敬禮。
念善知識能開導我薩婆若門。念善知識現真實道。念善知識能安置我一切智地。
念善知識然智寶燈。明淨慧光長養十力智慧光明。善知識道即一切智無盡之藏。
善知識為燈。照一切智境界故。善知識為橋。度生死故。善知識為蓋。生大慈力覆一切故。
善知識為不虛。照一切法真實相故。善知識為海潮。滿足大悲故。作是念已遶無數匝合掌而立白言。
大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。
時彼仙人觀察大眾而作是言。汝等當知此童子者。已發阿耨多羅三藐三菩提心。請一切眾生普施無畏。饒益一切眾生。向深智海。欲飲一切諸佛法雨。欲盡一切法海源底。欲成世間智慧大海。欲興大悲重雲。欲雨甘露法雨。欲出世間明淨智月。欲滅世間諸煩惱闇。欲長養一切眾生善根。
爾時大眾各持種種金色妙華。香可悅樂散童子上。頭面禮足曲躬敬遶。作如是言。
此童子者。悉能救護一切眾生滅三惡道。離閻羅趣一切諸難。消竭欲海除滅苦陰。捨愚癡闇斷貪愛縛。能昇功德金剛圍山。建立世間智慧須彌。於世間出明淨智日。顯曜一切善根諸法。示導世間明識善惡。
時彼仙人告大眾言。若有能發阿耨多羅三藐三菩提心者得一切智。淨一切佛功德之地。
時彼仙人告善財言。善男子。我已成就菩薩無壞幢智慧法門。
善財白言。大聖。彼法門者境界云何。
時彼仙人即申右手摩善財頂。摩已執善財手。即時善財自見其身。在於十方十佛世界微塵等佛所。見彼諸佛相好莊嚴。以阿僧祇寶珍玩之具莊嚴其剎。
又見彼佛眷屬大海。所從聞法悉能受持。乃至不失一句一味。分別受持正法梵輪。受諸法雲入佛大願。淨修諸力清淨願行。究竟諸功德藏。
見彼諸佛隨應化度一切眾生。見一切佛清淨圓滿大光明網。見已隨順無礙智慧光明究竟佛力。
或自見身於一佛所一日一夜。或復自見於餘佛所七日七夜。如是次第。於餘佛所。或有半月一月。一歲百歲千歲。或百千歲百千億歲。或百億那由他歲。或半劫一劫百劫千劫百千劫。或百億那由他劫。乃至不可說不可說那由他劫。或閻浮提微塵等劫。乃至不可說不可說世界微塵等劫。
爾時善財為無壞幢智慧法門照故。得明淨藏三昧。無盡法門三昧照故。得遊一切方陀羅尼光明。
金剛圓滿光明法門照故。得分別智意樓閣三昧。住平地莊嚴法藏般若波羅蜜精進照故。得佛虛空藏三昧光明。
一切諸佛法輪三昧光明相照故。得三世圓滿智無盡光明。
時彼仙人放善財手。爾時善財即自見身還在本處。時彼仙人問善財言。汝憶念耶。
答言。唯然。大聖。善知識力故。
善男子。我唯知此菩薩無壞幢智慧法門。
我豈能知大菩薩行。諸大菩薩皆得一切眾生自在三昧。於一切時輪而得自在。出生諸佛無盡智慧。證一切佛嚴淨慧燈。於一念中了三世事。於一切世間現淨慧身充滿法界。隨眾生所應悉現其前。了知一切眾生所行。圓滿清淨悉可愛樂。
我豈能知大菩薩行。妙功德願嚴淨佛剎。善察論機智慧境界。甚深三昧神力自在。解脫境界遊戲神通。法身音聲究竟智慧。如是等事非我境界。
善男子。於此南方有一國土名曰。進求。有婆羅門名。方便命。汝詣彼問云何菩薩向菩薩道。修菩薩道。
時善財童子歡喜無量。恭敬禮已遶無數匝。瞻仰觀察辭退南行。爾時善財童子為無壞幢智慧法門所照。決了諸佛不可思議自在神力。善知菩薩不可思議法門。又不可思議菩薩三昧智慧以照其心。得一切時三昧光明。得一切相三昧境界光明。
得明淨智令一切眾生得勝妙處。得一切至處道法門。隨順世間行心無有二。以明淨智普照境界。
得一切聲聞明淨忍藏。得無生忍知法實相。常行菩薩行。不捨菩薩心。增長薩婆若心。
得十力明普照一切。樂妙法音心無厭足。如說修行住薩婆若。究竟一切智境界。出生無量菩薩莊嚴心。滿足菩薩清淨大願。於一念頃遍至一切諸佛剎網。教化成熟無量眾生海心無懈倦。
悉見菩薩無量行境界。悉分別見一切世間。見諸佛剎種種莊嚴。於微細境界悉能安置無量世界。
又能見彼種種莊嚴。悉能分別無量世界諸語言法。又知無量眾生欲樂。知諸眾生無量所行。以無量方便教化眾生。善知殊方。隨其所應化度眾生。
念善知識漸漸遊行至進求國。周遍推求彼婆羅門。時婆羅門修諸苦行求一切智。四面火聚猶如大山。中有刀山高峻無極。從彼山上自投火聚。
爾時善財詣婆羅門。頭面禮足合掌而立白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。願為我說。
答言。善男子。汝今若能登此刀山投火聚者。菩薩諸行皆悉清淨。
爾時善財作如是念。得人身難。離諸難難。得無難難。得淨法難。值佛世難。具諸根難。聞佛法難。遇善知識難。得與同止難。得聞正教難。得正命難。順趣正法難。此將非魔魔所使耶。非善知識而現善知識相。將非惡菩薩耶。而今為我作壽命難。作善根難。薩婆若難。此非正教險惡道耳。遠離法門薩婆若等一切佛法。
作是念時。十萬梵天在虛空中作如是言。善男子莫作是念。莫作是念。此是大聖。具足金剛智慧光明精進不退。悉已究竟一切境界。欲竭一切眾生貪愛大海。欲裂一切諸邪見網。欲燒一切眾生煩惱。除滅愚闇普照一切。令一切眾生離生死險難。除滅三世愚癡闇冥。放淨光明普照一切。
時諸梵天及自在天。眾生主天等諸邪見天作如是言。我造眾生。我為一切世間最勝。我為最上。我為第一。
是諸天等。見婆羅門修大苦行。五熱炙身。見如是已。各於諸禪不得滋味。來詣其所。時婆羅門以自在力而為說法。令滅邪見捨離我心。發大慈悲普覆眾生。長養菩提正直之心。開四種道求佛法身。隨所應化悉能示現。佛微妙音一切悉聞無有障礙。
復有一萬魔在虛空中。以種種摩尼寶華散婆羅門告善財言。善男子。此婆羅門苦行力故放大光明。令我宮殿諸莊嚴具悉如聚墨。我不復樂。即與無量諸天天女眷屬圍遶來詣其所。為我說法。悉於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。
復有一萬他化自在天。在虛空中。各持天華恭敬供養作如是言。善男子。此婆羅門苦行力故。放大光明。令我宮殿諸莊嚴具悉如聚墨。我不復樂。即與眷屬來詣其所。為我說法。令我於心而得自在。於煩惱中而得自在。於受生中而得自在。除滅障礙而得自在。於一切三昧而得自在。於莊嚴具而得自在。於壽命中而得自在。乃至令我於一切佛法而得自在。
復有一萬化自在天。在虛空中。以天妓樂恭敬供養。作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身。放大光明。照我宮殿及莊嚴具。照已悉令我等不樂五欲不求欲樂身心柔軟。與眷屬俱來詣其所。為我說法。淨心。明淨心。善奇特心。柔軟心。歡喜心。乃至逮得清淨十力。長養離生。出生無量清淨之身。乃至得佛清淨法身。得清淨口。微妙音聲遍至一切無所障礙。乃至得一切智。
復有一萬兜率陀天。與其眷屬在虛空中。雨一切末香雲恭敬供養。作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。我自於宮殿不樂須臾來詣其所。為我解說無著之法。少欲知足長養善根發菩提心。乃至究竟一切佛法。
復有一萬諸天三十三天及阿脩羅。與眷屬俱在虛空中。雨曼陀羅華雲。摩訶曼陀羅華雲。恭敬供養作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。我於天樂不須臾樂著。來詣其所為我說法。遠離欲樂乃至為我說無常法變易不住。斷除一切放逸高慢。長養發起菩提之心。又善男子。我見此婆羅門時。須彌山頂六種震動。我於爾時心大恐怖。專求一切智。
復有一萬大龍王。伊那槃那難陀跋難陀等。興黑栴檀香雲。諸龍王女出妙樂音。雨天華雲天香水雲恭敬供養。作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。放大光明。普照一切龍王宮殿。令諸龍王離熱沙苦金翅鳥怖。滅瞋恚熱身體清涼。發歡喜心。發喜心已而為說法。厭惡龍趣至誠悔過除滅業障。發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至住一切智。
復有一萬夜叉王。種種供養此婆羅門及以善財。作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。我及羅剎鳩槃荼等。悉於眾生發大慈心。無所嬈害。慈心力故。不樂宮殿。與眷屬俱來詣其所。彼婆羅門。以大慈心蔭覆我等。令我歡喜身心柔軟安隱快樂。為我說法。乃至令無量夜叉羅剎鳩槃荼等。發阿耨多羅三藐三菩提心。
復有一萬乾闥婆王。在虛空中作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。放大光明照我宮殿。悉令我等得不思議樂。來詣其所。為我說法。乃至令發阿耨多羅三藐三菩提心得不退轉。
復有一萬阿脩羅王。在虛空中。右膝胡跪一心合掌。恭敬供養作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。一切阿脩羅宮殿大地大海皆悉震動。我等爾時除滅高心來詣其所。為我說法。遠離一切諂曲幻心。得深法忍安住不動。具足十力。
復有一萬迦樓羅王。勇力持等。化為外道童子。在虛空中作如是言。乃至為我說法。安立大慈。讚歎大悲。度生死海。沒於五欲泥者。歎淨直心門。生慧方便翅。隨其所應皆悉化度。
復有一萬緊那羅王。在虛空中作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。於我寶多羅樹中。金鈴網中。寶瓔珞中。諸寶樹中。種種樂器中。自然演出微妙音聲。佛聲法聲比丘僧聲。不退轉諸菩薩聲。菩提心聲。某方某國有某菩薩。發菩提心。修行苦行。修大布施。莊嚴道場。往詣道場。成正覺聲。善男子。我聞是聲即大歡喜來詣其所。為我說法。令無量眾生於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。
復有無量欲界諸天。在虛空中供養恭敬。作如是言。善男子。此婆羅門五熱炙身時。放大光明。乃至普照阿鼻地獄除滅苦痛。若有眾生見斯光者命終生天。知報恩故捨五欲樂。來詣其所樂觀無厭為我說法。乃至令無量眾生發菩提心。
爾時善財童子聞奇特法。心大歡喜於婆羅門所。發起真實善知識心。頭面禮足如是白言。向疑聖教違知識教。唯願大聖受我悔過。
時婆羅門為善財童子而說偈言。
　欲求菩提者　當順知識教　除滅諸疑惑　一心常恭敬　修習於正道　知法真實相　安住於道場　成就佛菩提
爾時善財童子即登刀山自投火聚。未至中間即得菩薩安住三昧。既至火焰復得菩薩寂靜安樂照明三昧。得三昧已白言。
甚奇大聖。如是刀山及大火聚。我身觸時安隱快樂。
時婆羅門告善財言。善男子。我唯成此菩薩無盡法門。
明淨法王諸菩薩行。滿足諸願。悉滅眾生煩惱邪見。得不退轉不可盡心。離懈怠心一切無畏。得金剛那羅延藏究竟大境界無有疲倦。遠離諸垢不動如風輪精進不退。以大莊嚴而自莊嚴饒益眾生。如是法門我當云何能知能說。
善男子。於此南方有城名。師子奮迅。有一童女名。彌多羅尼。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行。修菩薩道。
時善財童子頭面禮足遶無數匝。觀察無厭辭退南行。